资源描述
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。 马致远天净沙 秋思雨中黄叶树,灯下白头人。 唐 司空曙秋声黄花深巷, 红叶低窗, 凄凉一片秋声 秋声赋欧阳修欧阳修相关知识 欧阳修,北宋文学家,字永叔,号醉翁,晚年号六一居士,北宋古文运动的领袖。散文说理畅达,抒情委婉,为“唐宋八大家”之一;诗风与其散文近似,语言流畅自然。其词婉丽,承袭南唐余风。著有欧阳文忠公集。 走走 近近 作作 者者文题背景 本文写于作者五十三岁时。作者晚年虽身居高位,但回本文写于作者五十三岁时。作者晚年虽身居高位,但回首往事,屡次遭贬内心隐痛难消,面对朝廷内外的污浊、首往事,屡次遭贬内心隐痛难消,面对朝廷内外的污浊、黑暗,眼见国家日益衰弱,改革又无望,不免产生郁闷黑暗,眼见国家日益衰弱,改革又无望,不免产生郁闷心情。对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化心情。对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,让作者此时处于不知如何作为的苦闷时无情感伤于怀,让作者此时处于不知如何作为的苦闷时期。所以他对秋天的季节感受特别敏感,期。所以他对秋天的季节感受特别敏感,秋声赋秋声赋就就是在这种背景下产生的。是在这种背景下产生的。关于“赋”赋是介于诗歌与散文之间的一种文赋是介于诗歌与散文之间的一种文体,体,语言上多铺张藻饰,讲究文采语言上多铺张藻饰,讲究文采韵律;内容上多侧重于通过极力描韵律;内容上多侧重于通过极力描绘景物抒发作者的主观感情。绘景物抒发作者的主观感情。我们我们学过的有杜牧的学过的有杜牧的阿房宫赋阿房宫赋和苏和苏轼的轼的赤壁赋赤壁赋。 欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃;如波涛夜惊,风雨骤至。其触於物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。” 我正在夜里读书,听到有声音从西南方向传来,我惊惧地侧耳倾听,说道:“奇怪啊!”这声音初听时淅淅沥沥十分萧瑟,忽然变得汹涌澎湃,像是波涛在夜间突起,风雨突然而来,它碰在物体上,鏦鏦铮铮,像各种金属一起发出声音。再听,又似奔赴敌阵的战士,正衔枚快走,听不到号令,只听到人马行走的声音。我对童子说:“这是什么声音啊?你出去看看。”童子回答说:“星星月亮明亮洁白,银河横在天空。四下里并没有人声,那声音来自树林中间。” 1、第一自然段描写的什么?、第一自然段描写的什么? 秋秋 声声 2、文中哪些句子具体描写了、文中哪些句子具体描写了“秋声秋声”? 3、再把这些句子读一读,看、再把这些句子读一读,看看作者是用什么方法来写出秋看作者是用什么方法来写出秋声的?声的? 比比 喻喻波涛夜惊波涛夜惊风雨骤至风雨骤至金铁皆鸣金铁皆鸣赴敌之兵赴敌之兵比喻比喻无形无形有形有形抽象抽象具体具体由远及近,由小及大由远及近,由小及大研习第二节研习第二节 余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明 ,天高日晶;其气慄冽慄冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱笼而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱;其所以摧败零落者,乃其一气之馀烈。 我说:我说:“哎呀好悲伤啊!这是秋天的声音,它为何哎呀好悲伤啊!这是秋天的声音,它为何要来呢?要说那秋天呈现的情状啊,它的要来呢?要说那秋天呈现的情状啊,它的色彩色彩凄清凄清惨淡,烟雾弥漫白云聚集;它的惨淡,烟雾弥漫白云聚集;它的容颜容颜清朗,天空高清朗,天空高远,太阳明亮;远,太阳明亮;秋气秋气凛冽,刺人肌骨;凛冽,刺人肌骨;秋意秋意萧索,萧索,山川寂静空旷。所以秋天发出的声音,悲悲凄凄,山川寂静空旷。所以秋天发出的声音,悲悲凄凄,犹如人们在发愤呼啸。(秋风未起时,)繁茂的百犹如人们在发愤呼啸。(秋风未起时,)繁茂的百草碧绿繁密互争高下,美丽的树木郁郁葱葱让人喜草碧绿繁密互争高下,美丽的树木郁郁葱葱让人喜爱。但草被秋风一吹颜色就变,树被秋风一碰叶子爱。但草被秋风一吹颜色就变,树被秋风一碰叶子就落;那个所用来摧残草木使其凋零的,不过是秋就落;那个所用来摧残草木使其凋零的,不过是秋气的一点余力罢了气的一点余力罢了秋声之形之后秋声之形之后,写什么写什么? 秋色秋色 秋容秋容 秋气秋气 秋意秋意惨淡,烟霏云敛清明 ,天高日晶慄冽,砭人肌骨萧条,山川寂寥实虚秋之为状烘托手法秋状秋状写足秋声由实入虚虚实结合 夫秋,夫秋,刑官刑官也,於时为阴:又也,於时为阴:又兵象兵象也,於行为也,於行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。 