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语次态考横刎恻曲及 （总分150分，时间150分钟） 一、现代文阅读（一）论述文本阅读（此题共3小题,9分）阅读下面的文字,完成下面小题.由于自然灾害以及伴生的社会动乱、国内战争、外敌入侵，世界上很多辉煌一时的伟大 文明就此覆灭.恩格斯在自然辩证法一书中就提出，两河文明、希腊文明与罗马文明的衰 落，与自然灾害的频仍直接相关.而后来的历史研究，也证明古埃及文明、两河流域的古阿卡 德帝国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃；瘟疫的爆发，也直 接导致了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加帝国的迅速瓦解.但是，让灾 难史研究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族，却每 每能够在灾难中迅速恢复并持续开展？这一问题，有很多答案.其中不容忽视的是，自古以来资源的短缺、灾难的频仍，让中国人 产生了一种独特的民族心理，并积淀为一种深层的社会意识，我们可以称作“韧”的精神.这 种“韧”的精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力，从而使 得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境，生生不息，绵延不绝，历经一次又一次的灾 难和变革而延续至今.“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配 合.在大一统国家出现的前夜，春秋战国时期的诸子百家，针对不同的社会情境，各抒已见，提 出为人处世、治国安邦的种种方案，形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”.其中两个相捕相 成的代表思潮，就是儒家和道家.如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚 一面，那么道家思想那么反映出谨慎内效、谦虚忍让的阴柔一面.两者一刚一柔，一张一弛，共同 铸就了中华民族的“韧”性特质.儒学是讲求“入世”的进取型思想，它以“修齐治平”为己任，追求人在社会中的自我 实现.这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合：现代社会崇尚进取，鼓励竞争；儒家思想 重视群体，鼓励奉献，这些都是社会前进的动力.所以，儒家思想能够在现代化进程中焕发巨 大的潜能，东亚“儒学文化图”在近代的成就也有目共睹.但是，如同庄子所谓“行尽如 驰，而莫之能止”，当今时代是一个“翻天覆地”的时代，也是一个不断加速、高度紧张的时 代.在高速的社会开展中，进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视“成就”而忽视人 与自然的协调，过于重视“功名”而忽视人与内心的平衡.由此而言，这次疫情的爆发，使我 们能够在高速开展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面.实际上，瘟疫原本就是一种“社会病”，一种“文明病”，它在历史上就是随着人类进入 农耕社会开始大规模地聚居而发生，并随着人群的移动而传播.而近三百年间开始的现代化 进程，是人类历史上最剧烈、最深远的社会变迂过程之一，也是对自然的征服、资源的掠夺、 炼,又勤于观察.20 .在下面一段文字横线处补写恰当 语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切,逻辑严密, 每处不超过12个字.尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价 值，.最早明确指出“俭”有教育人的作用、把“俭”用于育人的，是诸葛亮. 他提出的“俭以养德”的命题，把尚俭的价值提升到了 一个新的层次.在此之前，伊尹、周公、 孔子等提出了尚俭的思想，在他们的倡导下，“俭”这一美德逐渐被人们接受，但是“俭” 与“德”之间的关系没有被明确揭示出来.可以说前人,而没有发现“俭”有更 多的教育功能.但是伊尹、周公倡“俭”是为了维护政权统治，孔子倡“俭”是为了维护礼， 只有诸葛亮不仅把“俭”视为美德，自此之后，历史上众多的家训中几乎都有倡“俭”的内容.21 .以下图是浙江嘉兴南湖上的红船照片，1921年中国共产党一大在这里举行.结合图片内容， 写一段解说词.要求：至少运用两种修辞手法,能够揭示“红船”的精神内涵,不少于100字.四、写作（60分）.阅读下面的材料,根据要求写作.3月6日，河南郑州市民赵先生晚餐点了外卖，迟到50多分钟,非常恼火.他开门一看，是 个女外卖员，穿着雨衣，胸前抱着1岁多的孩子.赵先生看到这情景，气瞬间就没了，还拿了两 盒奶送给孩子.要求：角度自选；立意自定,但不要脱离材料内容及含意的范围，明确文体；自拟标题：不要 套作，不得抄袭,不得泄露个人信息；不少于800字.答案与解析一、现代文阅读（一）论述文本阅读（此题共3小题,9分）阅读下面的文字,完成下面小题.由于自然灾害以及伴生的社会动乱、国内战争、外敌入侵，世界上很多辉煌一时的伟大 文明就此覆灭.恩格斯在自然辩证法一书中就提出，两河文明、希腊文明与罗马文明的衰 落，与自然灾害的频仍直接相关.而后来的历史研究，也证明古埃及文明、两河流域的古阿卡 德帝国、古印度的哈拉帕文明衰亡的主要原因都是气候波动和生态崩溃；瘟疫的爆发，也直 接导致了罗马帝国“黄金时代”的结束以及阿兹台克帝国、印加帝国的迅速瓦解.但是，让灾 难史研究者很感兴趣的一个问题是何以同样遭受周期性、大规模自然灾害的中华民族，却每 每能够在灾难中迅速恢复并持续开展？这一问题，有很多答案.其中不容忽视的是，自古以来资源的短缺、灾难的频仍，让中国人 产生了一种独特的民族心理，并积淀为一种深层的社会意识，我们可以称作“韧”的精神.