北京市高考语文一轮复习 第27课时 信息筛选课件

第三章文言文阅读第三章文言文阅读 1知识目标知识目标 了解信息筛选高考命题规律及常见题型，学习信息筛选了解信息筛选高考命题规律及常见题型，学习信息筛选的方法技巧。的方法技巧。 2能力目标能力目标 能够掌握并熟练运用信息筛选的方法技巧，正确筛选文能够掌握并熟练运用信息筛选的方法技巧，正确筛选文中重要信息。中重要信息。 3情感目标情感目标 培养热爱传统文学、热爱传统文化的情感。培养热爱传统文学、热爱传统文化的情感。北京高考语文考试说明北京高考语文考试说明中要求中要求“能阅能阅读浅易的文言文和古典诗歌读浅易的文言文和古典诗歌”，本考点表，本考点表述为：述为：文中信息的分析和筛选文中信息的分析和筛选 “信息的分析和筛选信息的分析和筛选”就是要求考生在读懂原文的基础上，能就是要求考生在读懂原文的基础上，能够对文章的内容进行分析和归纳，准确把握文中所写的人、够对文章的内容进行分析和归纳，准确把握文中所写的人、事、情、理、言、时、地等主要信息，从而对试题提供的选事、情、理、言、时、地等主要信息，从而对试题提供的选项信息进行辨析和判断，或者根据试题要求对有关信息进行项信息进行辨析和判断，或者根据试题要求对有关信息进行提炼表述。提炼表述。 1（2009年北京卷）年北京卷）阅读下面文言文，完成题目。阅读下面文言文，完成题目。 （1）叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，）叔孙通者，薛人也。及项梁之薛，叔孙通从之。败于定陶，从怀王。怀王为义帝，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯从怀王。怀王为义帝，叔孙通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。入彭城，叔孙通降汉王。汉王败而西，因竟从汉。 （2） 汉五年，已并天下，汉五年，已并天下，诸候共尊汉王为皇帝于定陶诸候共尊汉王为皇帝于定陶。高帝。高帝悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，悉去秦苛仪法，为简易。群臣饮酒争功，醉或妄呼，拔剑击柱，高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：高帝患之。叔孙通知上益厌之也，说上曰：“夫儒者难与进取，夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。”高帝曰：高帝曰：“得得无难乎？无难乎？”叔孙通曰：叔孙通曰：“臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。”上曰：上曰：“可试为之，令易知，度吾所能行为之。可试为之，令易知，度吾所能行为之。” （3）于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：）于是叔孙通使征鲁诸生。鲁有两生不肯行，曰：“公所事公所事者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为。公所为不合古，者且十主，皆面谀以得亲贵。吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，无污我！吾不行。公往矣，无污我！”叔孙通笑曰：叔孙通笑曰：“若真鄙儒也，不知若真鄙儒也，不知时变。时变。” （4）遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之）遂与所征三十人西，及上左右为学者与其弟子百馀人习之月馀，叔孙通曰：月馀，叔孙通曰：“上可试观。上可试观。”上既观，使行礼，曰：上既观，使行礼，曰：“吾能吾能为此。为此。”乃令群臣习肄乃令群臣习肄。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。汉七年，长乐宫成，诸侯群臣皆朝。仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门。廷中仪：先平明，谒者治礼，引以次入殿门。廷中陈车骑步卒卫宫，陈车骑步卒卫宫，设兵张旗志设兵张旗志。传言。传言“趋趋”。殿下郎中夹陛，陛数百人。功臣列侯。殿下郎中夹陛，陛数百人。功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。大行设九宾，胪传。行设九宾，胪传。 （5）于是皇帝辇出房，百官执职传警。引诸侯王以下至吏六百）于是皇帝辇出房，百官执职传警。引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。石以次奉贺。自诸侯王以下莫不振恐肃敬。至礼毕，复置法酒。诸侍坐殿上皆伏抑首，诸侍坐殿上皆伏抑首，以尊卑次起上寿以尊卑次起上寿。觞九行，谒者。觞九行，谒者言言“罢罢酒酒”。御史执法，举不如仪者，辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗失。御史执法，举不如仪者，辄引去。竟朝置酒，无敢喧哗失礼者。于是高帝曰：礼者。于是高帝曰：“吾乃今日知为皇帝之贵也。吾乃今日知为皇帝之贵也。”乃拜叔孙通乃拜叔孙通为太常，赐金五百斤。叔孙通出，皆以五百斤赐诸生。诸生乃皆为太常，赐金五百斤。叔孙通出，皆以五百斤赐诸生。诸生乃皆喜曰：喜曰：“叔孙生诚圣人也，知当世之要务。叔孙生诚圣人也，知当世之要务。”（取材于（取材于史史记记叔孙通传叔孙通传） 肄：学习、练习肄：学习、练习 谒者：官名，掌接待宾客及赞礼。谒者：官名，掌接待宾客及赞礼。 下列语句编为四组，全部表现叔孙通有眼光、识时务的一组是下列语句编为四组，全部表现叔孙通有眼光、识时务的一组是（ ） 汉王败而西，因竟从汉汉王败而西，因竟从汉 高帝悉去秦苛仪法，为简易高帝悉去秦苛仪法，为简易 夫儒者难与进取，可与守成夫儒者难与进取，可与守成 若真鄙儒也，不知时变若真鄙儒也，不知时变 御史执法，举不如仪者，辄引去御史执法，举不如仪者，辄引去 叔孙生诚圣人也，知当世之要务叔孙生诚圣人也，知当世之要务 A B C D 【答案【答案】B 【解析】【解析】写的是高帝的做法，据此可排除写的是高帝的做法，据此可排除AC两项；两项；写的是叔孙通帮助恢复古礼后的效果，不能说明其写的是叔孙通帮助恢复古礼后的效果，不能说明其“识时务，有眼光识时务，有眼光”，据此可排除，据此可排除D项。