东北师范大学21秋《语文学科教学论》在线作业二满分答案5

东北师范大学21秋语文学科教学论在线作业二满分答案1. 古典时代对人文精神世界是做( )把握的人文科学研究方式。A.思辨式B.专业性C.分析性D.整体性E.职业化参考答案：AD2. 下列选项中哪一幅是彼罗夫的作品( )A.少校求婚B.不相称的婚姻C.贵族的早餐D.送葬正确答案:D3. 在我国,一般性法律议案的通过,要求达到全体代表的( )A、过半数的通过B、过2/3多数通过C、90%以上通过D、100%通过参考答案：A4. 不属于朝鲜电影类型的是：( )A反特片B战争片C现实片D科幻片参考答案：D5. 谈一谈语文综合性学习在实施中应当注意哪些问题。谈一谈语文综合性学习在实施中应当注意哪些问题。正确答案：语文综合性学习的实施应该注意以下几个方面(1)保证时间。语文综合性学习不是学生的课余活动，也不是学生的假期作业，必须安排一定的课时组织来进行;(2)保证全员参与。教师不应有功利的思想，将其变成少数优秀学生的专利;(3)帮助学生成功。开展综合性学习的起点不要太高，切入口不能太大，要由浅入深，由简单到复杂地开展活动;(4)体现个性化。不同地区、学校、学生，开展综合性学习的内容和方式应自有特点。6. 强调“教育研究应该以教和学的行为作为研究的对象”的教育思潮是A新行为主义B新托马斯主义C永恒强调“教育研究应该以教和学的行为作为研究的对象”的教育思潮是A新行为主义B新托马斯主义C永恒主义D要素主义正确答案：A本题考查的是现代欧美教育思潮中的新行为主义教育思潮。新行为主义教育思潮的代表人物有托尔曼、赫尔、斯金纳、加涅，其中以斯金纳的影响最大。新行为主义教育的主要理论有：(1)教育就是塑造行为；(2)程序教学；(3)让学生在学习中运用教学机器；(4)教育研究应该以教和学的行为作为研究对象。因此，答案为A。7. 张善宇在90年代以拍摄什么类型的电影而广受欢迎( )。A.青春爱情片B.战争片C.情色片D.恐怖片正确答案:C8. 论据是作者对所论述的问题提出的见解、主张和表示的态度。( )A.正确B.错误参考答案：B9. 5一般来说，敬酒者自己应把酒喝干以显示其诚意。5一般来说，敬酒者自己应把酒喝干以显示其诚意。正确10. 难度是指试题对被试者水平差异的区分能力。( )A.错误B.正确参考答案：A11. 匈奴人是北方的( )此题为判断题(对，错)。正确答案:正确12. 由于各国文化的差异，加上习俗和宗教的影响，送礼就成了敏感的礼节。对国外友人送礼时我们应该注意的是( )。由于各国文化的差异，加上习俗和宗教的影响，送礼就成了敏感的礼节。对国外友人送礼时我们应该注意的是()。A对方的偏好B对方的宗教禁忌C不要给法国人送麦绿色的东西，因为容易联想到德国法西斯的军装ABC13. 明朝什么时候取消的海禁( )A.嘉靖B.万历C.隆庆D.仁宗正确答案:C14. 四书包括：( )。A.春秋B.大学C.中庸D.论语E.孟子参考答案：BCDE15. 广大语文教师要增强课程意识，要研究课程，建设课程，开发课程，能动地实施课程。( )A.错误B.正确参考答案：B16. “怎么、怎么样、什么样”属于( )。A、疑问副词B、人称代词C、疑问代词D、指示代词正确答案:C17. 阅读的能力包括( )。A.感受能力B.理解能力C.评价能力D.记忆能力E.鉴赏能力参考答案：ABDE18. “一从二令三人木，哭向金陵事更哀”是探春的判词。( )此题为判断题(对，错)。正确答案:错误19. 严复故意用斯宾塞的思想来翻译赫胥黎和达尔文的思想。( )此题为判断题(对，错)。正确答案:正确20. 中国共产党领导下的抗日根据地中，以“团结、紧张、严肃、活泼”为校训的学是 ( )。A陕北公学B延中国共产党领导下的抗日根据地中，以“团结、紧张、严肃、活泼”为校训的学是 ( )。A陕北公学B延安大学C华北联合大学D抗日军政大学正确答案：D21. 德国人谈判注重礼节，在谈判中我们千万不能( )。 A交谈时为了表示谦顺，商务人员可以把手插入口袋之中 B德国人谈判注重礼节，在谈判中我们千万不能()。A交谈时为了表示谦顺，商务人员可以把手插入口袋之中B在与德国人谈判时最好称呼对方的头衔，这样会使对方高兴C如果德国人坚持做东道主，可以愉快地接受邀请A22. 明末清初具有经学大师和考据学家著称的学者、思想家、诗人是( )。