天天之於物,春生秋实。故其在之於物,春生秋实。故其在乐乐也,商声主西方也,商声主西方之音,夷则为七月之律。之音,夷则为七月之律。商商,伤也;物既老,伤也;物既老 而悲伤。而悲伤。夷夷,戮也;物过盛而当杀。,戮也;物过盛而当杀。 。 刑官古名“秋官”秋天是用兵的季节,因此秋有一种肃杀之心五声音阶宫、商、角、徵、羽中,与秋相应的是商声;“商”“伤”通训,因此闻秋声而自伤十二乐律中,与凉秋七月相配的是夷则,“夷”字可训为杀戮,正与物盛则衰、草茂当杀的自然规律相应。夫秋,刑官也,於时为阴:又兵象也,於行为夫秋,刑官也,於时为阴:又兵象也,於行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。 天天之於物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之於物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也;物既老之音,夷则为七月之律。商,伤也;物既老 而悲伤。夷,戮也;物过盛而当杀。而悲伤。夷,戮也;物过盛而当杀。 。 秋天是掌管刑法秋天是掌管刑法, ,在四季中属阴在四季中属阴; ;又是战争的象又是战争的象征征, ,在阴阳五行中属金在阴阳五行中属金. .这就是所谓天地间的刚这就是所谓天地间的刚正之气正之气, ,常常把肃杀作为心志常常把肃杀作为心志. .自然对于万物自然对于万物, ,使其春天生长秋天结果使其春天生长秋天结果. .。所以秋天在音乐的。所以秋天在音乐的五音中又属商声,商声是代表西方的一种声音,五音中又属商声,商声是代表西方的一种声音,夷则属于七月的音律。商,也就是夷则属于七月的音律。商,也就是伤伤的意的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,凡万物过了繁盛期,就会走向衰败。思,凡万物过了繁盛期,就会走向衰败。 如果说第二段前半部分如果说第二段前半部分是在写秋之状,那么后是在写秋之状,那么后半部分就是在议秋之心,半部分就是在议秋之心,突出秋心的肃杀突出秋心的肃杀研读课文第三小节研读课文第三小节 嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百忧感其心,万事劳其形。有动于灵。百忧感其心,万事劳其形。有动于 中,必摇中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为 星星。奈何以星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!亦何恨乎秋声!” 啊!草木无情,到时候尚且凋零。人是有情有知的动物,在万物中最有灵性。许多忧虑有感于内心,又有无数事情来劳累他的身体.只要内心被外物触动,就一定动摇心中的精气。何况还要思考那些力量无法做到、忧虑那些智慧解决不了的事情。自然会使红润的脸色变得如同枯木,乌黑的头发变得花白。为什么要用并非金石的身躯,去和草木争奇斗盛?想一想这是受了谁的残害吧,又何必去怨恨这秋声呢!” 找出本文的主旨句,用自己的话说说找出本文的主旨句,用自己的话说说意思?意思?“奈何以非金石之质,欲与草木而争奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重的多。因而,气对植物的摧残更为严重的多。因而,想想这是谁对他们的伤害,就不会去想想这是谁对他们的伤害,就不会去怨秋声了。简言之,人事忧劳对人的怨秋声了。简言之,人事忧劳对人的伤害,更甚于秋气对草木的摧残。伤害,更甚于秋气对草木的摧残。 童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息童子没有回答,垂着头打瞌睡。这时只听见四童子没有回答,垂着头打瞌睡。这时只听见四周墙脚下虫声唧唧,好像在应和着我的叹息周墙脚下虫声唧唧,好像在应和着我的叹息童子的反应童子的反应:莫对莫对,垂头而睡垂头而睡,在文中有何作在文中有何作用用?对比欧阳修童子对比映衬在本文的运用也是独具匠心的.秋声远近强弱缓急草木荣枯突出了作者寂寞的秋心增添文章的情趣,3,作者对秋声的摹写,是用一连串的比喻,作者对秋声的摹写,是用一连串的比喻借有形之声写无形之声的妙处,这些妙处借有形之声写无形之声的妙处,这些妙处何在?何在?明确;用一连串的比喻把秋声比作明确;用一连串的比喻把秋声比作“波涛波涛夜惊夜惊”“”“风雨骤至风雨骤至”“”“鏦鏦铮铮鏦鏦铮铮”“”“金铁金铁皆鸣皆鸣”“”“衔枚疾走衔枚疾走”的人马声,通过这些的人马声,通过这些恰当的比喻把难以捉摸的东西变的具体可恰当的比喻把难以捉摸的东西变的具体可感。另外作者巧妙的利用感。