苏教版九年级语文二模考试试卷A卷

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苏教版九年级语文二模考试试卷A卷一、 选择题 (共1题;共2分)1. (2分)下列关于文学文化常识的表述有误的一项是( ) A . 诗经也称“诗三百”,是我国最早的一部诗歌总集,分为“风”“雅”“颂”三个部分。B . “为什么我的眼里常含泪水,因为我对这土地爱得深沉”,这是诗人舒婷用饱含深情的文字抒发对土地的炽恋之情。C . “子规”指布谷鸟,“鸿鹄”指天鹅;一人一马为一骑,一车四马为一乘。D . 小说以叙述故事情节为中心,通过人物形象的塑造和环境的描写来反映社会生活。二、 字词书写 (共1题;共1分)2. (1分)阅读下面的语段,根据拼音写出相应的汉字。 我确实找到了一个泉眼,可惜已经干h_了。这里有五六dng_没了屋顶的房子,任由风吹雨打。旁边还有一座教堂,钟楼也已经tn_塌了,狂风呼啸着穿过破房子的缝x_,像一只饥饿的野兽发出吼叫。三、 句子默写 (共1题;共1分)3. (1分)名句默写。 (1)_,志在千里。(曹操龟虽寿) (2)树树皆秋色,_。(王绩野望) (3)晴川历历汉阳树,_。(崔颢黄鹤楼) (4)_,谁家新燕啄春泥。(白居易钱塘湖春行 (5)_,长河落日圆。(王维使至塞上) (6)采菊东篱下,_。(陶渊明其五) (7)无可奈何花落去,_。(晏殊浣溪沙) (8)富贵不能淫,_,威武不能屈。(二章富贵不能淫) (9)在春望中,诗人移情于物,用“_,_”一句,将眼前景和胸中情融为一体。 四、 文言文阅读 (共2题;共14分)4. (1分)解释下列划线的文言字词。 沿溯阻绝_ 夕日欲颓_急湍甚箭_ 与民由之_5. (13分)阅读下面两篇选文,完成后面题目。【甲】水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔,夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心,经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在心昼犹昏,疏条交映,有时见日。(节选自与朱元思书)【乙】崇桢五年十二月,余住西潮。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,争挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀 , 天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕,湖心亭一点,与余舟一芥 , 舟中人两三粒而已。到亭上,有两人铺毡而坐,一童子烧酒,炉正沸。见余大喜,曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!” (选自陶庵梦忆)【注】挐:撑(船)。毳(cu)衣:毛皮的衣服。凇:水气凝成的冰花。沆砀(hng dng ):天上的白气。芥:比喻细微,微小。白:酒杯。(1)解释选文中加线字的意思。互相轩邈 窥谷忘反 上下一白 及下船 (2)下列句中加线字意思相同的一组是( )A . 急湍甚箭人之所欲莫甚于生B . 百叫无绝以为妙绝C . 余强饮三大白项为之强 D . 问其姓氏其真无马邪(3)翻译下列句子。横柯上蔽在昼犹昏。湖中焉得更有此人!(4)甲文通过描写富春江的山水,抒发了作者怎样的思想感情?(5)甲乙两文画线句都写环境的幽静,但艺术手法不同,请简析。五、 名著阅读 (共3题;共11分)6. (1分)阅读以下文段,完成问答。