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5 伤仲永一、课前自学（一）读一读，尽量记住下列字词的读音、写法和意义。隶(l)：属于 泯然(mnrn)：消失。指原有的特点完全消失了 扳(pn)：通“攀”，牵，引。 称（chn）：相当 邑人（yrn）：同县的人 乞（q）：求取，意思是花钱求仲永题诗 耶（y）：文言疑问词，相当于“呢”或“吗”。 谒（y）：拜访 夫（f）：文言发语词（二）知识积累王安石：北宋政治家、思想家、文学家。宇介甫，晚号半山。唐宋八大家之一，晚年封为荆国公，谥号“文公”。著有王临川集、王文公文集。他年轻时候，文章写得十分出色，得到欧阳修的赞赏。王安石二十岁中进士，当官之后，向朝廷上万言书，提出政治改革的主张。继而推行各项政治革新，取得一定成就。但由于保守派的强烈反对，他两次被害，后来新法被废，王安石忧愤成疾，第二年病逝。二、教学目标1. 朗读课文，梳理天意，积累重点文言词汇。2. 理清思路，学习本文借事说理的写法。3. 了解文章所阐述的“理”，认识后天教育的重要性。4. 注意本文详略得当的写法，揣摩精当的语言。三、课时安排：2课时四、学习过程：第一课时【基础练习】1、给下列的字注音隶（ ） 邑（ ） 泯（ ） 扳（ ） 谒（ ） 称( )2、本文的作者是 ，他是北宋著名的 、 、 。字介甫，晚号半山，抚州临川（今江西临川）人。 之一。 3、解释下列的方言词书具 ： 文理： 稍稍： 通悟：奇： 宾客：利： 异：4、文言虚词“之”“于”整理归类：之：忽啼求之 之： 借旁近与之 之： 传一乡秀才观之 之： 余闻之也久 之： 不能称前时之闻 之： 卒之为众人 之： 于：日扳仲永环谒于邑人 于： 于舅家见之 于： 贤于材人远矣 于： 则其受于人者不至也 于： 【研习课文】1、整体感知（1）朗读课文，用“/”给下列的句子划分停顿。借 旁 近 与 之,即 书 诗 四 句,并 自 为 其 名其 诗 以 养 父 母、收 族 为 意自 是 指 物 作 诗 立 就,其 文 理 皆 有 可 观 者余 闻 之 也 久贤 于 材 人 远 矣则 其 受 于 人 者 不 至 也（2）文章三个自然段各写了什么内容？请用自己的话归纳。三个自然段又各以哪一种表达方式为主？ （3）方仲永的变化经历了几个阶段？有哪些语言标志？ （4）“余闻之也久”这句话在内容上有何作用? （5）作者想表明一种什么样的观点？对仲永的感情态度如何？ 第一课时参考答案【基础练习】1、l y Mn pn y chn 2、王安石 政治家、思想家、文学家 唐宋八大家3、书具 ：书写工具，指笔、墨、纸、砚等 文理：文采和道理稍稍：渐渐 通悟：通达聪慧奇：对感到惊奇 宾客：以宾客之礼相待，把当作宾客利：认为有利可图 异：对（感到）惊异4、之：忽啼求之 代词，指“书具”借旁近与之 代词，指“仲永”传一乡秀才观之 代词，指“四句诗”余闻之也久 代词，指“这件事”不能称前时之闻 助词，“的”卒之为众人 语气助词，不译于：日扳仲永环谒于邑人 到，介词于舅家见之 在，介词贤于材人远矣 比，介词则其受于人者不至也 从，介词【研习课文】1、整体感知（1）朗读课文，用“/”给下列的句子划分停顿。借旁近/与之,即/书诗四句,并/自为其名其诗/以养父母、收族为意自是/指物作诗/立就,其文理/皆有可观者余闻之也/久贤于材人/远矣则/其受于人者不至也（2）全文共三个自然段，前两个自然段简叙方仲永才能变化的三个阶段，以记叙为主；第三自然段作者阐明自己的观点看法，以议论为主。（3）仲永的变化有三个阶段：从童年时的“文理皆有可观”到少年时的“本能称前时之闻”，最后到青年时的“泯然众人”。第一自然段是“闻”，第二自然段是“见”。（4）“余闻之也久”句中“之”字承前，指仲永才能初露时期的情形，“闻”“久”则表明作者长期不在家乡，仅从传闻中得知，这样下文说“见”就自然了，由此可知，本句是叙事部分的过渡句。（5）作者认为后天教育对一个人是否成才是至关重要的。对仲永有的只是遗憾与惋惜。第一课时随堂抽测题阅读下面文字，回答后面问题。 金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币丐之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“混然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之入，得为众人而已耶？1、解释下列字词。（每小题5分，共20分） 邑人： 利其然： 扳： 环谒： 2、解释下列字词并给画线字注音：（每小题10分，共20分） 称（ ）： 泯然（ ）： 3、下列译文的意思正确的一句是（ ）。