广东省河源市七年级语文下册 第四单元 第16课 短文两篇 陋室铭课件 新人教版

陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡教学目标教学目标1、了解作者及“铭”这种文体，掌握文言常用实词。2、分析本文修辞方法，学习托物言志的写法。3、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。客观看待 “谈笑有鸿儒，往来无白丁”的交友现象,树立正确的交友观。 刘禹锡刘禹锡(772(772843)843)，字梦得，唐代进步的思，字梦得，唐代进步的思想家，又是一位有成就的文学家。官至监察御史。想家，又是一位有成就的文学家。官至监察御史。他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措他和柳宗元辅佐王叔文执政，采取了一些革新措施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，施，最终招致失败，受到达官权贵的排挤、打击，但始终不屈，被贬为朗州司马。后又连任连州、但始终不屈，被贬为朗州司马。后又连任连州、夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，夔州、和州等地刺史。晚年回长安任太子宾客，世称世称刘宾客刘宾客。作品有。作品有刘宾客集刘宾客集、刘梦得文刘梦得文集集。晚年与白居易唱和甚多，并称。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白刘白”。被 白 居 易 推 崇 备 至 ，被 白 居 易 推 崇 备 至 ， 誉 为誉 为 “ 诗 豪诗 豪 ” 。刘禹锡简介刘禹锡简介写作背景写作背景 刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为刘禹锡因革新，得罪了当朝权贵宠臣，被贬为安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里安徽省和州通判。按当时的规定，他应住衙门里三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附三间三厦的屋子；可是和州的策知县是个趋炎附势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，势的小人，他见刘禹锡被贬而来，便多方刁难他，给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。给他小鞋穿。策知县先叫刘禹锡在城南面江而居。刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于刘禹锡不但不埋怨，反而高兴的撰写了一联贴于房门：房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩面对大江观白帆，身在和州思争辩”。他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞他的这一举动气坏了策知县，他又令衙门的书丞将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三将刘禹锡的房子由城南门调至城北门，住房由三间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附间缩小到一间半，而这一间半位于得胜河边，附近有一排排的杨柳。近有一排排的杨柳。 刘禹锡见了此景，又作了一联：刘禹锡见了此景，又作了一联：“杨柳青青杨柳青青江水平，人在历阳心在京江水平，人在历阳心在京”。他仍在此处读。他仍在此处读书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞书作文。策知县气得肺都要炸了，又和书丞商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床商量，为刘禹锡在城中寻了一间只能容一床一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘一桌一椅的小屋。仅半年，连搬三次家。刘禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下禹锡想此狗官欺人太甚了，便愤然提笔写下陋室铭陋室铭,并请人刻于石上，立在门前，气并请人刻于石上，立在门前，气得策知县一筹莫展，哑口无言。得策知县一筹莫展，哑口无言。 陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋陋室，是刘禹锡的室名，意为简陋的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺的房屋。据说是刘禹锡在安徽和州任刺史时修建的。有一正房，两厢房，坐北史时修建的。有一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保三个字，现在安徽和县仍保存着。存着。陋室铭陋室铭题解题解铭是古代刻在器物上用来警戒铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般形式短为一种文体。这种文体一般形式短小，文字简洁，句式工整，而且押小，文字简洁，句式工整，而且押韵。韵。解题：关于解题：关于“铭铭”朗读课文朗读课文要求：要求： 读准字音，读准节奏。读准字音，读准节奏。 读得畅顺，读出感情。读得畅顺，读出感情。 