广西北流市民乐镇第一初级中学九年级语文上册 28 马说课件 新人教版

马说 韩 愈你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句吗？马马不停蹄、不停蹄、马马到成功、到成功、马马首是瞻、首是瞻、 马马放南山、放南山、马马前泼水、前泼水、马马瘦毛长、一瘦毛长、一马马平川、平川、 驷驷马马难追、难追、走走马马观花、快观花、快马马加鞭、加鞭、马马革裹尸、革裹尸、 龙龙马马精神、精神、指鹿为指鹿为马马、千军万、千军万马、马、万万马马奔腾、老奔腾、老马马识途、识途、天天马马行空行空你能讲出几个含有“马”字的四字成语或是诗词名句、俗语谚语吗？春风得意马蹄急春风得意马蹄急踏花归来马蹄香踏花归来马蹄香浅草才能没马蹄浅草才能没马蹄草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。塞翁失马，焉知非福塞翁失马，焉知非福路遥知马力，日久见人心路遥知马力，日久见人心韩愈简介韩愈韩愈（768768824824）字退之，）字退之，河阳（现在河南孟州）人，唐河阳（现在河南孟州）人，唐代代散文家散文家、诗人诗人，散文散文尤其著尤其著名，有名，有“文起八代之衰文起八代之衰”的美的美誉，与誉，与柳宗元柳宗元同为同为“古文运动古文运动”倡导者，是倡导者，是“唐宋八大家唐宋八大家”之之首。自谓郡望（郡里的显贵家首。自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称族）昌黎，世称韩昌黎韩昌黎，谥号，谥号“文文”，又称，又称韩文公韩文公，官至吏，官至吏部侍郎，故又称部侍郎，故又称韩吏部韩吏部。作品。作品都收在都收在昌黎先生集昌黎先生集里。里。 韩愈初登仕途时，很不韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有此，他仍然申明自己有“忧忧天下之心天下之心”，不会遁迹山林。，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和后相继依附于节度使董晋和张建幕下，郁郁不得志，所张建幕下，郁郁不得志，所以作以作马说马说，发出，发出“伯乐伯乐不常有不常有”的感叹。的感叹。 马说解题：“说说”：是古代的一种：是古代的一种托物寓意托物寓意的的议论体裁议论体裁。 “说说”就是就是“谈谈谈谈”的意思，比的意思，比“论论”随便些。相当于杂文随便些。相当于杂文 “马说马说”这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作这个标题，是后来人加的。从字面上可以解作“说说说千里马说千里马”或或“说说千里马的题说说千里马的题。” 这篇文章这篇文章以马为喻以马为喻，谈的却是，谈的却是人才问题人才问题。 伯乐相马的故事伯乐相马的故事 相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。 祗祗 zh骈骈 pin策策c槽枥槽枥 co l食食一食食或尽粟一石食食马者不知其能千里而食食也石石 dnshss不外不外见见xin世有世有/伯乐，然后伯乐，然后/有千里马。千里马有千里马。千里马/常有，而常有，而/伯乐伯乐/不常有。故不常有。故/虽有名马，祗辱于虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于奴隶人之手，骈死于/槽槽枥之间，不以枥之间，不以/千里称也。千里称也。马之千里者，一马之千里者，一食食/或或/尽粟一石，尽粟一石，食食马者马者/不知其能千不知其能千里里/而而食食也。是马也，虽也。是马也，虽/有千里之能，有千里之能，食食不饱，力不足，不饱，力不足，才美才美/不外不外见见，且，且/欲与常马等欲与常马等/不可得，安求不可得，安求/其能其能/千里千里也也 ？策之策之/不以其道，食之不以其道，食之/不能尽其材，鸣之不能尽其材，鸣之/而不能通而不能通其意，执策其意，执策/而临之，曰：而临之，曰：“天下天下/无马！无马！”呜呼！其真呜呼！其真/无马邪？其无马邪？其/真不知马也。真不知马也。 zhpinshssshxin dn请同学们自由诵读一遍，思考下面的问题： 文中的千里马有什么特文中的千里马有什么特征？征？日行千里日行千里吃得很多吃得很多1. 食马者不知其能千里而食也食马者不知其能千里而食也2. 马之千里者，一食或尽粟一石马之千里者，一食或尽粟一石3. 祇辱于奴隶人之手，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。骈死于槽枥之间，不以千里称也。4. 其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。5. 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。 只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。 难道果真没有千里马吗难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊其实是他们真不识得千里马啊! 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思嘶鸣，却不能通晓它的意思世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。世间有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。 世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役可是伯乐却不会经常有。所以即使有好马，也只能在仆役的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它的手下受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不会因为它日行千里而著称。