苏教版高中语文必修一月考卷.doc

2013届高一月考1语文试卷一、 语言文字运用(21分)1.下列词语中，加点的字读音全都正确的一组是（ ）A. 思量（ling） 翘首 ( qio ) 与（y）会 舸（）舰迷津B. 脊（j）骨 迷惘(wng) 奢侈（ch） 汗流浃（ji）背C. 摭（zh）拾 不啻（ch） 模（m）样 自怨自艾（y）D. 怪癖（p） 挣（zhng）脱 绯（fi）闻 锲(qi)而不舍 2.下列词语中，没有错别字的一组是（ ）A.廖廓 发轫 布署 密而不宣 迫不急待 B.共振 良晨 苍海 察颜观色 百尺杆头 C.蒙蔽 膨涨 废弛 哀声叹气 依马可待 D.肄业 宣泄 遨游 删繁就简 融会贯通 3.下列各句中，加点的词语使用恰当的一项是（ ）A.食品安全与老百姓日常生活休戚相关，只有从源头上把好食品安全的关口，才能让老百姓的“菜篮子”和“米袋子”真正地变得干净。B.年轻人在成长的过程中，很容易犯自鸣得意的毛病，还美其名“自尊自信”，这是值得青年朋友注意的一个问题。C.今天，传统文化并没有因为现代高科技手段的甚嚣尘上而销声匿迹。D.毕业20年未见，今日不期而遇，他俩互相端详着对方，感慨良多，千言万语一时不知从何说起。4.下列各句中，没有语病的一项是（ ）A. 虽然大家都知道生活离不开物质基础 ，可也没有一个人不认为，幸福并不完全由物质条件决定。B. 不但知识渊博的人见解比较深刻，而且对事物的发展前途很有远见。C. 在学校师资不足的情况下，他主动挑起了为请假的老师代课的任务，获得了大家的一致好评。D. 听了老山英雄的报告，使我激动得热泪盈眶，我一定要向老山战士学习。5.根据下面几个句子的提示，用一个单句为“科技文献”下一个完整的定义，可适当增减文字，但不能改变原意。（3分）科技文献是一种物质实体。它是通过将科技信息、知识记录在各种载体上而形成的。常用的记录手段包括文字、符号、图形、声频、视频等。常用的载体包括纸张、胶片、磁带、光盘等。一些记录有科技信息和知识的网络资源也可以称之为科技文献。 6下面是甲、乙两位同学关于“自主学习”的问答。请仿照乙同学对“能学”所作解释的句子的形式，在横线上填入恰当的解释文字。(2分) 甲同学：你能告诉我“自主学习”有哪些要点吗? 乙同学：好的。我认为自主学习有四个要点，就是能学、想学、会学、坚持学。“能学”是指学习者有一定的知识基础，并且具备基本的学习能力；“想学”是指 ；“会学”是指 ；“坚持学”是指学习者具备一定的学习方法,并且不断总结学习经验。7阅读下面的图表，完成后面的题目。（4分）某校图书馆学生阅览室共有10万册图书，在最近的一次图书状况调查中，调查人员发现：图书状况完好无损损坏较轻损坏较重损坏严重图书数目（册）20000250004000015000请根据图表所反映的情况，写出两条结论：_二、现代文阅读（30分）（一）阅读下面的文字，完成811题（13分）我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀?也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。故乡意味着我们的付出它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。8、请用一句话概括三段的中心意思（不超过20个字）（2分）9、请赏析文中划横线的句子。（3）10、如何理解“但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。”这句话。（4分）11、为什么说“没有故乡的人一无所有”？什么样的幸福才是“无量幸福”（4分）（二）阅读下面的文字，完成1215题。(17分) 湖草被人关注的季节，就是湖草成熟的季节。就像鄱阳湖畔的黄毛丫头，忽然长成红唇鲜艳的妮子，吸引了一双双后生的眼睛。湖草一片一片地铺开来，无边无际的样子，就像鄱阳湖绿波荡漾的湖面。一阵风儿吹过来，湖草连绵起伏。一种青悠悠的湖草的味道，从草根下散发开来，弥漫在湖畔的空气里。其实，湖草刚刚从沙土里钻出来的时候，人们就发现了她们。或许是在冬末的雪后，或许是在初春的细雨中。在潮湿的沙土上，忽然就冒出一丛丛鲜嫩的湖草。湖草挺立着矮小细弱的身子，隐藏在远离人迹的沙洲上。可是人们还是发现了她们，并且把她们加以分类，将其中可以食用的一种称之为蒌蒿。蒌蒿的生命很短，过不了十天半月，蒌蒿就不再脆嫩了。这个时候的蒌蒿，又变回了普通的湖草。经过漫长的梅雨季节，湖水涨起来了，把沙洲上的湖草淹没。细小的湖草们，在水中轻盈地摆动。有些不甘寂寞的湖草，把修长的手臂伸出湖面，仿佛在波涛中起舞。这个时候的湖草，沉浸在梦一般澄澈的境界里。她的颜色是青翠的，她的身材是柔软的。她将她青春的美，全部展示给水中的鱼儿，天空中的白云。夏季过后，湖水渐渐退却。湖草从水中露了出来，由于失去了湖水的滋润，她渐渐干枯。平常寂静的沙洲，忽然就热闹起来，妮子跟随着娘来收割湖草。娘割草的时候，手握磨得白晃晃的镰刀，身子弓下去。空气里一片镰刀的声音湖草断裂的声音。妮子不喜欢这个声音，尽管她手里也拿着镰刀。当看到娘毫无表情地割草时，她的心就有一种被撕裂的感觉。娘曾经说过，妮子的命就像这沙洲上的湖草。湖草降生到这个世界上，不需要施肥，也不需要耕耘，更不需要呵护。风里雨里，沙里泥里，她们挣扎着生存。到了秋天，她们等待着人们收割。把湖草编成草帽、草筐、草绳、草鞋，或者把湖草变成一把火，用来取暖或烧饭。一年一年又一年，伴随着湖水的涨落，湖草一茬一茬地接着生长。妮子想着湖草，心里就有一种委屈。于是她远离了娘，自己找了一块湖草地。她弯下身割草的时候，镰刀下得快，湖草却放得轻。