（10分）A、余闻之也久：我听说他也很久了。 B、从先人还家：从父亲那里回家。C、还自扬州：还自己到了扬州。D、泯然众人矣：他的才华已经消失，成为一个普通人了。4、仲永的天赋才能从哪些事情上说明，请列举出来。（15分） 5、仲永的父亲“不使学”的原因是_,其具体做法是 。（每空10分，共20分）6、从最后一段的议论看，作者通过方仲永5岁到20岁才能发展变化的故事，意在说明什么道理？（15分） 【第一课时随堂抽测参考答案】 1、 同乡的人 就是“以其然为利”，把这种情况看做有利可图 同“攀”，牵、拉 四处拜访 2、 chn 相当 mn 消失的样子 3、D 4、三次叙写仲永才智超常、聪明过人。一是“未尝识书具”却“忽啼求之；二是“即书诗四句，并自为其名”；三是“指物作诗立就”。 5、父利其然也 日扳仲永环谒于邑人 6、说明人的天资和后天成才的关系，强调后天的学习更为重要。第二课时【合作探究】1.文章的叙事与议论之间有何内在的联系？ 2.仲永“泯然众人”的原因有哪些？仲永天天写诗为何学问没有长进呢？ 3.叙事部分的详略是如何处理的？是否合理？ 4.本文作为文言文在语言上有什么特点？ 【体验拓展】1.写出几句与伤仲永观点一致的名言警句 2.如何理解文章最后提出的“受之天”与“受之人”的关系？结合名人成才的故事及自身体验谈成才的条件。 第二课时参考答案【合作探究】1、叙事与议论是材料与观点的关系，是证明与被证明的关系，也是本文借事说理写法的具体运用，借事说理往往有画龙点睛之效。2、父亲的“不使学”让仲永失去了后天教育的机会，他根本无从学习，无从努力，所以也就不可能有什么进步。3、叙事部分对仲永初露才华及其父“不使学”的叙述是详写，后两个阶段几笔点出，是略写，如此能更鲜明地突出仲永的“神”与最终的平庸，对比强烈，与文题中的“伤”呼应，揭示中心。4、本文篇幅短小，可语言十分精当并富有感情色彩，如“啼”“忽”“即”“立”几个词就将人物的情态刻画的毕露无遗，极为形象。【体验拓展】1、哪里有天才,我是把别人喝咖啡的时间都用在工作上了。鲁迅天才就是这样,终身劳动便成了天才。门捷列夫天才就是百分之一的灵感加上百分之九十九勤奋。爱迪生人们把我的成功归因于天才,其实我的天才只是刻苦罢了。爱因斯坦人生在勤，不索何获？ 张衡业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。韩愈2、（答案略）（有了自身的体验才有最深的感悟，谁都想成为天才，只是想走捷径的人太多，他们总会抱怨自己没有上天恩赐的天赋而忽视了后天的教育，忽视了自己的主观努力，于是最终一事无成。学生在讨论的时候也不可太偏激，对全然否认其中一点的看法老师应适当引导，看问题应该辩证些，要抓主流。如果有可能，还可让学生自由辩论，要言之有据，言之成理，尽量与自身的学习生活实践相联系，这样既培养了学生的口头表达能力，也大大提高学生的学习兴趣，同时也有助于学生在成长路上更好地前行。）第二课时随堂抽测题阅读下面文字，回答后面问题。革（人名，江革）幼而聪敏，早有才思，六岁便属文（写文章），柔之（江革之父江柔之）深加赏器，曰：“此儿必兴吾门。”九岁丁父艰（父亲去世），与弟观（江观）同生（孪生兄弟），少孤贫，傍无师友（读书没有师友指点），兄弟自相训勖（x）（督促、勉励），读书精力不倦。十六丧母，以孝闻。服阕（服孝期满）与观俱诣太学，补国子生，举高第。齐（南朝齐）中书郎王融、吏部谢朓雅相钦重（敬重）。朓尝宿卫（值夜班），还过江革，时大雪，见革弊絮单席，而耽学不倦，嗟叹久之，乃脱所著襦，并手割半毡与革充卧具而去。（梁书江革传）1解释句中加线字的意思。（1）柔之深（ ）加赏器 （2）服阕与观俱（ ）诣太学（3）还过（ ）江革 （4）见革弊（ ）絮单席（5）耽（ ）学不倦 （6）乃脱所著（ ）襦2幼年的江革与幼年的方仲永个人天赋是否相同？请简述理由。 3长大后的江革和方仲永情况是不相同的，请具体说说不同点体现在哪几方面？ 4从江革和方仲永的相同和不同之处来看，你最受启发的是什么？ 【第二课时随堂抽测参考答案】1、（1）很，十分 （2）都，一起 （3）看望（4）破旧 （5）入迷、专注 （6）穿2、不完全相同。都是年少有才，有较高的文学天赋，这是相同的；但相比之下，仲永的天资比江革更高一些，未识书具即能诗。3、不同点表现在三个方面：第一，家境不同；第二，江革与弟“自相训勖，读书精力不倦”，而仲永却被父亲拉着“环谒于邑人”，不学习；第三，江革后学有所成，而仲永却“泯然众人”。4、“种豆得豆，种瓜得瓜。”“一分辛劳一分才。”
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