A. 黄明末清初具有经学大师和考据学家著称的学者、思想家、诗人是( )。A. 黄宗羲B. 顾炎武C. 侯方域D. 郑板桥参考答案：B23. 艺术欣赏的性质错误的是( )A.艺术欣赏具有不可穷尽性B.艺术欣赏具有不可言传性C.艺术欣赏具有主观差异性D.就是让人们理解艺术E.A和C正确答案:D24. 语文新课程的三维目标包括( )。A.知识和能力B.习惯和方法C.过程和方法D.情感态度和价值观参考答案：ACD25. 在画面语言里，最小的单位是镜头。( )此题为判断题(对，错)。正确答案:正确26. 的设立，标志着中国近代新式教育的发端。A学海堂B京师同文馆C京师大学堂D万木草堂的设立，标志着中国近代新式教育的发端。A学海堂B京师同文馆C京师大学堂D万木草堂正确答案：B27. 在国际法上,国际法律关系最重要的主体是:( )A、国家B、联合国C、国际组织D、国家元首参考答案：A28. 在商务活动中，一定要注重修饰，越时髦越好。在商务活动中，一定要注重修饰，越时髦越好。错误29. 野叟曝言作者为哪朝人?A.宋B.元C.明D.清野叟曝言作者为哪朝人?A.宋B.元C.明D.清正确答案：D30. “子路共之”中“共”的意思是一起( )此题为判断题(对，错)。正确答案:错误31. 乘坐飞机一般应在飞机起飞前的一个小时到达机场。乘坐飞机一般应在飞机起飞前的一个小时到达机场。正确32. 阅读下列材料，回答问题： 苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。首先问“阅读下列材料，回答问题： 苏格拉底要求学生列出两行，正义归于一行，非正义归于另一行。首先问“虚伪”归于哪一行?学生答，归于非正义一行。苏格拉底又问，偷盗、欺骗、奴役等应归于哪一行?学生答，归于非正义的一行。苏格拉底反驳道，如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?学生最后得出结论，认为这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。苏格拉底又提出，在战争中，将军为了鼓舞士气，以援军快到了的谎言欺骗士兵。制止了士兵的消沉；父亲以欺骗的手段哄自己的孩子吃药，使自己的孩子恢复了健康；一个人因怕朋友自杀，而将朋友的剑偷去，这些行为又归于哪一行呢?学生得出结论，认为这些行为都是正义的，最后迫使他收回了自己原来的主张。此材料反映了苏格拉底的何种思想?正确答案：反映了苏格拉底的德育论即“德行可教”的主张和苏格拉底法33. 下列哪个不是高尔基写的?( )A.在人间B.童年C.我的大学D.雾都孤儿正确答案:D34. 简述由轻质(或重质)碳酸钙经活化处理和偶联处理制得活性轻质(或活性重质)碳酸钙两类方法的作简述由轻质(或重质)碳酸钙经活化处理和偶联处理制得活性轻质(或活性重质)碳酸钙两类方法的作用原理。参考答案35. ( )就是我们平时说的思考、考虑，是人脑对客观事物的概括的和间接的反映，它反映的是事物的本质与事物间规律性的联系。A.思维B.记忆C.注意D.观察参考答案：A36. 简述马卡连柯的纪律教育思想。简述马卡连柯的纪律教育思想。正确答案：马卡连柯认为纪律、纪律教育和集体、集体教育密不可分纪律是达到集体目的的最好方式也是良好集体的外部表现形式。rn马卡连柯认为在旧社会、旧学校采用的纪律是一种压(强)制性的纪律在社会主义社会里纪律再不是技术上的东西而是道德的范畴从纪律教育的角度来看就是要求教育必须培养和形成学生自觉的纪律。rn马卡连柯认为良好的纪律是通过正确合理的教育产生的。要实施法律进行纪律教育必须对学生提出积极热忱而又毋庸置疑的要求而要求本身就包含着被要求者的真诚广泛的尊重。rn要求既是纪律教育的基础又是纪律教育不可缺少的因素和方法。马卡连柯认为诱导(如赠物、奖励等)、督促(如暗示、微笑、说服式、幽默态度等)、威胁(如提交大会评断等)也都是实现纪律教育所不可缺少的因素和方法。马卡连柯认为纪律、纪律教育和集体、集体教育密不可分,纪律是达到集体目的的最好方式,也是良好集体的外部表现形式。马卡连柯认为在旧社会、旧学校采用的纪律是一种压(强)制性的纪律,在社会主义社会里,纪律再不是技术上的东西,而是道德的范畴,从纪律教育的角度来看,就是要求教育必须培养和形成学生自觉的纪律。