湖北省竹山县九年级语文上册第17课桃花源记读讲练苏教版

湖北省竹山县九年级语文上册第17课 桃花源记读讲练 苏教版知识储备一、字词积累缘（yun）顺着、沿着。缤纷（bn fn）繁多和样子。俨然（yn rn）形容齐整的样子。阡陌（qin m）田间小路。欣然（xn rn）愉快地。落英：落花。穷其林：走到那片林子的尽头。穷，尽。林尽水源：桃花林在溪水发源的地方没有了。才通人：仅容一个人通过。豁然开朗：形容由狭隘幽暗一变而为开阔明亮。豁然，开阔敞亮的样子。旷：空阔，宽阔。鸡犬相闻：（村落间）能相互听见鸡鸣狗叫的声音。外人：指桃花源以外的人。黄发垂髫：指老人和小孩。黄发，旧说是长寿的特征，所以用以指老人。垂髫，小孩垂下来的头发，用以指小孩。要（yo）：同“邀”，邀请。绝境：与外界隔绝的地方。无论：更不必说。“无”“论”是两个词，不同于现代汉语里的“无论”。为具言：为（桃花源中的人）详细地说出。延：邀请。语云：告诉（他）说。“语”后省略了代渔人的“之”字。为：对，向。便扶向路：就沿着原来的路（回去）。扶，沿着。诣：晋谒，拜见。寻向所志：寻找先前做的标记。规：打算。未果：没有实现。二、作家作品千古名篇桃花源记出自我国屈原以后的又一伟大诗人、晋代杰出的诗辞散文大作家陶渊明的手笔。桃花源记即桃花源诗前边的记。记，是一种文体，为记述事物的文章，其后是一首五言古诗，“记”又相当于该诗的序。故桃花源诗并序。它是我国古代散文中的奇葩，传诵至今不衰。那么，陶渊明又为什么要写这篇记呢？这与陶渊明的身世不无关系。陶渊明（约365427），字元亮，又名潜，另号五柳先生，谥号“靖节先生”。原籍江州浔阳紫桑（今江西省九江市西南10公里）人。他生于晋哀帝兴宁三年（365）一个没落的官僚世家。陶渊明29岁开始作官，任江州祭酒，不久，解职归。35岁时，在江陵为桓玄僚佐。后玄反迹暴露，又离去。40岁为镇军刘裕参军，第二年，义熙元年（405八月，因叔父推荐），得为彭泽令。后来某天，郡遣督邮至县，史役免离职去。在官仅80多天。离任时，作了一篇归去来辞以明志。此后一直过隐居的田园生活，自食其力。再没有出仕。陶渊明生活在东晋的分裂崩亡时期，社会矛盾尖锐，兵荒马乱，民不聊生。加之，他对东晋的黑暗现实不满而归隐，面对这些惨痛的现实，越来越坚决地否定自己所处的社会，不断构思和向往理想社会的生活图景。桃花源记就是他亲笔绘出的理想社会图：环境优美，怡然自乐。在这样的理想社会，没有君主，没有战乱，没有贫穷，没有欺诈，人们淳朴厚道，和睦相处，过着自食其力、康乐的幸福的生活。这个桃花源理想，也反映了当时人民群众对旧社会的抗议和憎恨。正是出于这样一些因素，陶渊明才写出了这篇划时代的杰作。三、背景链接本文原是陶渊明桃花源诗前的序文，大约作于南朝宋武帝永初二年（421），其时57岁，因为此时正处于东晋末期，社会环境是战乱纷呈，生灵涂炭。他拒绝同统治者合作，不满黑暗的政治现实，隐居农村已十余年，对农村的现实有更深的了解，对人民的愿望更有切身体会，于是构想出他心目中的理想社会世外桃源。在这个社会里，没有压迫，没有剥削，没有纷扰；人人各尽所能地参加劳动，老人和孩子都生活得幸福、愉快，人与人之间都极其融洽而友好。但作者又十分清楚地看到，在当时的条件下这样的理想社会是无法实现的。文中所说的桃花源似乎有实际根据，在今湖南桃源县西南沅江之滨的桃源山腰上，有一个长约一百米的山洞，有人认为就是桃花源。但课文所叙述的故事纯属虚构。读这篇课文，既要看到作者的美好理想，又要看出他的无能为力的思想矛盾。文本解读一、谋篇立意全文以武陵渔人进出桃花源为线索，塑造了一个幽美的世外桃源，并通过这个故事表现了陶渊明对黑暗的社会现实不满，希望能有一个没有剥削，没有压迫，人人平等，自由快乐的理想社会。二、文章脉络全文按情节的发展分三部分。第一部分（1段）：故事开端，写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。第二部分（22段）：故事的发展，写渔人进入 桃花源，在桃花源人家里做客及辞去的经过。第三部分（45段）：故事的结局和尾声，写渔人离开桃源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。 三、写作方法1文章以渔人进出桃花源的行踪为序，线索清楚，重点明确，详略分明。本文重点是作者借“桃花源”以表达社会感想，所以中间部分对桃花源的生活环境和社会风尚详细描写，而对“忽逢桃花林”和归来得寻“遂迷”、“未果”的传奇性开头、结尾，则写得清晰简略。2曲折回环、悬念迭起、引人入胜本文不过三百来字，却写出了一个有头有尾情节完整的故事，而且写得曲折回环、悬念迭起、引人入胜。