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20122013学年度第一学期高二期末考试15(15分) 16(15分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效语 文 试 模 拟 卷一、语言文字运用（17分）1下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 （ ） （3分）A懊丧/丧钟 紫绡/口哨 浸渍/渣滓 陨落/殒身不恤B嗜好/鳍叶 鹰隼/榫头 白芨/吸取 更加/更相为命C先妣/坍圮 积攒/攒射 床蓐/侮辱 枕藉/杯盘狼藉D萌蘖/孽障 挣揣/揣测 谂知/熟稔 强颜/强弩之末2下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是（ ）（3分）A“人类基因组计划完成之日，就是人类自己灭亡之时”，这种说法虽然太极端，但绝不是骇人听闻。B美术家和掐丝工人的通力合作，使景泰蓝器物不断推陈出新，博得社会多方面人士的爱好。C、现有产品的条形码很容易被仿造，且让消费者很难识别。最近，科学家们发明出一种DNA产品条码，有了它，造假者只能望其项背。D对于我这位芸芸众生来说，虽然会被卷入世俗生活的旋涡，生命的光辉也许并不辉煌，但只要坚忍顽强地去奋斗，生命同样可以闪光。3下列句子中没有语病的一句是（ ） （3分）A、该煤矿管理混乱，导致矿难发生，使数名矿工遇难，上级部门为严肃法纪，矿长被给予撤职处分，赔偿死难者每人20万元人民币。B2010年10月26日，中国家庭教育研讨会在宁开幕。会上围绕以家庭教育立法、家庭教育发展对策研究、家庭教育与学校社区相结合、家庭教育与现代传媒四个专题为中心展开讨论。C、灾难发生后，学校团委立即在全校师生中开展了为灾区群众特别是受灾的中小学生送温暖、献爱心，这充分体现了中华民族一方有难，八方支援的传统美德。D、如果美国政府不履行它在中美贸易协定、多种纤维品协定和纺织品协议中所应承担的义务，那么，任何人也难以预料中美两国之间的贸易会不会出现逆转。4根据所提供的内容，仿照划线部分补写句子。要求：句式一致，富有一定的文采。（4分）表达真情实感不是一种写作的小技巧，而是显示你生命质量的大问题。没有报答感恩的情怀，你就无法深入体验感人肺腑的亲情；_ ，_ _的爱情；_ ，_ 的友情。5阅读下面这则消息，提炼出李毅中部长提出的控烟措施的四个主要短语。（4分） 工信部长李毅中昨日表示，暂时不会上调烟草税，并回应了对烟草局控烟不力的指责。对于近期是否会上调烟草税，李毅中予以否认。他解释，和西方国家比，中国的烟草税可能还有些差距，但中国有中国的国情。对于控烟人士认为烟草局未努力控烟，李毅中表示，尽了很大努力，每年卷烟数量在控制，质量也有很大的改善，如焦油含量已从每支近30毫克降低到了12.8毫克。同时，行业也在进行整顿和调整，对禁烟和控烟做了很多宣传，比如烟盒包装都有“吸烟有害健康”标志，公共场所的禁烟、控烟也在扩大范围和加紧落实。但李毅中亦坦言，距离社会和媒体的要求还有一定差距。答： 二、文言文阅读(20分)阅读下面的文言文，完成611题。季布者，楚人也。为气任侠，有名于楚。项籍使将兵，数窘汉王。及项羽灭，高祖购求布千金，敢有舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏，周氏曰：“汉购将军急，且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日，因谓滕公曰：“季布何大罪，上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛耶？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺。”待闲，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以此名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。