这 种“韧”的精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力，呈现出变通的智慧和顽强的活力，从而使 得中华民族安然渡过历史长河中各种各样的困境，生生不息，绵延不绝，历经一次又一次的灾 难和变革而延续至今.“韧”的精神在中国传统文化中的一个表现是外向的儒家思想和内向的道家思想的配 合.在大一统国家出现的前夜，春秋战国时期的诸子百家，针对不同的社会情境，各抒己见，提 出为人处世、治国安邦的种种方案，形成了数千年来民族智慧的“百宝箱”.其中两个相辅相 成的代表思潮，就是儒家和道家.如果说儒家思想代表了中华文明积极进取、勇于担当的阳刚 一面，那么道家思想那么反映出谨慎内效、谦虚忍让的阴柔一面.两者一刚一柔，一张一弛，共同 铸就了中华民族的“韧”性特质.儒学是讲求“入世”的进取型思想，它以“修齐治平”为己任，追求人在社会中的自我 实现.这种思想恰可与现代社会的竞争环境相配合：现代社会崇尚进取，鼓励竞争：儒家思想 重视群体，鼓励奉献，这些都是社会前进的动力.所以，儒家思想能够在现代化进程中焕发巨 大的潜能，东亚“儒学文化圈”在近代的成就也有目共睹.但是，如同庄子所谓“行尽如 驰，而莫之能止”，当今时代是一个“翻天覆地”的时代，也是一个不断加速、高度紧张的时 代.在高速的社会开展中，进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视“成就”而忽视人 与自然的协调，过于重视“功名”而忽视人与内心的平衡.由此而言，这次疫情的爆发，使我 们能够在高速开展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面.实际上，瘟疫原本就是一种“社会病”，一种“文明病”，它在历史上就是随着人类进入 农耕社会开始大规模地聚居而发生，并随着人群的移动而传播.而近三百年间开始的现代化 进程，是人类历史上最剧烈、最深远的社会变迂过程之一，也是对自然的征服、资源的掠夺、 生态环境的破坏最严重的时期.长期以来，人类都习惯于认为人是世界的中心，自然为人的利 益而存在，只有工具的价值，人为了自己的利益可以完全不顾自然的利益，这就是典型的人类 中心主义.中国道家思想的最深刻之处，就在于它在人类文明开展的早期就揭示和反思了文 明开展的这种块陷.在道家看来，自然界中的一切存在都是平等的，“物无贵贱” “万物一齐, 孰短孰长？”人与自然万物在生态系统中是相互依存的有机整体，不要把人凌驾于自然万物 之上，人的社会秩序要去适应物的自然铁序.要摒弃对自然过度的强力扭曲、干扰和破坏，使 万物能够“自化” “自均” “自定” “自正”，自然而然地到达包括人类社会在内的存在与 开展的最正确状态，这就是“道法自然”.“天之道，损有余而补缺乏”，只有遵循自然，顺应自 然，才能到达与自然的协调统一.这种整体主义的生态自然观，能够纠正“生态扩张主义”的 偏失.（摘编自王学典从战疫看中华文明的“韧”性特质） I.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.恩格斯认为自然灾害的频仍直接导致了两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落.B. “韧”的精神是中华民族能够在灾难中迅速恢复并持续开展的不容忽视的因素.C.在中国传统文化中，“韧”的精神就是表现为积极的儒家思想和消极的道家思想的配合. D.近三百年间开始的现代化进程,是对生态环境破坏最严重的时期,也是瘟疫爆发最频繁的 时期.2 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章由自然灾害及其伴生的灾祸引发诸多文明覆灭说起，提出问题,再揭示答案.B.文章不仅指出“韧”的精神对于中华民族的意义，还分析了 “韧”性特质的成因.C.文章既肯定儒家思想崇尚进取的积极作用，也批评其在高速社会开展中所暴露的局限性. D.文章综合运用了引证、例证和喻证等多种论证方法，大大增强了说理的力量.3 .根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项（）A.如果没有这种“韧” 精神，中华民族就不会有强大的自我恢复和更新能力，因而也就难 以安然渡过各种困境,延续至今.B.儒家思想与现代社会的竞争环境相契合,推动了社会前进但忽视了人与自然的协调、人与 内心的平衡,瘟疫就易发生.C.人类中心主义认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在,这与中国道家“物无贵 贱” “万物一齐”的观点截然不同.D.在当今时代，只要借鉴道家思想，就可以纠正“生态扩张主义”的偏失，到达包括人类社 会在内的存在与开展的最正确状态.答案LB 2. D 3.C解析分析11题详解此题考查学生理解和分析文章内容的能力.A. “直接导致了错误，原文是“直接相关”；“就是”说法绝对，原文的表述是“韧的精神在中国传统文化中的一个表现是外向 的儒家思想和内向的道家思想的配合”；此外“消极的道家思想”说法也不正确，原文的表 述是“道家思想那么反映出谨慎内效、谦虚忍让的阴柔一面”，所以说“道家思想”是“消极 的”不正确；C. “也是瘟疫爆发最频繁的时期”于文无据，原文的表述是“而近三百年间开始的现代化 进程，是对自然的征服、资源的掠夺、生态环境的破坏最严重的时期”，并未说“也是瘟 疫爆发最频繁的时期”.应选B.2题详解此题考杳学生分析文章的论点、论据及论证方法的能力.D. “运用了引证、例证和喻证等多种论证方法”错误，文章没有喻证法. 应选D.3题详解此题考查学生理解、概括文章内容及观点的能力.A. “中华民族就不会有强大的自我恢复和更新能力”错误，原文的表述是“这种韧的 精神，蕴有强大的自我恢复和更新能力从而使得中华民族历经一次又一次的灾难和 变革而延续至今”，选项中“不会” 一词太过绝对.B. “瘟疫就易发生”于文无据,原文的表述是“儒学这种思想恰可与现代社会的竞争 环境相配合” ”进取型的思想也会暴露其局限，那就是太过重视成就而忽视人与自然的 协调，过于重视功名而忽视人与内心的平衡.