否定句中代词宾语前置讲义

1、否定句中代词宾语前置（共3页）-本页仅作为文档封面，使用时请直接删除即可-内页可以根据需求调整合适字体及大小-1、 否定句中代词宾语前置条件这类宾语前置，要具备两个条件：一是宾语必须是代词；二是必须是否定句，由 “不”、 “未 ”、 “无 ”、 “毋” 、等否定词表示。在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。举例例如：硕鼠： “三岁贯汝，莫我肯顾。 ”“莫我肯顾 ”应理解成 “莫肯顾我 ” 。忌不自信邹忌讽齐王纳谏战国策然而不王者，未之有也。 寡人之于国也孟子古之人不余欺也！ 石钟山记苏轼不吾知其亦已兮，苟（只要）余情其信芳（美好）。 离骚屈原东望愁泣，若不自胜。 柳毅传李朝威2、疑问句中代词宾语前置文言文中用疑问代词 “谁 ”、 “何 ”、 “奚”、 “安 ”等做宾语时往往放在动词的前面。例如：鸿门宴： “良问曰： 大王来何操 ”“ 何操 ”应理解为 “操何 ”吾孰与徐公美邹忌讽齐王纳谏战国策以五十步笑百步，则何如 寡人之于国也孟子彼且奚适也 逍遥游庄子彼且恶（何）乎待哉 逍遥游庄子沛公安在 鸿门宴史记夫晋，何厌之有（之，宾语提前的标志） 烛之武退秦师左传吾实为之，其又何尤（怨） 祭十二郎文韩愈洞庭君安在哉 柳毅传李朝威无情郎安在 柳毅传李朝威3、介词宾语提前在现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。在文言文中，介词宾语往往置于介词之前，形成一种倒置的现象。例如：举例岳阳楼记： “噫！微斯人吾谁与归 ”“谁与归 ”应理解为 “与谁归 ”。一旦山陵崩，长安君何以自托于赵 触龙说赵太后战国策不为者与不能者之形（情形）,何以异 齐桓晋文之事孟子吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也何以能田（畋）猎也 庄暴见孟子孟子不然，籍何以至此 鸿门宴史记余是以记之。 石钟山记苏轼将子无怒，秋以为期。卫风 氓诗经是以区区不能废远。 陈情表李密是以君子远庖厨也。 齐桓晋文之事孟子奚以知其然也 逍遥游庄子4、特殊结构用 之 、 是 将宾语提前。前世不同教，何古之法（效法哪一个古代）惟利是图 （成语）惟马首是瞻冯婉贞惟兄嫂是依祭十二郎文韩愈惟你是问。5、普通宾语前置语感在一般性的宾语前置中，大家要注意语感。总结宾语前置总结文言文中，动词或介词的宾语，一般置于动词或介词之后，但在一定条件下，宾语会前置，其条件是：第一、疑问句中，疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。如： “沛公安在 ” （史记项羽本记）这种类型的句子关键是作宾语的疑问代词（像：谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等）。值得注意的是，介词 “以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置。如： “余是以记之，以俟观人风者得焉。” （柳宗元捕蛇者说）其中的“是 ”是一般代词，但也前置了。第二、文言否定句中，代词作宾语，宾语前置。这类句子有两点要注意，一是否定句（一般句中必须有 “不”、 “未”“毋”、 “无” 、 “莫 ”等否定词）；二是代词作宾语。如： “时人莫之许也。” （陈寿三国志诸葛亮传）正常语序应该是 “时人莫许之也。 ”第三、用 “之 ”或 “是 ”把宾语提到动词前，以突出强调宾语。这时的 “之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。如： “句读之不知，惑之不解。” （韩愈师说）有时，还可以在前置的宾语前加上一个范围副词 “唯” ，构成 “唯是 的格式。如：” “唯利是图 ”、 “唯命是从 ”等。第四、介词宾语前置的情况除了第一种情况外，还有一种情况，就是方位词、时间词作宾语时，有时也前置；例如： “亚父南向坐。” （史记项羽本记）意思是 “亚父面向南坐。 ”编辑本段各种宾语前置例子1）、疑问句宾语前置 在疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般放在谓语之前。豫州今欲何至（赤壁之战）卿欲何言（赤壁之战）大王来何操（鸿门宴）客何好（冯谖客孟尝君）沛公安在（鸿门宴）尔何知（崤之战）秦则无礼，何施之为（淆之战）若街亭失守，吾等安归（失街亭）今方来，我欲辱之，何以也（晏子使楚）吾谁欺，欺天乎（论语 子罕）2）、否定句宾语前置 在否定句中，如代词作宾语，则宾语前置。古之人不余欺也（石钟山记）及里城，亦然，城中皆不之觉。（李朔雪夜入蔡州）自书典所记，未之有也。（张衡传）三岁贯汝，莫我肯顾。（硕鼠）民不足而可治者，自古及今未之尝闻。（论积贮疏）不患人之不己知，患不知人也。（论语 学而）我无尔诈，尔无我虞。（左传宣公十五年）每自比于管仲、乐毅，时人莫之许也。（隆中对）3）、叙述句宾语前置 叙述句宾语前置，一般用 “之、是 ”等助词作标记。宋何罪之有（公输）句读之不知，惑之不解。（师说）然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉。（齐桓晋文之事）譬若以肉投馁虎，何功之有哉（信陵君窃符救赵）南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云： “何陋之有 ” （陋室铭）今子是之不察，而以察吾柑（卖柑者言）唯命是听。唯命是从。皇天无亲，惟德是依。不私于物，唯善是与。（十渐十不克疏）将虢是灭，何爱于虞（左传僖公五年）时人莫之许也。（陈寿三国志诸葛亮传唯才是举，吾得而用之。（曹操求贤令）鸡鸣而架，塞井夷灶，唯予马首是瞻（左传 襄公十四年）4）、介词宾语前置 把介词宾语移到介词之前，起强调作用。（注：一般出现在疑问句中）何以言之（赤壁之战）然则何以慎（察传）王曰： “何以知之 ” （廉颇蔺相如列传）君何以知燕王（廉颇蔺相如列传）即谋单于，何以复加（苏武传）噫，微斯人，吾谁与归（岳阳楼记吾王庶几无疾病与，何以能田猎也（庄暴见孟子）足下何以待之（谭嗣同）何为纷纷然与百工交易（孟子滕文公上）曷为久居此围城之中而不去也（战国策 赵策）具有不合者，仰面思之，夜以继日。（孟子离娄下）5）、方位词宾语前置项王、项伯东向坐；亚父南向坐。（鸿门宴）沛公北向坐；张良西向坐。（鸿门宴）瞬南面而立，尧帅领诸侯北面而朝之。