第六讲精神批评..课件

第六讲精神批评.第六讲 精神分析批评(p png)第一页，共十三页。第六讲精神批评.一、弗洛伊德（1856-1939）精神分析学说的几个术语 无意识/意识： 压抑：遗忘、忽略未解决的冲突、 未实现的欲望(ywng)、创伤性事件； 升华： 超我良知 自我意识 本我无意识 第二页，共十三页。第六讲精神批评. 性/力比多：内驱力 生的欲望(ywng)：爱欲，性 死的欲望：破坏性欲望 俄狄浦斯情结第三页，共十三页。第六讲精神批评. 心理过程 移情（transference): 病人将分析 时激起的情绪转向精神分析者； 投射（projection):将自身的欲望 和情绪（负面的）看做是内在于 别人； 屏蔽记忆(jy)（screen memory)：琐碎， 偶然的记忆抹去了更为重要 的记忆；口误（行为倒错）第四页，共十三页。第六讲精神批评. 梦的工作(gngzu)：-移置(displacement)（换喻）-凝缩（condensation)（隐喻）-表象-润饰第五页，共十三页。第六讲精神批评.二、弗洛伊德精神分析批评做什么？ 在文学阐释中，他们将文学作品的“显在”（overt）内容与意识相连，将“隐蔽的”（covert）内容与无意识相连，并赋予后者以特权，认为后者才是作品的真实内容，并致力于分解“显在”和“隐蔽的”内容。 极力关注(gunzh)无意识动机和情感，判断它们属于作者，还是属于作品塑造的人物的。第六页，共十三页。第六讲精神批评. 展示文学作品中经典精神分析症候、状态（conditions）和阶段，比如婴儿(yng r)情感和性发展中的口唇期、肛门期和生殖器期。 将精神分析概念大量应用到一般意义上的文学史研究中。哈罗德布鲁姆的著作影响的焦虑认为，每一代诗人都在其先辈的伟大影响下奋力寻找自己的身份，这是俄狄浦斯情结的一种展现。第七页，共十三页。第六讲精神批评. 为文学作品确立一种“精神”语境，不惜牺牲社会或历史语境，认为个人的“心理剧”优于阶级斗争的“社会剧”。代与代之间的冲突、兄弟姊妹(z mi)间的冲突、或个体不同欲望之间的冲突比社会阶级间的冲突更为突出。第八页，共十三页。第六讲精神批评. 拉康的“无意识”/弗洛伊德的“无意识”“精神分析在无意识中所发现的是整个语言结构” 拉康的“主体(zht)” -镜像阶段（6-18个月） -象征阶段 -真实域第九页，共十三页。第六讲精神批评. 拉康式批评家们做什么？ 和弗洛伊德式批评家们一样，他们密切关注无意识动机和情绪，但不是挖掘作者和人物的无意识，而是探究文本自身(zshn)的无意识，揭露意义的相互冲突的暗流，这一暗流就像潜伏在文本的“意识”之下的潜意识。这也是界定“解构”程序的另一种方式。第十页，共十三页。第六讲精神批评. 根据一系列更为广阔的拉康式观念，如缺失或欲望解读文本。 论证拉康式精神分析症候(zhng hu)或阶段，如镜像阶段或无意识王国，在文学作品中的表现。第十一页，共十三页。第六讲精神批评. 将文学文本看做拉康有关语言和无意识等观点的具体展现，特别是所指特有的（endemic）飘忽不定，以及无意识的核心地位。其后果就是偏好向文学再现规范提出(t ch)挑战的反现实主义文本。第十二页，共十三页。第六讲精神批评.内容(nirng)总结第六讲 精神分析批评。压抑：遗忘、忽略未解决的冲突、。死的欲望：破坏性欲望。-凝缩（condensation)（隐喻）。极力关注无意识动机和情感，判断它们属于作者，还是属于作品塑造的人物(rnw)的。哈罗德布鲁姆的著作影响的焦虑认为，每一代诗人都在其先辈的伟大影响下奋力寻找自己的身份，这是俄狄浦斯情结的一种展现。代与代之间的冲突、兄弟姊妹间的冲突、或个体不同欲望之间的冲突比社会阶级间的冲突更为突出第十三页，共十三页。