由此而言，这次疫情的爆发,使我们能够在 高速开展的社会生活中重新问顾中华文明中沉静内敛的另一面”，首先“忽视了人与自然的 协调、人与内心的平衡”的不是“儒家思想”，而是“进取型的思想”；此外，“这次疫情的 爆发，使我们能够在高速开展的社会生活中重新回顾中华文明中沉静内敛的另一面”并不是 说“瘟疫就易发生”.D. “只要借鉴道家思想，就可以纠正”错误,原文的表述是“只有遵循自然，顺应自然， 才能到达与自然的协调统一”，“只要就”太绝对.应选C.（二）实用类文本阅读（此题共3小题,12分）阅读下面的文字,完成下面小题.材料一：“妈妈的手术费准备得差不多了，日子也越来越好.” 24岁的外卖骑手李松，是云南省 昭通市镇雄县母享镇的国家建档立卡贫困户，自去年加入美团外卖配送队伍以来，“一个月 有了好几千元的收人”.李松的新岗位，依托于蓬勃开展的外卖产业.红红火火的外卖业，只是中国“三新”经济 的缩影.“三新”经济在开展壮大的同时，也加速传统产业转型升级，助推实体经济高质量发 展.“行业里越来越多的中小企业借助找钢网来实现数字化转型.”找钢网高级副总裁宫颖 砍表示，通过大数据、云计算等新技术，找钢网可以帮助平台上100多家主流钢厂和数十万家 小微用户实时了解库存信息，促进供需间的精准对接.“我国经济开展新动能加速开展壮大，经济活力进一步释放，新经济成为缓解经济下行 压力、推动高质量开展的重要动力.”国家统计局局长宁吉特称，在近年来我国新产业、新业 态、新模式持续兴起的基础上，消费数字化转型和产业数字化升级加快推进，信息消费、网络 消费、平台消费、智能消费等新兴需求快速成长，以互联网经济为代表的新动能正显现出强 劲生命力.（摘编自“三新”经济释放澎湃动力，人民日报2020年7月8日） 材料二：所谓“三新”经济，即是指以利用现代高新技术孕育“新产业”、形成“新业态”、打 造薪新、高效、独特的“新商业模式为核心内容的经济活动的集合.在激活“三新”经济方 而，服务业一直走在前头.此次新冠疫情，虽然对一些传统产业冲击较大，但同时也为企业创 新、技术改造、产业升级带来了新的机遇.数字中国指数报告（2019）报告显示，中国数字化进程正从消费互联网为主导转向产 业互联网主导.信息化技术与第三产业的融合如今看来已经取得了阶段性的成果，而推动制 造业数字化升级那么是中国经济未来开展的更主要的动力与方向.总之，促进信息化技术与制 造业、服务业深度融合，因地制宜地推进传统产业链的数字化改造，助推新经济、新产业、新 业态成长、壮大，不仅是疫情之下推动经济复苏的一时之选，更将长久地推动我国经济的高质 量开展.（摘编自刘效曙、张馨月下行与逆势上扬并存：从“三新”经济中寻找突破，红刊 财经2020年4月27日） 材料三：可以认为，“三新”经济，正是相较于传统经济衍生出的一系列经济开展新动能的典型 代表.伴随新动能的开展壮大、新技术的广泛应用以及新产业、新业态、新商业模式的迅速 崛起，提供经济、粉丝经济、个性经济等均可得到快速开展，从而推动产业构架重构，形成新 的产业链、价值链、创新链、服务链和资金链，助推经济驶入新的开展阶段.今年疫情期间，“三新”经济展现出了强大的就业容纳能力，以移动互联为基础的众多 新商业模式多点开花.人力资源社会保障部联合国家市场监管总局、国家统计局近日就向社 会发布了包括“区块链工程技术人员” “互联网营销师” “在线学习服务师”等在内的9个新职业.“新经济、新产业和新商业模式正在为新增市场主体和新就业岗位增加指明方向.”国 家发改委国土开发与地区经济研究所国土经济室主任黄征学在接受中国经济时报记者采访 时表示，在疫情影响下的经济全面复工复产过程中，中国经济正在彰显出一些以“新”为特 征的亮点，这些新经济有条件成为经济增长的新动能，由此也将有助于破解社会开展难题.在 黄征学看来，数字技术和互联网技术的普及让传统经济领域的时空界限被突破，虚拟空间显 现出了更加广泛的吸纳能力，原本的就业时间和空间界限将被打破，这正是新动能创造就业 能力优于传统就业岗位之处.（摘编自童彤“三新”经济树立就业新风向标，中国经济时报2020年7月9日） 4.以下对材料相关内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A. “三新”经济指的是集合了那些现代高新技术下产生的“新产业”、“新业态”和崭新、 高效、独特的“新商业模式”的经济活动.B.随着大数据、云计算等新技术的蓬勃开展，“三新”经济日益开展壮大，也在加速传统产 业转型升级,助推实体经济高质量开展.C.服务业中的新产业、新模式的形成一直走在前列，而在今年疫情影响下，这些新的产业和 新模式仍然保持较高的增长与开展态势.D. “三新”经济有强于传统经济的就业容纳能力，催生不少新行业,让中国经济彰显出以 “新”为特征的亮点，成为经济增长新动能.5.以下对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项（）A.近年来我国新产业、新业态、新模式持续兴起，信息消费、网络消费、平台消费、智能消 费等新兴需求快速成长,有需求才能有市场.B.我国经济开展新动能逐渐开展壮大,消费数字化转型和产业数字化升级加快推进,这既能 推进产业的升级，也能为经济开展提供动力.C. “三新”经济态势下，中国数字化进程正从消费互联网主导转向产业互联网主导.传统产 业只有与互联网结合,才能显现出强劲生命力.D.新经济、新产业和新商业模式正在为新增市场主体和新就业岗位增加指明方向，把握住这 些主体和方向,就有可能形成新的经济增长点.6.“三新”经济有哪些具体特点？请简要说明.答案4.B5.C6.有强大的技术支撑.通过大数据、云计算等新技术，促进数字化技术与传统经济的融合. 有新的产业模式.提供经济、粉丝经济、个性经济等新经济形式快速开展，推动产业模式的 重构.有强大的吸纳能力.数字技术和互联网技术的普及让传统经济领域的时空界限被突破,具 有强大的就业吸纳能力.是经济开展的新动能.新的经济形式不断产生,推动传统产业升级，并催生出许多新的职 业.