走出热闹的街道散文随笔的简单介绍

走出热闹的街道散文随笔的简单介绍权威的讲解是，苍坡村，宋代古村落，假如深化探究，却要追溯到晚唐、五代十国，详细到公元955年，一位叫李岑的年轻人为避战乱，从福建长溪来到今浙江温州永嘉岩头镇笔架山下定居，那么，苍坡村就有了1000多年历史。称它为宋代古村，是因为在南宋淳熙五年，即1178年，李氏九世祖李嵩当了驸马爷，为回馈家乡父老，请来国师，按文房四宝布局，重新修建的苍坡村，虽经近千年风雨沧桑，至今仍保存着宋代建筑的寨墙、路道、住宅、亭榭、祠庙、水池以及古柏等，处处显示出浓郁的古意。在村头，苍坡溪门的牌坊酷似虎头，溪门里一座石拱桥，拱桥的桥面不正像虎背？虎头、虎背，加上牌坊上方悬挂的两盏灯笼，神似老虎的两只眼睛，岂不暗含着藏龙卧虎之意？最具特色的应该是苍坡村在建筑上的布局，它巧妙地借助自然山水，融中国文房四宝“笔墨纸砚于一体。请看村子的西面，那里有一座笔架山，村子里，面对笔架山的地方，是一条方砖和条石铺成的长街，苍坡人称它为笔街，宋代李氏先祖的墓园就掩藏在长街西南的树阴里。走进牌坊，门里是两口方塘，名曰砚池，它们的现实作用除了防火，主要是为村中居民提供生活用水。每当炊烟即将袅袅升起之时，堰塘边的水埠头，淘米洗菜的筲箕和竹篮，把两方明镜划拉成无数道笑纹，也把村民的欢乐推向高潮。东西水池之畔，各摆放一块酷似墨方的条石，条石一端有削凿的痕迹，说明墨方在砚台里磨过。有笔，有墨，有砚台，那么纸呢？还记得进村之前，我们在大巴车上看到的一望无际的平畴吗？那难道不像一张铺在浙南大地上的宣纸？只不过，这方纸在初秋的天空下一片翠绿，那是正在扬花吐穗的晚稻呢。我们在苍坡村的街巷水榭间不停地穿行，苍坡村留给我的印象是鹅卵石的街路、村墙、古老的街道和院落，还有一座象棋馆，一座昆曲纪念馆和代表苍坡村最高权威的议事堂我不追求热闹，老是往村巷的深处钻，突然钻到一个鹅卵石砌成的夹巷中。嘿，不仅是路面，路边两三米高的寨墙，也全都是用鹅卵石砌成的，鹅卵石和鹅卵石之间没勾过缝，只是将卵石的平面码放在一起，这么高的墙，不用粘结剂，能屹立数百年、上千年而不倒塌，你不能不佩服苍坡村人的智慧。寨墙上的野草春去秋来，荣枯了上千年，而今照旧一派绿色，让人不能不对野草顽强的生命力礼赞。眼前，被寨墙包围的是一个古院落。我踏进一座院门，院门不甚起眼，门内的院子却分外宽阔，想当年，这家人一定非常显赫，由于年代长远，院子里铺的方砖残破了许多，方砖的缝隙长出一丛丛衰草，由于长在石缝里，缺了些水，草色早已泛黄，两只黑毛鸡在院子里高视阔步，很有点当年主人的气派。院子尽头的房屋虽然很破旧，但是，门前的廊檐透露出主人家昔日的辉煌，一般人家，屋前不会修这么宽的走廊吧。看上去，走廊至少宽两米，深赭色的廊柱，过去一定刷过朱红色的油漆，廊柱下的桑磴镂刻着精细的花纹。再往上看，这幢房子竟然是两层的楼房。我猜想，二楼的东边有个花园，面对花园的，一定是当年主人家女卷眷的绣楼。用半天的时间逛博物馆不久前，国家文物局局长刘玉珠公布了这样的一组数字：那座象棋馆挺有意思：一座小石桥，把棋馆与村舍隔开，棋馆形成一座独立的亭阁，四周镶嵌着木板，木板已经褪成浅灰色。走过那座石桥，绕过回廊，里面陈列着各式各样的棋具，那应该是苍坡村建立以来保存下来的所有棋具吧。最有意思的是，亭阁前有个小院落，院子的地下摆着一盘残局，小院一角立着两面大鼓，当人们擂响战鼓，是不是能听到楚河汉界刀枪剑戟的铿锵？院里摆下的既然是一盘残棋，擂鼓的声音也怕是不甚响亮了吧，当敌方都杀入宫廷时，擂鼓的士卒也该参加到白刃战中去了。村中那座议事堂，应该是村人的祠堂，村中大大小小的事务都在这里决断。靠门一侧有个舞台，是演戏的呢，还是像后世的主席台？最有文化范围的，当数村子一个角落的昆曲展览馆。我记得，中国著名京昆戏剧艺术家俞正飞说过一句话：“南昆北昆，不如永昆。你道永昆是什么？永昆指的就是永嘉地区的民间昆剧艺术。据说，中国的京剧就是发端于徽班进京，原来在南方演出的三庆、四喜、春台、和春四大徽班陆续进入北京，与来自湖北的汉调艺人合作，同时承受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演方法，还吸收了一些其他地方的民间曲调，通过不断的交流、交融，最后才形成京剧。这么说来，现代京剧就离不开徽剧、汉剧、昆曲和秦腔等地方曲目，而昆曲，最终却要追溯到永嘉，怎么样，在永嘉苍坡村的这个昆曲展览馆，很富有文化沉淀吧。当然，苍坡村沉淀的不仅仅是昆曲文化，它的古建筑，它的诗礼传家，它把一个起源于晚唐、开展扩建于宋代的古建筑保存到如今，也是一种值得宣扬传承的精神！遥望远方，那面苍翠的山坡照旧苍翠，在新的时代，历尽沧桑的苍坡村正焕发出蓬勃青春！文|昆德拉传媒特邀编辑胡祖义其他：部分图片供模拟想象，不代表文字特指。