季布母弟丁公，为楚将。丁公为项羽逐窘高祖彭城西，短兵接，高祖急，顾丁公曰：“两贤岂相厄哉！”于是丁公引兵而还，汉王遂解去。及项王灭，丁公谒见高祖。高祖以丁公徇军中，曰：“丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也。”遂斩丁公，曰：“使后世为人臣者无效丁公！”（选自史记季布栾布列传）臣光曰：高祖起丰、沛以来，网罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。及即帝位，而丁公独以不忠受戮，何哉？夫进取之与守成，其势不同。当群雄角逐之际，民无定主，来者受之，固其宜也。及贵为天子，四海之内，无不为臣；苟不明礼义以示之，使为臣者，人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！是故断以大义，使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容；而怀私结恩者，虽至于活己，犹以义不与也。戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！子孙享有天禄四百馀年，宜矣！ （选自资治通鉴第十一卷汉纪三太祖高皇帝中）6对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是（ ）A及项羽灭，高祖购求布千金 购：重金收买 B意季布匿其所 意：料想C高祖以丁公徇军中 徇：杀 D诸公皆多季布能摧刚为柔 多：赞赏7下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一项是（ ）A朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公 而又有剪发杜门，佯狂不知所之者B而丁公独以不忠受戮 以其求思之深而无不在也C则国家其能久安乎 呜呼，其竟以此而殒其身乎D使天下晓然皆知为臣不忠者无所自容 赵王窃闻秦王善为秦声8下列句子中，分别表明高祖“倡导礼仪”、“鄙弃二心”的一项是（ ）A敢有舍匿，罪及三族 民无定主，来者受之，固其宜也B季布召见，谢，上拜为郎中 使后世为人臣者无效丁公！C 短兵接，高祖急，顾丁公曰：“两贤岂相厄哉！”人怀贰心以徼大利，则国家其能久安乎！D 戮一人而千万人惧，其虑事岂不深且远哉！丁公为项王臣不忠，使项王失天下者，乃丁公也9下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A高祖之所以要缉拿季布，是因为在项氏手下为将时，屡次使高祖身陷绝境。B朱家不仅冒险收留了季布，而是为他奔走，辨说道理，当季布最终被赦免后，朱家也名闻天下。C丁公当年遇到身处危难之中的高祖，被高祖的好话所打动，不仅没有将高祖杀掉，还主动撤回了军队。D当年的仇敌季布最后被封官，有救命之恩的丁公却被找了个借口处死，高祖这样做，是从巩固自己的统治地位的角度考虑的。10下列对司马光一段话的认识，不正确的一项是（ ）A司马光不仅认为高祖处置季布和丁公是必要的和恰当的，而且对处置的深远意义评价很高。B司马光认为高祖之所以这样做不是恩将仇报，而是由于“进取”与“守成”的形势发生了根本的变化。C司马光认为，高祖将丁公处死的目的是要让天下千千万万的人明白礼仪并引以为戒。D司马光写这段话的目的是赞扬高祖富有远见、与时俱进的政治才能。11阅读下面文言语段，翻译画线的句子（5分）（1）项籍使将兵，数窘汉王。 （2）高祖起丰、沛以来，网罗豪桀，招亡纳叛，亦已多矣。 三、古诗词鉴赏（10分） 12.阅读下面的诗歌，然后回答问题与夏十二登岳阳楼 李 白 楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。 