解析分析4题详解此题考查学生理解和分析材料内容的能力.A. “集合了的经济活动”曲解文意，材料二原文“即是指以为核心内容的经济活 动的集合”，而不仅仅是集合了新产业、新业态和新商业模式的经济活动.C. “服务业中的新产业、新模式的形成一直走在前列”错误，原文的表述是“在激活三 新经济方面，服务业一直走在前头”；“仍然保持较高的增长与开展态势”于文无据，原文 只是说“此次新冠疫情,虽然对一些传统产业冲击较大,但同时也为企业创新、技术改造、产 业升级带来了新的机遇”.D. “三新经济有强于传统经济的就业容纳能力”错误，原文是“三新经济展现出了强 大的就业容纳能力”，比照意味不显；“成为经济增长的新动能”表述绝对,原文是“这些新 经济有条件成为经济增长的新动能”.应选B.5题详解此题考查学生概括和分析材料内容的能力.C. “只有与互联网结合，才能显现出强劲生命力”错误，原文的表述是“总之，促进信息化 技术与制造业、服务业深度融合,因地制宜地推进传统产业链的数字化改造，助推新经济、新 产业、新业态成长、壮大，不仅是疫情之下推动经济复苏的一时之选,更将长久地推动我国经 济的高质最开展”，选项“只有才”的说法过于绝对.应选C.6题详解此题考查学生筛选、概括材料内容的能力.依据“行业里越来越多的中小企业借助找钢网来实现数字化转型”“找钢网高级副总裁宫 颖欣表示，通过大数据、云计算等新技术，找钢网可以帮助平台上100多家主流钢厂和数十万 家小微用户实时了解库存信息，促进供需间的精准对接”中的“数字化”“大数据、云计算 等新技术”等关键词句可概括为：有强大的技术支撑.依据“伴随新动能的开展壮大、新技术的广泛应用以及新产业、新业态、新商业模式的迅速 崛起，提供经济、粉丝经济、个性经济等均可得到快速开展，从而推动产业构架重构,形成新 的产业链、价值链、创新链、服务链和资金链，助推经济驶入新的开展阶段”可概括为：有 新的产业模式.依据“数字技术和互联网技术的普及让传统经济领域的时空界限被突破，虚拟空间显现出了 更加广泛的吸纳能力,原本的就业时间和空间界限将被打破,这正是新动能创造就业能力优 于传统就业岗位之处”中的“更加广泛的吸纳能力”可概括为：有强大的吸纳能力.依据“这些新经济有条件成为经济增长的新动能”可直接概括为：是经济开展的新动能.（三）文学类文本阅读（此题共3小题,15分）阅读下面的文字,完成下面小题.青春之歌（节选）杨沫冬天，快过阴历年的时候，一个风雪满天的星期日，余永泽从外面抱回了许多好吃的东西 有廉价坊的烤鸭，有天福号的酱肉，还有非常精致的点心和一瓶白兰地酒.两个人刚把吃的东西摆好，把屋子收拾干净，就听外面有人喊道：“有一位杨庄的余少爷 住在这儿么？ ”道静赶快把门翻开.只见一个衣衫褴褛的衰弱的老头站在屋门外.他一边扑打着身上的 雪花和尘土，一边哆哆嗦嗦地问道静：“您，您余少爷是住在这儿吧？ ”“您进来吧！ “道静刚要往里让老头，余永泽走到门边看看老头，问：“你找谁？”老头一见余永泽，立刻高兴地抢上前来，核桃样布满皱纹的脸上有了笑意：“大少爷，您 住在这儿？好好难找啊！”老头说着不等余永泽往里让，就背着布捎马踉跄地往门槛里 迈.“你是谁？”余永泽没让他进去,挡住了门槛.“我，我是您对门的魏三大伯，您您连我也不认识了？ ”老头有些失望，他仰着瘦削 的皱脸呆呆地看着余永泽.“哦，魏老三！”余永泽好像刚刚想起似的，把手一挥把魏老头让到屋里来.同时对道静 一努嘴：“这是家里的老佃户道静见老头风尘仆仆又冷又饥的神色，连忙找个髡子让老头靠火炉坐下，并且问老头： “没吃饭吧？跟我们一块儿”她的“吃”字没有说出口，余永泽早向她使了个眼色.她 点点头，看看那一桌子珍美的食品，还是到外面买回了一包烧饼递给老头，说：“老大伯，吃点 这个吧.” “不啦，不啦！”老头一边拙笨地谦让着，一边早接过烧饼大口吃起来.余永泽 走进了用幔帐隔开的里屋去，外面道静只好一个人陪着老头.老头儿狼吞虎咽地一气把烧饼 吃光了，然后掏出旱烟袋，吸着烟，味着眼睛感激地看着道静.余永泽扶着几本书走了出来，他问道：“魏三大伯，你有什么事找我？说吧！我要上课去 了 .”这老头儿的神经忽然紧张起来，他拿着烟袋的手有点儿哆嗦.但他克制着，慢慢地把烟 灰磕打出来，和烟荷包一起收拾好了，装在腰里，然后所答非所问地说道：“大少爷，您是念书 人，什么不明白，我种您家那东洼的地，连着三年闹水，子粒不收，老伴儿饿死啦：您五福 兄弟饿的跑走当兵去啦；家里只剌下我跟狗儿娘、小狗儿，还有五福的妹子玉来她， 她叫我狠心卖给人家，也不知山南海北的哪儿去啦！”说着说着，老头子一屁股坐在凳子上竟呜咽起来了.林道静听了这些话，忍不住心酸起来, 看着老头儿用污脏的手去擦眼泪，她赶快拿了一条毛巾递给他.可是，没等送到老头手里，余 永泽却轻轻夺了过去.他笑着向道静一努嘴，回过身来对老头说道：“魏三大伯，别难过啦. 你是没有路费回家吧？不要紧，我这里给你凑一块钱，你到别处再想点方法，赶快回家去 吧！ ”说着，余永泽从衣袋里掏出一张一元的钞票放在老头的身边，并且对林道静微微一笑，意 思好像说：“你看我多么慷慨.”老头儿开头听着余永泽的话是高兴的，但转瞬间，看见了打发他走的一块钱后，老头儿的 脸陡然痉挛起来了.他喳着余永泽，又看看一旁站立的林道静，用哆嗦的嘴唇，上句不接下句 地说：“少爷！行行好，家里人眼看就饿死啦！ 一块钱一块钱连到家的路费都不够！您 好心眼，小时候还常给五福白面馒头吃.今个”他那昏花的老眼满含着泪水，“今个，帮 个十块八块的吧！另“，别叫小狗跟她娘，白，白吩一场.”老头儿的眼泪流出来了，可是林道静眼中的温存多情的大学生余永泽，却忽然又粗鲁又 冷淡地说：“三大伯，你们佃户都不交租，我父亲拿什么钱寄给我？我是个学生，又不挣钱， 给你这一块钱也是不容易呀！”说着话，他偷眼看看林道静，谁知道静已经转身走出门外去了. 余永泽还想说什么，可是老头儿已经颤巍巍地站了起来，艰难地背起他的破捎马好像它 有千斤重似的.他一边蹒跚地向门外走，一边含糊不清地说：“行！行！人到难处就是这样！”余永泽看见老头儿没拿他那一块钱，他把钱又随手掖在口袋里.老头出了门，他也没往外 送.“老大伯，等一等！“老头走到大门口，道静把他叫住了.她匆忙地递给他一张钞票：“老大伯，这是十块钱，管不了多大事.