马卡连柯认为良好的纪律是通过正确合理的教育产生的。要实施法律,进行纪律教育,必须对学生提出积极热忱而又毋庸置疑的要求,而要求本身就包含着被要求者的真诚广泛的尊重。要求既是纪律教育的基础,又是纪律教育不可缺少的因素和方法。马卡连柯认为,诱导(如赠物、奖励等)、督促(如暗示、微笑、说服式、幽默态度等)、威胁(如提交大会评断等),也都是实现纪律教育所不可缺少的因素和方法。37. 请评述儒家教育思想发展的几个阶段。请评述儒家教育思想发展的几个阶段。正确答案：儒家教育思想是中国古代教育的指导思想并且对中国教育的发展一直产生着深远影响。儒家教育思想在不同的发展阶段呈现出不同的特点。rn (1)儒家教育思想的产生时期rn 春秋战国时期的社会变革促使思想战线空前活跃私学的兴起和养士之风盛行直接推动了各种学派的发展形成了诸子蜂起、百家争鸣的局面学术文化空前繁荣。其中影响最大并与教育关系最为密切的是儒、墨、道、法四家。儒家以孔子、孟子、荀子和礼记为代表。rn 教育作用：儒家教育思想充分肯定教育的社会作用和对个体发展的作用。“建国君民教学为先”的思想最早来源于孔子。孟子提出教育的作用在于“得民心”和“求放心”。荀子指出教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用并强调教育有富国强兵的作用。rn 教育目的：在教育目的方面儒家强调培养维护统治的各种治术人才。如孔子提出“仕而优则学学而优则仕”的主张；孟子确定教育目的为“明人伦”。实质就是要培养各级官吏和各类治术人才。rn 教育内容：在教育内容方面儒家教育思想强调以“六艺”即诗、书、礼、乐、易、春秋为内容。儒家特别重视道德教育在教育内容中一般文化知识的学习服从于道德的需要。rn (2)儒家教育思的确立时期rn 汉代的董仲舒对儒家学说做了进一步的发展并最终确立了儒家思想在中国古代教育中的统治地位。rn 董仲舒根据当时政治的需要把原始儒学改造成夹杂大量迷信成分的神学化的人学。他利用春秋经文字简单隐晦、便于穿凿的特点对其中的“大一统”思想加以发挥提出了“罢黜百家、独尊儒术”的主张汉武帝接受了他的建议。自此国家政策和文化教育皆以儒术为本儒学成为统一的指导思想并根据这个指导思想培养人才选拔人才对人民加强思想教化。rn 在这一政策指导下儒经受到了极大的尊崇并有了广泛的传播。经学的昌盛有力地推动了学校教育的发展教学目的、内容及教材空前地统一起来学校教育基本上成了经学的教育。这对后世封建社会的教育发生了深远影响。rn (3)儒家教育思想的发展完善时期rn 宋明时期儒家教育思想有了进一步的发展完善。不同的儒学家依据对格物致知的不同理解分成了不同的学派主要有程朱理学和陆王心学两大学派。程朱主张格万物、知天理；陆王主张格吾心知心性。由此产生教育上的两大派别一派强调读经书、道问学；一派强调静省思尊德性。两派主张对教育发展的影响极大成为研究宋明以后教育思想的一个关键问题。rn 程朱理学教育思想。程朱理学以“理”一元论客观唯心主义哲学体系为基础。其认为教育目的、作用就在于“明人伦”。朱熹指出教育也就是“存天理、灭人欲”的过程。他针对不同人禀受“天理”和蒙受“人欲”的不同情况提出了不同的教育目标。朱熹指出“圣人”是不需要教育的；“贤人”仅次于“圣人”必须通过教育才能达到“亦无异于圣人”的地步；而“中人”介于君子和小人之间教育在中人的培养中起着重要作用。rn 陆王心学教育思想。陆王心学是以主观唯心主义哲学观点为基础的。其哲学思想核心是“心即理”、“致良知”说。其强调万物都是靠心的认识而存在的万事万物不存在于心外而在内心之中。rn 陆王心学从“心即理”出发把内心修养作为教育的根本问题。其关于教育作用的主张就是明心、存心、求得其心即是去人欲、去习染即是存天理去人欲。他也以“明人伦”作为教育目的但却是以“致良知”为基础的。rn 为了实现其教育目的陆王学派强调凡是有助于“求其心”者都可以作为教育内容如读经、写字、弹琴、习射都可以学习都发挥着不同的作用。rn (4)儒家教育思想的新发展时期rn 17世纪是中国封建社会的大动荡时代这一时期思想和学术领域出现了进步思潮代表人物有黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等人。他们对官方传统理学教育进行了深刻批判提出了新的教育主张。rn 批判理学教育理论。