另外作者巧妙的利用“听听”的过程写的过程写秋声,由秋声,由“初初”到到“忽忽”,再到,再到“触于触于物物”,写出了由远而近、由小到大、凭虚,写出了由远而近、由小到大、凭虚而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,而来的撞击物体的秋声夜至的动态过程,突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。突出了秋声变化的急剧和来势的猛烈。秋声能如此摇动人心,为什么?秋声能如此摇动人心,为什么? 细雨细雨 波涛波涛 风雨风雨 金铁金铁 战士行走战士行走时小时大时显时隐质的实感量的存在秋声盈耳 秋意无边比喻秋声之形秋声之形化虚为实的手法1,如果说第一段是写的秋,如果说第一段是写的秋之声,那么第二段写的又是之声,那么第二段写的又是什么呢?讨论一下,如何来什么呢?讨论一下,如何来概括这一段的主要内容。概括这一段的主要内容。明确;对秋声的描绘和对秋明确;对秋声的描绘和对秋气的议论气的议论 2,此部分怎样来写秋之状的呢?,此部分怎样来写秋之状的呢?明确;分别就秋的色、容、气、意,描绘明确;分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画,出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画,其中色、容为实,气,意为虚,手法是由其中色、容为实,气,意为虚,手法是由实入虚,而对秋状的描绘,正是为了烘托实入虚,而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的秋声的“凄凄切切,呼号愤发凄凄切切,呼号愤发”。我们可。我们可以理解为这是在写秋之状,接下去作者写以理解为这是在写秋之状,接下去作者写道:道:“故其为声也,凄凄切切,呼号愤发故其为声也,凄凄切切,呼号愤发”可见作者写秋状其实是为了写秋声的由来,可见作者写秋状其实是为了写秋声的由来,写出了秋声悲的特点。接着作者用写出了秋声悲的特点。接着作者用“其所其所以摧败零落者,乃其一气之余烈以摧败零落者,乃其一气之余烈”以此表以此表达自己的感慨,从中看出秋的肃杀。达自己的感慨,从中看出秋的肃杀。夫秋,夫秋,刑官刑官也,於时为阴:又也,於时为阴:又兵象兵象也,於行为也,於行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。 天天之於物,春生秋实。故其在之於物,春生秋实。故其在乐乐也,商声主西方也,商声主西方之音,夷则为七月之律。之音,夷则为七月之律。商商,伤也;物既老,伤也;物既老 而悲伤。而悲伤。夷夷,戮也;物过盛而当杀。,戮也;物过盛而当杀。 。 刑官古名“秋官”秋天是用兵的季节,因此秋有一种肃杀之心五声音阶宫、商、角、徵、羽中,与秋相应的是商声;“商”“伤”通训,因此闻秋声而自伤十二乐律中,与凉秋七月相配的是夷则,“夷”字可训为杀戮,正与物盛则衰、草茂当杀的自然规律相应。夫秋,刑官也,於时为阴:又兵象也,於行为夫秋,刑官也,於时为阴:又兵象也,於行为金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。 天天之於物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之於物,春生秋实。故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也;物既老之音,夷则为七月之律。商,伤也;物既老 而悲伤。夷,戮也;物过盛而当杀。而悲伤。夷,戮也;物过盛而当杀。 。 秋天是掌管刑法秋天是掌管刑法, ,在四季中属阴在四季中属阴; ;又是战争的象又是战争的象征征, ,在阴阳五行中属金在阴阳五行中属金. .这就是所谓天地间的刚这就是所谓天地间的刚正之气正之气, ,常常把肃杀作为心志常常把肃杀作为心志. .自然对于万物自然对于万物, ,使其春天生长秋天结果使其春天生长秋天结果. .。所以秋天在音乐的。所以秋天在音乐的五音中又属商声,商声是代表西方的一种声音,五音中又属商声,商声是代表西方的一种声音,夷则属于七月的音律。商,也就是夷则属于七月的音律。商,也就是伤伤的意的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,凡万物过了繁盛期,就会走向衰败。思,凡万物过了繁盛期,就会走向衰败。 3,所以在接下来的内容中作者又列举,所以在接下来的内容中作者又列举了哪些跟秋有关的例子?了哪些跟秋有关的例子?