一朝,王母娘娘设宴,大开宝阁,瑶池中做“蟠桃胜会”,即着那红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女,各顶花篮,去蟠桃园摘桃建会。七衣仙女直至园门首,只见蟠桃园土地、力士同齐天府二司仙吏,都在那里把门。仙女近前道:“我等奉王母懿旨,到此摘桃设宴。”土地道:“仙娥且住。今岁不比往年了,玉帝点差齐天大圣在此督理,须是报大圣得知,方敢开园。”仙女道:“大圣何在?”土地道:“大圣在园内,因困倦,自家在亭上睡哩。”仙女道:“既如此,寻他去来,不可迟误。”土地即与同进。寻至花亭不见,只有衣冠在亭。不知何往,四下里都没寻处。原来大圣耍了一会,吃了几个桃子,变做二寸长的个人儿,在那大树梢头浓叶之下睡着了。七衣仙女道:“我等奉旨前来,寻不见大圣,怎敢空回?”旁有仙吏道:“仙娥既奉旨来,不必迟疑。我大圣闲游惯了,想是出园会友去了。汝等且去摘桃。我们替你回话便是。”那仙女依言,入树林之下摘桃。先在前树摘了二篮;又在中树摘了三篮;到后树上摘取,只见那树上花果稀疏,止有几个毛蒂青皮的。原来熟的都是猴王吃了。七仙女张望东西,只见向南枝上止有一个半红半白的桃子。青衣女用手扯下枝来,红衣女摘了,却将枝子望上一放。原来那大圣变化了,正睡在此枝,被他惊醒。大圣即现本相,耳朵里掣出金箍棒,幌一幌,碗来粗细,咄的一声道:“你是那方怪物,敢大胆偷摘我桃! ”慌得那七仙女一齐跪下道:“大圣息怒。我等不是妖怪,乃王母娘娘差来的七衣仙女,摘取仙桃,大开宝阁,做蟠桃胜会。适至此间,先见了本园土地等神,寻大圣不见。我等恐迟了王母懿旨,是以等不得大圣,故先在此摘桃,万望恕罪。”大圣闻言,回嗔作喜道:“仙娥请起。王母开阁设宴,请的是谁?”仙女道:“上会自有旧规,请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉,南方南极观音,东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁,北方北极玄灵,中央黄极黄角大仙,这个是五方五老。还有五斗星君,上八洞三清、四帝,太乙天仙等众,中八洞玉皇、九垒、海岳神仙;下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神,俱一齐赴蟠桃嘉会。”大圣笑道:“可请我么?”仙女道:“不曾听得说。”大圣道:“我乃齐天大圣,就请我老孙做个席尊,有何不可? ”仙女道:“此是上会旧规,今会不知如何。”大圣道:“此言也是,难怪汝等。你且立下,待老孙先去打听个消息,看可请老孙不请。”好大圣,捻着诀,念声咒语,对众仙女道:“住,住,住! ”这原来是个定身法,把那七衣仙女,一个个睖睖睁睁,白着眼,都站在桃树之下。大圣纵朵祥云,跳出园内,竟奔瑶池路上而去。(1)选段中孙悟空的工作是什么?结尾孙悟空奔向瑶池,他的目的是什么?(2)结合选文,说说孙悟空的性格特点。(3)请从想象奇特角度,结合名著其他情节来说说。7. (5分)聊斋志异塑造了一系列理想女性的美好形象,如婴宁、聂小倩、香玉等,请任选一个人物,结合内容,简要分析她的形象。 8. (5分)阅读下面四段文字,完成表格。他身材矮胖,脖子粗短,一副运动员的结实骨架。前额宽广且隆起,深黑色的头发异常浓密,乱蓬蓬地竖着,似乎从未梳理过,颇像“美杜莎的蛇发”。他的双眼闪烁着一种神奇的力量,使所有看到他的人都为之震慑。“不喝就滚出去;好心好意,不领情是怎着?你个傻骆驼!辣不死你!连我还能喝四两呢。不信,你看看!”她把酒盅端起来,灌了多半盅,一闭眼,哈了一声。举着盅儿:“你喝!要不我揪耳朵灌你!”“是的,我爱海!