云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。注乾元二年，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。（1）颈联“云间连下榻，天上接行杯”运用了什么样的表现手法，请简要分析。（4分）答： （2）诗中的“雁引愁心去”一句，有的版本写作“雁别秋江去”。你认为那一种更妙，为什么？（6分）答： 四、名句名篇默写（8分）13.在下列句子的空白处填上适当的句子。（每空1分）（1）外无期功强近之亲， ， ，形影相吊。（陈情表）（2）夕阳古道无人语， 。（长亭送别）（3）真的猛士，敢于直面惨淡的人生， 。（记念刘和珍君）（4） ，众人皆醉我独醒。（渔父）（5）古者富贵而名摩灭，不可胜记， 。 （报任安书）（6） ， 毒药苦口利于病。 （史记高祖本纪）（7）诗有之：“高山仰止， 。” （史记孔子世家）五、文学类文本阅读（20分）读 荷吴长忠(1)世人皆爱荷，叹其美艳，赞其高洁。常常地、细细地品味荷花，我感觉荷花，也许只有荷花，达到了美而至圣的境界。(2)圣和美无疑是人类所追求的价值体系中的两个核心概念。在人类感知自身及外部世界的过程中，形成了人类的意识形态。在意识形态的主要形式中，每一种形式都对应着一个核心概念，或曰核心价值。正如哲学之对应真，道德伦理学之对应善，法律之对应安，体育之对应力，圣和美则分别是宗教与艺术的核心概念。这个价值体系中的诸核心价值，在其最高境界则是相通的。其一例是高水平的体育竞赛不仅能引起人们对“更高、更快、更强”之趋于力的极限的赞叹，也能同时给人们以美的享受，即由核心价值“力”至核心价值“美”的渡溢。其另例如古希腊雕塑“断臂的维纳斯”，千百年来，面对这尊美得令人炫目的人体，没有人想过触摸或占有，她在人们的心底激起的是神圣的感觉，因为她的美而使人找到了一种近平神圣的自信，这是由核心价值“美”至核心价值“圣”的升华。(3)观诸四季花卉，或暗香清芳，明媚娇艳，或姹紫嫣红，百态千姿，实乃自然造化之精华。若自然界亦有核心价值体系，我相信“花”应居于体系之高端，正如“美”居于人类社会核心价值体系之顶层。 (4)然因四时花卉生长特征自然品性之差异，给予欣赏主体的感觉也是不同的，更何况欣赏主体亦有千差万别，作为同一个体的欣赏者在不同时空环境下的感受也是不同的。(5)秋天品味菊花，我为其风节而感动，“宁肯枝头抱香死，何曾吹落北风中”，伟丈夫也。冬天品味梅花，我为其勇毅而击节。自知风寒侵凌，依然前行报春，真勇士也。春天品味牡丹，我为其气韵而赞叹。看那姚黄魏紫在春阳下绽放，在春风中摇曳，似将日月精华集于一身，纵情恣肆地展示着生命的高贵与艳丽。(6)此花中三品，可赞可叹。然而细品其生命过程，止于在自然形态之荚艳中展示其节其气，而未入由美至圣之境界。入此境者，唯有荷花。你看她自盈盈清水中拔节而出，在纤尘不染的绿叶间绽放，在暖暖夏晖中凋谢，生来默默，归去静静，不争不嚣，无艾无怨。在转瞬间开放，为夏晨染一片亮丽，又在转瞬间逝去，为午后添一层静穆。我曾多次守候荷塘，却从未见一片荷花落下，似乎她特意选择人们不经意时归去。那不知什么时候洒落在荷叶上的花瓣，却片片鲜嫩，似从清水中绽出的新的花朵。你再看那未曾落下的残荷，却依然在惠风中、在清水上、在绿叶间摇曳着，绽放着妩媚。此时，我为荷的美艳而炫目，为荷的神圣而感动。(7)人生之匆匆犹荷花之来去。作为生命个体的人生是否也能像荷花一样，在归来归去间这么幽寂这么静美呢?荷花以其整个生命过程的纯美臻至“圣”的境界，似乎也以至美的一生昭示着我们，引导着我们戮力前行。 (选自散文选刊2007年第4期) 14文章第一段“常常地、细细地品味荷花”中“品味”一词有什么含意?这句话在文中有哪些作用?(4分)答： 15文章第(2)段列举“断臂维纳斯”的例子的目的是什么?(4分)答： 16作者在第(5)段中写菊花、梅花、牡丹，其作用是什么?请结合原文具体说明。(4分)答： 17结合全文，概括荷花“圣而美”的特点，并联系现实生活谈谈如何借鉴荷花的品性。(6分)答： 六、论述论文本阅读阅读下面的文字，完成1618题。