清末进步思想家强烈批判陆王心学和程朱理学的主客观唯心主义。他们把理欲统一起来认为理欲不可分离天理寓于人欲之中。他们指出要顺应和满足自然人的本能要求。rn 培养经世致用的实用人才。进步思想家批判理学家空谈心性、侈谈伦理的“学为圣人”提出要以“明道救世”为教育目的培养具有挽救民族危亡和治理社会能力的治术人才。rn 提倡“实学”重视自然科学和技艺的学习。为了培养经世致用的人才他们积极提倡“实学”反对理学家的空疏义理之学。他们借托“六艺”之学为理想的学习内容又赋予新的内涵。rn 提倡“主动”、“习行”的教学方法。进步思想家从唯物主义认识论出发提倡“主动”、“习行”的教学原则从而和理学家“主敬”、“主静”“读书穷理”的学习态度和治学方法根本对立。儒家教育思想是中国古代教育的指导思想,并且对中国教育的发展一直产生着深远影响。儒家教育思想在不同的发展阶段呈现出不同的特点。(1)儒家教育思想的产生时期春秋战国时期的社会变革,促使思想战线空前活跃,私学的兴起和养士之风盛行,直接推动了各种学派的发展,形成了诸子蜂起、百家争鸣的局面,学术文化空前繁荣。其中影响最大并与教育关系最为密切的是儒、墨、道、法四家。儒家以孔子、孟子、荀子和礼记为代表。教育作用：儒家教育思想充分肯定教育的社会作用和对个体发展的作用。“建国君民,教学为先”的思想最早来源于孔子。孟子提出教育的作用在于“得民心”和“求放心”。荀子指出教育在人的发展中起着“化性起伪”的作用,并强调教育有富国强兵的作用。教育目的：在教育目的方面,儒家强调培养维护统治的各种治术人才。如孔子提出“仕而优则学,学而优则仕”的主张；孟子确定教育目的为“明人伦”。实质就是要培养各级官吏和各类治术人才。教育内容：在教育内容方面,儒家教育思想强调以“六艺”,即诗、书、礼、乐、易、春秋为内容。儒家特别重视道德教育,在教育内容中一般文化知识的学习服从于道德的需要。(2)儒家教育思的确立时期汉代的董仲舒对儒家学说做了进一步的发展,并最终确立了儒家思想在中国古代教育中的统治地位。董仲舒根据当时政治的需要,把原始儒学改造成夹杂大量迷信成分的神学化的人学。他利用春秋经文字简单隐晦、便于穿凿的特点,对其中的“大一统”思想加以发挥,提出了“罢黜百家、独尊儒术”的主张,汉武帝接受了他的建议。自此,国家政策和文化教育皆以儒术为本,儒学成为统一的指导思想,并根据这个指导思想,培养人才,选拔人才,对人民加强思想教化。在这一政策指导下,儒经受到了极大的尊崇,并有了广泛的传播。经学的昌盛有力地推动了学校教育的发展,教学目的、内容及教材空前地统一起来,学校教育基本上成了经学的教育。这对后世封建社会的教育发生了深远影响。(3)儒家教育思想的发展完善时期宋明时期,儒家教育思想有了进一步的发展完善。不同的儒学家依据对格物致知的不同理解,分成了不同的学派,主要有程朱理学和陆王心学两大学派。程朱主张格万物、知天理；陆王主张格吾心,知心性。由此产生教育上的两大派别,一派强调读经书、道问学；一派强调静省思,尊德性。两派主张对教育发展的影响极大,成为研究宋明以后教育思想的一个关键问题。程朱理学教育思想。程朱理学以“理”一元论客观唯心主义哲学体系为基础。其认为教育目的、作用就在于“明人伦”。朱熹指出教育也就是“存天理、灭人欲”的过程。他针对不同人禀受“天理”和蒙受“人欲”的不同情况,提出了不同的教育目标。朱熹指出“圣人”是不需要教育的；“贤人”仅次于“圣人”,必须通过教育,才能达到“亦无异于圣人”的地步；而“中人”介于君子和小人之间,教育在中人的培养中起着重要作用。陆王心学教育思想。陆王心学是以主观唯心主义哲学观点为基础的。其哲学思想核心是“心即理”、“致良知”说。其强调万物都是靠心的认识而存在的,万事万物不存在于心外,而在内心之中。陆王心学从“心即理”出发,把内心修养作为教育的根本问题。其关于教育作用的主张就是明心、存心、求得其心,即是去人欲、去习染,即是存天理,去人欲。他也以“明人伦”作为教育目的,但却是以“致良知”为基础的。为了实现其教育目的,陆王学派强调凡是有助于“求其心”者都可以作为教育内容,如读经、写字、弹琴、习射,都可以学习,都发挥着不同的作用。(4)儒家教育思想的新发展时期17世纪是中国封建社会的大动荡时代,这一时期思想和学术领域出现了进步思潮,代表人物有黄宗羲、顾炎武、王夫之、颜元等人。