明确;明确;“夫秋,刑官也夫秋,刑官也”到这一段结到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又用骈束,作者吸收前人种种说法,又用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用等配属起来,甚至用“伤伤”解释解释“商商”,用,用“戮戮”解释解释“夷夷”,极力,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。垫作用。 如果说第二段前半部分如果说第二段前半部分是在写秋之状,那么后是在写秋之状,那么后半部分就是在议秋之心,半部分就是在议秋之心,突出秋心的肃杀突出秋心的肃杀研读课文第三小节研读课文第三小节 嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之嗟乎,草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵。百忧感其心,万事劳其形。有动于灵。百忧感其心,万事劳其形。有动于 中,必摇中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为 星星。奈何以星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!亦何恨乎秋声!” 啊!草木无情,到时候尚且凋零。人是有情有知的动物,在万物中最有灵性。许多忧虑有感于内心,又有无数事情来劳累他的身体.只要内心被外物触动,就一定动摇心中的精气。何况还要思考那些力量无法做到、忧虑那些智慧解决不了的事情。自然会使红润的脸色变得如同枯木,乌黑的头发变得花白。为什么要用并非金石的身躯,去和草木争奇斗盛?想一想这是受了谁的残害吧,又何必去怨恨这秋声呢!” 找出本文的主旨句,用自己的话说说找出本文的主旨句,用自己的话说说意思?意思?“奈何以非金石之质,欲与草木而争奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重的多。因而,气对植物的摧残更为严重的多。因而,想想这是谁对他们的伤害,就不会去想想这是谁对他们的伤害,就不会去怨秋声了。简言之,人事忧劳对人的怨秋声了。简言之,人事忧劳对人的伤害,更甚于秋气对草木的摧残。伤害,更甚于秋气对草木的摧残。 “秋心为如此,故万物逢秋而兴悲,更何况万物之灵的人类呢?秋心为如此,故万物逢秋而兴悲,更何况万物之灵的人类呢?”这样写是用了什么手法?这样写是用了什么手法?找出本文的主旨句,用自己的话说说意找出本文的主旨句,用自己的话说说意思?思?明确;明确;“奈何以非金石之质,欲与草木奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!声!”对于人来说,人事忧劳的伤害,对于人来说,人事忧劳的伤害,比秋气对植物的摧残更为严重的多。因比秋气对植物的摧残更为严重的多。因而,想想这是谁对他们的伤害,就不会而,想想这是谁对他们的伤害,就不会去怨秋声了。简言之,人事忧劳对人的去怨秋声了。简言之,人事忧劳对人的伤害,更甚于秋气对草木的摧残。伤害,更甚于秋气对草木的摧残。 童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息童子没有回答,垂着头打瞌睡。这时只听见四童子没有回答,垂着头打瞌睡。这时只听见四周墙脚下虫声唧唧,好像在应和着我的叹息周墙脚下虫声唧唧,好像在应和着我的叹息 童子的反应童子的反应:莫对莫对,垂头而睡垂头而睡,在文中有何作用在文中有何作用?对比欧阳修童子对比映衬在本文的运用也是独具匠心的.秋声远近强弱缓急草木荣枯突出了作者寂寞的秋心增添文章的情趣,“但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹但闻四壁虫声唧唧,如助余之叹息息”的具体意境是什么?的具体意境是什么?明确;第四段是全篇的结束,作者明确;第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。乎也要同声一叹。 小结小结:这篇文章在遣词造句方面还很富有音乐美这篇文章在遣词造句方面还很富有音乐美.欧阳修欧阳修为文向来注重声情契合为文向来注重声情契合,不仅在每个文句中用音节、语不仅在每个文句中用音节、语词的抑扬顿挫表现感情的起伏变化,而且精心布局,整词的抑扬顿挫表现感情的起伏变化,而且精心布局,整篇文章的韵律乍起乍落,恍如游龙蜿蜒,首尾回环,极篇文章的韵律乍起乍落,恍如游龙蜿蜒,首尾回环,极具旋律美。写秋声具体可闻已经不易,把秋声写得饱含具旋律美。写秋声具体可闻已经不易,把秋声写得饱含感情,具有意境,更非寻常手眼所能及。写秋声感情,具有意境,更非寻常手眼所能及。写秋声 而使整篇文字像旋律优美,如怨如诉的小夜曲,则更非而使整篇文字像旋律优美,如怨如诉的小夜曲,则更非大手笔不能到。欧阳修这篇大手笔不能到。欧阳修这篇秋声赋秋声赋可以说兼有诗可以说兼有诗 与散文两者的佳作。与散文两者的佳作。