鄂教版2020届九年级语文第二次模拟考试试卷（I）卷

鄂教版2020届九年级语文第二次模拟考试试卷（I）卷姓名:_ 班级:_ 成绩:_一、 选择题 (共2题；共4分)1. （2分）下列词语书写有误的是（ ） A . 朗润 澄清 静谧 树木丛生B . 烂漫 嫩芽 高邈 呼朋引伴C . 干涩 决别 沉寂 花枝招展D . 祷告 告诫 枯涸 洪波涌起2. （2分）下列有关文学、文化常识的表述不正确的一项是（ ） A . “江入大荒流”“长河落日圆”中的江、河指的是长江和黄河。B . 范进进学回来，中了举人，接下去要参加的是会试。C . 战国策史记左传分别是中国传统史书体裁中的国别体、纪传体、编年体史书。D . 莫泊桑是法国作家，与美国欧亨利、俄国契诃夫并称为世界三大短篇小说之王。二、 句子默写 (共1题；共6分)3. （6分）下面是某同学以“古人的雅趣”为专题整理的古诗文材料。请在横线处填写相应的古诗文名句，并在【甲】处写上恰当的评点。 雅趣出处古诗文名句评点饮酒陶渊明饮酒（其五）_，_。酒中有悠闲。欧阳修醉翁亭记山水之乐，_。酒中有真趣。郊游白居易钱塘湖春行_，_。禽鸟赶春光。李清照如梦令（常记溪亭日暮）_，误入藕花深处。【甲】_鼓乐陆游游山西村_，衣冠简朴古风存。难忘那些民俗。王维竹里馆_，_。自个儿乐。反思：通过这次活动，我回顾了已学内容，也感受到了运用有效的方法去整理古诗文的快乐，正如秦观的行香子中所说“倚东风，_”。三、 字词书写 (共1题；共5分)4. （5分）按要求完成下面的题目。 “直到在那远离故乡的地方发生过那场刻骨mng 心的感情悲剧后，他才理解了人活在世界上有多少幸福又有多少苦难！生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉 （ ）的是，你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识，你就会 生活，而不会玩世不gng ；同时也会给人自身注入一种强大的内在力量。”路遥平凡的世界（1）加下划线字“藉”在文句中的正确读音是（_） A . jB . ji（2）根据拼音在横线上填写汉字。_ _（3）填入横线中的词语最恰当的一项是（ ）A . 珍重B . 敬重四、 文言文阅读 (共1题；共15分)5. （15分）阅读文言文，完成各题。 【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。己而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（节选自醉翁亭记）【乙】永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水 ， 列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（节选自兰享集序）【注】修禊（x）事：为了做禊事。禊事，一种祭礼，到水边洗濯，嬉游，并举行祈福消灾的仪式。流觞：把盛酒的杯子浮在水面上，从上游放出，循曲水而下，流到谁的面前，谁就取来饮酒。曲水：引水环曲状成为水渠。品类：指万物。信：实在。（1）解释下面句中划线的词。 泉香而酒洌_树林阴翳_少长咸集_茂林修竹_（2）翻译下面的句子。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。是日也，天朗气清，惠风和畅。（3）【乙】文中与【甲】文画线句子描写的情景相似的是哪一句？ （4）【甲】文描述了四个场景，分别是“滁人游”、“_”、“_”、“_”。 （5）【甲】【乙】两文均体现了“乐”，两文之“乐”有什么不同？ 五、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)6. （2分）下列对本诗的理解有误的一项是（ ） 已亥杂诗（其五）龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。A . “浩荡离愁”是指离别京都的万般愁绪汹涌而来，既有对亲朋好友的不舍，又有对人民生活的担忧；既是辞官的愤然，又是对社会的不满。B . 这首诗运用借物喻人的手法，“落红不是无情物，化作春泥更护花”形象地表明诗人的心志：虽离京却表示仍然要为国家尽最后一份力的爱国感情。C . 龚自珍曾说“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”，他自己的创作就是最好的证明。诗中“花”喻青少年，表明诗人要为培养下一代做出牺牲。D . 这首诗反映了诗人辞官后不甘消沉，决心继续关心国家大事的积极向上的人生态度。这是一种爱国精神，也是一种无私奉献的精神。六、 名著阅读 (共1题；共11分)7. （11分）阅读名著选段，完成小题。 因为东关离城远，大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船，已经泊在河埠头，船椅、饭菜、茶炊、点心盒子，都在陆续搬下去了。