他们对官方传统理学教育进行了深刻批判,提出了新的教育主张。批判理学教育理论。清末进步思想家强烈批判陆王心学和程朱理学的主客观唯心主义。他们把理欲统一起来,认为理欲不可分离,天理寓于人欲之中。他们指出要顺应和满足自然人的本能要求。培养经世致用的实用人才。进步思想家批判理学家空谈心性、侈谈伦理的“学为圣人”,提出要以“明道救世”为教育目的,培养具有挽救民族危亡和治理社会能力的治术人才。提倡“实学”,重视自然科学和技艺的学习。为了培养经世致用的人才,他们积极提倡“实学”,反对理学家的空疏义理之学。他们借托“六艺”之学为理想的学习内容,又赋予新的内涵。提倡“主动”、“习行”的教学方法。进步思想家从唯物主义认识论出发,提倡“主动”、“习行”的教学原则,从而和理学家“主敬”、“主静”,“读书穷理”的学习态度和治学方法根本对立。38. 三经新义三经新义正确答案：三经新义是经学教材。宋代王安石撰周官新义王秀、吕惠卿撰毛诗义、尚书义之合称。为熙宁变法的重要理论依据。王安石在周官新义序中说明它训释周礼意在“立政造事。熙宁八年即1075年颁于学校成为法定教材并用以取士统一经义以“一道德”。四库全书总目说：“新经毛诗义凡二十卷尚书义凡十三卷今并佚。周礼新义即周官新义本二十二卷。明万历中重编内阁书目尚载其名。”今本周官新义辑自永乐大典共十六卷附考工记解二卷。三经新义是经学教材。宋代王安石撰周官新义,王秀、吕惠卿撰毛诗义、尚书义之合称。为熙宁变法的重要理论依据。王安石在周官新义序中说明,它训释周礼,意在“立政造事。熙宁八年即1075年颁于学校,成为法定教材,并用以取士,统一经义,以“一道德”。四库全书总目说：“新经毛诗义凡二十卷,尚书义凡十三卷,今并佚。周礼新义即周官新义本二十二卷。明万历中,重编内阁书目,尚载其名。”今本周官新义辑自永乐大典,共十六卷,附考工记解二卷。39. 语文教材是语文学科课程设置的必要说明，也是语文课程实施的工作指南。( )A.正确B.错误参考答案：B40. 语文教科书的四个系统分别是( )A.课文系统B.注释系统C.助读系统D.作业系统E.知识系统参考答案：ACDE41. 以下( )不是新托马斯主义的观点。A教育应以宗教为基础B教育的目的是培养真正的基督徒和有用以下( )不是新托马斯主义的观点。A教育应以宗教为基础B教育的目的是培养真正的基督徒和有用的公民C实施宗教教育是学校课程的核心D教育权应由国家掌控正确答案：D42. 选择发型主要考虑性别、脸型、肤色、体型，与个人气质、职业、身份无关。选择发型主要考虑性别、脸型、肤色、体型，与个人气质、职业、身份无关。错误43. 谈判队伍的具体人数如何确定并没有一个统一的模式可以遵循。谈判队伍的具体人数如何确定并没有一个统一的模式可以遵循。正确44. 曹雪芹的祖父名叫?( )A、曹寅B、曹植C、曹珍D、曹政正确答案:A45. 夏代的“序”是专门进行教学活动的场所。( )A.正确B.错误参考答案：B46. 十九世纪民族主义现象在欧洲其他地区比在英、美两国更明显，作为独特的地理、文化和政治实体存在了数世纪之久。( )此题为判断题(对，错)。正确答案:错47. 在改革开放后的30年间，莫言的红高梁、贾平凹的浮躁、张炜古船上、_ 的白鹿在改革开放后的30年间，莫言的红高梁、贾平凹的浮躁、张炜古船上、_ 的白鹿原等乡土文学作品，标志着当代文学的最高成就。参考答案陈忠实48. 一般报告或论文的框架为：( )。A.前置部分B.摘要部分C.后置部分D.主体部分E.后记部分参考答案：ACD49. 礼敬对手原则是商务谈判礼仪的一项十分重要的原则。在商务谈判中，我们需要做到( )。 A坚持没有永恒的朋友，礼敬对手原则是商务谈判礼仪的一项十分重要的原则。在商务谈判中，我们需要做到()。A坚持没有永恒的朋友，只有永恒的利益的宗旨进行谈判B始终如一地对自己的洽谈对手讲究礼貌，时时处处表现诚意C坚持做到面带微笑、态度友好、语言文明礼貌、举止彬彬有礼A50. 下列哪个不是贾宝玉的仆人?( )A、袭人B、晴雯C、麝月D、湘云正确答案:D51. 单行行进时的错误做法是( )。 A请客人、女士、尊长行走在前 B主人、男士、晚辈随后而行 C职位较低者随后单行行进时的错误做法是()。A请客人、女士、尊长行走在前B主人、男士、晚辈随后而行C职位较低者随后而行D无须分先后顺序D52. 开会环境对会议成功具有重要意义。