狂人简说孟 隋“狂”在中国文人的精神谱系上俨然成为了一项传统。在古代中国，多数懂得洁身自好的文人、士人骨子里都或多或少有些狂狷之气。孔子在论语子路中说：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。”在夫子看来，“狂”简直成为紧靠最高美德的次优选择，可见，他也是喜欢“狂人”的。狂人一般都身兼二任，既狂又狷。狂指的是自视甚高，懂得进取，超越流俗；而狷则指性格耿直、洁身自好、有所不为。 曾经“凤歌笑孔丘”的楚狂接舆大概是最早被记录在案的狂人。他坚决地避开庸俗、混乱的政治，终身不仕。庄子秉承了这个传统，身处乱世，而追求精神的绝对自由。楚王请他任国相，面对这样的诱惑，庄子竟然“持竿不顾”，依旧悠闲地钓鱼！他还说，自己宁愿像沼泽里的一只乌龟那样拖着尾巴自由地游弋。这是先秦之狂，在这里，狂主要表现为“洁身自好”的一面。 秦汉时期当首推以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”自命的司马迁为狂人之代表，他的狂表现为一种隐忍、一种顽强、一种激奋。随后的魏晋时期绝对是一个盛产狂人畸士的年代。一部世说新语写尽了当时的“名士风流”，其中最不乏的就是狂人刘伶故意赤身露体，还自称是“以天地为栋宇，屋室为裈衣”；阮籍喜欢驾车漫无目的地出行，遇到了歧路就“痛哭而返”。像这样的狂人畸行在世说新语中还多得是。嵇康可能是最狂的一个吧。他因为喜好“轻肆直言，遇事便发”，激怒了残暴的司马氏，可是当权者最终把嵇康送上刑场之时，嵇康依旧是狂放的，大气的。他潇洒地弹奏了一曲广陵散之后，长叹一声：“广陵散于今绝矣！”乃引颈就戮，颜色不变。他一生都是爽直狂放、潇洒慷慨的，临死仍然不改其本色。魏晋时代的狂是面对黑暗、面对虚无的生命之舞，名士们在死神的嘴边纵情抒发自己的生命力。他们的狂是一种追求生命本真状态的冲动，他们用荒诞的行为控诉那个不合理的世界。正如鲁迅先生在魏晋风度及文章与药及酒之关系所言，“崇奉礼教的看来似乎很不错，而实在是毁坏礼教；不信礼教的，表面上毁坏礼教者，实则倒是承认礼教，太相信礼教。”这些狂放不羁的名士虽然自称“非汤武而薄周孔”，但是他们却是真正的信仰周孔的，他们的信仰是发自良心的信仰。 “狂人传统”经由唐之李白、宋之苏轼、元之关汉卿以后，到明代中后期终于又得到一次大爆发。疯癫的唐寅、激奋的李贽、神经质的徐渭、唯美的汤显祖无不是以狂自命之人。以狂为特征的中、晚明文人们，其实是以疯癫的行为发动了一场思想启蒙革命，来推翻古典理性的统治。徐渭用荒诞去讽刺传统禁欲主义的虚伪与困境，表明禁欲的古典理性不能达到道德的完善。唐寅则以艳情与世俗之趣，以装疯卖傻的癫狂，自绝于政治；李贽激烈地反对对孔子进行个人崇拜，为当世所不容，最终自杀于狱中。总之，这是一个真性情的年代，是一个追求口无遮拦、追求“童心”、“ 本色”的年代。庄子呼唤的“真人”在晚明大规模地出现了。 “狂”总是与“真”联系在一起，狂人就是忠实于自我的人怎么想就怎么说，怎么想就怎么做。社会那套虚伪的做派、政治那黑暗的现实对他们都无可奈何。狂人是直面中国的存在主义者，他们追求生命的本真状态，他们向死而生。难怪在1918年鲁迅会借一个狂人之口来说出中国历史“吃人”的秘密！狂人总是忠实于道德的本性去反抗社会的不合理。中国古代，道德中心与权力中心总是合二为一的，道德从来都是权力的衍生品。那些政客强人们以暴力、卑鄙为手段取得成功人士的地位以后，即使放纵、残暴，也要装出道貌岸然的样子。道德成为装饰品的时候，狂人就成了说真话的消极反对派。在那样的世界中，说“狂人传统”守卫着这个民族的良心，一点也不为过。 18下列对文章内容的概括，不正确的一项是（ ）（3分）A因为文人、士人骨子里都或多或少有些狂狷之气，所以“狂”在中国文人的精神谱系里形成了传统。B孔夫子认为，狂者自视甚高，有进取心，超越流俗，是一种较为高尚的道德。C狂者虽有进取心，但又不愿做官，表现出一种清高气质，在他们身上体现出性格矛盾的两面。