海是包罗万象的!海的气息纯洁而卫生。在这汪洋浩瀚的大海中,人们是不孤独的,因为他们感到在自己周围处处都有生命在颤动;海是爱,是长存的生命。”但是,我内心的另一个声音却认为我能这样做,而且预言我应当这么做。我斟酌着这个决定,希望自己软弱些,以躲避已经为我铺下的可怕的痛苦道路。而良心已变成暴君,抓住激情的喉咙,嘲弄地告诉她,她那美丽的脚已经陷入了泥沼,还发誓要用铁臂把她推入深不可测的深渊。人物_描写手法_六、 现代文阅读 (共2题;共24分)9. (16分)阅读下文,回答问题。 (甲)冬天汪曾祺天冷了,堂屋里上了槅(g)子。槅子,是春暖时卸下来的,一直在厢屋里放着。现在,搬出来,刷洗干净了,换了新的粉连纸,雪白的纸。上了槅子,显得严紧,安适,好像生活中多了一层保护。家人闲坐,灯火可亲。床上拆了帐子,铺了稻草。洗帐子要捡一个晴朗的好天,当天就晒干。夏布的帐子,晾在院子里,夏天离得远了。稻草装在一个布套里,粗布的,和床一般大。铺了稻草,暄腾腾的,暖和,而且有稻草的香味,使人有幸福感。不过也还是冷的。南方的冬天比北方难受,屋里不升火。晚上脱了棉衣,钻进冰凉的被窝里,早起,穿上冰凉的棉袄棉裤,真冷。放了寒假,就可以睡懒觉。棉衣在铜炉子上烘过了,起来就不是很困难了。尤其是,棉鞋烘得热热的,穿进去真是舒服。我们那里生烧煤的铁火炉的人家很少。一般取暖,只是铜炉子,脚炉和手炉。脚炉是黄铜的,有多眼的盖。里面烧的是粗糠。粗糠装满,铲上几铲没有烧透的芦柴火(我们那里烧芦苇,叫做“芦柴”)的红灰盖在上面。粗糠引着了,冒一阵烟,不一会,烟尽了,就可以盖上炉盖。粗糠慢慢延烧,可以经很久。老太太们离不开它。闲来无事,抹抹纸牌,每个老太太脚下都有一个脚炉。脚炉里粗糠太实了,空气不够,火力渐微,就要用“拨火板”沿炉边挖两下,把粗糠拨松,火就旺了。脚炉暖人。脚不冷则周身不冷。焦糠的气味也很好闻。手炉较脚炉小,大都是白铜的,讲究的是银制的。炉盖不是一个一个圆窟窿,大都是镂空的松竹梅花图案。手炉有极小的,中置炭墼(煤炭研为细末,略加蜜,筑成饼状),以纸煤头引着。一个炭墼能经一天。冬天吃的菜,有乌青菜、冻豆腐、咸菜汤。乌青菜塌棵,平贴地面,江南谓之“塌苦菜”,此菜味微苦。我的祖母在后园辟小片地,种乌青菜,经霜,菜叶边缘作紫红色,味道苦中泛甜。乌青菜与“蟹油”同煮,滋味难比。“蟹油”是以大螃蟹煮熟剔肉,加猪油“炼”成的,放在大海碗里,凝成蟹冻,久贮不坏,可吃一冬。豆腐冻后,不知道为什么是蜂窝状。化开,切小块,与鲜肉、咸肉、牛肉、海米或咸菜同煮,无不佳。冻豆腐宜放辣椒、青蒜。我们那里过去没有北方的大白菜,只有“青菜”。大白菜是从山东运来的,美其名曰“黄芽菜”,很贵。“青菜”似油菜而大,高二尺,是一年四季都有的,家家都吃的菜。咸菜即是用青菜腌的。阴天下雪,喝咸菜汤。冬天的游戏:踢毽子,抓子儿,下“逍遥”。“逍遥”是在一张正方的白纸上,木版印出螺旋的双道,两道之间印出八仙、马、兔子、鲤鱼、虾;每样都是两个,错落排列,不依次序。玩的时候各执铜钱或象棋子为子儿,掷骰子,如果骰子是五点,自“起马”处数起,向前走五步,是兔子,则可向内圈寻找另一个兔子,以子儿押在上面。下一轮开始,自里圈兔子处数起,如是六点,进六步,也许是铁拐李,就寻另一个铁拐李,把子儿押在那个铁拐李上。如果数至里圈的什么图上,则到外圈去找,退回来。点数够了,子儿能进终点(终点是一座宫殿式的房子),就算赢了。次后进入的为“二家”、 “三家”。“逍遥”两个人玩也可以,三个四个人玩也可以。早起一睁眼,窗户纸上亮晃晃的,下雪了!雪天,到后园去折腊梅花、天竺果。明黄色的腊梅、鲜红的天竺果,白雪,生意盎然。腊梅开得很长,天竺果尤为耐久,插在胆瓶里,可经半个月。