关于预定会议场所的相关工作准备欠妥的是( )。 A茶话会应选择小巧的场合开会环境对会议成功具有重要意义。关于预定会议场所的相关工作准备欠妥的是()。A茶话会应选择小巧的场合以方便交流信息和感情B新闻发布会应选择较大的会场C会议室要有充足的通风和照明设备及相关辅助设备A53. 分论蔡元培在教育理论方面、陶行知在教育实践方面的贡献，综论您所认为的他们所存在的共同不足。分论蔡元培在教育理论方面、陶行知在教育实践方面的贡献，综论您所认为的他们所存在的共同不足。正确答案：蔡元培和陶行知都是我国近代伟大的教育家他们各自在教育理论和教育实践方面有突出贡献但二人也存在着共同的不足之处。rn (1)蔡元培的教育理论贡献rn 德、智、体、美和谐发展的教育方针。蔡元培在哲学思想上受康德二元论的影响把世界分割成现象世界和实体世界两部分。从这种世界观出发他把教育也分成两部分一部分属于现象世界包括军国民教育、实利主义教育及公民道德教育；一部分属于实体世界包括世界观教育与美育。他认为普通教育在于“养成健全的人格”。健全的人格分为四育即体育、智育、德育和美育。这四育一样重要要使这四育平衡发展。rn “思想自由兼容并包”的大学理念。蔡元培的教育本质论在办教育、发展学术上的一个重要表现就是他提出了“思想自由兼容并包”的大学理念并以此指导了北京大学的改革。“思想自由兼容并包”是指蔡元培在大学内允许各种学派自由发展只要这些思想言之成理、持之有故尚未达到自然淘汰之命运即使彼此相反也由他们自由发展。兼容并包的重点实质上是为新思想、新文化争地位。他提出聘请教员要以学问造诣为主其他条件如思想、派别、年龄、资格、国别等都是次要的条件。他提出应该允许有不同学术观点的人同时在大学任教。rn 主张教育应该独立。蔡元培提出“教育独立”的主张他指出教育事业当完全交与教育家保有独立的资格毫不受各派政党或各派教会的影响。关于实施教育独立的办法他曾提出从教育行政管理上把全国分成若干大学区每区设一中心大学管理区内各种学校及教育事宜政府不得干涉学区工作。在每一大学区内由教授组成教育委员会主持学校工作。此外在学校不得设神学科不许传教士任教凡以传教为业的人不能参与教育事业。rn “尚自然”“展个性”思想的提出。蔡元培反对封建主义教育对学生个性的束缚主张应该使学生个性得到自由发展。他认为教育应该懂得儿童身心发展的规律用适当的方法教育之。教育者不要事先有个固定的办法去约束受教者。他反对注入式教学提倡发挥儿童个性要学生自动、自学、自助教师的责任只是在学生感到困难时去帮助他们。按照“尚自然”、“展个性”原则的要求他特别提倡要研究教育科学尤其是要研究儿童心理学、教育心理学和教材教法等。rn (2)陶行知的教育实践贡献rn 陶行知积极从事教育实践活动。他1927年在南京创办试验乡村师范学校(1929年改名晓庄学校)1932年在上海郊区创办山海工学团抗日战争时期在重庆办育才学校。在这些教育活动中他实践着自己的办学主张。rn 普及教育理想的实施。陶行知毕生大部分的精力是为普及教育而奋斗。他提出采用新的方法来进行教育。他认为最有效的新方法就是利用“小先生”和传递教师他主张在普及识字教育中打破儿童教育和成人教育的界限。陶行知认为普及群众教育一定不能妨碍生产在时间上、组织上应该灵活多样适应群众的生产和生活。各民族应用自己的民族语文普及教育。在文字上汉字、音符和拼音文字三管齐下。并且主张普及教育应该从群众的生活实际出发因陋就简。rn 在普及教育上陶行知反对只说空话不实行。他认为对付这种情况的办法是三面包围：一用小先生把知识输送到不能上学校的穷孩子的队伍里去；二是立定防害进步罪使一切防害别人求学的人都受法律的制裁；三是一致奋斗要求教育确定经费实现教育机会平等。陶行知还提出要作到普及教育还必须控制人口增长节制生育。rn 民主教育理想的实施。陶行知是一位人民的教育家他真诚地希望帮助人民但是他的理论不能实现。平民教育运动没有成效晓庄学校被封闭山海工学团中止于敌人的炮火。事实教育了他没有中华民族的独立解放就谈不到改变文化落后、文盲充斥的现象。因此在抗日战争胜利之后他积极参加了共产党领导下的民主运动提倡民主教育。rn 陶行知提出要实现民主教育教师首先要自我教育肃清两千多年专制制度和十多年法西斯训政所遗留在教师身上的余毒。树立真正的民主作风。他认为要作到这点须要向两个最伟大的教师学习。一个是老百姓。