我笑着跳着，催他们要搬得快。忽然，工人的脸色很谨肃了，我知道有些蹊跷，四面一看，父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”，是指我开蒙时候所读的鉴略。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的，所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，而且要背出来。粤有盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读鉴略比读千字文、百家姓有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完。“不错。去罢。”父亲点着头说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵鉴略这一段，却还分明如昨日事。我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。（1）从全文看，随着事情的发展，作者心情的变化经历了哪几个阶段？ （2）从选文中可以看出父亲是一个怎样的人？请做简单分析。 （3）对比是五猖会中突出的艺术特色之一，朝花夕拾中还有哪些文章也运用了对比手法呢？请举例分析。 七、 现代文阅读 (共2题；共35分)8. （15分）阅读下面的文章，完成小题。 有些苦难是可以避免的赵宗彪唐僧师徒一个个都在苦水中泡过，取经路上的日子也是风餐露宿，饥寒交迫，险象环生，苦海无边。“斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，好像只才是一个人成功的前提上间又有几个？太自信。我们有一种根深蒂固的奇怪的想法，就是“艰难困苦，玉汝于成”，就是“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”，好像只有苦难才是一个人成功的前提。苦难在一定程度上能提升人的精神。但太多的苦难，也能毁灭一个人的所有尊严和自信。孟子说，大丈夫必须“富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈”，但能够做到的，人世间又有几个？太多的苦难，只会剥夺生命的质量，摧毁人的意志、自尊、理想和信念，而只有极少数有大志而且意志特别坚韧的人、才华特别丰富的大才、奇才，才有可能逆水而上，成就梦想。唐憎的苦难，同成就他的事业并无必然联系。 他如果小时候有天伦之乐，未必就不会读书。孙悟空有七十二变，一个筋斗能翻出十万八千里，这些不是因为苦难才得来。而是他拜须菩提祖为师，在环境优美的须弥山学习十一年的成果。孙悟空的苦难，那是压在五行山下的五百年。这苦难给他带来了什么？是驯服、奴化、忍耐和逆来顺受。在五行山下的时间里，孙悟空的法术并没有提升，只是不羁的精神目渐消磨，活跃的创造能力逐步萎缩。孙悟空的苦难缔造者，严格说来，是玉帝本人，孙悟空虽然出身寒微，但毕竟有能力有水平。但玉帝和他所创造的天庭，却大材小用，只让他当个马夫。后来虽说封了齐天大圣的空头街，却又不给他相应的待遇，连一张蟠桃大会的入场券都没有，谁能咽得下这口气？即使没有孙悟空出现，迟早会有张悟空、李悟空、王悟空等来叫板。沙僧原本是玉帝的侍卫官，职官是卷帘大将，却只是因为打碎了一只琉璃盏这样的小过失，竟然要下凡做妖怪，每七天还要飞剑穿胸百余下。比起孙悟空的打碎天堂的所有殿堂庙字、亭台楼阁、瓶瓶罐罐来，简直是不值一提。尽管沙和尚沉默寡言，但他心里会平衡吗？尽管苦难来了，我们必须毫不迟疑地面对，但我们能否分析一下，哪些苦难是可以避免的？司马迁能写出伟大的史记，不是因为汉武帝对他实施了宫刑，而是他本来就有理想有才华。否则，就难以反证，历史上受到宮刑的人那么多，为什么却仅有一部史记？“吹尽狂沙始到金”，是因为首先有金，否则，狂沙吹尽，还不照样是狂沙？任何人为的苦难，对人类而言，都是噩梦。如果因为极少一部分的人在苦难中依然作出了成就而歌颂苦难，那就是自欺欺人。歌颂苦难，鼓励苦难，怀念苦难，而那些苦难的制造者们，却由此可以逃避惩罚而变成恩主，这不正是他们所希望的最好结果吗？孙悟空们在一个个的苦难面前坚持下来了，但原先那个充满灵气和自由思想的精灵，却如泥牛人海，一去不复返了。生龙活虎的孙悟空从压在五行山下的时候起，即已死了，（选自今晚报20190428，有删改）（1）简要分析第段的论证思路。 （2）分析第段的论证方法及其作用。 （3）第段能否删掉？为什么？ 9. （20分）阅读下文，回答问题。 岭南说根脉盛慧在岭南大地上行走，令我心醉的是古老的祠堂。“青砖祠堂石板路，水田鱼塘绿蔗林，古树榕荫卧水牛，喧闹嬉戏鸡鸭群”。信步走进一个村落，总能在郁郁葱葱的古榕旁，在三三两两的芭蕉旁，在碧波荡漾的河涌边，偶遇它们古朴的身影。