九年级上学期语文10月份阶段考试试卷A卷

九年级上学期语文10月份阶段考试试卷A卷一、 积累运用。 (共3题；共23分)1. （10分）古诗文默写（1）_，千里共婵娟。(苏轼水调歌头)（2）东风不与周郎便，_。(杜牧赤壁赋)（3）沉舟侧畔千帆过，_。(刘禹锡酬乐天扬州初逢席上见赠)（4）_，天涯若比邻。（王勃送杜少府之任蜀州）（5）_，坐看云起时。(王维终南别业)（6）念天地之悠悠，_。（陈子昂登幽州台歌）（7）风声一何胜，_。(刘祯赠从弟)（8）_，对此可以酣高楼。(李白宣州谢眺楼饯别校书叔云)（9）伤心秦汉经行处，_。(张养浩山坡羊 潼关怀古）（10）水调歌头中表达词人豁达乐观的情感且富含哲理的诗句是：“_，_，_。”2. （9分）阅读下面一段文字，完成下列小题。我们踏进苏州小巷，会感觉一种静，一种深入骨髓的静。比起其它城市，苏州显然少了一份浮燥之气，多了几份清幽之气。这清幽之气就来自苏州小巷，来自小巷里散发清韵的青石板，来自小巷里简洁的石库门，来自小巷那“庭院深深深几许”的古民宅，是从许多宋版线装书飘逸而出的，或从明清青花瓷里盘旋而至的，或从古城庭院深深的园林里散发出来的。在茫茫夜间，看月光下古苏城，粉墙黛瓦，千家灯火汇成古城的温馨。选一处风景，依山傍水，草长莺飞，居陋室而吾心不陋。择一城终老，宜人气灵，坐谈杯盏，享年华而吾心不华。（1）给划线字注音。_骨髓温馨（2）文中有错别字的一个词语是_，这个词语的正确写法是_。 （3）文中划横线的句子使用了_和_的修辞手法。 3. （4分）根据相关提示，在下表序号处填人相应的内容。_ _二、 语言综合。 (共1题；共14分)4. （14分）（南京中考）按要求修改下面的观察日记。月日 星期三 小雨转多云今天早晨，我在小区运动场玩，忽然看到双杠上挂着一幅蜘蛛网。我以前从来没见过这么完整的蛛网。仔细观察后发现：它看上去像是一个自行车车轮，从“车轮”的中心伸出了许多细丝，我数了数，哇，有25条！它们又被一圈圈蛛丝连起来，就成了漂亮的网。谁能说蜘蛛不是不厉害呢！（1）第句中量词使用不当，应将“_”改为“_”。（2）第句啰嗦，应改为：“_”（3）第处标点不当，应将_。（4）第句有语病，应改为：_三、 阅读理解。 (共3题；共59分)5. （22分）阅读下文，回答问题。 读书是一种心灵修复吴黎宏书是灵魂的伴侣、精神的导师、心灵的良医，书给人的馈赠与帮助可谓无穷。对我来说，读书可以增智广才，可以励志修德，可以怡情养性，是一种最好的心灵修复方式。读书可以避免浅陋直白，让心灵丰盈圆润。大学毕业刚工作时，我工作热情主动却有些马虎，考虑问题不够全面；待人真诚却显直白，有时甚至好心办了坏事。这些问题，固然有客观的原因，但说到底，还是心智不够成熟，修养不到家。除了在生活中体悟之外，我常从书中找老师，在阅读中修炼心性。通过读论语菜根谭小窗幽记，懂得了“己所不欲，勿施于人”“以责人之心责己，以恕已之心恕人”，学会了换位思考。由是，心智El渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重。读书可以消除烦恼郁闷，让心灵愉悦平和。社会不同于象牙塔，要面对的事情很多，烦恼总是难免。但烦恼不能成为障碍，情绪不能带进工作，压力应及时化解。对我而言，读书可以摆脱现实的沉重，驱散生活中的不愉快，宛如冬天在温暖的炉前烤火，所有的忧愁、愤怒、牢骚都会像衣服上的湿气一样被烤得烟消云散。读诗经，让心灵在纯真无邪的原野上奔腾；读庄子，任自己的灵魂尽情“逍遥游”；读清新隽永的散文，如沐春风、饮清泉般畅快可以说，读一本早就想读的书，就像遇见了仰慕已久的朋友。而且，读书的愉悦是发自内心、出于精神层面的乐趣，是充实持久、不可替代的快乐。_，_。