要学习人民的语言人民的感情人民的美德。另一个是小孩子。教师要真正地了解儿童要尊重儿童的人权认识和重视儿童的创造力要解放儿童。rn (3)蔡元培和陶行知所存在的共同不足rn 蔡元培的教育理论和陶行知的教育实践都为中国近现代教育的发展做出了巨大贡献但二者的理论和实践中也存在着一定的不足之处。rn 片面夸大教育的作用希望通过教育实现社会变革的目的。蔡元培和陶行知二人都高估了教育在个体发展和社会进步中的作用。二人希望通过教育的革新来实现社会的变革是不现实的是一种历史唯心主义的表现。rn 为了更好地按照教育规律办事蔡元培主张把教育事业完全由教育家去实行保持教育独立的资格反映了他反对军阀控制教育和帝国主义文化侵略的进步主张。但他关于教育脱离政治、脱离政党的主张则是缺乏现实依据的。教育的发展是和社会政治、经济和文化等方面密切联系在一起的教育是无法完全独立于其他社会现象而自行发展的。rn 陶行知希望通过普及教育来解决广大贫困人民的生活问题增强国家的实力。其出发点虽然是美好的但是却缺乏现实的可操作性。不进行社会经济制度和政治制度的根本变革是无法从根本上解决旧中国的一系列社会问题的。陶行知的平民教育运动最终以失败告终。 过分强调儿童的主动性有忽视教师主导作用的一面。蔡元培和陶行知都非常注重儿童主动性、积极性的发挥强调尊重儿童的天性。但二者又都存在着过分夸大儿童的主动性而忽视教师作用的不足。rn 蔡元培反对封建教育对学生个性的摧残和束缚强调学生的自动、自学、自助有进步意义。但却忽视了教师在教学过程中对学生应有的指导。陶行知受杜威实用主义思想的影响在实际的教育教学活动中非常强调社会即学校、生活即教育、教学做合一也存在着对教师主导作用忽视的问题。而实际的教育教学活动是一个师生双方积极互动的过程缺少任何一方作用发挥的教育都不是理想的教育。蔡元培和陶行知都是我国近代伟大的教育家,他们各自在教育理论和教育实践方面有突出贡献,但二人也存在着共同的不足之处。(1)蔡元培的教育理论贡献德、智、体、美和谐发展的教育方针。蔡元培在哲学思想上受康德二元论的影响,把世界分割成现象世界和实体世界两部分。从这种世界观出发,他把教育也分成两部分,一部分属于现象世界,包括军国民教育、实利主义教育及公民道德教育；一部分属于实体世界,包括世界观教育与美育。他认为普通教育在于“养成健全的人格”。健全的人格分为四育,即体育、智育、德育和美育。这四育一样重要,要使这四育平衡发展。“思想自由,兼容并包”的大学理念。蔡元培的教育本质论在办教育、发展学术上的一个重要表现就是他提出了“思想自由,兼容并包”的大学理念,并以此指导了北京大学的改革。“思想自由,兼容并包”是指蔡元培在大学内,允许各种学派自由发展,只要这些思想言之成理、持之有故,尚未达到自然淘汰之命运,即使彼此相反,也由他们自由发展。兼容并包的重点实质上是为新思想、新文化争地位。他提出聘请教员要以学问造诣为主,其他条件如思想、派别、年龄、资格、国别等都是次要的条件。他提出应该允许有不同学术观点的人同时在大学任教。主张教育应该独立。蔡元培提出“教育独立”的主张,他指出教育事业当完全交与教育家,保有独立的资格,毫不受各派政党或各派教会的影响。关于实施教育独立的办法,他曾提出从教育行政管理上,把全国分成若干大学区,每区设一中心大学,管理区内各种学校及教育事宜,政府不得干涉学区工作。在每一大学区内,由教授组成教育委员会主持学校工作。此外,在学校不得设神学科,不许传教士任教,凡以传教为业的人,不能参与教育事业。“尚自然”“展个性”思想的提出。蔡元培反对封建主义教育对学生个性的束缚,主张应该使学生个性得到自由发展。他认为教育应该懂得儿童身心发展的规律,用适当的方法教育之。教育者不要事先有个固定的办法,去约束受教者。他反对注入式教学,提倡发挥儿童个性,要学生自动、自学、自助,教师的责任只是在学生感到困难时,去帮助他们。按照“尚自然”、“展个性”原则的要求,他特别提倡要研究教育科学,尤其是要研究儿童心理学、教育心理学和教材教法等。(2)陶行知的教育实践贡献陶行知积极从事教育实践活动。他1927年在南京创办试验乡村师范学校(1929年改名晓庄学校),1932年在上海郊区创办山海工学团,抗日战争时期在重庆办育才学校。在这些教育活动中他实践着自己的办学主张。普及教育理想的实施。陶行知毕生大部分的精力是为普及教育而奋斗。