我与地坛

1、其他范文/读书笔记 我与地坛读书笔记范文 我与地坛读书笔记(一)我与地坛是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，*中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，是一部不可多得的优秀作品。史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从此他再没有站起来，在人生最狂妄的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难降临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时专心致志地想关于死的事情”，在经历了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲。

2、高一语文下册我与地坛教案和教学反思（两篇）高一语文下册我与地坛教案教学目标：1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。2、培养整体感知散文结构的能力，学会有真情实感的口语表达。3、理解母爱的深沉伟大，理解母亲的关爱。一、导入：播放贝多芬命运交响曲，简介贝多芬失聪而作此曲，并能扼住命运的喉咙，奏响人生的最强音。请大家看看这个“人”字，你们知道它为什么会稳稳地站着吗？因为它有一撇一捺，因为它有两条“腿”，正是这两条腿撑起了每一个人，每一个健康的人。而著名作家史铁生，在他“活到最狂。

3、“好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。” -培根,同是生活在这个世界上，谁的生活中都难免有些艰难，谁心里都难免有些苦恼和困惑。甚至可以这样说，艰难和困惑就是生命本身，这是与生俱来的，甚至终生不能消灭的，否则人生岂不就太简单了? 史铁生,中国作协专业作家。生于北京，18岁去延安插队。21岁时，因腿疾住进医院，那一天恰恰是他的生日，从此他再没站起来。他在做了7年临时工之后，转向写作。1983年他发表我的遥远的清平湾，一举成名。现为专业作家，中国作协会员，代表作有我与地坛、我的遥远的清平湾、插队的故事、夏日的。

4、我 与 地 坛,史铁生,人的一生就如这洪水奔流，不遇着暗礁难以激起美丽的浪花。,我,要,扼,住,命,运,的,咽,喉,，,他,休,想,使,我,屈,服,！,史铁生1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中，1969年(18岁)去延安地区插队落户。 20岁时，因腿疾住进了医院，那天是他的生日，从此他再没站起来。 1972年（21岁）因双腿瘫痪回到北京，在街道工厂工作中年以后肾功能衰竭，只能靠透析维持生命。 。,史铁生是当代最有思想深度的作家之一。他这样解释自己的名字：“心血倾注过的地方不容易丢弃，我常常觉得这是我的姓名的昭示，让历史铁一样地生着，。

5、_我与地坛第一课时 教学目标：1.理解文章主旨珍爱生命，热爱生活。2.了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。3.培养学生正确的生死观和坚忍不拔的意志，增强心理承受能力。教学重、难点：作者在地坛古老而又充满生机的境界中所获得的对生命的新的认识。教学过程设计：1. 导入： 有这样一个年轻人，在他21岁生日那天，因为腿部疾病住进了医院，从此，就再也没能站起来。虽说“就命运而言，休论公道”，可是“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”，对于一个血气方刚的生命来说，无疑是一场灭顶之灾。是在轮椅上度过余生，接受这份生。

6、活在珍贵的人间 海子 活在这珍贵的人间 太阳强烈 水波温柔 一层层白云覆盖着 我 踩在青草上 感到自己是彻底干净的黑土地 活在这珍贵的人间 泥土高溅 扑打面颊 活在这珍贵的人间 人类和植物一样幸福 爱情和雨水一样幸福,春节晚会上聋哑姑娘们的精彩表演-千手观音,人在现实中总是痛苦的，他必须寻找自己的家园，当人们通过对时间、历史、自然和生命的思索明白了家之所在时，他便获得了自由，变成诗性的存在。 海德格尔 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。,史铁生,1951年生于北京,1969。

7、我与地坛,史铁生,史铁生简介,史铁生（1951-），生于北京，18岁赴 陕西插队。20岁时，因腿疾住进了医院， 那天是他的生日，从此他再没站起来。他 在做了七年临时工之后，转向写作。1983 年他发表了我的遥远的清平湾，一举 成名。现为专业作家。作品以关注人生的 独特主题和风格引人注 目。代表作有我的遥 远的清平湾插队的 故事夏日的玫瑰 合欢树我与地坛 等。,（二）评价作者在文中表达的对生死和生活 的态度，从中获得启发。,教学目标：,（一）整体感知，把握文章内容，分析体会 作者在文中表达的对生命和生活的态度。,评价 借鉴吸收 理。