考生一定要有项。考生一定要有原文意识，找到备选项在原文的所在，据上下文读懂大原文意识，找到备选项在原文的所在，据上下文读懂大意，再据题干进行筛查。意，再据题干进行筛查。 【参考译文【参考译文】 叔孙通是薛县人。秦朝时以长于文章，知识渊博被征召叔孙通是薛县人。秦朝时以长于文章，知识渊博被征召入宫，等待任命为博士。等项梁到了薛县，叔孙通便投入宫，等待任命为博士。等项梁到了薛县，叔孙通便投靠了他。后来项梁在定陶战死，叔孙通就跟随了楚怀王靠了他。后来项梁在定陶战死，叔孙通就跟随了楚怀王熊心。怀王被项羽封为义帝，叔孙通便留下奉事项羽。熊心。怀王被项羽封为义帝，叔孙通便留下奉事项羽。汉高帝二年，汉王刘邦带领五个诸侯王攻进彭城，叔孙汉高帝二年，汉王刘邦带领五个诸侯王攻进彭城，叔孙通就投降了汉王。汉王战败西去，叔孙通也跟了去终于通就投降了汉王。汉王战败西去，叔孙通也跟了去终于投靠了汉王。投靠了汉王。 汉高帝五年，天下已经统一，诸侯们在定陶共同尊推汉王为皇帝。汉高帝把汉高帝五年，天下已经统一，诸侯们在定陶共同尊推汉王为皇帝。汉高帝把秦朝的那些严苛的仪礼法规全部取消，只是拟定了一些简单易行的规矩。可秦朝的那些严苛的仪礼法规全部取消，只是拟定了一些简单易行的规矩。可是群臣在朝廷饮酒作乐争论功劳，醉了有的狂呼乱叫，甚至拔出剑来砍削庭是群臣在朝廷饮酒作乐争论功劳，醉了有的狂呼乱叫，甚至拔出剑来砍削庭中立柱，高帝为这事感到头疼。叔孙通知道皇帝愈来愈讨厌这类事，就劝说中立柱，高帝为这事感到头疼。叔孙通知道皇帝愈来愈讨厌这类事，就劝说道：道：“那些儒生很难为您进攻夺取，可是能够帮您保守成果。我希望征召鲁那些儒生很难为您进攻夺取，可是能够帮您保守成果。我希望征召鲁地的一些儒生，跟我的子弟们一起制定朝廷上的仪礼。地的一些儒生，跟我的子弟们一起制定朝廷上的仪礼。”高帝说：高帝说：“只怕会只怕会像过去那样的烦琐难行吧？像过去那样的烦琐难行吧？”叔孙通说：叔孙通说：“我愿意略用古代礼节与秦朝的礼我愿意略用古代礼节与秦朝的礼仪糅合起来制定新礼节。仪糅合起来制定新礼节。”皇帝说：皇帝说：“可以试着办一下，但要让它容易通晓，可以试着办一下，但要让它容易通晓，考虑我能够做得到的。考虑我能够做得到的。” 于是叔孙通奉命征召了鲁地儒生三十多人。鲁地有两个儒生不愿走，说：于是叔孙通奉命征召了鲁地儒生三十多人。鲁地有两个儒生不愿走，说：“您所奉事的将近十位君主，都是靠当面阿谀奉承取得亲近、显贵的。我们您所奉事的将近十位君主，都是靠当面阿谀奉承取得亲近、显贵的。我们不违心替您办这种事。您办的事不合古法，我们不走。您还是去吧，不要玷不违心替您办这种事。您办的事不合古法，我们不走。您还是去吧，不要玷辱了我们！辱了我们！”叔孙通笑着说：叔孙通笑着说：“你们真是鄙陋的儒生啊，一点也不懂时世的你们真是鄙陋的儒生啊，一点也不懂时世的变化。变化。” 叔孙通就与征来的三十人一起向西来到都城，他们和皇帝左右有学问的侍从叔孙通就与征来的三十人一起向西来到都城，他们和皇帝左右有学问的侍从以及叔孙通的弟子一百多人，在郊外拉起绳子表示施礼的处所，立上茅草代以及叔孙通的弟子一百多人，在郊外拉起绳子表示施礼的处所，立上茅草代表位次的尊卑进行演练。演习了一个多月，叔孙通说：表位次的尊卑进行演练。演习了一个多月，叔孙通说：“皇帝可以试来视察皇帝可以试来视察一下。一下。”皇帝视察后，让他们向自己行礼，然后说：皇帝视察后，让他们向自己行礼，然后说：“我能做到这些。我能做到这些。”于于是命令群臣都来学习，这时正巧是十月，能进行岁首朝会的实际排练。是命令群臣都来学习，这时正巧是十月，能进行岁首朝会的实际排练。 汉高帝七年，长乐宫已经建成，各诸侯王及朝廷群臣都来朝拜皇帝参加岁首汉高帝七年，长乐宫已经建成，各诸侯王及朝廷群臣都来朝拜皇帝参加岁首大典。那礼仪是：先在天刚亮时，谒者开始主持礼仪，引导着诸侯群臣、文大典。那礼仪是：先在天刚亮时，谒者开始主持礼仪，引导着诸侯群臣、文武百官依次进入殿门，廷中排列着战车、骑兵、步兵和宫廷侍卫军士，摆设武百官依次进入殿门，廷中排列着战车、骑兵、步兵和宫廷侍卫军士，摆设着各种兵器，树立着各式旗帜。谒者传呼着各种兵器，树立着各式旗帜。谒者传呼“小步快走小步快走”。于是所有官员各入。于是所有官员各入其位，大殿下面郎中官员站在台阶两侧，台阶上有几百人之多。凡是功臣、其位，大殿下面郎中官员站在台阶两侧，台阶上有几百人之多。凡是功臣、列侯、各级将军军官都按次序排列在西边，面向东；凡文职官员从丞相起依列侯、各级将军军官都按次序排列在西边，面向东；凡文职官员从丞相起依次排列在东边，面向西。大行令安排的九个礼宾官，从上到下地传呼。次排列在东边，面向西。大行令安排的九个礼宾官，从上到下地传呼。 于是皇帝乘坐于是皇帝乘坐“龙辇龙辇”从宫房里出来，百官举起旗帜传呼警备，然后引导着从宫房里出来，百官举起旗帜传呼警备，然后引导着诸侯王以下至六百石以上的各级官员依次毕恭毕敬地向皇帝施礼道贺。诸侯诸侯王以下至六百石以上的各级官员依次毕恭毕敬地向皇帝施礼道贺。诸侯王以下的所有官员没有一个不因这威严仪式而惊惧肃敬的。等到仪式完毕，王以下的所有官员没有一个不因这威严仪式而惊惧肃敬的。等到仪式完毕，再摆设酒宴大礼。诸侯百官等坐在大殿上都敛声屏气地低着头，按照尊卑次再摆设酒宴大礼。诸侯百官等坐在大殿上都敛声屏气地低着头，按照尊卑次序站起来向皇帝祝颂敬酒。斟酒九巡，谒者宣布序站起来向皇帝祝颂敬酒。斟酒九巡，谒者宣布“宴会结束宴会结束”。最后监察官。最后监察官员执行礼仪法规，找出那些不符合礼仪规定的人把他们带走。从朝见到宴会员执行礼仪法规，找出那些不符合礼仪规定的人把他们带走。从朝见到宴会的全部过程，没有一个敢大声说话和行动失当的人。大典之后，高帝非常得的全部过程，没有一个敢大声说话和行动失当的人。大典之后，高帝非常得意地说：意地说：“我今天才知道当皇帝的尊贵啊。我今天才知道当皇帝的尊贵啊。”于是授给叔孙通太常的官职，于是授给叔孙通太常的官职，赏赐黄金五百斤。叔孙通出来后，又把赐给他的五百金全部分赐给诸生，于赏赐黄金五百斤。叔孙通出来后，又把赐给他的五百金全部分赐给诸生，于是诸生高兴地说：是诸生高兴地说：“叔孙先生真是圣人，他非常识时务。叔孙先生真是圣人，他非常识时务。” 2（2008年北京卷）年北京卷）阅读下面文言文，完成题目。阅读下面文言文，完成题目。 延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多豪强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，强，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构会吏民，令相告讦，令相告讦，颍川由是以为俗，民多怨仇颍川由是以为俗，民多怨仇。