漫长的岁月在它们身上留下沧桑，经年的雨水在它们脸上留下霉点，时光的牙齿将青砖的墙面啃噬得凹凸不平，但它们依然气宇轩昂，光彩照人。祠堂是岭南大地上的优雅建筑，恢宏的格局、硬朗的线条、庄重的氛围、繁复的雕花让人肃然起敬。大部分时间里，祠堂是寂静的，天井里蓄满时光之水。每遇节庆，祠堂开始喧哗，子孙集结于此，在袅袅青烟中，缅怀祖先功绩。每遇喜事，祠堂里更是张灯结彩，欢声笑语，开枝散叶，人丁兴旺，先辈们的荣光，被一代代地铭记，一代代传承。岭南人聚族而居，族必有祠，宗必有谱。这样的生活方式，已延续千年。岭南人对于宗族文化的推崇，与先民迁徙历程密不可分。对于古代中国人来说，世代定居是常态，迁移则是意外。对于最初迁徙者来说，总希望有一天可以还乡。可转身即天涯，随着时间推移，他们的子孙离故乡越来越远，家永远回不去了，他们的乡愁成了永恒的乡愁，只能期望子孙们永远不要忘记回家的路。“使一族如一家，一家如一人。”祠堂是维系宗族的根，这个根，不仅仅是指血亲意义上的根，更是文化的根、道德的根。我们常常说，人不能忘本，那么，这个“本”又指的什么？大戴礼记中有言：“礼有三本：天地者，性之本也；先祖者，类之本也；君师者，治之本也。”而“报本之礼，祠祀为大”。祠堂是祭祀祖先的地方，其首要功能在慎终追远。这种追远，又分为几个层次。首先是对于根的追思。“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”这不仅仅是一个哲学层面的命题。翻开岭南各个氏族族谱，可以看到清晰的迁徙路线。岭南人这种根的意识，极其强烈。对于迁徙者来说，身体虽然离开故乡，但是心却永远怀念着故乡。大兴土木，建造祠堂，就是要告诫后人，即使走得再远，也不要忘记自己的初地，不要忘记出发的地方。其次，是缅怀祖先的功德。迁徙的道路，漫长而艰辛，创业的过程，曲折而辛酸，祖先筚路蓝缕，掘石筑巢，垦荒造田。纪念祖先，其实就是要继承祖先的精神。从这个意义上说，它是精神的居所。“国有史书，邑有县志，民有家谱。”一本族谱，就像一条河流，记录着一个家族的来处，记录着一个家族的血脉。泛黄的纸张上，每一个娟秀的名字，都是一条支流。对于游子来说，行囊中最珍贵的就是族谱，在岁月长河中，在迁徙征程中，离散似乎不可避免，那些失散的亲人，正是通过族谱重新回归到家族怀抱中。有多少离人，就有多少乡愁。乡愁是需要栖息地的，对于漂泊在外的游子来说，故园是乡愁永恒的居所，藏在内心最温柔的角落。一个人无论走多远，都走不出自己的祖籍；一个人无论走多远，都走不出自己的乡音；一个人无论走多远，都能听到故乡的房子在风中歌唱。那些被风雨剥蚀的老房子沉默不语，无论游子身处世界哪个角落，它们都在静静地等待，等待他们归来参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。对于族人来说，祠堂如一团燃烧的熊熊烈火，时刻温暖着心扉。对于离乡的游子来说，祠堂则是回家的路标，每一间祠堂门前的幽径，都像是一条条脐带。子孙们无论走到哪里，无论走得多远，总会像归鸟一样，回来寻根问祖，寻觅最初出发的地方。百年一日，一日百年。时光就像流水一样，不知不觉地流走，一代一代的人，在这些村落里繁衍生息。白云悠悠，岁月无声。寂静的午后，空荡荡的青砖祠堂里，散发出一缕缕历史的沉重气息。它仿佛有一种魔法，走进去，会让人心安，让人沉醉，久久不愿离去。美国作家辛格曾说：“我们正生活在一个每个人都在寻找自己的根的时代。”我常常在想，如果心中有一座祠堂，那么，他的内心就有路标。（2018年10月27日人民日报12版）（1）第段作者引用诗句“青砖祠堂石板路，水田鱼塘绿蔗林，古树榕荫卧水牛，喧闹嬉戏鸡鸭群”有何作用？ （2）联系上下文，品味下列词句，分析其表达效果。 大部分时间里，祠堂是寂静的，天井里蓄满时光之水。（从词语角度）一本族谱，就像一条河流，记录着一个家族的来处，记录着一个家族的血脉。（从修辞角度）（3）联系全文内容，说说为什么祠堂是岭南人的根脉？ （4）文章结尾段耐人寻味，请说说其妙处。 八、 命题作文 (共1题；共5分)10. （5分）从下面两个题目中任选一题作文。 题目一：请以“这里的景象一时新”为题目；写一篇不少于600字的文章。要求：写出自己的真情实感；避开真实的人名、地名。题目二：请你以“和”为话题，写一篇不少于600字的演讲稿，代表班级参加学校组织的八年级的演讲赛。第 13 页 共 13 页参考答案一、 选择题 (共2题；共4分)1-1、2-1、二、 句子默写 (共1题；共6分)3-1、三、 字词书写 (共1题；共5分)4-1、4-2、4-3、四、 文言文阅读 (共1题；共15分)5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、五、 诗歌鉴赏 (共1题；共2分)6-1、六、 名著阅读 (共1题；共11分)7-1、7-2、7-3、七、 现代文阅读 (共2题；共35分)8-1、8-2、8-3、9-1、9-2、9-3、9-4、八、 命题作文 (共1题；共5分)10-1、