陋室铭陋室铭刘禹锡刘禹锡山山 / /不在高，不在高， 有仙有仙/ / 则名。则名。水水 / /不在深，不在深， 有龙有龙/ / 则灵。则灵。斯斯 是是/ / 陋室，陋室， 惟吾惟吾/ /德馨。德馨。苔痕苔痕/ /上阶上阶/ /绿，绿， 草色草色/ /入帘入帘/ /青。青。谈笑谈笑/ /有有/ /鸿儒，鸿儒， 往来往来/ /无无/ /白丁。白丁。可以可以/ /调调/ /素琴，素琴， 阅阅 / /金金 经。经。无无/ /丝竹丝竹/ /之乱耳，之乱耳， 无无/ /案牍案牍/ /之劳形。之劳形。南阳南阳/ /诸葛庐，诸葛庐， 西蜀西蜀/ /子云亭。子云亭。孔子孔子/ /云：何陋云：何陋/ /之有？之有？ 铭铭这种文体一般都是这种文体一般都是用韵用韵的。的。请在课文中请在课文中划出押韵的字，想一想，这些字的韵母划出押韵的字，想一想，这些字的韵母都是都是-山不在高，有仙则名，山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：孔子云：“何陋之有？何陋之有？”名名 m ing灵灵 l ing馨馨 x in青青 q ing丁丁 d ing经经 j ing形形 x ing亭亭 t ing译文：译文：山不在于高，有仙人就出名了；水山不在于高，有仙人就出名了；水不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的房不在于深，有了龙就灵验了。这是简陋的房子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青了）。苔藓痕迹碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入竹帘里。谈笑的都是是渊博的学者，葱，映入竹帘里。谈笑的都是是渊博的学者，交往的没有知识浅薄的人。交往的没有知识浅薄的人。可以弹奏不加装可以弹奏不加装饰的琴，阅读用泥金书写的佛经。没有奏乐饰的琴，阅读用泥金书写的佛经。没有奏乐的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身的声音扰乱耳鼓，也没有官府的公文来使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？品读课文品读课文1 1、读课文，找出点名文章主旨的句子。、读课文，找出点名文章主旨的句子。2 2、文章的题目是、文章的题目是陋室铭陋室铭，作者没有直接写陋室？而是从什么，作者没有直接写陋室？而是从什么写起的？为什么这样写？写起的？为什么这样写？3 3、作者是如何表现陋室不陋的？、作者是如何表现陋室不陋的？4 4、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？5 5、文章最后引用孔子的话作用何在？、文章最后引用孔子的话作用何在？6 6、体会本文、体会本文“托物言志托物言志”的写法。的写法。 1.1.再读课文，找出点明文章主旨的句子？再读课文，找出点明文章主旨的句子？“惟吾德馨惟吾德馨”。2.2.文章的题目是文章的题目是陋室铭陋室铭，但是作者并没有直，但是作者并没有直接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？接写陋室，而是从什么写起？为什么这样写？ 从山水写起，以山水作类比引出陋室。以不高、从山水写起，以山水作类比引出陋室。以不高、不深衬不深衬“陋陋”，以，以“仙仙”“”“龙龙”衬衬“德德”，以，以“名名”“”“灵灵”衬衬“馨馨”，暗示陋室不陋。陋室因，暗示陋室不陋。陋室因为主人的为主人的“德馨德馨”而而“馨馨”，从而点明短文主旨。，从而点明短文主旨。3.3.作者是如何表现陋室不陋的？作者是如何表现陋室不陋的？一是自然环境清幽。（景）一是自然环境清幽。（景）二是交往人物不俗。（人）二是交往人物不俗。（人）三是生活情趣高雅。（事）三是生活情趣高雅。（事）4 4、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？、作者以陋室比古圣贤的居室用意何在？ 意在以古代名贤自比，表明陋室主人也意在以古代名贤自比，表明陋室主人也具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋具有古代圣贤的志趣和抱负，暗示陋室不陋的原因。的原因。5 5、文章最后引用孔子的话作用何在？、文章最后引用孔子的话作用何在？ 画龙点睛，总结全文，与篇首的画龙点睛，总结全文，与篇首的“惟惟吾德馨吾德馨”相呼应，有力表现甘居陋室，不相呼应，有力表现甘居陋室，不以为陋的品质以为陋的品质。分析本文分析本文“托物言志托物言志”的写法。的写法。托物：托物：言志：言志： 陋室陋室（对陋室的环境及室主人（对陋室的环境及室主人 的日常生活进行描写。）的日常生活进行描写。） 表达了作者高洁傲岸的情操和安表达了作者高洁傲岸的情操和安 贫乐道的情趣。贫乐道的情趣。（文章主题）（文章主题） 本文通过赞扬简陋的居室，表本文通过赞扬简陋的居室，表达了作者不慕荣利、保持高尚节操达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道的生的愿望和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。活情趣。 (托物言志托物言志)山山水水引引景景人人事事描描庐庐亭亭赞赞陋室铭陋室铭（不陋）（不陋）托托 物物 言言 志志淡泊名利淡泊名利安贫乐道安贫乐道（德馨）（德馨）探探 究：究： 本文表现了作者淡泊名利、安贫乐道的本文表现了作者淡泊名利、安贫乐道的人生志趣，对于作者这种思想，你有怎样的人生志趣，对于作者这种思想，你有怎样的看法呢？看法呢？