延寿欲更改之，教之礼。延寿欲更改之，教之礼让。恐百姓不从，乃历召让。恐百姓不从，乃历召1郡中长老为乡里所信向者数十人，设郡中长老为乡里所信向者数十人，设酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦酒具食，亲与相对，接以礼意，问以谣俗、民所疾苦，为陈和睦亲爱销除怨咎之路。长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭亲爱销除怨咎之路。长老皆以为便，可施行，因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太仪品，略依古礼，不得过法，百姓遵用其教。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。守，黄霸代延寿居颍川，霸因其迹而大治。 延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广延寿为吏，上礼义，好古教化，所至必聘其贤士，以礼待用，广谋议，纳谏争；修治学官谋议，纳谏争；修治学官2，春秋乡射，陈钟鼓管统弦，盛升降，春秋乡射，陈钟鼓管统弦，盛升降揖让，及都试讲开武，设斧铖旌旗，习射御之事。治城郭，收赋揖让，及都试讲开武，设斧铖旌旗，习射御之事。治城郭，收赋租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。又置正、租，先明布告其日，以期会为大事，吏民敬畏趋向之。又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人。五长，相率以孝弟，不得舍奸人。闾里仟佰有非常，吏辄闻知闾里仟佰有非常，吏辄闻知，奸人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而奸人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。接待下吏，恩施甚厚而约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：约誓明。或欺负之者，延寿痛自刻责：“吾岂其负之，何以至吾岂其负之，何以至此？此？”吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊吏闻者自伤悔，门下掾自刭，人救不殊3，因瘖不能言。，因瘖不能言。延寿闻之，对掾史延寿闻之，对掾史4涕泣，遣吏医治视，厚复其家。涕泣，遣吏医治视，厚复其家。 延寿尝出，临上车，延寿尝出，临上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还。还至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒问：至府门，门卒当车，愿有所言。延寿止车问之，卒问：“今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。今旦明府早驾，久驻未出，骑吏父来至府门，不敢入。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。骑吏闻之，趋走出谒，适会明府登车。以敬父而见罚，以敬父而见罚，得无亏大化乎得无亏大化乎？”延寿举手舆中曰：延寿举手舆中曰：“微子，太守不自微子，太守不自知过。归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自知过。归舍，召见门卒。卒本诸生，闻延寿贤，无因自达，故代卒，延寿遂待用之。达，故代卒，延寿遂待用之。 在东郡三岁，令行禁止，在东郡三岁，令行禁止，断狱大减，为天下最。断狱大减，为天下最。 注释：注释：1历召：一一召请。历召：一一召请。 2学言：学校。学言：学校。 3不殊：没不殊：没死。死。 4掾史：下级官吏的通称掾史：下级官吏的通称/ 下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是（下列语句编为四组，全部直接反映韩延寿理政特点的一组是（ ） 延寿欲更改之，教以礼让延寿欲更改之，教以礼让 因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法因与议定嫁娶丧祭仪品，略依古礼，不得过法 其始若烦，后皆便安之其始若烦，后皆便安之 又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人又置正、五长，相率以孝弟，不得舍奸人 闻延寿贤，无因自达，故代卒闻延寿贤，无因自达，故代卒 骑吏父来至府门，不敢入骑吏父来至府门，不敢入 A B C D 【答案【答案】C 【解析】【解析】为百姓对政策的态度，属侧面反映；为百姓对政策的态度，属侧面反映；是说门卒仰慕延寿，与延是说门卒仰慕延寿，与延寿理政无关；寿理政无关；亦非延寿理政。【错因】对筛选信息的要求审视不清，比如亦非延寿理政。【错因】对筛选信息的要求审视不清，比如“直接反映直接反映“的要求；对文句语意缺乏把握。的要求；对文句语意缺乏把握。 【文言翻译【文言翻译】 韩延寿字长公，是燕地人，大将军霍光提拔韩延寿做谏大夫，调任颍川太守。韩延寿字长公，是燕地人，大将军霍光提拔韩延寿做谏大夫，调任颍川太守。颍川有许多豪强大户，非常难治理。以前赵广汉做太守，担心当地的风俗，颍川有许多豪强大户，非常难治理。以前赵广汉做太守，担心当地的风俗，恐怕人们结成朋党，所以让官吏和百姓互相串通，让他们相互指责过失，因恐怕人们结成朋党，所以让官吏和百姓互相串通，让他们相互指责过失，因此，颍川的官吏和百姓把这当成习惯，百姓之间结下很多仇恨。韩延寿想要此，颍川的官吏和百姓把这当成习惯，百姓之间结下很多仇恨。韩延寿想要改变这种风气，用礼义谦让的道德教育他们，又担心他们不听从，于是把乡改变这种风气，用礼义谦让的道德教育他们，又担心他们不听从，于是把乡里为人信任崇敬的年高德尊者全部召来，准备了酒食，韩延寿亲自向他们当里为人信任崇敬的年高德尊者全部召来，准备了酒食，韩延寿亲自向他们当面请教，向他们每个人询问政绩教化的好坏情况和老百姓的疾苦，向他们陈面请教，向他们每个人询问政绩教化的好坏情况和老百姓的疾苦，向他们陈述和睦相处相亲相爱消除仇恨的办法。