舂粉子。有一家邻居,有一架碓。这架碓平常不大有人用,只在冬天由附近的一二十家轮流借用。碓屋很小,除了一架碓,只有一些筛子、箩。踩碓很好玩,用脚一踏,吱扭一声,碓嘴扬了起来,嘭的一声,落在碓窝里。粉子舂好了,可以蒸糕,做“年烧饼”(糯米粉为蒂,包豆沙白糖,作为饼,在锅里烙熟),搓圆子(即汤团)。舂粉子,就快过年了。(乙)白马湖之冬夏丐尊在我过去四十余年的生涯中,冬的情味尝得最深刻的,要算十年前,初移居白马湖的时候了。十年以来,白马湖已成了一个小村落,当我移居的时候,还是一片荒野。春晖中学的新建筑巍然矗立于湖的那一面,湖的这一面的山脚下是小小的几间新平屋,住着我和刘君心如两家。此外两三里内没有人烟。一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野,宛如投身于极带中。那里的风,差不多日日有的,呼呼作响,好像虎吼。屋宇虽系新建,构造却极粗率,风从门面隙缝中来,分外尖削,把门缝窗隙厚厚地用纸糊了,缝中却仍有透入。风刮得厉害的时候,天未夜就把大门关上,全家吃毕夜饭即睡入被窝里,静听寒风的怒号,湖水的澎湃。靠山的小后轩,算是我的书斋,是全屋子中风最小的一间,我常把头上的罗宋帽拉得低低地,在洋灯下工作至夜深。松涛如吼,霜月当窗,饥鼠吱吱在积尘上奔窜。我于这种时候深感到萧瑟的诗趣,常独自拔划着炉灰,不肯就睡,把自己拟诸山水画中的人物,作种种幽邈的遐想。现在白马湖到处都是树木了,时尚的树木一株都未种。月亮与太阳都是整个儿的,从上山起直要照到下山为止。太阳好的时候,只要不刮风,那真和暖得不像冬天。一家人都坐在庭间曝日,甚至于吃午饭也在屋外,像夏天的晚饭一样。日光晒到哪里,就把椅凳移到哪里,忽然寒风来了,只好逃难似地各自带了椅凳逃入室中,急急把门关上。在平常的日子,风来大概在下午快要傍晚的时候,半夜即息。至于大风寒,那是整日夜狂吼,要二三日才止的。最严寒的几天,泥地看去惨白如水门汀,山色冻得发紫而黯,湖波泛深蓝色。下雪原是我所不憎厌的,下雪的日子,室内分外明亮,晚上差不多不用燃灯。远山积雪足供半个月的观看,举头即可从窗中望见。可是究竟是南方,每冬下雪不过一二次。我在那里所日常领略的冬的情味,几乎都从风来。白马湖的所以多风,可以说有着地理上的原因。那里环湖都是山,而北首却有一个半里阔的空隙,好似故意张了袋口欢迎风来的样子。白马湖的山水和普通的风景地相差不远,唯有风却与别的地方不同。风的多和大,凡是到过那里的人都知道的。风在冬季的感觉中,自古占着重要的因素,而白马湖的风尤其特别。现在,一家僦居上海多日,偶然于夜深人静时听到风声,大家就要提起白马湖来,说白马湖不知今夜又刮得怎样厉害哩!白马湖之冬,可谓快意人生!(1)甲乙两文作者分别写了与冬天相关的哪些内容?请简要加以概述。 文章冬天:何事?白马湖之冬何景?主要内容上槅子;_;_;冬天的菜肴;冬天做的游戏;_;舂粉子。描写白马湖冬日_的特点(2)甲文冬天第段,作者写家乡冬天吃的菜,不惜笔墨,为什么?请简要分析。 (3)赏析文中划线句子的表达效果。 踩碓很好玩,用脚一踏,吱扭一声,碓嘴扬了起来,嘭的一声,落在碓窝里。风刮得厉害的时候,天未夜就把大门关上,全家吃毕夜饭即睡入被窝里,静听寒风的怒号,湖水的澎湃。(4)甲乙两文作者都是描写冬天,所表达的情感有何不同?请结合具体场景说一说。 10. (8分)阅读下面文字,完成后面小题。 关于“锦鲤”的主题阅读“转发这条锦鲤,好运不断,心想事成!”对于年轻人来说,这句话经常能在社交媒体上看到。在这里,“锦鲤”已经不只是一种鱼,更是一种符号它既可以是锦鲤,也可以是王思聪、杨超越、魏璎珞,或者是最近的“信小呆”。