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21庄子庄子二则二则庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上 1.了解庄子与惠子的关系了解庄子与惠子的关系,积累常用的文言词语、句式。积累常用的文言词语、句式。2.体会人物对话的语气体会人物对话的语气,理解本则故事所阐述的道理。理解本则故事所阐述的道理。(重点重点)3.感受庄子高雅的生活情趣和先秦诸哲的思想差异。感受庄子高雅的生活情趣和先秦诸哲的思想差异。(难难点点)1.庄子认为庄子认为“出游从容出游从容”的鱼儿很快乐的鱼儿很快乐,表现了他怎样的心境表现了他怎样的心境? 庄子认为鱼庄子认为鱼“乐乐”,其实是他愉悦心境的投射与外其实是他愉悦心境的投射与外化。表现了庄子化。表现了庄子“天地与我并生天地与我并生,而万物与我为一而万物与我为一”的思的思想。想。2.在庄子和惠子的辩论中在庄子和惠子的辩论中,你认为谁是胜者你认为谁是胜者? 示例示例:从故事本身来看从故事本身来看,庄子占了上风。结尾处庄子占了上风。结尾处,在惠子在惠子巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后巧妙地援引庄子的反驳建立起符合逻辑的推理后,庄子似乎庄子似乎应该无言以对而就此认输了应该无言以对而就此认输了,可是他又返回争论的起始可是他又返回争论的起始,借偷借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。所谓偷换概念,指他把惠子说的指他把惠子说的“安知安知”,解释成解释成“在哪里知道在哪里知道”,而惠子的而惠子的本意却是本意却是“怎么怎么(能能)知道知道”。 从逻辑上看从逻辑上看,惠子是胜者。前面说过惠子是胜者。前面说过,庄子是靠故意曲解庄子是靠故意曲解惠子的意思惠子的意思,才在争论中得以维持自己最初的判断的才在争论中得以维持自己最初的判断的,而这种而这种做法显然是有悖于逻辑判断规则的做法显然是有悖于逻辑判断规则的,所以说所以说,惠子才是胜者。惠子才是胜者。3.课文由一次出游引出辩论。这场辩论中的庄子与惠子课文由一次出游引出辩论。这场辩论中的庄子与惠子,你欣你欣赏谁赏谁?为什么为什么? 示例示例:欣赏庄子欣赏庄子,因为庄子能以愉快的心境对待周围因为庄子能以愉快的心境对待周围的事物的事物,追求天人合一追求天人合一,推崇自然推崇自然,机智善辩。机智善辩。(欣赏惠子欣赏惠子,因为惠子机智好辩因为惠子机智好辩,善于抓住对方的漏洞善于抓住对方的漏洞,对于事物有着对于事物有着寻根问底的认知态度寻根问底的认知态度)4.学习本文之后学习本文之后,我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气我们可以看到庄子与惠子在思想、性格、气质和人生态度等方面的差异质和人生态度等方面的差异,试做分析。试做分析。 在思想上在思想上,惠子对于事物有一种寻根究底的认知态惠子对于事物有一种寻根究底的认知态度度,重在知识的探讨重在知识的探讨;庄子重美学上的观赏庄子重美学上的观赏,对于外界的认对于外界的认识识,带有欣赏的态度带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用。在性格上移情同感的作用。在性格上,惠子好辩惠子好辩,重分析重分析;庄子智庄子智辩辩,重审美。在气质上重审美。在气质上,如果说惠子带有逻辑家的个性如果说惠子带有逻辑家的个性,那那么庄子则具有艺术家的风貌。在人生态度上么庄子则具有艺术家的风貌。在人生态度上,惠子缺乏惠子缺乏美学意义上的欣赏与关照美学意义上的欣赏与关照,注重客观存在的事物注重客观存在的事物,是现实是现实主义者主义者;庄子能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻庄子能从自由活泼的生命中由衷地感受到轻松、闲适、愉悦松、闲适、愉悦,让人感受到日常生活中的诗意并为之让人感受到日常生活中的诗意并为之深受感染深受感染,是浪漫主义者。是浪漫主义者。5.富贵不能淫富贵不能淫生于忧患生于忧患,死于安乐死于安乐这两篇文章中孟子这两篇文章中孟子的思想主张与的思想主张与北冥有鱼北冥有鱼庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上中中庄子的思想主张有很大不同。请你用简洁的语言庄子的思想主张有很大不同。请你用简洁的语言,分别概括这分别概括这些作品中孟子与庄子思想主张的不同点。些作品中孟子与庄子思想主张的不同点。 示例示例:孟子主张为人应信念坚定孟子主张为人应信念坚定,明道正行明道正行,磨砺心磨砺心智、坚韧品行方能成才智、坚韧品行方能成才;庄子主张人应摆脱客观现实的影庄子主张人应摆脱客观现实的影响和制约响和制约,自由自在地活动自由自在地活动,以欣赏的眼光看待外物。以欣赏的眼光看待外物。
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