那些年高德尊的人认为非常有利，可述和睦相处相亲相爱消除仇恨的办法。那些年高德尊的人认为非常有利，可施行。于是和他们商定，嫁女娶妻办丧事祭祀的礼仪和用品，全都依从古时施行。于是和他们商定，嫁女娶妻办丧事祭祀的礼仪和用品，全都依从古时礼仪，不得超越法规的限定，百姓遵从他的教化。又过了几年，调任做了东礼仪，不得超越法规的限定，百姓遵从他的教化。又过了几年，调任做了东郡太守，黄霸代替延寿做颍川太守，黄霸沿用延寿的治理方法，颍川社会太郡太守，黄霸代替延寿做颍川太守，黄霸沿用延寿的治理方法，颍川社会太平安定。平安定。 延寿做官，崇尚重视礼义治国，喜欢用古代的乐教感化天下，来延寿做官，崇尚重视礼义治国，喜欢用古代的乐教感化天下，来到一个地方一定聘任那里的贤能之人，以礼对待任用，广泛征求到一个地方一定聘任那里的贤能之人，以礼对待任用，广泛征求奇谋秘计，采纳别人的劝谏，重视整治学校，每年春秋两季，都奇谋秘计，采纳别人的劝谏，重视整治学校，每年春秋两季，都要进行古代的要进行古代的“乡射乡射”之礼，用比赛射箭的办法选拔人才。届时，之礼，用比赛射箭的办法选拔人才。届时，赛场上陈列钟鼓、管弦，举行隆重的仪式，人们上下赛场时，都赛场上陈列钟鼓、管弦，举行隆重的仪式，人们上下赛场时，都相互作揖礼让。到每年检阅地方武装的相互作揖礼让。到每年检阅地方武装的“都试都试”举行时，在考场举行时，在考场上设置斧、旌旗，命将士们学习射箭驾车的本领。他管理城郭，上设置斧、旌旗，命将士们学习射箭驾车的本领。他管理城郭，收取租赋，都是预先公布限定的日期，官吏百姓把规定的日期当收取租赋，都是预先公布限定的日期，官吏百姓把规定的日期当作大事，在那一天纷纷地交纳。又设置里正、伍长，鼓励大家孝作大事，在那一天纷纷地交纳。又设置里正、伍长，鼓励大家孝顺父母、兄弟亲善，颁布法令，不得让坏人留宿在家里。地方乡顺父母、兄弟亲善，颁布法令，不得让坏人留宿在家里。地方乡里有不寻常的事情发生，官吏就能早早地知晓，坏人不敢进入他里有不寻常的事情发生，官吏就能早早地知晓，坏人不敢进入他管辖的境内。这些措施和制度，开始实行起来好像很烦，但施行管辖的境内。这些措施和制度，开始实行起来好像很烦，但施行以后吏民都安心于这种稳定的局面。延寿对待下属，恩德丰厚而以后吏民都安心于这种稳定的局面。延寿对待下属，恩德丰厚而纪律严明。有一个官员违反了法纪，延寿内心非常沉痛，责备自纪律严明。有一个官员违反了法纪，延寿内心非常沉痛，责备自己说：己说：“这是我让他违背了法纪啊，否则怎么会到这地步呢？这这是我让他违背了法纪啊，否则怎么会到这地步呢？这个官吏听到后自己也后悔不已，手下的官员自刎，人将他救下，个官吏听到后自己也后悔不已，手下的官员自刎，人将他救下，没有死，因此嗓子哑了，不能说话，没有死，因此嗓子哑了，不能说话， 延寿听说了，对着他哭泣，并派遣属吏看护、医生治疗，对他家延寿听说了，对着他哭泣，并派遣属吏看护、医生治疗，对他家很优待，免除了他家的赋税徭役。很优待，免除了他家的赋税徭役。 他曾经出行，临到上车时，一位骑吏后来，延寿下令功曹商议处他曾经出行，临到上车时，一位骑吏后来，延寿下令功曹商议处罚的办法并告知本人。等到他从外面回到衙门，有一个门卒拦在罚的办法并告知本人。等到他从外面回到衙门，有一个门卒拦在车前，说希望有话对他说。延寿把车停下来，问他要说什么，门车前，说希望有话对他说。延寿把车停下来，问他要说什么，门卒说：卒说：“明府公说今天一大早要外出，但等了很久还没有出来，明府公说今天一大早要外出，但等了很久还没有出来，骑吏的父亲来到衙门，在外面徘徊不敢进去。骑吏听说父亲来了，骑吏的父亲来到衙门，在外面徘徊不敢进去。骑吏听说父亲来了，便赶忙跑出去拜见父亲大人，恰逢（正好）这时明府公出来上车。便赶忙跑出去拜见父亲大人，恰逢（正好）这时明府公出来上车。一个人因为尊敬自己的父亲却被处罚，恐怕有损（影响）良好的一个人因为尊敬自己的父亲却被处罚，恐怕有损（影响）良好的社会风气的形成吧！社会风气的形成吧！”延寿在车中抬起手来说延寿在车中抬起手来说“如果没有您，我如果没有您，我就不知道自己的过错了。就不知道自己的过错了。”回到舍邸，召见了门卒。门卒本来是回到舍邸，召见了门卒。门卒本来是儒生，听说延寿贤德，没有机会引见自己，所以暂时做了门卒，儒生，听说延寿贤德，没有机会引见自己，所以暂时做了门卒，延寿于是款待并重用了他。延寿于是款待并重用了他。 在东郡做官三年，令行禁止，审问的案子锐减，是全国最少的。在东郡做官三年，令行禁止，审问的案子锐减，是全国最少的。 “信息筛选信息筛选”常涉及表现人物行为举止、性格、主张、思想道德、常涉及表现人物行为举止、性格、主张、思想道德、志向、才智、情感等方面的信息。这种筛选有时要求指明信息的志向、才智、情感等方面的信息。这种筛选有时要求指明信息的具体内容，有时要求答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、具体内容，有时要求答出某个论点的根据、某个事件发生的原因、某种发展导致的结果等信息要素等。某种发展导致的结果等信息要素等。2009年以后北京卷在这一年以后北京卷在这一考点一直没有单独设题。但是从某种意义上讲，解读文本就是筛考点一直没有单独设题。但是从某种意义上讲，解读文本就是筛选分析信息的过程，而且对文意理解类题目是每年高考试卷的必选分析信息的过程，而且对文意理解类题目是每年高考试卷的必考题，也就是说将这一考点与分析综合结合起来进行考查。有两考题，也就是说将这一考点与分析综合结合起来进行考查。有两种题型：客观选择题，选出能体现人物（或事物）某种品质（某种题型：客观选择题，选出能体现人物（或事物）某种品质（某种特点）的一项；种特点）的一项；主观表达题，答出能体现人物（或事物）某主观表达题，答出能体现人物（或事物）某种品质（某种特点）的内容。种品质（某种特点）的内容。2017年高考将会沿袭这些命题特年高考将会沿袭这些命题特点。点。 1转变阅读观念，用读现代文的方法来读文言文。转变阅读观念，用读现代文的方法来读文言文。 要把文言文当做文章来阅读，因为古文也是要把文言文当做文章来阅读，因为古文也是“文文”，而，而不是一堆古汉语的材料。进一步说，高考突出考查考生不是一堆古汉语的材料。进一步说，高考突出考查考生在语境中理解词语的能力，强化对文章内容的分析和概在语境中理解词语的能力，强化对文章内容的分析和概括。括。 2熟悉高考，把握规律。熟悉高考，把握规律。 历年高考文言文筛选信息类试题仍是复习的重点。通过历年高考文言文筛选信息类试题仍是复习的重点。