日行千里而著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以所以)这样的这样的马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才马，即使有日行千里的才能，吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马等同尚且不能够，又怎么能要求它日行千里呢且不能够，又怎么能要求它日行千里呢? 鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不鞭打它，不能按照驾驭千里马的方法，喂养它，又不能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，能充分施展出它的才能，马嘶鸣，却不能通晓它的意思，还拿着鞭子面对着它说：还拿着鞭子面对着它说：“天下没有千里马！天下没有千里马！”唉唉!难道难道果真没有千里马吗果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊其实是他们真不识得千里马啊! 不以千里不以千里称称也也骈死骈死于槽枥之间于槽枥之间安安求其能千里也求其能千里也是是马也马也执策而执策而临临之之食食马者不知其能千里而马者不知其能千里而食食也也食食之不能尽其之不能尽其材材其真无马其真无马邪邪一一食食或尽粟一石或尽粟一石著称著称并列而死并列而死怎么怎么这这面对面对通通“饲饲” 喂喂 通通“饲饲” 喂喂通通“饲饲” 喂喂 通通“才才” 才能才能通通“耶耶” 表疑问表疑问 相当于相当于“吗吗”吃吃策策之不以其道之不以其道执执策策而临之而临之食之不能尽食之不能尽其其材材其其真无马邪真无马邪其其真不知马也真不知马也不不以以千里称也千里称也策之不策之不以以其道其道鞭打（动词）鞭打（动词）鞭子（名词）鞭子（名词）加强反问语气（难道）加强反问语气（难道）它的（物主代词）它的（物主代词）其实其实用用按照按照分析文段一：分析文段一：1、本段表达了作者什么观点？、本段表达了作者什么观点？世有伯乐，然后有千里马。世有伯乐，然后有千里马。3、本段文字说明了什么？、本段文字说明了什么？伯乐对千里马的重要作用伯乐对千里马的重要作用。2、没有伯乐，千里马命运如何呢？、没有伯乐，千里马命运如何呢？ 祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。里称也。分析文段二：分析文段二：1、千里马被埋没的原因是什么？、千里马被埋没的原因是什么？食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。马等不可得。2、本段文字从侧面讽刺了喂马者？、本段文字从侧面讽刺了喂马者？无能、无知、目光短浅。无能、无知、目光短浅。 3、“且欲与常马等不可得，安求其能且欲与常马等不可得，安求其能千里也？千里也？”表达了作者什么感情？表达了作者什么感情？对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。对千里马命运的惋惜，对食马者的讽刺。分析文段二：分析文段二： 1、本段文字说明了什么？、本段文字说明了什么？ 千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施千里马被埋没的原因，说明千里马没有遇到伯乐，就无法施展才华。展才华。 2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？ “食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。分析文段三：分析文段三：2、本段哪句话能体现作者的写作目的？、本段哪句话能体现作者的写作目的？“其真无马邪？其真不知马也。其真无马邪？其真不知马也。” 3、本段表达出了作者怎样的感情？、本段表达出了作者怎样的感情？ 1、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？、哪些语言能体现食马者的无知和浅薄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不不能通其意，执策而临之，曰：能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！”对人才埋没的愤懑之情对人才埋没的愤懑之情马马 说说揭示千里马被埋没的根本原因。揭示千里马被埋没的根本原因。说明伯乐对千里马命运的决定作用。说明伯乐对千里马命运的决定作用。对执策者的对执策者的“不知马不知马”进行辛辣的讽刺。进行辛辣的讽刺。 层层递进层层递进本文用本文用“伯乐伯乐” “千里千里马马”“”“食马者食马者”分别比喻什么？分别比喻什么？理解分析理解分析：喻 托物寓意托物寓意千里马千里马人才人才伯乐伯乐食马者食马者 喻喻能识人才者能识人才者愚妄浅薄的统治者愚妄浅薄的统治者 借千里马难遇伯乐，终生被埋没，借千里马难遇伯乐，终生被埋没，揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人揭露封建统治者不识人才，埋没摧残人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑心情。心情。主题 作者想作者想通过通过千里马的千里马的遭遇，暗遭遇，暗示示封建统治阶级既封建统治阶级既不识人才不识人才又又不重视人才不重视人才，致使大批人才，致使大批人才终终生被埋没生被埋没。抒发了作者。抒发了作者怀才不怀才不遇遇，渴望渴望被赏识、重用的被赏识、重用的心理心理。 有人说有人说“世有伯乐，然后有千世有伯乐，然后有千里马里马”的观念是片面的，不能把发的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正的、无私的伯乐难道就一定是公正的、无私的吗？千里马最重要的是自己创造条吗？千里马最重要的是自己创造条件被人发现，主动出击而不是坐等件被人发现，主动出击而不是坐等良机。你怎么看待伯乐和千里马的良机。你怎么看待伯乐和千里马的关系呢？关系呢？再见再见