可是，”她向门里 看看，又说，“你认识火车站么？留神！火车上有小偷，可把钱收好了. ”老头儿的眼泪刷地又流下来了.在漫天大雪的街上，接过钱以后，他两只手慌乱得好像瞎 子一样乱摸起来.半天，才喃喃说道：“哪儿都有好人，好人谢谢您，一家子全给您磕头 啦！ ”看见这悲惨的情景，道静的眼泪也忍不住流下来了.在这一霎间，她忽然想起了她那白发 苍苍的外祖爷.穷人、佃户，世界上有多少受苦受难的人呵！她怀着沉重的心情站在门边， 看老头儿一步一回头地慢慢走了，这才回到屋里来.注捎马，搭在肩上的布袋,两端可装物.北方农民赶集、进城时常用.7 .以下对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项为哪一项（）A.小说运用比照、反衬来刻画人物,余永泽和林道静对待佃户魏三的不同态度，表现了他们 不同的精神境界,人物性格自然清晰明了.8 .用细节描写来刻画人物性格是本文特色，“余永泽早向她使了个眼色”“余永泽轻轻夺 了过去”从细微处把人物刻画得更具立体感.C.结尾处林道静由魏三一家想到自己的外祖父,想到全世界受苦受难的穷人,展现了广阔而 丰富的时代背景,有利于深化小说的主题.D.魏三生活在社会的最底层,其遭遇令人同情，但当余永泽掏出一张一元的钞票放在他身边 时，他却没要,这显得他有些不通人情.8 .请结合节选内容，简要分析余永泽的形象特点.9 .选文在开头和结尾处均提到风雪,请简要分析其作用.答案7. D 8.余永泽是一个出身于地主家庭思想落后的在读大学生.粗鲁冷淡.面对 佃户魏三的悲惨遭遇,不为所动,没有丝亳同情心.庸俗虚伪.他并不想真正帮助魏三,却给 魏三讲道理,并在林道静面前表现出一副慷慨的面孔.自私自利.他随手将魏三没拿的一块 钱掖在了口袋中，只重钱财,不重情义,只为自己考虑.9.风雪是情节展开和人物出场的环境背景.风雪洎染了悲凉的气氛,烘托了魏老伯一家 的艰难处境，增添了小说的悲剧色彩.虽是节选,但首尾两处风雪遥相呼应,结构更加严谨. 解析分析7题详解此题考查学生鉴赏小说内容和艺术特色的能力.D. “显得他有些不通人情”不正确，他不要这一块钱恰恰表现了他做人的尊严，因为他明白 余永泽没有真心想帮他,而是想把他像叫花子一样打发走；同时作者也借这个举动对余永泽 进行了有力的批判.应选D.8题详解此题考查学生鉴赏文中人物形象特点的能力.根据文章内容可知,从身份上说,余永泽是一个出身于地主家庭思想落后的在读大学生.结合“她的吃字没有说出口，余永泽早向她使了个眼色”“可是，没等送到老头手里，余 永泽却轻轻夺了过去” “却忽然又粗鲁又冷淡地说”可见,余永泽是一个粗鲁冷淡的 人,面对老佃户的遭遇,他不为所动,没有丝亳同情心.结合“魏三大伯，别难过啦.你是没有路费回家吧？不要紧，我这里给你凑一块钱，你到别处 再想点方法,赶快回家去吧！ ”“说着,余永泽从衣袋里掏出一张一元的钞票放在老头的身边, 并且对林道静微微一笑,意思好像说：你看我多么慷慨“三大伯,你们佃户都不交租， 我父亲拿什么钱寄给我？我是个学生，又不挣钱，给你这一块钱也是不容易呀！”可知，余永 泽是一个庸俗虚伪，他并不想真正帮助魏三,而是想用一块钱打发魏三,还在林道静面前表现 出一副慷慨的面孔.结合“余永泽看见老头儿没拿他那一块钱,他把钱又随手掖在口袋里.老头出了门，他也没往 外送”可知，余永泽是一个自私自利、只重钱财、不重情义的人.生态环境的破坏最严重的时期.长期以来，人类都习惯于认为人是世界的中心，自然为人的利 益而存在，只有工具的价值，人为了自己的利益可以完全不顾自然的利益，这就是典型的人类 中心主义.中国道家思想的最深刻之处，就在于它在人类文明开展的早期就揭示和反思了文 明开展的这种抉陷.在道家看来，自然界中的一切存在都是平等的，物无贵贱” “万物一齐, 孰短孰长？”人与自然万物在生态系统中是相互依存的有机整体，不要把人凌驾于自然万物 之上，人的社会秩序要去适应物的自然铁序.要摒弃对自然过度的强力扭曲、干扰和破坏，使 万物能够“自化” “自均” “自定” “自正”，自然而然地到达包括人类社会在内的存在与 开展的最正确状态，这就是“道法自然”.“天之道，损有余而补缺乏”，只有遵循自然，顺应自 然，才能到达与自然的协调统一.这种整体主义的生态自然观，能够纠正“生态扩张主义”的 偏失.（摘编自王学典从战疫看中华文明的“韧”性特质） I.以下关于原文内容的理解和分析，正确的一项为哪一项（）A.恩格斯认为自然灾害的频仍直接导致了两河文明、希腊文明与罗马文明的衰落.B. “韧”的精神是中华民族能够在灾难中迅速恢复并持续开展的不容忽视的因素.C.在中国传统文化中，“韧”的精神就是表现为积极的儒家思想和消极的道家思想的配合. D.近三百年间开始的现代化进程,是对生态环境破坏最严重的时期,也是瘟疫爆发最频繁的 时期.2 .以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项（）A.文章由自然灾害及其伴生的灾祸引发诸多文明覆灭说起，提出问题,再揭示答案.B.文章不仅指出“韧”的精神对于中华民族的意义，还分析了 “韧”性特质的成因.C.文章既肯定儒家思想崇尚进取的积极作用，也批评其在高速社会开展中所暴露的局限性. D.文章综合运用了引证、例证和喻证等多种论证方法，大大增强了说理的力量.3 .根据原文内容，以下说法正确的一项为哪一项（）A.如果没有这种“韧”的精神，中华民族就不会有强大的自我恢复和更新能力，因而也就难 以安然渡过各种困境,延续至今.氏儒家思想与现代社会的竞争环境相契合,推动了社会前进但忽视了人与自然的协调、人与 内心的平衡，瘟疫就易发生.C.人类中心主义认为人是世界的中心，自然为人的利益而存在,这与中国道家“物无货 贱，“万物一齐”的观点截然不同.D.在当今时代，只要借鉴道家思想，就可以纠止“生态扩张主义”的偏失，到达包括人类社 会在内的存在与开展的最正确状态.（二）实用类文本阅读（此题共3小题,12分）阅读下面的文字,完成下面小题.材料一:9题详解此题考查学生鉴赏小说中环境描写作用的能力.选文在开头和结尾处均提到风雪,首先有首尾呼应、令结构严谨的作用.