通过对高考筛选信息类题目（尤其是近三年的高考题）的研对高考筛选信息类题目（尤其是近三年的高考题）的研究，可以了解高考常考文言文筛选信息类试题命题特点，究，可以了解高考常考文言文筛选信息类试题命题特点，可以有效提高复习的效率。可以有效提高复习的效率。 3由课内而课外，做好能力迁移。由课内而课外，做好能力迁移。 高考文言文命题以取材于课外的材料为主高考文言文命题以取材于课外的材料为主,很少直接取很少直接取材于课内但其解题的依据、方法，乃至于技巧都存在于材于课内但其解题的依据、方法，乃至于技巧都存在于课内。所以课本文言文的复习非常重要，一定要认真复课内。所以课本文言文的复习非常重要，一定要认真复习，做到消化吸收，惟有习，做到消化吸收，惟有“得法于课内得法于课内”才能才能“得益于得益于课外课外”。 4了解六种主要命题方式：了解六种主要命题方式： （1）对象错位）对象错位 近年来高考文言文阅读题的选文多为人物传记类文段，这类选文往往涉及到近年来高考文言文阅读题的选文多为人物传记类文段，这类选文往往涉及到多个人物、多件事情；因而命题人在设计干扰项时，就时常采取多个人物、多件事情；因而命题人在设计干扰项时，就时常采取“张冠李戴张冠李戴”的方法，即把乙人物所做之事的方法，即把乙人物所做之事“嫁接嫁接”到题干指定的甲人物身上，从而造成到题干指定的甲人物身上，从而造成了表现对象的错位。了表现对象的错位。 例例1：下列选项中不属于表现郭生虚心和骄傲态度的一组是（下列选项中不属于表现郭生虚心和骄傲态度的一组是（ ） A 又积窗课二十余篇，待质名流又积窗课二十余篇，待质名流自以屡拔前茅，心气颇高自以屡拔前茅，心气颇高 B又复视浣卷，类冗杂可删又复视浣卷，类冗杂可删 于是渐不信孤于是渐不信孤 C回视旧作，顿觉所涂良确回视旧作，顿觉所涂良确 是真妄矣是真妄矣!何前是而今非也何前是而今非也 D 每市房书名稿，不自选择，但决于狐每市房书名稿，不自选择，但决于狐 遂不为狐设馔，取读本锁箱遂不为狐设馔，取读本锁箱簏中簏中 原文原文: 郭生，邑之东山人。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，郭生，邑之东山人。少嗜读，但山村无所就正，年二十余，字画多讹。先是，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，家中患狐，服食器用，辄多亡失，深患苦之。一夜读，卷置案头，狐涂鸦甚，狼藉不辨行墨。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。又狼藉不辨行墨。因择其稍洁者辑读之，仅得六七十首，心恚愤而无如何。又积窗课二十余篇，待质名流。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽。恨甚。积窗课二十余篇，待质名流。晨起，见翻摊案上，墨汁浓泚殆尽。恨甚。 会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访。见污本，问之。郭具言所苦，且出残课示王。王谛玩之，其所涂留，似有春秋。又具言所苦，且出残课示王。王谛玩之，其所涂留，似有春秋。又复视涴复视涴卷，类冗杂可删。讶曰：卷，类冗杂可删。讶曰： “狐似有意。不惟勿患，当狐似有意。不惟勿患，当即以为师。即以为师。”过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，过数月，回视旧作，顿觉所涂良确。于是改作两题，置案上，以观其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨置案上，以观其异。比晓，又涂之。积年余，不复涂，但以浓墨洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：洒作巨点，淋漓满纸。郭异之，持以白王。王阅之曰：“狐真尔狐真尔师也，佳幅可售矣。师也，佳幅可售矣。”是岁，果入邑库。郭以是德狐，恒置鸡黍，是岁，果入邑库。郭以是德狐，恒置鸡黍，备狐啖饮。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列备狐啖饮。每市房书名稿，不自选择，但决于狐。由是两试俱列前名，入闱中副车。前名，入闱中副车。 分析：根据语境分析：根据语境“会王生者，以故至山，素与郭善，登门造会王生者，以故至山，素与郭善，登门造访访王谛玩之，其所涂留，似有春秋；又复视涴卷，类冗杂可王谛玩之，其所涂留，似有春秋；又复视涴卷，类冗杂可删删”可知，可知，B项句项句是写王生的，而命题人却将它是写王生的，而命题人却将它“嫁接嫁接”到了到了郭生身上，从而造成了表现对象的错位。郭生身上，从而造成了表现对象的错位。 （2）方法错位）方法错位 人物传记类文段刻画人物的方式有人物传记类文段刻画人物的方式有 语言描写、行动描写、心语言描写、行动描写、心理描写、作者评述，它们可以是正面描写（直接描写），也可以理描写、作者评述，它们可以是正面描写（直接描写），也可以是侧面描写（间接描写）。命题人有时便把虽能表现人物某种品是侧面描写（间接描写）。命题人有时便把虽能表现人物某种品质，但刻画方式不符合题干要求的文句混编到选项之中。如果考质，但刻画方式不符合题干要求的文句混编到选项之中。如果考生对题干要求不仔细推敲，一瞥而过，就极易受其误导。生对题干要求不仔细推敲，一瞥而过，就极易受其误导。 例例2：（：（ 2007年高考北京卷第年高考北京卷第9题）下列语句编为四组，全部直接反映重礼义题）下列语句编为四组，全部直接反映重礼义教化思想的一组是教化思想的一组是 法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉 无法不可以为治也，不知礼义不可以行法无法不可以为治也，不知礼义不可以行法 被创流血，至难也，然越人为之以求荣也被创流血，至难也，然越人为之以求荣也 百工维时，庶绩咸熙，礼义修而任贤德也百工维时，庶绩咸熙，礼义修而任贤德也 其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡 入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也 A B C D 原文：原文： 民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也；非民无廉耻，不可治也；非修礼义，廉耻不立。