8、111我与地坛实录教学目标 1、 体悟母爱的伟大与艰辛。 2、 感悟生命的意义。 教学设想 课型定为诵读课，采用的手段以诵读为主。这段选文的语言也是很值得品味的，但是在这堂课里只能忍痛割爱，目的是通过诵读让学生在情感和认识方面得到提升。 过程实录 PPT1：课题名称及史铁生照片，背景音乐为满文军的懂你营造一种气氛 师：一个人可以没有朋友，没有妻子，没有儿女，但他一定有过母亲。史铁生从残疾的阴影中走出来，不再去问“我”为什么要出生，不再去想“我”为什么要活着，不再去抱怨命运的不公。这当中除了地坛给予的启示之外，还有。

9、111我与地坛的语言特色史铁生的我与地坛是至情之文，至理之文。该文对灵魂、生命、情感直至死亡，都写到了极致。他以全新的语言阐述了全新的思考，以独特的语言抒发了浓浓的深情。所以，我们在品赏本文新鲜奇崛的语言时，必须紧紧联系本文的情与理。 词语的超常使用“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段高墙又散落了玉砌雕栏。”通常的说法是“古殿檐头的琉璃剥蚀了”，作者突破常规，写成了“剥蚀了古殿檐头的琉璃”。动词“剥蚀”的运用有两个特点。它虽是动词，但通常情况下，它后面不跟。

10、111聆听另一种声音我与地坛语言的另类分析我与地坛一文中作者对地坛进行了三度描写，特别是文章第一部分末尾，更是洋洋洒洒数百字而不厌其详。课堂里，我特意设计了一个问题：“我为什么常常要到那园子里去？请结合其中某一个譬如来谈谈到那园子里去的理由。”这个环节的设置，目的是让学生进一步理解者不惜笔墨描写古园形体的意图，就是通过落日、雨燕、脚印、古柏、雨和落叶的“任谁也不能改变”来证明古园历久而弥坚的活力是激励作者勇敢面对自己的不幸，采取积极人生态度的取之不竭的源泉。在回答问题之前，我安排了学自由朗读。因为。

11、111母亲的高贵在灵魂浅析我与地坛的母亲形象徐昌才 吴主金在这个寒冷的冬天读史铁生，我有一种背脊发冷，心头发热的感觉，我敬重身残志坚、发奋有为的史铁生，更钦佩朴实沉勇、聪慧、坚忍的伟大母亲。我与地坛字里行间洋溢着一股母爱的光辉，犹如冬天的太阳，穿透阴霾破空而来，照亮你人生的希望；我与地坛字里行间充斥着一种思想的力量，犹如黎明的颂歌，扫荡黑暗，欢呼光明，激活你沉睡的梦想。母亲，作为一个真实存在的生命个体，以她的苦难和智慧，以她的刚强和至爱，为史铁生，也为我们谱写了一曲悲壮而辉煌的生命之歌！ （一）、沉。

12、11112我与地坛【教学目标】 1、了解作者残疾后在地坛的启示下对生命产生新理解、新感悟的历程。 2、理解母爱的深沉伟大和孩子痛悔。 3、品味文章深沉绵密的语言特色。 【教学重点、难点】 1、体会作者笔下地坛宁静肃穆、生机盎然的美。 2、咀嚼母爱对我的影响，体悟母亲与地坛之间的同构性。 【教学设想】 这是一片课内自读文，教师引导学生通过速读把握文章概要，通过细读与反复吟诵重要语段体味语言的深沉绵密和领会思想的深邃。 【教学过程】 第一课时 一、导入 二、速读带问题迅速阅读课文第一部分，筛选信息，并归纳。 问题1：“我”。

13、111我与地坛（节选）一、基础部分1下列词语中没有错别字的一项是（）A荫蔽林荫 禁锢幽暗B璀璨震撼 滞留嬉戏C穹窿别墅 悖谬冰凌D盎然肃穆 炫目休憩2选出加粗字字音有误的一项是（）A圣地（shng）尘嚣（xio）荫蔽（yn）摇动（yo）B朝拜（cho）栽种（zi）坟墓（m）埋葬（zng）C栅栏（zh）禁锢（g）穹窿（qing）震撼（hn）D温暖（nun）石棺（gun）悼念（dio）谦逊（xn）3加粗词语使用有误的一项是（）A这将被后代怀着敬仰之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。B于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也。

14、111沐浴在苦难生命里的开朗研读我与地坛苦难之所以成为苦难，是因为你不期望的东西在你毫无准备之下突然降临在你的身上，而你不得不接受。面对“活到最狂妄的年龄上忽地让我残废了双腿”的苦难，史铁生以洋洋洒洒却又凝重沉滞的一万五千言，始终在逼问自己灵魂三个问题：要不要去死；为什么活着；为什么写作？他的沉思，在给我们灵魂震撼与洗礼的同时，又引领我们不得不思考：人该怎样来看待生命中的苦难？残疾与健康、丑陋与漂亮、愚昧与聪慧、卑鄙与高尚史铁生在省察个人的遭遇后，认同命运对自己的安排：一个人，出生了，这就不再是一。