第二，开篇作者写“一个风雪满天的星期日”为“一个衣衫褴褛的衰弱的老头”的出场设置 了背景,渲染了悲凉的气氛，也烘托了魏老伯一家走投无路的处境.第三,结尾写“老头儿的眼泪刷地又流下来了.在漫天大雪的街上,接过钱以后，他两只手慌 乱得好像瞎子一样乱摸起来”更突出了余永泽的艰难处境,加深了小说的悲剧色彩.二、古代诗文阅读（34分）（一）文言文阅读（此题共4小题,19分）阅读下面文言文，完成下面小题.崔宏，字玄伯，魏司空林之六世孙也.祖悦，位司徒右长史.父潜，为黄门侍郎.并以才学称. 宏少有隽才，号日翼州神童.苻融之牧暮可，拜阳平公侍郎.出总庶事，入为宾友，众务修理，处 断无滞.太原郝轩名知人，称宏有王佐之材.帝素闻其名，以为黄门侍郎，与张兖对总机要，草 创制度.诏有司议国号.宏议曰：“三皇五帝之立号也，或因所生之土，或以封国之名，称号随 本，不复更立.唯商人屡徙，改号曰殷，然犹兼行.陛下登国之初改代日魏，夫魏者，大名，州之 上国，斯乃革命之征脸，利见之玄符也.臣愚以为宜号为魏.”道武从之，于是称魏.迁吏部尚 书，势倾朝廷.约俭自居，不营产业，家徒四壁：出无车乘，朝晡步上.母年七十，供养无事眸 常引问古今旧事，宏陈古人制作之体，及往代废兴之由，甚合上意.未尝察谤忤旨,亦不谄谀苟 容.帝曾引宏讲论乌干，至娄敬说汉祖，欲以鲁元公主妻匈奴，善之,嗟叹者艮久.是以诸公 主皆嫁于宾附之国.西河、建兴盗贼并起，帝乃引宏及武元城侯元屈等问焉.屈曰：“不如先 诛首恶. “宏曰：“王者临天下，以安人为本.夫赦虽非正道，而可以权行.假设赦而不改，诛之不 晚.”明元从之.并州胡数万南掠河内，遣将军公孙表等讨之，败绩.帝问计于群臣.宏日：“表 等诸军，不为缺乏，但失于处分，故使小盗假息耳.胡众虽多而无猛健主将所谓千奴共一胆也 宜得大将素为胡所服信者将数百骑就摄表军以讨之贼闻必望风震怖寿光侯建，诸将英及. ” 帝从之,遂平胡寇.卒,追赠可至，谥文贞公.（节选自北史崔宏传）10.以下对文中画波浪线局部的断句,正确的一项为哪一项（）A.胡众虽多/而无猛健主将/所谓千奴共一胆也/宜得大将/素为胡所服信者将数百骑/ 就摄表军以讨之/贼闻/必望风震怖/B.胡众虽多/而无猛健主将/所谓千奴共一胆也/宜得大将素为胡所服信者/将数百骑/ 就摄表军以讨之贼/闻必望风震怖/C.胡众虽多/而无猛健主将/所谓千奴共一胆也/宜得大将素为胡/所服信者将数百/骑 就摄表军以讨之/贼闻/必望风震怖/D.胡众虽多/而无猛健主将/所谓千奴共一胆也/宜得大将素为胡所服信者/将数百骑/就摄表军以讨之/贼闻/必望风震怖/11.以下对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项为哪一项()A.冀州，尚书载大禹分天下为九州，冀州为九州之首,相传舜时又从中分出并州与幽州.B.膳,饭食,一般指肉食.重膳,两个或两个以上的菜肴,泛指较为丰富的膳食.C.汉书，东汉班固编撰,二十四史之一,是中国第一部断代史,体例为纪传体.D.司空，西汉末年改御史大夫为大司空，与大司徒、大司马合称“三司”，掌全国军事.12.以下对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项为哪一项()A.崔宏出身非凡,从小才智过人.他是魏国司空崔林的六世孙,祖父崔悦为司徒右长史,父亲 崔潜任黄门侍郎,均以才学著称；他小时候被称为冀州神童.B.崔宏处事干练,颇受倚重赞赏.他任阳平公侍郎时,对各种事务的处置,亳不拖延,把苻融 看成宾客和朋友；太原人郝轩称赞崔宏有能佐助帝王的才干.C.崔宏屡次谏言，多被采纳.正是因他的建议，国号沿袭“魏”称,公主嫁给附属国家,赦免 了西河、建兴盗贼,寿光侯叔孙建率领儿百骑兵立即统率公孙表的军队讨平胡贼.I).崔宏权倾朝廷，生活节俭自约.他在任吏部尚书时:虽然权势超过了朝廷众官,但不置产业, 家里空空如也,外出没有车坐,早晨、下午都是步行上朝.13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(1)常引问古今旧事，宏陈古人制作之体，及往代废兴之由，甚合上意.(2)表等诸军,不为缺乏,但失于处分,故使小盗假息耳.答案IO.D II.D 12. B13. (1)崔宏时常被召去询问古今的旧事，他陈述古代制定的体制，以及历代兴废的原因，很称 合皇帝的心意.(2)公孙表等各军，并非数量缺乏，只是失于指挥，所以让小盗贼们苟延残喘.解析分析10题详解此题考查学生文言文断句的能力.句意：胡人数量虽多，但缺少勇猛的主将，这就是人们所说的千奴共一胆啊！应当派一员一向 为胡人所信服的大将,带着几百个骑兵,前往统率公孙表的军队进行讨伐,敌人知道后，必定 闻风丧胆.“宜得大将素为胡所服信者”是定语后置句，中间不能断开，排除AC；“贼闻”是主谓结构,应在其前断句，排除B.应选D.11题详解此题考查学生识记古代文化常识的能力.D. “学全国军事”错误，应是掌管监察.应选D.12题详解此题考查学生概括和分析文章内容的能力.B.”把苻融看成宾客和朋友”错误，应是被苻融看成宾客和朋友. 应选B.13题详解此题考查学生理解并翻译文言句子的能力.得分点：引，被召；制作之体,制定的体制；由，原因.（2）缺乏，数量缺乏；处分,指挥；假息，苟延残喘.参考译文：崔宏，字玄伯，是魏国司空崔林的六世孙.祖父崔悦，为司徒右长史.父亲崔潜，任黄门侍 郎.他们都以有才学而著称.崔宏从小就才智过人.被称为冀州神童.苻融任冀州牧时，任命他 为阳平公侍郎.他对外总理日常事务，入内就是苻融的宾客和朋友，他对各种事务的处置，毫 不拖延.太原人郝轩以知人而闻名，称赞崔宏有能够佐助帝王的才干.道武帝早就听说他的名 声，任命他为黄门侍郎，和张究一起总管机要大事，创立制度.皇帝让有关部门商议国号.崔宏 建议说：“三皇、五帝立号，有的依据出生的地方，有的用封国的名称，国号随其本号.不再更 改.只有商屡次迁移，改号叫殷,但仍兼用以前的国号.陛下登国初年改代称为魏.麹，是大国 名称，是神州的上等之国，这也是天命变革的脸证，有利之处已见之于符瑞了.我认为应当称 为魏.”道武帝听从了他的意见，于是称国号为魏.又改任吏部尚书，权势超过朝廷众官.