她手里握着割下来的湖草，心里就涌起怜惜之情。仿佛是为了安慰湖草，她把湖草放下的时候，不仅动作轻柔，而且还像绣花一样，把湖草码成菱形，或者是五星形，或者像荷花形的图案。娘抬起身子，用手臂揩掉额头的汗水时，就发现了妮子割倒的湖草。娘心里有些着恼，又有些伤感。着恼的是妮子在耽误时间，因为割湖草不是绣花。伤感的是妮子的举动，让她想起了自己年轻的时候。她本来想责怪妮子，可是责备的话到了嘴边，最后又咽了回去。当男人们撑着船儿，要把湖草收回家时，娘暗示男人把妮子割的湖草留到最后。可是妮子割的湖草还是被打成了捆，堆上了船。娘发现妮子的眼角，隐隐有了泪痕。12请按生长过程概括湖草的特点。(3分)答：(1)刚出生时： (2)梅雨季后： (3)夏季过后： 13第节中“娘曾经说过，妮子的命就像这沙洲上的湖草”这句话在文章中的作用是什么?(4分)14第一节中，娘对妮子是什么态度?娘和妮子的命运与湖草相似，由此你能看出鄱阳湖女子什么样的命运? (6分)15请从手法、情感等角度，任选一段画线文字加以赏析。(4分)三、古诗文阅读。（34分）（一）阅读下面文字，完成16-19题。（15分）嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ 16下列句中“其”的用法与例句相同的一项是 （ ） 例句：其闻道也固先乎吾 A其皆出于此乎？ B吾未见其明也 C其可怪也欤 D授之书而习其句读 17下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是 （ ） A于其身也，则耻师焉则群聚而笑之 B愚人之所以为愚师者，所以传道受业解惑也 C师道之不传也久矣师道之不复，可知矣。D于其身也，则耻师焉，惑矣人非生而知之者，孰能无惑 18下列对语段内容理解不正确的一项是 （ ） A该段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师” 的恶劣习气。 B语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚益愚”的结论。 C语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。 D语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。 19翻译下列句子（共6分） （1）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。（3分） （2）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（3分）（二）阅读下面文字，完成20-22题。（每题3分，共9分）陈子虚者，浙江东阳人也。其父乌有公，安贫乐道，敝屣荣华。子虚不甘贫贱一生，以光耀门楣、富国强兵、救民水火为己任。乡贤见其谈吐不凡，目之为“马之千里者”。劳作之余，子虚常闭门苦读。每见劣绅鱼肉百姓而人莫予毒、洋洋自得之状可掬，辄废书而叹：“百无一用是书生！”遂萌求师习武之意。不远千里，欲投嵩山少林寺学艺。旅途之中，登高望远，临流赋诗，常兴“美哉江山，惜乎玷于豺狼之手”之慨。既入少林，受业于觉空大师。不数月，即自能意守贞元，心不为形役。三年后，学成下山，路遇强贼剪径。空手击贼，兵不血刃，强贼抱头鼠窜。子虚归家之后，习艺颇勤，广采百家，融铸变通，十载之后，遂成当世一流高手。 20下列各句加点词用法相同的一项是（ ）A.每见劣绅鱼肉百姓 君子博学而日参省乎己 B.富国强兵 假舟楫者，非利足也 C.不远千里 是故圣益圣，愚益愚 D.强贼抱头鼠窜 非能水也，而绝江河21下列各句句式不同于其他三项的一项是（ ）A不拘于时 B. 受业于觉空大师C心不为形役 D 玷于豺狼之手22翻译：乡贤见其谈吐不凡，目之为“马之千里者”（三）阅读下面这首诗，完成1-2题。（4分）一剪梅舟过吴江 蒋捷一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍?银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。23. 词的上片点出“”的主旨，下片点出“”的情思。（2分）24.赏析此词的后三句。（2分） （四）诗歌默写。（6分）25、补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）（1）故木受绳则直， ，君子博学而日参省乎已， 。（2）吾师道也， ？是故无贵无贱，无长无少， ，师之所存也。（3）问之，则曰： ，道相似也。 ，官盛则近谀。（4）漫江碧透， 。鹰击长空，鱼翔浅底， 。（5）古人学问无遗力，少壮工夫老始成。 ， 。四、作文26、阅读下面文字，按要求作文。（60分）世界上最著名的杂志之一生活的办刊核心是“去看生活；去看世界；去见证伟大的事件；去端详穷人的面孔和伟人的手势；去看奇异的事物机器、军队、人群、丛林和月亮的影子；去看人的杰作他的画作、高楼和发现；看墙后的，看房内的；看危险的；看男人爱的女人和孩子们；去看并享受着快感；去看并震撼；去看并领悟。”生活中有太多的美丽、精彩、奇异和感动，你所看到的生活恰恰也在丰富充实着你的生活。生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最久的人，而是对生活最有感受的人。请以“去看 ”为标题写一篇文章，在横线内填入一事物，结合自己的生活实际，写出你的感悟。立意自定，诗歌除外，不少于800字。