苏州立达中学2011年初三语文二模试题.doc

2011年初中毕业暨升学考试模拟试卷 语 文 2011年5月注意事项：1本试卷共23题，满分130分，考试用时150分钟。2答题前，考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔填写在答题卡的相应位置上，并认真核对条形码上的准考号、姓名是否与本人的相符合；3答选择题须用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案；答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡上指定的位置上，不在答题区域内的答案一律无效，不得用其他笔答题；4考生答题必须答在答题卡上，答在试卷和草稿纸上无效。第一部分(26分)1根据汉语拼音写出汉字。（4分） 胸_(jn) _(xun)丽 因地_(zh)宜 万_(li)俱寂2下面两句话中有四个错别字，把它们找出来填入表中，然后改正。（4分） 秋月清凉如水，秋夜静谧深隧。静立窗前，望远山如黛，听秋风低吟。一屡屡思绪慢慢发散开来，悄悄地湿润、浸透、溢散石板路是淡泊的，同时是有生命的，光阴的更替，世事的苍桑，人间的悲欢，它静静仰望着、感知着。矗立在这些石板上，仿佛和历史进行着深刻的交会，脚底升腾起隔世的云烟。错别字改正3默写古诗文名句，并写出相应的作家、篇名。(10分) 子曰：“_；思而不学则殆。”（论语）八则） 春冬之时，则_，_。（郦道元三峡） 无丝竹之乱耳，_。（刘禹锡陋室铭） 潭西南而望，_，_。（_小石潭记） 香远益清，_，_焉。（周敦颐爱莲说） _，归雁入胡天。（王维_） 晓镜但愁云鬓改，_。（李商隐无题） _，家书抵万金。（杜甫春望）4名著阅读。（5分） 西游记中孙悟空有许多神奇之处，请结合相关情节说说他的“火眼金睛”是如何炼就的。（3分） 水浒传塑造了一批栩栩如生的好汉形象，他们的命运大都坎坷。说说林冲是因为哪件事而获罪遭发配？（2分）5请用简洁的语言介绍下面的图标。（3分） 第二部分（44分） 阅读曹刿论战，完成6-10题。 十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”6下面哪一组句子中加点词的意义相同？（2分）( ) A肉食者谋之，又何间焉 数月之后，时时而间进（邹忌讽齐王纳谏） B 牺牲玉帛，弗敢加也万钟于我何加焉（鱼我所欲也) C 忠之属也，可以一战 属予作文以记之（岳阳楼记） D 肉食者鄙，未能远谋 先帝不以臣卑鄙（出师表）7用“”画出下面句子的朗读节奏（一句限一处）。（2分） 下视其辙，登轼而望之8文中曹刿表现出很高的说话技巧。请说明他与其乡人和鲁庄公的不同对话特点。（2分）9文章前后呼应，结构严谨。请就“前后呼应”这一点，举一例说明之。（2分）10本文详写“论战”略写战斗过程，试分析作者这样处理的原因。（2分） 阅读庄子行于山中，完成第11题。 庄子行于山中，见大木，枝叶盛茂，伐木者止其旁而不取也。问其故，曰：“无所可用。”庄子曰：“此木以不材得终其天年。” 夫子出于山，舍于故人之家。故人喜，命竖子杀雁而烹之。竖子请曰：“其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？”主人曰：“杀不能鸣者。” 明日，弟子问于庄子曰：“昨日山中之木，以不材得终其天年；今主人之雁，以不材死。先生将何处？” 庄子笑曰：“周将处乎材与不材之间。” 【注】夫子：先生，指庄子。竖子：童仆。雁：鹅。周：庄子自称。11翻译文中加横线的两句话。（4分）此木以不材得终其天年。其一能鸣，其一不能鸣，请奚杀？ 阅读社戏一文片段，完成12-14题。 离平桥村还有一里模样，船行却慢了，摇船的都说很疲乏，因为太用力，而且许久没有东西吃。这回想出来的是桂生，说是罗汉豆正旺相，柴火又现成，我们可以偷一点来煮吃。大家都赞成，立刻近岸停了船；岸上的田里，乌油油的都是结实的罗汉豆。 “阿阿，阿发，这边是你家的，这边是老六一家的，我们偷那一边的呢？”双喜先跳下去了，在岸上说。 我们也都跳上岸。阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道，“偷我们的罢，我们的大得多呢。”一声答应，大家便散开在阿发家的豆田里，各摘了一大捧，抛入船舱中。双喜以为再多偷，倘给阿发的娘知道是要哭骂的，于是各人便到六一公公的田里又各偷了一大捧。 “双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，蹋坏了不少。”我抬头看时，是六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。 “是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。 六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？这是应该的。”于是对我说，“迅哥几，昨天的戏可好么？” 我点一点头，说道，“好。” “豆可中吃呢？” 我又点一点头，说道，“很好。” 不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我们的姑奶奶尝尝去”他于是打着楫子过去了。 待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。 真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，也不再看到那夜似的好戏了。12“不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道”被人偷了豆，六一公公为什么还要感激？（2分） 13平凡词语在特定语境中往往会有不一样的表现力，“偷”就是这样一个词语。试说明下面两段话划横线处关于“偷”的不同表现力。（4分） 阿发一面跳，一面说道，“且慢，让我来看一看罢，”他于是往来的摸了一回，直起身来说道， “偷我们的罢，我们的大得多呢。” “你一定又偷了人家的东西了！”