但他 生活俭朴自我约束，不置产业，家里空空如也；外出没有车坐，早晨、下午都是步行上朝.母亲 年已七十，奉养也没有多样食物.崔宏时常被召去询问古今的旧事，他陈述古代制定的体制， 以及历代兴废的原因，很称合皇帝的心意.他从未强行进谏触怒皇帝，也从不阿谀奉承以取宠. 皇帝曾经召崔宏讲论汉书，讲到娄敬劝说汉高祖，让他将鲁元公主出嫁匈奴时，很赞赏， 感叹了许久.所以各位公主都嫁给了附属国家.河西、建兴盗贼四起，皇帝便召崔宏和武元城 侯元屈等问计.元屈说：“不如先杀掉首恶分子.”崔宏说：“帝王治理天下，以安定民心为 本.大赦虽不是最好的方法，却可作为权变的方法.如果大赦之后仍不改正，再杀也不迟.”明 元帝听从了这个意见.并州胡人几万人南侵到河内掳掠，朝廷派将军公孙表等征讨，被打败. 皇帝向群臣询问计策.崔宏说：“公孙表等各军，并非数量缺乏，只是失于指挥，所以让小盗贼 们苟延残喘.胡人数量虽多，但缺少勇猛的主将，这就是人们所说的千奴共一胆啊！应当派一 员一向为胡人所信服的大将，带着几百个骑兵，前往统奉公孙表的军队进行讨伐，敌人知道后, 必定闻风丧胆.可派寿光侯叔孙建前往，众将都没有能比得上他的.”皇帝听从了他的意见， 于是讨平了胡人贼寇.崔宏去世以后，被追赠为司空，谥号为文贞公.（二）古代诗歌阅读（此题共2小题,9分）阅读下面这首唐诗,完成下面小题.水龙吟次韵章质夫杨花词宋苏轼似花还似非花，也无人惜从教坠.抛家傍路，思量却是，无情有思.萦损柔肠，困酣娇眼，欲 开还闭.梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起.不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀.晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎.春色三分，二分尘土, 一分流水.细看来，不是杨花，点点是离人泪.注唐金昌绪春怨诗：“打起黄莺儿,莫教枝上啼.啼时惊妾梦,不得到辽西. ”苏轼 自注：“杨花落水为浮萍，验之信然14.以下对这首词的赏析,不正确的一项为哪一项（）A.上阕首句“似花还似非花”出手非凡，耐人寻味.它既咏物象，乂写人言情，准确地把握住 了杨花那“似花非花”的独特之处.B.杨花飘落，词人不说“离枝”，而言“抛家”，貌似“无情”，实那么“有思”，正如杜甫白 丝行中所称“落絮游丝亦有情” .C.上阕末三句化用唐人金昌绪春怨诗意，借杨花之飘舞以写思妇由怀人不至而引发的恼 人春梦，情景交融，轻灵飞动.D.词中通过丰富的想象和独特的艺术构思,运用拟人化手法,把咏物和写人有机地结合在一 起，表达了苏轼一贯的豪放词风.15 .词的下阕是如何围绕杨花安排结构的？请简要分析.答案14. D15.开头三句,词人先用落红衬托杨花,抒发了作者对于杨花飘零落尽的怜惜.再以“晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎.”自问自答，为下文将池中飘落的杨花想象成离人 泪作铺垫.“春色三分，二分尘土，一分流水”，“春色”即“杨花”，既照应上阙杨花抛家傍路，又照 应“一池萍碎”，即杨花落水化为浮萍，自然引出下文.末三句,卒章显志，由眼前的流水,联想到思妇的泪水；又由思妇的点点泪珠，映带出空中的 纷纷杨花,虚实结合,生动刻画出思妇怀人的幽怨.解析分析14题详解此题考查学生鉴赏诗歌内容及艺术特色的能力.D. “表达了苏轼一贯的豪放词风”，应是反映了苏词婉约的一面.应选D.15题详解此题考查学生鉴赏诗歌结构的能力.下阕的意思是：不恨杨花飘飞落尽，只是愤怒西园满地落红枯萎难再重缀.早晨一阵风雨，又 去哪里寻找落红的踪迹？早化作一池翠萍.如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土， 一份坠入流水了无踪影.细看来那全不是杨花啊,是那离人苦愁的眼泪.下阕开头“不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀”，作者在这里以落红陪衬杨花，曲笔传情地抒 发了对于杨花的怜惜.继之由“晓来雨过”而问询杨花遗踪，进一步烘托出离人的春恨“一池萍碎”即是回答 “遗踪何在”的问题,为下文将池中飘落的杨花想象成离人泪作铺垫.“春色三分,二分尘土, 一分流水”，这是i种想象奇妙而兼以极度夸张的手法.这里,数字的 妙用传达出作者的一番惜花伤春之情,既照应上阕杨花抛家傍路,又照应“一池萍碎”.杨花 的最终归宿，和词人的满腔惜春之情水乳交融，将咏物抒情的题旨推向高潮，自然引出下文. 篇末“细看来,不是杨花，点点是离人泪” 一句，总收上文,既干净利索，又余味无穷.它由眼 前的流水,联想到思妇的泪水；又由思妇的点点泪珠,映带出空中的纷纷杨花,可谓虚中有实， 实中见虚，虚实相间，妙趣横生.这一情景交融的神来之笔，与上阕首句“似花还似非花”相 呼应，画龙点睛地概括、烘托出全词的主旨，达成余音袅袅的效果.（三）名篇名句默写（此题共1小题,6分）.补写出以下句子中的空缺局部.（1）柳宗元小石潭记中，观鱼时写他“似与游者相乐”，折射了作者欣赏美景之初的愉悦 的感情.而观鱼后坐潭上，感到风景“,，那么是作者抑郁忧伤心情的反映.（2）邀三五好友,在和风丽日的湖山之间，“，”（苏轼赤壁赋），这种纵酒行舟的方式是古代雅上休闲时节的赏心乐事.（3）阿房宫赋中以夸张和比拟的手法表现阿房宫的奢华，如写众多突出的钉头“”，参差交错的瓦缝“” .答案 .凄神寒骨.悄怆幽邃.驾一叶之扁舟.举匏樽以相属.多于在庾之粟粒 .多于周身之帛缕解析分析详解此题考查学生默写名句名篇能力.注意以下字词的书写：凄、幽邃、匏樽、属、庾、粟.三、语言文字运用（20分）阅读下面的文字,完成以下小题.在古代中国，戏曲演出常在广场、寺庙、草台或院坝.成千上万的观众聚拢，如潮的人声 夹着摊肆的嘈杂，艺人们为了不让戏剧 在这喧嚣之中，不得不苦心孤诣地寻求突出自 己存在和影响的有效手段，从而摸索出以远离生活之法来表现生活的艺术规那么.