民不知礼义，法弗能正也；非崇善废丑，不向礼义。崇善废丑，不向礼义。 无法不可以为治也；不知礼义，不可以行法。法能无法不可以为治也；不知礼义，不可以行法。法能杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行；杀不孝者，而不能使人为孔、曾之行； 法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷法能刑窃盗者，而不能使人为伯夷之廉。孔子弟子七十，养徒三千人，皆之廉。孔子弟子七十，养徒三千人，皆入孝出悌，言为文章，行为仪表，入孝出悌，言为文章，行为仪表，教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致教之所成也。墨子服役者百八十人，皆可使赴火蹈刃，死不还踵，化之所致也。也。 夫刻肌肤，镵夫刻肌肤，镵皮革，皮革， 被创流血，至难也；然越人为之以求荣也。圣王在被创流血，至难也；然越人为之以求荣也。圣王在上，明好恶以示之，经诽誉以导之，亲贤而进之，贱不肖而退之，无被创流上，明好恶以示之，经诽誉以导之，亲贤而进之，贱不肖而退之，无被创流血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从！血之苦，而有高世尊显之名，民孰不从！ 古者设法而不犯，刑错而不用，非可刑而不刑也；古者设法而不犯，刑错而不用，非可刑而不刑也； 百工维时，百工维时，庶绩咸熙庶绩咸熙，礼义修而任贤德也。英俊豪杰，各以小大之材，处，礼义修而任贤德也。英俊豪杰，各以小大之材，处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，上唱而民和，上动而下随，其位，得其宜，由本流末，以重制轻，上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向义理。四海之内，一心同归，背贪鄙而向义理。 其于化民也，若风其于化民也，若风之摇草木，无之而不靡。之摇草木，无之而不靡。 今使愚教知，使不肖临今使愚教知，使不肖临贤，虽严刑罚，民弗从也。贤，虽严刑罚，民弗从也。 分析：分析：句句是通过写是通过写“法法”的的“不能不能”来衬托来衬托“礼义教化礼义教化”的的“能能”这句都是典型的间接反映，显然不符合题干要求。这句都是典型的间接反映，显然不符合题干要求。句句是通过写是通过写“越人风俗越人风俗”使人使人“苦而有荣苦而有荣”来衬托来衬托“礼义教化礼义教化”使人使人“无苦而有名无苦而有名” ，这句又是典型的间接反映，显然不符合，这句又是典型的间接反映，显然不符合题干的要求。句题干的要求。句则是通过则是通过“风风”的比喻来写的比喻来写“礼义教化礼义教化”的作的作用。用。 所以答案应为所以答案应为C项。项。 （3）概念错位）概念错位 题干对人物的某种品质或才智的说法，有时是明晰的，无需多费题干对人物的某种品质或才智的说法，有时是明晰的，无需多费周折；但有时却是隐含的，这就需要考生悉心揣摩。命题人有时周折；但有时却是隐含的，这就需要考生悉心揣摩。命题人有时便利用考生对题干某些说法内涵把握不清的认知缺陷，把一些似便利用考生对题干某些说法内涵把握不清的认知缺陷，把一些似是而非的例句混杂其中。是而非的例句混杂其中。 例例3：下列各组句子中，分别表明先祖下列各组句子中，分别表明先祖“讲究孝道讲究孝道”和和“乐善好施乐善好施”的一组是的一组是（ ） A 事父母诸兄皆得其欢心事父母诸兄皆得其欢心 岁时勤力活家，人产计口给食岁时勤力活家，人产计口给食 B遇诸兄弟门以内，蒸蒸如也遇诸兄弟门以内，蒸蒸如也 余悉以贩乡里贫乏者余悉以贩乡里贫乏者 C三事继母常、岳、卢，如所生三事继母常、岳、卢，如所生 诸饿者以次受糜，妨其笠于槐，累累如也诸饿者以次受糜，妨其笠于槐，累累如也 D 颖川公卒，哀毁如礼颖川公卒，哀毁如礼 遇事慷慨，不避艰险遇事慷慨，不避艰险 原文：原文： 二世祖讳伍，有善行，称善人公。琅瑯公五子，善人最少，姓醇谨，二世祖讳伍，有善行，称善人公。琅瑯公五子，善人最少，姓醇谨，A 事事父母诸兄皆得其欢心，尤好施予，父母诸兄皆得其欢心，尤好施予，A 岁时勤力治家，人产计口给食，岁时勤力治家，人产计口给食， B 余悉以赈乡里贫乏者。门前植槐一株，枝叶枝疏，时作糜哺饿者于其下。余悉以赈乡里贫乏者。门前植槐一株，枝叶枝疏，时作糜哺饿者于其下。 C诸饿者以次受糜，纺其笠于槐，累累如也。乡人呼之曰诸饿者以次受糜，纺其笠于槐，累累如也。乡人呼之曰“王菩萨王菩萨”，而，而称其家曰称其家曰“大槐王氏善人大槐王氏善人”。 三世祖讳麟明，经官颖川王府教授，称颖川公。颖川为善人次子，生而警颖三世祖讳麟明，经官颖川王府教授，称颖川公。颖川为善人次子，生而警颖强记，于书无所不睹。十四补博士弟子员，每试辄冠其群。数困棘闱，随例强记，于书无所不睹。十四补博士弟子员，每试辄冠其群。数困棘闱，随例应里选，官永平郡司训，劝学兴行，为多士式。最后迁教授颖川王府。既至，应里选，官永平郡司训，劝学兴行，为多士式。最后迁教授颖川王府。既至，疾作，期年而卒。志传称公内廉行修。人伦醇备。事大父琅瑯公至孝，疾作，期年而卒。志传称公内廉行修。人伦醇备。事大父琅瑯公至孝，B 遇诸兄弟门以内，蒸蒸如也。遇诸兄弟门以内，蒸蒸如也。 高祖讳重光，字廷宣。高祖讳重光，字廷宣。 D颖川公卒，哀毁如礼，服阙除户部。颖川公卒，哀毁如礼，服阙除户部。当事以其能，晋秩佥事，守云中。强直奉法，军民赖之。寻晋参当事以其能，晋秩佥事，守云中。强直奉法，军民赖之。寻晋参议，守上谷。条上谷机宜十二事，悉中窾要。以忤当事意，调贵议，守上谷。条上谷机宜十二事，悉中窾要。以忤当事意，调贵阳。丁巳，肃皇新三殿，求大木，取办贵竹。公至，彝人争以所阳。丁巳，肃皇新三殿，求大木，取办贵竹。公至，彝人争以所知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠，勤事以死。事闻，特加知异木走报公。公深入其阻。冲风瘴疠，勤事以死。事闻，特加恩恤，赐祭葬。壬戍秋，三殿告成，以公前绩诏赠太仆寺少卿。恩恤，赐祭葬。壬戍秋，三殿告成，以公前绩诏赠太仆寺少卿。公性孝友，为颖川公次子，方龀而母沈安人亡。公性孝友，为颖川公次子，方龀而母沈安人亡。 C三事继母三事继母常、岳、卢，如所生。两弟早夭，抚其遗孤，不殊己子。居乡，常、岳、卢，如所生。两弟早夭，抚其遗孤，不殊己子。居乡，恂恂退让，君子也。恂恂退让，君子也。 D遇事慷慨，不避艰险。及卒，无一语及遇事慷慨，不避艰险。