渔人“缘溪行，忘路之远近”，设下悬念：迷路了，会怎么样？“忽逢桃花林”为之一喜。此为第一折。接着写桃林美景，“渔人甚异之”，“复前行，欲穷其林”悬念又生：桃林走完了吗？桃林前面是什么地方？“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，又为之生疑，这是第二折。接着写渔人舍船而入的探险举动。“初极狭，才通人”又产生了悬念：里面有什么？能走得通吗？“复行数十步，豁然开朗”，又为之一惊，这是第三折。接着便具体描绘美好的世外桃源，介绍了桃源的生活环境和社会风尚。渔人辞去时，桃源人嘱咐“不足为外人道也”，又设悬念：渔人出去后给“外人”说了吗？“及郡下，诣太守，说如此。”这是第四折。“太守即遣人随其往，寻向所志”，悬念又起：找到了吗？“不复得路”，留下更大的悬念。为之迷惑不解。这是第五折。3虚实结合的写法。作者成功地运用了虚景实写的手法，从和现实相反的方向去想象，虚构了一个“理想境界”，显示出作者高超的叙事写景的艺术才能。四、问题探究1作者是从哪些方面描写桃花林之美的？写桃花林之美有何作用？答：作者从桃林之多、桃林之纯、草之鲜美芳香、花之缤给飘落，描写出桃林之美。写桃林之美有两个作用：其一，有了桃林的奇丽景色，才引起渔人的惊诧、好奇心，他才会“复前行，欲穷其林”，最终发现桃花源。其二，有关桃林的这些描写，颇具神秘色彩，暗示将会出现“奇境”，为渔人进入桃花源从氛围上作了铺垫。2“忘路之远近”与“渔人甚异之”这两句话中，“之”字的意义有什么不同？“芳草鲜美”中的“鲜美”，与现代汉语中“鲜美”的含义一样吗？答：前一个“之”字，当“的”讲，结构助词；后一个“之”字，指渔人见到的桃林景象，是代词。“鲜美”，在古代汉语中的意义，是（指色彩）鲜艳美丽；在现代汉语中的常用义，多是指瓜果、菜肴的滋味好。在这篇文章中像这样古今异义的词还有几个，像“交通”“妻子”“无论”“绝境”等。3作者一再描写村人“设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，意欲表现些什么？答：表现桃源人好客的淳朴风尚，以及人与人之间的友好和睦的关系。4文章为什么不具体写出渔人说了些什么？桃花源中人听后为什么“皆叹惋”？答：联系上下文，可以推知，渔人说的大概是秦未以来的历史以及当前社会状况。这些是桃花源中人不知而世人熟知和事，如果一一写出来就显得累赘了。桃花源中人听后，为桃花源外的社会是如此动乱、黑暗而叹惋，为桃花源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋。练习解答一、当时的社会状况如何，文章并没有正面说，当渔人一一说了外面世界的情况后，桃源人为什么“皆叹惋”？又为什么说“不足为外人道也”？从这里能不能看出作者的用意？从桃花源中人的“皆叹惋”，可以了解渔人说话的内容。桃花源中人避秦乱来此绝境，几百年来，生活得安定幸福，不知有汉，无论魏晋，而两汉魏晋，战乱不绝，民不聊生，所以得知世上的事后，“皆叹惋”。在得知外面的情况后，担心被官府发现，所以叮咛渔人“不足为外人道也”。作者写世外桃源的幸福安宁，写他们的担心，正表现了现实社会的不合理。二、辨别下列各且加点词在句子中的不同意思。1便舍船，从口入。土地平旷，屋舍俨然。2便扶向路。出郭相扶将。3寻向所志寻病终4武陵人捕鱼为业不足为外人道也1舍弃，抛开 房屋2沿，顺着 搀扶3寻找 不久4作为 对，向三、背诵课文。略类文品析莲花洞莲花洞之前为居然亭。亭轩豁可望，每一登览，则湖光献碧，须眉形影，如落镜中。六桥杨柳，一路牵风引浪，萧疏可爱。晴雨烟月，风景互异，净慈之绝胜处也。洞石玲珑若生，巧逾雕镂。余尝谓，吴山南屏一派，皆石骨土肤，中空四达，愈搜愈出，近若宋氏园亭皆搜得者。又紫阳宫石，为孙内史搜出者甚多。噫！安得五丁神将，挽钱塘江水，将法泥洗尽，山骨尽出，其奇奥当何如哉？1作者对自然的景色有独特的感受，且不事雕饰，如用“ ”写亭，用“ ”写湖水，用“ ”写杨柳，用“ ”写石。2试举例说明本文在描写景物时拟人手法的运用。3注释句中的加点字。山骨尽出 余尝谓，吴山南屏一派1 翻译下面的句子。晴雨烟月，风景互异 洞石玲珑若生，巧逾雕镂【同步评价】 一、基础训练1根据拼音写汉字。lu（ ）室 德xn（ ） 鸿r（ ） 案d（ ）甚fn（ ） 清lin（ ） xi（ ） 玩隐y（ ）2下列加点字释义有误的一组是（ ）A 欲穷其林（完了，尽） 悉如外人（全、都）B 延至其家（邀请） 此中人语云（语言）C 诣太守（往见） 为具言所闻（详细地）D 处处志之（作标记） 咸来问讯（全、都）3下列加点词意义相同的一组是（ ）A 不足为外人道也 一一为具言所闻B 闻之，欣然规往 渔人甚异之C 寻向所志 寻病终D 见渔人，乃大惊 乃不知有汉4下列朗读节奏划分不正确的一项是（ ）A 未果，寻/病终B 缘溪/行，忘路/之远近C 林尽/水源，便得/一山D 余人/各复延至其家5在括号内填入被省略的成分。