D狂者实际上有很高的道德追求，而这种追求一旦不能实现，他们就采取消极避世的态度。19文章中狂人的性格表现出哪些特点？请分条陈述。（6分）答： 20狂人的“狂”固然是性格使然，但也是外部环境所致。阅读全文，说说狂者之所以“狂”的外部原因。（6分）答： 七、作文（70分）21.阅读下面的材料，然后按要求作文。 没有阳光，就没有人类生灵；没有阳光，就没有植物繁荣；没有阳光，就没有五谷丰登生活处处需要阳光，其实人们的内心世界更需要阳光，不然也会潮湿、阴暗，甚至霉变。请以“种植阳光”为题，写一篇文章。【注意】（1）立意自定。（2）文体不限。（3）思想健康。（4）不少于800字。20122013学年度第一学期高二期末考试15(15分) 16(15分)(1) (2) (3) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效语文模拟试卷参考答案一、语言文字运用1C（A： sang/ sng xio/sho z/z yn；B：sh/q sn j/x gng/gng；C：b/p zn/cun r/r ji/j；D：ni chui/chui shn/rn qing/qing）2B （推陈出新：现多指对旧文化进行分析批判，剔除其糟粕，吸取其精华，创造新文化。推：除去，淘汰陈：陈旧的。使用正确。A项“骇人听闻”指使人听了非常的吃惊（多指社会上发生的坏事），此处应用“耸人听闻”。C项“望其项背”望见他的颈项和后背，比喻赶得上，多用于否定句D项“芸芸众生”指佛教指一切有生命的东西。一般也用来指众多的平常人，不好与“这位”连用）3D （A项表意不明 B项句式杂糅 c项成分残缺）4参考答案：没有忠诚忘我的品质，你就无法理解生死不渝的爱情；没有平等宽容的意识，你就很难感受到刻骨铭心的友情。 （每空1分）5参考答案：控制卷烟数量、降低焦油含量 大力宣传禁烟 扩大控烟范围 （每点1分）二、文言文阅读(19分)6C（徇：示众）7D（A“之”，到；B“以”：因为；C“其”，怎么；D“为”：上句的意思是“作为，身为”，下句的意思是“弹奏”）8B（A上句是写高祖起初对季布的态度，下句是司马光对“来者”的看法；C上句写高祖临危求丁公，下句写司马光对“贰心”人的看法；D上句言司马光对高祖对杀丁公的评价，下句写高祖“鄙弃贰心”的话语，非“表明”）9D（并非“找借口”，而是根据丁公当初的表现和自己统治的需要处死的）10D（目的是启发君王吸取高祖的治国经验）11（1）项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦受到困窘。（2）汉高祖从丰县沛县起兵以来，网罗豪杰，收容失败叛逃的士卒，也是很多的。【参考译文】季布是楚地人，为人好逞意气，爱打抱不平，在楚地很有名气。项羽派他率领军队，曾屡次使汉王刘邦受到困窘。等到项羽灭亡以后，汉高祖出千金悬赏捉拿季布，并下令有胆敢窝藏季布的论罪要灭三族。季布躲藏在濮阳一个姓周的人家。周家说：“汉王朝悬赏捉拿你非常紧急，追踪搜查就要到我家来了，将军您能够听从我的话，我才敢给你献个计策；如果不能，我情愿先自杀。”季布答应了他。周家便把季布的头发剃掉，用铁箍束住他的脖子，穿上粗布衣服，把他放在运货的大车里，将他和周家的几十个奴仆一同出卖给鲁地的朱家。朱家心里知道是季布，便买了下来安置在田地里耕作。朱家便乘坐轻便马车到洛阳去了，拜见了汝阴侯滕公。滕公留朱家喝了几天酒。朱家乘机对滕公说：“季布犯了什么大罪，皇上追捕他这么急迫？”滕公说：“季布多次替项羽窘迫皇上，皇上怨恨他，所以一定要抓到他才干休。”朱家说：“您看季布是怎样的一个人呢？”滕公说：“他是一个有才能的人。”朱家说：“做臣下的各受自己的主上差遣，季布受项羽差遣，这完全是职分内的事。项羽的臣下难道可以全都杀死吗？现在皇上刚刚夺得天下，仅仅凭着个人的怨恨去追捕一个人，为什么要向天下人显示自己器量狭小呢！再说凭着季布的贤能，汉王朝追捕又如此急迫，这样，他不是向北逃到匈奴去，就是要向南逃到越地去了。这种忌恨勇士而去资助敌国的举动，就是伍子胥所以要鞭打楚平王尸体的原因了。