他提出采用新的方法来进行教育。他认为最有效的新方法就是利用“小先生”和传递教师,他主张在普及识字教育中打破儿童教育和成人教育的界限。陶行知认为普及群众教育一定不能妨碍生产,在时间上、组织上应该灵活多样,适应群众的生产和生活。各民族应用自己的民族语文普及教育。在文字上汉字、音符和拼音文字三管齐下。并且主张普及教育应该从群众的生活实际出发,因陋就简。在普及教育上,陶行知反对只说空话,不实行。他认为对付这种情况的办法是三面包围：一用小先生把知识输送到不能上学校的穷孩子的队伍里去；二是立定防害进步罪,使一切防害别人求学的人都受法律的制裁；三是一致奋斗,要求教育确定经费,实现教育机会平等。陶行知还提出要作到普及教育,还必须控制人口增长,节制生育。民主教育理想的实施。陶行知是一位人民的教育家,他真诚地希望帮助人民,但是他的理论不能实现。平民教育运动没有成效,晓庄学校被封闭,山海工学团中止于敌人的炮火。事实教育了他,没有中华民族的独立解放,就谈不到改变文化落后、文盲充斥的现象。因此在抗日战争胜利之后,他积极参加了共产党领导下的民主运动,提倡民主教育。陶行知提出,要实现民主教育,教师首先要自我教育,肃清两千多年专制制度和十多年法西斯训政所遗留在教师身上的余毒。树立真正的民主作风。他认为要作到这点须要向两个最伟大的教师学习。一个是老百姓。要学习人民的语言,人民的感情,人民的美德。另一个是小孩子。教师要真正地了解儿童,要尊重儿童的人权,认识和重视儿童的创造力,要解放儿童。(3)蔡元培和陶行知所存在的共同不足蔡元培的教育理论和陶行知的教育实践,都为中国近现代教育的发展做出了巨大贡献,但二者的理论和实践中也存在着一定的不足之处。片面夸大教育的作用,希望通过教育实现社会变革的目的。蔡元培和陶行知二人都高估了教育在个体发展和社会进步中的作用。二人希望通过教育的革新来实现社会的变革,是不现实的,是一种历史唯心主义的表现。为了更好地按照教育规律办事,蔡元培主张把教育事业完全由教育家去实行,保持教育独立的资格,反映了他反对军阀控制教育和帝国主义文化侵略的进步主张。但他关于教育脱离政治、脱离政党的主张则是缺乏现实依据的。教育的发展是和社会政治、经济和文化等方面密切联系在一起的,教育是无法完全独立于其他社会现象而自行发展的。陶行知希望通过普及教育来解决广大贫困人民的生活问题,增强国家的实力。其出发点虽然是美好的,但是却缺乏现实的可操作性。不进行社会经济制度和政治制度的根本变革,是无法从根本上解决旧中国的一系列社会问题的。陶行知的平民教育运动最终以失败告终。过分强调儿童的主动性,有忽视教师主导作用的一面。蔡元培和陶行知都非常注重儿童主动性、积极性的发挥,强调尊重儿童的天性。但二者又都存在着过分夸大儿童的主动性而忽视教师作用的不足。蔡元培反对封建教育对学生个性的摧残和束缚,强调学生的自动、自学、自助,有进步意义。但却忽视了教师在教学过程中对学生应有的指导。陶行知受杜威实用主义思想的影响,在实际的教育教学活动中,非常强调社会即学校、生活即教育、教学做合一,也存在着对教师主导作用忽视的问题。而实际的教育教学活动是一个师生双方积极互动的过程,缺少任何一方作用发挥的教育,都不是理想的教育。54. 语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说，就叫语文。( )A.错误B.正确参考答案：B55. 钻姆潭西小丘记的作者是( )A. 陶渊明B. 韩愈c. 柳宗元D.欧阳修钻姆潭西小丘记的作者是( )A. 陶渊明B. 韩愈c. 柳宗元D.欧阳修参考答案：C56. 语文教材是学生最基本的语文读物，是语文基础知识的来源，也是思维和语言训练、语文素质养成的典型范本。( )A.错误B.正确参考答案：B57. 公元64年，罗马皇帝( )第一次公开对基督徒进行了大范围的迫害。A、君士坦丁堡B、奥古斯都C、尼禄D、多米提安正确答案:C58. 朱自清的亲情散文主要有( )等 A.背影 B荷塘月色 C儿女 D悼亡妇朱自清的亲情散文主要有( )等A.背影B荷塘月色C儿女D悼亡妇参考答案ACD59. 下列那部电影不属于反映朝鲜现实生活的影片。( )A.鲜花盛开的村庄B.轧钢工人C.南姜村的妇女D.劳动家庭正确答案:C60. 语文教师组织技能类型：( )。A.知识性组织B.指导性组织C.诱导性组织D.管理性组织参考答案：BCD