在快节奏的现代社会，人容易变得浮躁，尤其作为一名干部，不时对自己的品德修养进行修正，十分重要。对我来说，向书中的古代圣贤寻求教诲是一条重要的途径。老子说，“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得”；孟子说，“养心莫善于寡欲”；诸葛亮说，“静以修身，俭以养德”；王阳明认为，君子要懂得“收放心”，磨炼自己的心性通过读书，让自己沉淀下去，把心收回来。一定意义上，业余时间坚持读书，对世俗生活保持一份超然的心态，能使人远离庸俗无聊，不被五光十色的诱惑所左右，有效遏制“病毒入侵”，守住心灵的宁静与澄澈。读书可以疗治心理创伤，让心灵坚忍强大。书籍是精神上的“港湾”。人都会经历挫折、冷遇等这样或那样的磨难，给心灵造成一定的创伤。心灵的伤痛可能无法从医生那里得到疗治，甚至难以从亲朋那里得到抚慰，而无言的书卷可以给我们慰藉。孔子厄而作春秋，屈原被放逐而赋离骚，左丘失明而著国语在逆境中读书，会因处境不同而获得不一样的感受，于豁然开朗中深化对人生世亭的认识，重新鼓起战胜困难的勇气，以坚忍的意志面对挑战，以崭新的状态面对人生。读书是最好的养心之道。读书让人心诚、心正、心宽，更让人心静、心怡、心安，从而从容睿智地面对人生。（摘自人民日报，有改动）（1）本文的中心论点是什么？ （2）根据第段的内容，在段首横线上补写一句能表明本段观点的话（句式要与前后段的首句一致）。 （3）请简要分析本文的论证过程。 （4）文中第段画“_”的句子除了运用道理论证以外，还运用了哪种论证方法？有何作用？ （5）下面是对本文的理群和分析，正确的一项是（ ） A . 第段主要运用了道理论证这种论证方法。B . 第段“由是，心智日渐丰盈成熟起来，待人接物和处理工作也变得更加稳重”一句中的“是”指的是“在生活中体悟”。C . 在第段省略号处，还可以补充上这样的事例“司马迁受宫刑而作史记”。D . 本文语言生动诙谐，再加上多种手法的综合运用，增强了文章的说服力。6. （17分）阅读下面的文章，完成下列小题。 也是冬天，也是春天迟子建在我这样的外地人眼中，上海是中国城市历史中最具沧桑美感的一册旧书，蕴藏着万千风云和无限心事。这里的每一处老弄堂注脚层叠，于我来讲是陌生的。但有一处地方，在记忆中却仿佛是熟知的，就是四川北路。鲁迅曾在致萧军萧红的信中，提到这条路：“知道已经搬了房子，好极好极，但搬来搬去，不出拉都路，正如我总在北四川路兜圈子一样”。2017年岁尾的一个上午得空，便独自奔向四川北路。我先去拜谒原虹口公园的鲁迅先生墓，这座墓从当年的万国公墓迁葬于此，已经一个甲子了。天气晴好，又逢周末，园里晨练的人极多，红男绿女穿梭其间，不为膜拜文豪，而是踏着热烈的节拍，跳整齐划一的舞。他们运动许久了吧，身上热了，大多将外套脱掉，只穿绒衣。广场边一棵粗大的悬铃木被拦腰系了一圈白带子，穿着吊钩，紫白红黄的外套挂在其上。文豪们的铜雕均是全身像，或坐或站。可怜的托尔斯泰，他右手所持的手杖，挂着一个健身者的挎包，一副苍凉出走的模样。与他一样不幸的，是手握鹅毛笔的莎士比亚和狄更斯，鹅毛笔成了天然挂钩，挂着色彩艳丽的超轻羽绒衣。最幸运当属巴尔扎克，他袖着手，深藏不露，难以附着，这尊雕像也就成了一首流畅的诗作。出了世界文豪广场，再向前是个卖早点的食肆，想着多年前萧红在这一带买早点，发现包油条的纸居然是鲁迅先生一篇译作的原稿。萧红愕然告知鲁迅，先生却淡然，复信调侃道：“我是满足的，居然还可以包油条，可见还有一些用处。”也不知这里的早点铺，如今用什么包油条？还能包裹出这拨云见日般的绮丽文事么？绕过食肆向前，更是人潮汹涌。我望见了推着童车散步的中年妇女，玩滑板的疾驰而过的少年，立于树间吊嗓子的小生，以及手持毛刷蘸着水写下“江山如此多娇”的男人，当然更多的是占据着每一处空地跳广场舞的人。