作为鱼的锦鲤在网络时代之前,作为鱼的“锦鲤”在真实的历史中其实已被赋予很多鱼之外的涵义。在中国的典籍中,不难找到带有神话色彩的相关传说。西汉刘向在列仙传中记载了鲤鱼驮人升天成仙的传说,将鲤鱼作为仙人的坐骑;东汉的三秦记已有鲤鱼跃龙门的故事。梁代陶弘景认为,鲤“为诸鱼之长,为食品上味”。可见当时的鲤鱼是人们餐桌上的一道美味。至唐代,“锦鲤”二字开始出现在诗中。陆龟蒙奉酬袭美苦雨、黄滔成名后呈同年中都出现了“锦鲤”。鲤鱼成为可供欣赏的品种。需要说明的是,诗句中的“锦鲤”一般认为指“鳞光闪烁的鲤鱼”,并非今天我们看到的现代锦鲤。现代锦鲤诞生于19世纪的日本,祖先应是原产于中国的鲤鱼。由于鲤鱼本为黑色,因变异而颜色艳丽、带有花纹的鲤鱼颇为少见,当时人们将这种鲤鱼称为“神鱼”,后来又衍生出“变种鲤”“色鲤”“花鲤鱼”“模样鲤”等说法。有文章考证,日本人兰木五助1889年培育出现在红白锦鲤的原种。此后经过相当长时间的养殖,反复作交配、改良,锦鲤的色彩愈发丰富绚丽,呈现出完全不同于中国红鲤鱼、金鲤鱼的色彩。上世纪七八十年代,日本锦鲤开始成规模进入中国。锦鲤的“信仰之跃”今年2月发表在新闻研究导刊中的一篇论文统计,在微博指数页面以“锦鲤”为关键词检索,发现涉及此话题的人群年龄分化明显:12-34岁的用户占8762%。文章将这种被称为“日常迷信”的“在线祈愿行为”看作一种网络时代的文化现象,并认为这呈现出明显的外来文化与本土文化相融合的特点。当锦鲤成为一种“转运符号”,它开始成为网上的一张张图片。各种冠以“锦鲤”之名的“转运”图片涌现。此前支付宝抽中的“中国锦鲤”中奖者“信小呆”一夜爆红,两天内狂涨85万微博粉丝。写出“超级锦鲤”文章的公号作者在之前给读者的回复中坦言:“公号变现方式很多,当下80%都是靠广告费。”只要能吸引流量,账号价值就能提升。上海交通大学上海高级金融学院副院长、市场营销学教授陈歆磊表示,此类转发行为都可以被归类为“病毒式营销”,其特点是速度快、扩散性强、内容有趣或搞怪,“找一个好的切入点,做一个很好的包装,这样大家乐意去分享转发”。转发“锦鲤”需谨慎“转发又不要钱,不转白不转”的行为真的没有代价吗?方可成认为,社交媒体时代并非文章好就能传播广,这种文章刷屏的后果就是让公众注意力被绑架,社交媒体上其他有价值的内容被淹没,严重影响了用户体验,公众号却收割了大批流量,“真正只赚不赔的只有公众号”。对于“锦鲤崇拜”,北京大学心理与认知科学学院副教授张昕解释称,心理学中有一个概念叫“外控型个体”,他们通常认为事情的结果是由不能控制的外部力量作用造成的。越是外控型的个体,越是觉得无法通过自己的努力解决不确定性,从而导致更加焦虑。“转发锦鲤”,在一定程度上可以降低他们对未来不确定性或未知的恐惧感。“转发锦鲤除了求好运以外,还有一定的社交属性,是一种紧跟热点的表现。年轻人的目标大多是未来导向,动动手指转发没有成本,而且心理暗示如果对未来有帮助岂不是更好。”张昕认为,转发锦鲤并不会让你真的心想事成,但有可能减少眼前面临的无助和失控感。“营销的本质都是为了满足需求。”陈歆磊认为,消费者要想防范此类虚假营销,最关键的就是不要抱着占便宜的心理,“某些锦鲤营销已涉嫌欺诈,其成功的核心就是把握了消费者占便宜的心态,本质上和电信诈骗并没有区别。”陈歆磊指出,由于我国互联网发展速度太快,一些法律法规还存在滞后或空白,消费者需注意保护自身权益,而工商部门也应加大监管力度,维护市场健康。(根据网络资料整理)(1)下列表述正确的一项是( ) A . “锦鲤”在我国的养殖历史可追溯到唐代,唐诗中就曾出现“锦鲤”二字,后来经日本人精心培育,才开始大规模养殖。