此人一一为（ ）具言所闻，（ ）皆叹惋。余人各复延（ ）至其家，（ ）皆出酒食。（ ）停数日，辞去。此中人语（ ）云：“（ ）不足为外人道也。”6用原文回答。写桃花林的美景的句子： 。写初见桃花源的总体感受： 。写桃花源的自然环境的句子： 。写桃花源人的社会风尚的句子： 。作者怎样概括桃源人安定富足的生活？7下面翻译正确的一句是（ ）A 便扶向路，处处志之。译文：就顺道旧路回去，处处做下记号。B 黄发垂髻，并怡然自乐。译文：黄色的头发垂在脑门前，并且非常快乐。C 问所从来，具答之。译文：问从哪里来，渔人具体回答了他们。D 未果，寻病终。译文：没有结果，最终寻找生了病。8简答：桃花源记是以什么为线索行文的？本文寄托了作者怎样的理想？ 二、同步解读见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。1“便要还家，设酒杀鸡作食”体现了桃花源人 。2“率妻子邑人来此绝境，不复出焉”的原因是 。3写出桃花源人对陌生人惊异的一句是 ，显示桃花源与世隔绝久远的一句是 。4“此人一一为具言所闻，皆叹惋。”请根据上下文推测一下，渔人都讲了些什么？为什么桃花源人听了会叹惋？5“此中人语云：不足为外人道也。”的原因是什么？6渔人离开桃花源后，“便扶向路，处处志之。”后来却“寻向所志，遂迷，不复得路。”的原因是（ ）A 渔人“志”得不准，所以难以寻找。B 让人觉得桃花源似有似幻，暗示桃花源是虚构的。C 照应开头“异”字，进一步渲染了神秘色彩。D 暗示桃花源所处的位置太隐蔽，是难以找到的。7陶渊明生活在一战乱频繁、社会黑暗的时代，他为什么却虚构了一个与黑暗社会现实相对立的美好境界？ 三、美文赏读五柳先生传 先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短揭穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。 赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言，兹若人之俦手?衔觞赋诗，以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤? 1解释下列语句中加点词的意义。 亦不详其姓字 详：_ 既醉而退 既：_ 亲旧知其如此 旧：_ 以乐其志 乐：_ 2下列各组句子中加点的词，意义和用法相同的一组是( ) A亦不详其姓字 其言，兹若人之俦乎 B因以为号焉 以乐其志 C或置酒而招之 无怀氏之民欤 D或置酒而招之 既醉而退 3请把“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”和“造饮辄尽，期在必醉”两个句子翻译为现代汉语。 4本文写了五柳先生哪几方面的爱好?请摘录原文回答。 参考答案类文品析1亭轩豁可望则湖光献碧 须眉形影，如落镜中 一路牵风引浪，萧疏可爱 玲珑若生，巧逾雕镂2写湖水时用的“献”字，写杨柳时用的“牵”、“引”二字。3尽：全、皆。 尝：曾经4略同步评价一、1陋 馨 儒 牍 蕃 涟 亵 逸 2B 3D 4B 5村中人村中人渔人村中人渔人渔人渔人桃源 6忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷豁然开朗土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属阡陌交通，鸡犬相闻黄发垂髫，并怡然自乐 7A 8渔人进出桃花源。置身世外桃源，过着与世无争的快乐生活，也表达了广大劳动人民的愿望。二、1热情好客2躲避战乱，这里没有剥削压迫，人们生活自由快乐3见渔人，乃大惊。乃不知有汉，无论魏晋4渔人可能说是的秦末以来的历史，桃花源人为外面世界如此动乱、黑暗而叹惋，为桃源外的人一直过着痛苦的生活而叹惋5不想让外面的人破坏桃源的生活。6B 7桃花源寄托了作者的理想，反映了广大人民的愿望，批判了当时的黑暗现实；但他的理想有一定的局限性，是不可能实现的，只能是一种空想。三、1知道，详细地知道 已经 朋友 以为乐，为而感到快乐。 2D 3不为贫穷而忧愁，不热衷(热中)于发财做官。 去喝酒就一定要喝光，希望一定喝醉(或译为“一定要喝醉”)。 4好读书 性嗜酒 常著文章自娱7用心 爱心 专心