各路音乐汇聚起来无比喧嚣，将自然的鸟语湮灭了。只见鸟儿一波一波飞过，却听不到它们的叫声。这幅世俗生活的长轴画卷渐次打开，我也领略了植物风光。槭树正在最美时节，吊着一树树红红黄黄的彩叶，看上去激情饱满。耐寒的杜鹃绽放红的粉的花朵，在我这个刚经历了哈尔滨飞雪的北方人眼里，无疑是日历牌上被漏撕的春日。鲁迅墓很好寻，无论哪条甬道，都有通往那里的指示牌。赏过如火的槭树，直行约三百米左转，绕过一群咿呀唱戏的人，再右转北上，在公园的西北角，就是鲁迅先生的墓地了。墓前广场比较开阔，长方形草坪上矗立着鲁迅塑像，他坐在藤椅上，左手握书，右手搭着扶手，默然望着往来的人。由于塑像有高大的基座，草地四围有密实的冬青做了天然藩篱，肃穆庄严。不过基座过高了，感觉鲁迅是坐在一个逼仄的楼台看戏，让人担忧他的安危。墓地两侧的石板路旁种植着樟树、广玉兰和松柏，树高枝稠，长青的叶片在阳光下如翻飞的翠鸟，绿意荡漾。我随手摘下一片广玉兰的叶子，拈着它走向鲁迅先生长眠之所，将它轻轻摆在墓栏上，想着烘托了一季热闹花事的叶片，是从花海中荡出的一叶扁舟，心房还存有花儿的芳香吧，权当鲜花。何况在我的阅读印象中，鲁迅是不怎么写花儿的，从百草园到三味书屋和秋夜中，提到蜡梅一类的花儿，要么一笔带过，要么连名字也叫不出来。他最浓墨重彩地写花，是在药的结尾处瑜儿坟头的那圈红白的花儿，可见他笔下的花儿是死之精魂。鲁迅墓由上好的花岗石对接镶嵌，其形态很像一册灰白的旧书，半是掩埋半是出土的样子。因为是园中独墓，看上去显赫，却也孤独。其实无论是鲁迅的原配夫人朱安，还是无比崇敬鲁迅的萧红，都曾在遗言中表达了想葬在鲁迅身旁的想法，可惜都未如愿怎么可能如愿？鲁迅曾在病后杂谈中表达过，他不喜欢被追悼，不喜欢挽联，倘有购买纸墨白布的闲钱，不如选几部明清野史来印印。这些表述绝非是故作超拔，这像他的脾气，这像一个目光如炬的人穿行于无边的黑暗后，留给自己的大解脱最后的光明。可鲁迅的一生，是雷电的一生，身后必将带来风雨，不会是寂寞。鲁迅墓前并不安静，左右两侧花廊下，一侧是两个男人在练习格斗，互为拳脚；另一侧是三位大妈，在热聊什么。我脱帽向着这座清冷的墓，深深三鞠躬，静默良久之后转身，眺望鲁迅长眠之所面对的风景，有树，有花，有草，有路，也算旖旎，也算开阔，只是那尊端坐于藤椅上的雕像，阻碍着视线。也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天要面对自己高高在上的背影。墓前甬道尽头相连的路人流不息，健身娱乐的各路音乐此起彼落，让我有置身农贸市场的感觉。我想鲁迅被葬在这闹市的园子中，纵有绿树青草点缀，春花秋月相映，风雨雷电做永恒的日历，但终归少了一个人去后最该拥有的宁静清寂，我不知道他是否真的安息了。当我怅然离开墓地的时候，忽然间狂风大作，搅起地面的落叶和尘土，在半空飞舞。公园所有的树，这时都成了鼓手，和着风声，发出海潮般的轰鸣。我回身一望，我献给鲁迅先生的那片玉兰叶，已不见踪影，我似乎听到了他略含嘲讽的笑声：敬仰和怀念，不过是一场风，让它去吧！（本文有删改）（1）文中说鲁迅的墓“并不安静”，又说这是“清冷的墓”。“不安静”和“清冷”分别体现在哪里？ （2）分析划线句中划线词或短语的深刻含义。 也不知这里的早点铺，如今用什么包油条？还能包裹出这拨云见日般的绮丽文事么？也就是说，不管鲁迅是否愿意，他每天要面对自己高高在上的背影。（3）写“我”摘下广玉兰的叶子放在鲁迅墓前以及叶子被风吹走，作者分别抒发了怎样的情感？ （4）有人说“也是冬天，也是春天”这个标题也可以改成“也是春天，也是冬天”，你是否同意？请简述理由。 7. （20分）阅读文言文，回答问题。 