对于这篇文章的主题,有两种不同的对于这篇文章的主题,有两种不同的看法,一种认为这是一篇典型的悲秋看法,一种认为这是一篇典型的悲秋之作,如中国古代文学作品选所说的之作,如中国古代文学作品选所说的“这是一篇以悲秋为主题的赋体散文,这是一篇以悲秋为主题的赋体散文,抒发了作者在政治上不能有所作为的抒发了作者在政治上不能有所作为的郁闷心情。郁闷心情。”另一种认为另一种认为“同以往的同以往的许多许多悲秋悲秋之作相比,本文既无失之作相比,本文既无失意的惆怅,又无身世的感伤,体现了意的惆怅,又无身世的感伤,体现了作者豁达超然的情怀。作者豁达超然的情怀。”你认为哪一你认为哪一种观点能够成立。也可以结合我们以种观点能够成立。也可以结合我们以前学过的欧阳修的作品来谈一谈。前学过的欧阳修的作品来谈一谈。 明确;我从这篇文章中读到的是欧阳修的明确;我从这篇文章中读到的是欧阳修的一种超然情怀,但这种超然不同于那种从一种超然情怀,但这种超然不同于那种从容地面对现实,襟怀旷达的人生态度,而容地面对现实,襟怀旷达的人生态度,而是历尽沧桑之后的一种透悟一种淡泊的心是历尽沧桑之后的一种透悟一种淡泊的心境。为什么这么说呢,下面我们不妨来了境。为什么这么说呢,下面我们不妨来了解一下欧阳修的生平:欧阳修为人刚正,解一下欧阳修的生平:欧阳修为人刚正,敢于直言,但他的一生历尽艰辛,宦海升敢于直言,但他的一生历尽艰辛,宦海升沉沉20多年,多年,29岁因支持范仲淹的政治改革岁因支持范仲淹的政治改革主张被贬夷陵;主张被贬夷陵;39岁再度因参与岁再度因参与“庆历新庆历新政政”被贬滁州;被贬滁州;48岁那一年,又被宦官诬岁那一年,又被宦官诬陷,几乎出知同州。他本来体弱多病,陷,几乎出知同州。他本来体弱多病,40岁就白发萧疏了。岁就白发萧疏了。虽然自至和元年开始结束贬谪外放的生活,虽然自至和元年开始结束贬谪外放的生活,重新获得朝廷重用,官职也一路升迁,但重新获得朝廷重用,官职也一路升迁,但长年的政治斗争使他感到心力交瘁,所以长年的政治斗争使他感到心力交瘁,所以在这篇在这篇53岁时写成的岁时写成的秋声赋秋声赋流露出了流露出了这种希望与世无争,修身养性的思想。同这种希望与世无争,修身养性的思想。同时,作者以时,作者以“无形无形”的秋声作为描写和议的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融人了作者对宦渲染铺陈之能事,实际上融人了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。海沉浮、人生苦短深沉的感慨。说一说本文的独到之处说一说本文的独到之处 明确;明确;秋声赋秋声赋写秋以立意新写秋以立意新颖著称,从题材上讲,悲秋是中国颖著称,从题材上讲,悲秋是中国古典文学的永恒题材,但欧阳修选古典文学的永恒题材,但欧阳修选择了新的角度人手,虽然承袭了写择了新的角度人手,虽然承袭了写秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出秋天肃杀萧条的传统,但却烘托出人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,人事忧劳更甚于秋的肃杀这一主题,这就使文章在立意上有所创新。这就使文章在立意上有所创新。更应该提到的,应是更应该提到的,应是秋声赋秋声赋在文体上的在文体上的贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代贡献。注重骈偶铺排以及声律的赋到了宋代以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,以后,由于内容的空乏和形式上的矫揉造作,已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他已经走向没落。欧阳修深明其中之弊,当他的散文革新取得了成功之后,回过头来又为的散文革新取得了成功之后,回过头来又为“赋赋体打开了一条新的出路,即赋的散体打开了一条新的出路,即赋的散文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了文化,使赋的形式活泼起来,既部分保留了骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问骈赋、律赋的铺陈排比、骈词俪句及设为问答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾答的形式特征,又呈现出活泼流动的散体倾向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也向,且增加了赋体的抒情意味。这些特点也使使秋声赋秋声赋在散文发展史上占有了一席很在散文发展史上占有了一席很重要的地位。重要的地位。
展开阅读全文