孔乙己睁大眼睛说，“你怎么这样凭空污人清白”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷窃书！读书人的事，能算偷么？”（孔乙己）14在鲁迅心目中，“那夜似的好豆”、“那夜似的好戏”已经成为某种生命形态、境界的象征，结合上文，你认为这里的“好豆”“好戏”的象征意义是什么，请分点写出你的理解。(3分)阅读下面一篇文章，完成15-17题。独处是更重要的能力周国平 人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。 独处也是一种能力，并非任何人任何时候都可具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事务来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。【甲】 独处是人生中的美好时刻和美好体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。【乙】 从心理学的观点看，人之需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。【丙】 怎么判断一个人究竟有没有他的“自我”呢？有一个可靠的检验方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足？ 对于独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，一种缺乏交往的生活当然是一种缺陷，一种缺乏独处的生活则简直是一种灾难了。 世上没有一个人能够忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会儿，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣。他们的日子表面上过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没有意思的，再无聊的消遣也比这有趣得多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。 （2011-05-06解放日报）15作者为什么说“独处是一种能力”？请根据全文内容概括。（2分） 16第段划线句出现了两个“绝对”，从经济学的角度，你以为能否删去一个？请分别说明理由。（2分） 17根据文意，你看将下面这句话填入文中【甲】【乙】【丙】哪一处比较合适（只填序号），请说明理由。（2分） “所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会进而影响到他与外部世界的关系。” 填在(_)处。理由： 阅读下面一篇文章，完成18-22题。走近黄昏李王强 山近黄昏，山无语；人近黄昏，人亦无语。 红高粱酿出醇味的乡酒，乡酒染醉黄昏，染醉了一半山，染醉了一半林。 斜晖穿过雨后的幽林射在密密匝匝的花草上，花荡开了红晕，叶沁出了绿汁，丝丝光束闪耀着金属的色泽和音乐。慢慢地合上双眼，就能听得见花花草草在窸窸窣窣地生长；缓缓地睁开双眼，氤氲的水气在涛意地飘升。一只蜻蜒停在半空，颤抖着透明的羽翼。背着美丽花纹的小甲虫，爬到高高的枝头，倏然张开甲壳盘旋着飞去，像一段往事消失在遥遥的梦中。独自穿过幽林，走近黄昏，用漫游于时光之河的诗意目光垂钓这诗意的黄昏，垂钓一种情调和韵味，垂钓一份凝重和深邃。 黄昏是白昼最美丽的封面，宁静是封面最娇嫩的花朵。山静、林静、黄昏静。蝉呜叫了几声，又呜叫了几声。一份诗意荡开了诗人灵感的涟漪，一丝寂寞被一位伫立良久的孤独者捡起深情地揣在怀里，而轻风的素手又剪下了那位远去的沉思者修长的影子忽左忽右，几只雀儿跳跃着向西边飞去，像风随手丢掉的石子，它们一定在寻找自己温馨的巢穴。走近黄昏，有游子抬起头望了望山那边的人家，采撷着一份淡淡的乡愁。黄昏是一个家，是一份温馨的牵挂。 此刻，我在黄昏独坐，我觉得有老虎在我的心中细嗅蔷薇，聆听这野性与野味的悠长对话；此刻，我在独坐黄昏，我觉得我的灵魂与彩蝶在翩翩起舞，静下心来欣赏这人性与物性唯美的舞姿。走近黄昏，而这黄昏的内韵不知我们能否深味？ 黄昏是一杯正在缓缓倾斜的橙色汁液，是爱情浅浅深深的角落。窸窸窣窣的小草和切切的私语一起生长，那抹红晕荡漾着黄昏的颜色，一枚热吻已经封住了黄昏美丽的嘴唇。黄昏是一盏陈年的油灯，最适合回忆。那对蹒跚的老人，互相搀扶着，沿着曲曲折折的林间小径踟蹰而行，捡拾着曾经的浪漫以及岁月深处的记忆。我看见有一条石凳还斜依着爱情的姿势，眯着眼，回味着一段段陈年的抑或尚有余温的故事，几只彩蝶正翩然起舞。 黄土、黄昏、黄面，走近黄昏，就是走近一份原始和古典。黄昏时分，我跪拜黄土，感动生命。这和我面孔一样的时分，这和我面孔一样的颜色，让我卑微的灵魂持久战栗。攥紧黄土，就是攥住了祖先的魂，就是攥住了我生生死死的根。 黄昏是一盏摇曳的油灯，黄土是一种神性的图腾，黄面是一尊用黄泥塑成的雕像。黄、黄、黄，就是这令人肃穆、灼人双瞳的颜色，便是我们命和根永恒的底色。黄昏，最适合于寻根，最适合于我们这些黄面人去寻根。为什么我们不走近黄昏，并为之深情地感动? 黄昏是诗，我平仄的脚步押着黄昏的韵。而暮云早已覆盖了我孤单的影子，黑色的幕空下飞翔的那只蝙蝠，那便是我执着的灵魂之翼。18这是一篇很有韵味的散文，第段中三次使用“垂钓”有什么好处？（4分） 19如何理解第段“黄土、黄昏、黄面，走近黄昏，就是走近一份原始和古典”这句话。 （2分） 20文章第段作者写道：为什么我们不走近黄昏，并为之深情地感动？请说说你的理解。 （3分） 21在作者看来，黄昏有怎样深沉的内韵？请结合全文归纳。（3分） 22仔细阅读文章的结尾，说说作者为什么“孤单”而又“执着”。（3分） 第三部分（60分）23作文。(60分) 请以“风光无限”为题作文。 要求：将题目抄在答题卡上； 除诗歌、剧本以外文体不限： 不要少于600字； 文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。