【甲】诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！【乙】示儿燕孙枝蔚初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗，明知是旧窑 ， 当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之【注】孙枝蔚：清初诗人。高阁：束之高阁，不去阅读。遑：闲暇，空闲。旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。【丙】谕儿书吴汝纶忍让为居家美德。不闻孟子之言，三自反乎？若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。孟子“生于忧患”“存乎疢疾”，皆至言也。【注】吴汝纶：清代作家。掌：同“长”。疢（chn）疾：疾病，比喻忧患。（1）根据文意，选出【乙】【丙】两文标题中“示”“谕”最恰当的义项。 示_ A上天对人类显示吉凶祸福 B给人看 C表示 D教导谕_ A上对下的文告、指示 B告诉 C知道 D比喻（2）用现代汉语写出下面句子的意思。 盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。凡遇不易处之境，皆能掌学问识见。（3）参照示例，结合划线词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感振。 【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非无以”双重否定，强调了“学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期望。初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。人生在世，安得与我同心者相与共处乎？（4）下面是从三则家书中摘录的蕴含着修身治学智慧的话，根据语境把合适的内容填在相应的横线上。（填序号） 静以修身，俭以养德非淡泊无以明志，非宁静无以致远淫慢则不能励精，亚险躁则不能治性便须动圈点为是，看坏一本，不妨更买一本忍让为居家美德若必以相争为胜，乃是大愚不灵，自寻烦恼生于忧患，存乎疢疾读书须注重方法，务实求知，我们可以按照古人说的“_”去做；面对困境，可以用古人的话“_”来勉励自己；当我们放纵懈怠、内心浮躁时，可以提醒自己“_”；当我们追逐名利、失去目标时，可以告诫自己“_”。四、 写作。 (共1题；共5分)8. （5分）根据下面的题目和要求写一篇文章。 虚度光阴不是青春，惜时好学才是青春；驻足等待不是青春，昂扬前行才是青春；漠视逃避不是青春，勇于担当才是青春灿烂的花季里，我们有多彩的故事；青春的原野上，我们一路放歌。请以“这才是青春”为题目，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限；不少于600字；文中不得出现真实的地名、校名和人名。第 12 页 共 12 页参考答案一、 积累运用。 (共3题；共23分)1-1、1-2、1-3、1-4、1-5、1-6、1-7、1-8、1-9、1-10、2-1、2-2、2-3、3-1、二、 语言综合。 (共1题；共14分)4-1、4-2、4-3、4-4、三、 阅读理解。 (共3题；共59分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、6-1、6-2、6-3、6-4、7-1、7-2、7-3、7-4、四、 写作。 (共1题；共5分)8-1、