B . “中国锦鲤”图片经支付宝中奖者“信小呆”转发后,一夜爆红,成为了一种“转运符号”,成了某些人借“在线祈愿”以赚钱的工具。C . 网上出现一张张冠以“锦鲤”之名的“转运”图片,是“病毒式营销”者借助网民的迷信心理,以外来文化取代本土文化的恶意行为。D . 转发“锦鲤”,看似没有造成个人损失,但刷屏的后果是让公众的注意力被绑架,使其他有价值的内容被淹没,严重影响了用户体验。(2)文中引述了我国古代典籍中有关鲤鱼的传说,其用意是什么? (3)“锦鲤”图片在网上被频频转发,异常火爆,其原因是什么?请结合全文内容概括回答。 七、 诗歌鉴赏 (共1题;共5分)11. (5分)阅读下面一首词,完成小题。 诉衷情陆游当年万里觅封侯 , 匹马戍梁州。关河梦断何处?尘暗旧貂裘。胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲。【注】公元1172年,陆游在西北前线重镇南郑军中任职,度过了八个多月的戎马生活。公元1189年,陆游被弹劾罢官后,退隐山阴故居十二年,期间写下了一系列诗词,诉衷情是其中的一篇。后汉书班超传记载:班超少有大志,尝曰,大丈夫当“立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎”。(1)“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”刻画了诗人怎样的形象? (2)下面诗句中,与诗人“关河梦”所回想的画面不相仿的是哪一项?( ) A . 马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。(破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)B . 锦帽貂裘,千骑卷平冈。(江城子密州出猎)C . 壮岁从戎,曾是气吞残虏。阵云高、狼烽夜举。(谢池春壮岁从戎)D . 金戈铁马,气吞万里如虎。(永遇乐京口北固亭怀古)(3)“胡未灭,鬓先秋,泪空流”,三个短句表达了诗人怎样的情感?结合诗句作简要分析。 八、 命题作文 (共1题;共5分)12. (5分)根据要求作文。 喜怒哀乐皆有情!“慈母手中线,游子身上衣”那是亲情的牵挂;“人生得一知己足矣,斯世当以同怀视之”那是友情的欣慰;“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”那是爱情缠绵悱恻;“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”那是家国情怀的抒怀!请以“难以割舍的那份情”为题,写一篇文章。要求:内容具体,有真情实感;除诗歌外,文体不限;字数在600字以上;凡涉及考生真实的人名、校名、地名,一律用A,B,C等英文大写字母代替;不得抄袭。第 15 页 共 15 页参考答案一、 选择题 (共1题;共2分)1-1、二、 字词书写 (共1题;共1分)2-1、三、 句子默写 (共1题;共1分)3-1、3-2、3-3、3-4、3-5、3-6、3-7、3-8、3-9、四、 文言文阅读 (共2题;共14分)4-1、5-1、5-2、5-3、5-4、5-5、五、 名著阅读 (共3题;共11分)6-1、6-2、6-3、7-1、8-1、六、 现代文阅读 (共2题;共24分)9-1、9-2、9-3、9-4、10-1、10-2、10-3、七、 诗歌鉴赏 (共1题;共5分)11-1、11-2、11-3、八、 命题作文 (共1题;共5分)12-1、
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