曲的对话是音乐性的，动作是舞蹈性的，（），使表演者无论在化妆服饰还是动作语言上都颇有“矫情镇物，装腔作势”之感：高亢悠扬的唱腔配以敲击有力的锣鼓，镶金绣银的戏 衣衬着匀红抹绿的脸谱为此，中国的戏剧艺术家长期 说白、咏歌、舞蹈（身段）、武打的表现技巧和功能，乐此不疫在戏曲表演过程中，的人间生活铺展于小小的舞台, 使平索过着单调枯燥日子的百姓在观剧时感受到种种意想不到的精神刺激.中国戏剧家之所 以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既精于提炼，又勤于观 量从而做到形神兼备脸谱、水袖、兰花手以及奇奇怪怪的道具等，都凝固为程式的东西，共 同增加了戏曲表演的艺术魅力，造成了赏心悦目、的审美效应.17 .以下依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项为哪一项A.淹没揣测A.淹没揣测五光十色微气回肠B.湮没揣测五颜六色荡气回肠C.淹没揣摩五光十色勾魂摄魄D.湮没揣摩五颜六色勾魂摄魄18 .以下填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项为哪一项A.外在表现出来的形式就是远离生活、变异生活的，戏曲音乐和舞蹈本身决定了这特点 B.外在就表现出来了远离生活、变异生活的形式，决定于戏曲音乐和舞蹈本身的这一特点 C.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点，戏曲的外在形式表现出来就是远离生活、变异生活 D.而音乐和舞蹈的本身所具有的特点，决定了戏曲的外在形式表现为远离生活、变异生活 19.文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A.中国戏剧家之所以能精确乂微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因，是因为其对生活既 勤于观察,又精于提炼.B.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵,是因为其而生活既勤了观 察,乂精于提炼.C.中国戏剧家之所以能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵，是因为其对生活既精于提 炼，又勤于观察.D.中国戏剧家能精确又微妙地刻画出人物的外形和神韵的原因,是因为其后生活既精于提 炼,又勤于观察.答案I7.C 18. D 19. B解析17题详解此题考查正确使用词语（包括熟语）的能力.解答此类题目，首先要明确题干的要求,然后把握 词语的意思,再结合语境辨析正误.第一空，“淹没”，表示大水等漫过或浸没，也比喻声音等的“盖过” .“湮没”那么主要用来 表示人的名声或事迹的埋没或者事物的埋没.从常见用例看,用来指文化领域的人或事多些. 根据语境“喧嚣”，这里应该用“淹没”.第二空，“揣测”和“揣摩”是近义词，都有猜测的意思.“揣测”根据缺乏的证据推 测.“揣摩”反复思考推求，仔细推想探求.根据语境，是说中国的戏剧艺术家长期推求思考， 应选用“揣摩”.第三空，“五颜六色”和“五光十色”，前者强调颜色多，而后者指颜色鲜艳，式样繁多.联系 下文“人间生活”，这里用“五光十色”来指生活的丰富多彩更好.第四空，“勾魂摄魄”形容事物具有强烈的吸引力，使人心神摇荡，不能自制.“荡气回肠” 形容文章、乐曲十分婉转动人.此处强调戏曲的吸引力，用“勾魂摄魄”更恰当. 应选C.18题详解此题考查学生语言表达的连贯性.解答此类题目，首先要明确设题的形式，如此题是从文中抽 出一句话让考生进行选择,考生要把握前后的语境,明确主语的一致性,明确句式的对称性， 明确前后内容的照应.根据后文“矫情镇物,装腔作势”可知，其前文应具体说明特点,而这八字对应的就是“远离 生活、变异生活”，从衔接的紧密度上排除ABC三项.应选D119题详解1此题考查学生辨析病句的能力.解答此题,先要熟悉常见的病句类型及其特点,要特别注意成 分残缺、搭配不当、语序不当、结构混乱的语病；然后采用语感审读、句子紧缩、逻辑分析 等方法找到病句的病因；最后“列症下药”，根据语病修改病句,注意不能改变句子的原意. 本句的病因有两处,一处是“之所以的原因，是因为”句式杂糅，二者只能留其一， 排除AD.第二处是语序不当，应先“勤于观察”，然后“精于提炼，排除CD两项. 应选B.点睛语病主要分为六种类型：语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不 明、不合逻辑；而这六种类型又可归纳为两大类，即结构性语病和语义性语病.对于结构性病 句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配.要认真细致审读每个选项,重点注意分析并 列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当 否.对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中，验证其当 否.对于语序不当的句子，先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通 畅自然.对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法 是拆字组词.20 .在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密, 每处不超过12个字.尚俭作为一种美德，自公元前十六、十五世纪流传至今而不衰，不仅仅是因为它有经济价值，.最早明确指出“俭”有教育人的作用、把“俭”用于育人的，是诸葛亮. 他提出的“俭以养德”的命题，把尚俭的价值提升到了一个新的层次.在此之前，伊尹、周公、 孔子等提出了尚俭的思想，在他们的倡导下，“俭”这一美德逐渐被人们接受，但是“俭” 与“德”之间的关系没有被明确揭示出来.可以说前人，而没有发现“俭”有更
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