您为什么不寻找机会向皇上说明呢？”汝阴侯滕公知道朱家是位大侠客，猜想季布一定隐藏在他那里，便答应说：“好。”滕公等待机会，果真按照朱家的意思向皇上奏明。皇上于是就赦免了季布。在这个时候，许多有名望的人物都称赞季布能变刚强为柔顺，朱家也因此而在当时出了名。后来季布被皇上召见，表示服罪，皇上任命他做了郎中。季布的舅舅丁公担任楚军将领。丁公曾经在彭城西面替项羽追逐汉高祖，使高祖陷于窘迫的处境。在短兵相接的时候，高祖感到危机，回头对丁公说：“我们两个好汉难道要互相为难吗！”于是丁公领兵返回，汉王便脱身解围。等到项羽灭亡以后，丁公拜见高祖。高祖把丁公捉拿放到军营中示众，说道：“丁公做项王的臣下不能尽忠，使项王失去天下的，就是丁公啊！”于是就斩了丁公，说道：“让后代做臣下的人不要仿效丁公！”司马光说：汉高祖从丰县沛县起兵以来，网罗豪杰，收容失败叛逃的士卒，也是很多的。等到登上帝位，而丁公独自因为不忠而被杀戮，为何呢？因为夺天下与守天下，它们的形势不同。当各群雄争夺天下，人民没有固定的主子，因此来投靠的都接受，本来是应该如此。但等到自己做了天子，四海之内，没有谁不是自己的臣下，假如不明做天子的礼义来教育让他们明白，使得做臣下的对国家不忠却获有大利，那么国家怎么能长久安定呢？所以，用治理国家的大义而杀丁公，使天下人都清楚地知道做臣子不忠于国家是不能活下来的；而那些怀有私心结恩义的行为，即使到了能使自己活命的地步，还是要根据大义不赞许（这种做法）。杀了一人，而使天下千万人害怕，他考虑事情难道不深远吗？他的子孙做皇帝有四百多年，就应该了。三、古诗词鉴赏（10分）12.（1）运用了夸张的修辞手法（1分），写出了岳阳楼高耸入云的情状（1分）；同时这两句诗想象神奇（1分），在云间“连榻”，在天上“行杯”，写出了诗人恍若置身仙境的情景（1分）。（每一点意思对即可） （2）“雁引愁心去”更好（1分）。“雁引愁心去”运用了拟人的手法，写出了李白流放遇赦的高新心情（2分）。这一句写大雁有意为诗人带走愁心，下句写君山有情为诗人衔来好月，愁去喜来，互相映衬（2分）。“引愁心”比“别秋江”更富有感情色彩，且更新颖（1分）。（每一点意思对即可。如果答“雁别秋江去”更好，言之成理亦可。）四、名句名篇默写（8分）13.（每空1分）（1）外无期功强近之亲 （2）禾黍秋风听马嘶（3）敢于正视淋漓的鲜血 （4）举世皆浊我独清（5）鱼龙潜跃水成文 （6）安能摧眉折腰事权贵（7）危樯独夜舟 （8）枳花明驿墙五、文学类文本阅读（21分）14.(1)仔细欣赏，仔细研究(或品读深味)。(2分) (2)引领全文；点明主旨。(2分) 15.(1)说明人类所追求的价值体系中的诸核心价值，在其最高境界是相通的。(2分) (2)诠释“圣”的价值内涵，能够激起人们心底的神圣感觉和使找到近乎神圣的自信。(2分) 16.(1)这里用的是对比衬托(烘托)的手法。(2分)(2)用菊花的风节、梅花的勇毅、牡丹的高贵与艳丽衬托荷花圣洁而美丽。(2分)17.(1)美艳高洁，纤尘不染，幽寂静美；生来默默，归去静静，不争不嚣，无艾无怨。(2分) (2)我们应该学习荷花，努力工作，默默奉献出自己的才华，为美化生活做出自己的贡献(1分)； 我们应该学习荷花，平静地看待生命的旅程，来也默默，去也静静(1分)；我们应该学习荷花，心怀宽阔，淡泊名利，困难中不怨天尤人，不自暴自弃。(2分) 六、论述类文本阅读18.A （A项应该是“多数懂得洁身自好的文人、士人”）19.（1）因为政治庸俗、混乱，为了逃避而追求精神的绝对自由。（2）因为社会黑暗、残暴，以自己的生命和荒诞行为控诉那个不合理的世界。（3）因为禁欲主义、个人崇拜等封建统治的压迫而以疯癫的行为发动思想启蒙。（每点2分）20.（1）洁身自好，不同流合污，追求精神的绝对自由。（2） 隐忍、顽强、激奋，有真正的信仰。（3） 有意以疯癫的话语来推翻古典理性的统治。（每点2分）
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