15、111我与地坛课堂实录第一课时师：每个人都需要有自己的精神家园，朱自清的精神家园是荷塘世界，李乐薇的精神家园是他的空中楼阁，史铁生的精神家园则是一个曾经十分荒芜的园子地坛。请同学们用十分钟时间读一读课文。师：请根据节选说一说史铁生的经历。生：他在二十岁的时候忽然患了截瘫。最初几年找不到工作和出路，就经常到园子里去思考，母亲也给了他很多安慰和帮助。在母亲去世之后，他终于发表了小说，并且不断获奖，碰撞开一条写作之路。师：讲得很好。第一部分初读有些杂，我们需要理出一个线索，这是以事件或是以明显的时间先后。

16、111我与地坛学案【学习目标】理解作者独到的人生感悟及作者对生命的认识。抓住文中的关键句，揣摩语言。【教学重点】理解地毯和母亲在作者顽强求索中的作用，解开“我（作者）”、地坛、母亲三者的关系。【教学难点】感受作者作为残疾人对生命的感悟及对“生与死”的思考。教学课时：一课时学习过程一、晨读积累已亥杂诗（其五）清龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化做春泥更护花。【注释】浩荡：广阔深远的样子，也就是浩茫之意。白日斜：夕阳西下的黄昏时分。吟鞭：即马鞭；作者在途中，一边策马行进，一边吟诗。

17、111生死之思-史铁生及其我与地坛的意义作者：郭春林一、已故的傅雷先生很推崇法国雕刻家罗丹，他有一尊名为冥想的泥塑作品。一天，当葛赛尔（罗丹艺术论的作者）面对着这尊作品的时候，他的心里生出了一丝迷惑，为什么这个冥想着的“身体苦闷的弯折着的少妇”是四肢残缺的，就“好像是雕刻家在不满意他的作品时，把它摔坏了”似的？伟大的罗丹告诉他说：“她是代表默想，故既无手来动作，亦无脚来行走。你难道没有注意到当反省深思到极点，在矛盾中彷徨不决的时候，竟会有寂灭的想望吗？”葛赛尔于是明白了，“这个妇人是象征人类的智慧遇。

18、111突出重围读史铁生我与地坛 山西省临汾市第一中学 常红杰 青年是一首诗，这是因为处在这个年龄段的生命总有着绚丽多姿的梦想和火一样燃烧的激 情。而史铁生却在“最狂妄的年龄上忽的残废了双腿”。诗化的岁月瞬间凝固成冰冷的现 实，他一度徘徊在生与死的边缘。终于有一天，他把轮椅摇进了地坛，在这古老而又充满 无限生机的古园里，史铁生找到了自己精神安栖的家园。他同自然对话，他同自己对话， 倾听心灵的声音，感悟生命的真谛，最终参悟了命运的玄机，完成了生命中最为壮丽的一 次突围，而这次突围的过程，竟长达十五年。 当失魂落。

19、111焚情“地坛”我与我与地坛文/阿三 来源：语文学习曾经三次执教我与地坛，不同的方式里有着本质的主旋律：朗读。而不同的朗读形式里也透着相同的结果：泪流满面一、“无备而来”成就“完满”第一次接触到我与地坛，竟不知如何下手：“自读”一族的篇目，长得可以的篇幅，截然不同的两种情感（课文节选的是一、二部分）当我踩着铃声进入课堂，当一系列课前“程序”已然完成，心中没底的我由万般无奈中生成“自告奋勇”：“本篇为自读课文，我带个头，自己先读”哗然一片，这中间包含着的也仅仅只是“这么长的文章也读？”一层意思。等学。

20、111我与地坛说课稿我与地坛（案例）教材分析：这篇课文是高一第二册第三单元的一篇自读课文，围绕以“分析评价，借鉴吸收”为重点的单元学习要点，我们本着学生已经在教师的两篇课文的讲读教学下，来充分认识这篇课文的地位与价值，他完全可以作为培养学生研究性阅读能力的一篇典范之作。该篇作者史铁生将十五年中最重要最复杂的感受，用他全部生命感悟到的宝贵东西传达给我们的学生。这种传达的过程就是他们学会从某一点入手，找到与作者心灵触动的契机，以此来提升自己的人生体验与感悟的学习过程。这种沟通其实正是学生开始学会从自己。