及卒，无一语及家事。世庙谕祭文，有家事。世庙谕祭文，有“忠勤报国忠勤报国”之褒，故称忠勤公焉。之褒，故称忠勤公焉。 分析：分析：“乐善好施乐善好施”是指是指“爱做好事，喜欢施舍爱做好事，喜欢施舍”。它的特定内。它的特定内涵是：施舍的对象必须是涵是：施舍的对象必须是“外人外人”，施舍的原因必须是，施舍的原因必须是“穷困穷困”。 A项中句项中句的的“人产计口给食人产计口给食”说的是对家人按人口定量供应粮说的是对家人按人口定量供应粮食，它的对象是食，它的对象是“家人家人”，原因是，原因是“勤俭持家勤俭持家”， 所以不能称所以不能称为为“施舍施舍”。 “孝道孝道”是指是指“奉养父母的准则奉养父母的准则”。它的特定内。它的特定内涵是：奉养的对象是涵是：奉养的对象是“父母父母”。 B项中句项中句对待的是对待的是“诸兄弟诸兄弟”，所以不能称为所以不能称为“孝道孝道”。 D项第一句先祖因其父项第一句先祖因其父“颍川公颍川公”丧而丧而悲悲“哀毁哀毁”，体现，体现“孝道孝道”；第二句的；第二句的“慷慨慷慨”是情绪激昂之意，是情绪激昂之意，从从“不避艰险不避艰险”可以看出，故不是可以看出，故不是“乐善好施乐善好施”。 所以答案应所以答案应为为C项。项。 （4）主旨错位）主旨错位 近年来传记类文段在选料时始终贯穿着这样一条内在的红线，那近年来传记类文段在选料时始终贯穿着这样一条内在的红线，那就是弘扬中华民族的传统美德，这与就是弘扬中华民族的传统美德，这与“以德治国以德治国”的时代主旋律的时代主旋律相合。而传统美德的内涵是博大精深的，选文中主人公优秀的思相合。而传统美德的内涵是博大精深的，选文中主人公优秀的思想品德往往也呈现出多面性。想品德往往也呈现出多面性。“美德是个筐，事事往里装美德是个筐，事事往里装”，命，命题人看准了这一点，往往在题人看准了这一点，往往在“某一种某一种”传统美德的传统美德的“点点”上命题，上命题，制造出制造出“主旨错位主旨错位”的误区。的误区。 例例4：以下六句话，分别编为四组，全都说明王戎聪明睿智的一以下六句话，分别编为四组，全都说明王戎聪明睿智的一组是组是 戎幼而颖悟，神彩秀彻戎幼而颖悟，神彩秀彻 戎独立不动，神色自若戎独立不动，神色自若 等辈竞趣之，戎独不往等辈竞趣之，戎独不往 故吏赙数百万，戎辞而不受故吏赙数百万，戎辞而不受 及会败，议者以为知言及会败，议者以为知言 戎在职虽无殊能，而庶绩修理。戎在职虽无殊能，而庶绩修理。 A B C D 原文：原文： 王戎，字濬冲，琅邪临沂人也。父浑，凉州刺史。王戎，字濬冲，琅邪临沂人也。父浑，凉州刺史。戎幼而颖悟，神彩秀彻。戎幼而颖悟，神彩秀彻。视日不眩，裴楷见而目之曰：视日不眩，裴楷见而目之曰：“戎眼灿灿，如岩下电。戎眼灿灿，如岩下电。”年六七岁，于宣武年六七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓场观戏，猛兽在槛中虓吼震地，众皆奔走，吼震地，众皆奔走，戎独立不动，神色自若。魏戎独立不动，神色自若。魏明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，明帝于阁上见而奇之。又尝与群儿嬉于道侧，见李树多实，等辈兢趣之，等辈兢趣之，戎独不往。或问其故，其曰：戎独不往。或问其故，其曰：“树在道边而多子，必苦李也。树在道边而多子，必苦李也。”取之信然。取之信然。 阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每阮籍与浑为友。戎年十五，随浑在郎舍。戎少籍二十岁，而籍与之交。籍每适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。谓浑曰：适浑，俄顷辄去，过视戎，良久然后出。谓浑曰：“濬冲清赏，非卿伦也。濬冲清赏，非卿伦也。共卿言，不如共阿戎谈。共卿言，不如共阿戎谈。”及浑卒于凉州，及浑卒于凉州，故吏赙故吏赙赠数百万，戎辞而不赠数百万，戎辞而不受，由是显名。戎尝与阮籍饮，时兗州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌受，由是显名。戎尝与阮籍饮，时兗州刺史刘昶字公荣在坐，籍以酒少，酌不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问籍曰：不及昶，昶无恨色。戎异之，他日问籍曰：“彼何如人也？彼何如人也？”答曰：答曰：“胜公胜公荣，不可不与饮；若减公荣，则不敢不共饮；惟公荣可不与饮。荣，不可不与饮；若减公荣，则不敢不共饮；惟公荣可不与饮。”戎每与籍戎每与籍为竹林之游，戎尝后至。籍曰：为竹林之游，戎尝后至。籍曰：“俗物已复来败人意。俗物已复来败人意。”戎笑曰：戎笑曰：“卿辈意卿辈意亦复易败耳！亦复易败耳！ 钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：钟会伐蜀，过与戎别，问计将安出。戎曰：“道家有言，道家有言，为而不恃为而不恃，非，非成功难，保之难也。成功难，保之难也。” 及会败，议者以为知言。及会败，议者以为知言。征为侍中。南郡太守刘肇征为侍中。南郡太守刘肇赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。赂戎筒中细布五十端，为司隶所纠，以知而未纳，故得不坐，然议者尤之。帝谓朝臣曰：帝谓朝臣曰：“戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！戎之为行，岂怀私苟得，正当不欲为异耳！”帝虽以是言释帝虽以是言释之，然为清慎者所鄙，由是损名。之，然为清慎者所鄙，由是损名。 戎在职虽无殊能，而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书，以母忧去职。戎在职虽无殊能，而庶绩修理。后迁光禄勋、吏部尚书，以母忧去职。 分析：本题考查的主旨是说明王戎聪明睿智的句分析：本题考查的主旨是说明王戎聪明睿智的句的上文是的上文是“年年六、七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓吼震地，众皆奔走六、七岁，于宣武场观戏，猛兽在槛中虓吼震地，众皆奔走”，该句表现了王戎的勇敢镇定；句该句表现了王戎的勇敢镇定；句的上文是的上文是“父浑，凉州刺父浑，凉州刺史史及浑卒于凉州及浑卒于凉州”，该句则表现了王戎的清廉高洁。，该句则表现了王戎的清廉高洁。 所以所以答案应为答案应为B。 （5）事件错位）事件错位 人物传记类文章讲究表现人物传记类文章讲究表现“典型环境中的典型人物典型环境中的典型人物”，要准确把，要准确把握作者的写作意图，就必须悉心揣摩语境，洞察人物言行举止背握作者的写作意图，就必须悉心揣摩语境，洞察人物言行举止背后的后的“隐情隐情”，千万不能脱离语境，就事论事，否则，极易落入，千万不能脱离语境，就事论事，否则，极易落入命题人设计的陷阱。命题人设计的陷阱。 例例5：下列各组句子中，分别表明安重容下列各组句子中，分别表明安重容“怀异志怀异志”和和“非诮高非诮高祖祖”的一组是（的一组是（ ） A天子宁有种邪天子宁有种邪 重荣箕踞慢骂重荣箕踞慢骂 B兵强马壮者为之尔兵强马壮者为之尔 屈中国以尊夷狄屈中国以尊夷狄 C重荣诱之入塞重荣诱之入塞 而充无厌之欲而充无厌之欲 D重荣怒，执拽剌重荣怒，执拽剌 此晋万世耻也此晋万世耻也! 原文：原文： 安重荣，小字铁胡，朔州人也。重荣有力，善骑射，为振武巡边安重荣，小字铁胡，朔州人也。重荣有力，善骑射，为振武巡边指挥使。虽武夫，而晓吏事，其下不能欺。有夫妇讼其子不孝者，指挥使。虽武夫，而晓吏事，其下不能欺。有夫妇讼其子不孝者，重荣拔剑授其父，使自杀之，其父泣曰：重荣拔剑授其父，使自杀之，其父泣曰：“不忍也！不忍也！”其母从傍其母从傍诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其母出。重荣起诟骂，夺其剑而逐之，问之，乃继母也，重荣叱其母出。重荣起于军卒，暴至富贵，而见晋高祖自藩侯得国，尝谓人曰：于军卒，暴至富贵，而见晋高祖自藩侯得国，尝谓人曰：“A天子宁有种邪？天子宁有种邪？ B兵强马壮者为之尔！兵强马壮者为之尔！”虽怀异志，虽怀异志，而未有以发也。是时，高祖与契丹约为父子，契丹骄甚，高祖奉而未有以发也。是时，高祖与契丹约为父子，契丹骄甚，高祖奉之愈谨，重荣愤然，以谓之愈谨，重荣愤然，以谓“B屈中国以尊夷狄，困已敝之民，屈中国以尊夷狄，困已敝之民， C而充无厌之欲，而充无厌之欲， D此晋万世耻也！此晋万世耻也！”数以此非诮高祖。契数以此非诮高祖。契丹使者往来过镇州，重荣箕踞慢骂，不为之礼，或执杀之。是时，丹使者往来过镇州，重荣箕踞慢骂，不为之礼，或执杀之。是时，吐浑白氏役属契丹，苦其暴虐，吐浑白氏役属契丹，苦其暴虐， C重荣诱之入塞。契丹数遣重荣诱之入塞。契丹数遣使责高祖，并求使者，高祖对使者鞠躬俯首，受责愈谨，多为好使责高祖，并求使者，高祖对使者鞠躬俯首，受责愈谨，多为好辞以自解，而姑息重荣不能诘。辞以自解，而姑息重荣不能诘。 天福六年夏，契丹使者拽剌过镇，重荣侵辱之，拽剌言不逊，天福六年夏，契丹使者拽剌过镇，重荣侵辱之，拽剌言不逊， D重荣怒，执拽剌；又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇，皆以重荣怒，执拽剌；又为书以遗朝廷大臣、四方藩镇，皆以契丹可取为言。契丹可取为言。 分析：分析：A项项如果就事论事，似在如果就事论事，似在“非诮高祖非诮高祖”。但根据语境。但根据语境“契丹使者往来过镇州，重荣箕踞慢骂，不为之礼，或执杀之契丹使者往来过镇州，重荣箕踞慢骂，不为之礼，或执杀之”可知，可知，“箕踞慢骂箕踞慢骂”是安重荣在自己的属地针对是安重荣在自己的属地针对“契丹使者契丹使者”的的倨傲无礼之举。倨傲无礼之举。C项项句根据语境句根据语境“吐浑白氏役属契丹，苦其暴吐浑白氏役属契丹，苦其暴虐，重荣诱之入塞虐，重荣诱之入塞”可知，安重荣此举的真正意图在于制造契丹可知，安重荣此举的真正意图在于制造契丹内部分裂，削弱契丹实力，而绝非内部分裂，削弱契丹实力，而绝非“怀异志怀异志”。考生如果不能洞。考生如果不能洞察这些隐情，就会陷入察这些隐情，就会陷入“就事论事就事论事”的筛选误区。的筛选误区。A项的项的“天子天子宁有种邪宁有种邪”和和B项的项的“兵强马壮者为之尔兵强马壮者为之尔”，均是重荣在高祖自，均是重荣在高祖自藩侯得国后对别人说的话，虽然并未有所行动，但正可表明他的藩侯得国后对别人说的话，虽然并未有所行动，但正可表明他的心怀异志；心怀异志；C项项“重荣诱之入塞重荣诱之入塞”和和D项项 “重荣怒，执拽剌重荣怒，执拽剌”两句，是重荣与契丹使者打交道时的行为，与心怀异志无关。两句，是重荣与契丹使者打交道时的行为，与心怀异志无关。B项项 “屈中国以尊夷狄屈中国以尊夷狄”、C项项 “而充无厌之欲而充无厌之欲”、D项项 “此此晋万世耻也晋万世耻也”三句，均是高祖与契丹约为父子，奉契丹愈谨，重三句，均是高祖与契丹约为父子，奉契丹愈谨，重荣为此很是愤怒的情况下说的话，均表现了他对高祖的讥讽。由荣为此很是愤怒的情况下说的话，均表现了他对高祖的讥讽。由此看来此看来B项正确。项正确。 （6）关系错位）关系错位 在叙事类选文中，事件的进程有起因、经过和结果，三者之间既在叙事类选文中，事件的进程有起因、经过和结果，三者之间既有逻辑上的内在联系，也有时序上的阶段界限。而命题人有时会有逻辑上的内在联系，也有时序上的阶段界限。而命题人有时会将将“前一阶段前一阶段”的事件混杂到的事件混杂到“后一阶段后一阶段”的事件之中，的事件之中， 或将或将“后一阶段后一阶段”的事件混杂到的事件混杂到“前一阶段前一阶段”的事件之中，从而的事件之中，从而使事件的进程发生混乱，以此来干扰考生的答题思维。使事件的进程发生混乱，以此来干扰考生的答题思维。 例例6：以下六句话，分别编为四组，全都表现优孟以下六句话，分别编为四组，全都表现优孟“以谈笑讽谏以谈笑讽谏”的一组是的一组是 请以人君礼葬之请以人君礼葬之即为孙叔敖衣冠即为孙叔敖衣冠庄王置酒，优孟前为寿庄王置酒，优孟前为寿请归与妇计之，三日而为相请归与妇计之，三日而为相必如孙叔敖，不如自杀必如孙叔敖，不如自杀属我贫困属我贫困往见优孟往见优孟 A B C D 原文：原文： 优孟曰：优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄，大夫礼葬之，薄， 请以人君礼葬之。请以人君礼葬之。”王曰：王曰：“寡人之过一寡人之过一至此乎！至此乎！”于是使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知于是使以马属太官，无令天下久闻也。楚相孙叔敖知其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：其贤人也，善待之。病且死，属其子曰：“我死，汝必贫困。若我死，汝必贫困。若往见优孟，言我孙叔敖之子也。往见优孟，言我孙叔敖之子也。”居数年，其子穷困负