资源描述
学会读书学会读书吟吟哦哦讽讽诵诵而而后后得得之之读读书书的的一一种种基基本本方方法法|1“1“吟哦讽诵吟哦讽诵”就是要就是要放声读，读得正确、流放声读，读得正确、流畅，沉浸其中，读出文畅，沉浸其中，读出文章的味道来。章的味道来。|“得得”就是读后能理解就是读后能理解文章的意思，把握作者文章的意思，把握作者的写作意图，品味出作的写作意图，品味出作品的妙处。品的妙处。“吟哦讽诵吟哦讽诵”的能力培的能力培养：养： 一读内容；一读内容；二析结构；二析结构； 三悟中心；四品语言：三悟中心；四品语言： 五议技巧。五议技巧。关关于于散散文文|1 1、散文是与诗歌、小说、散文是与诗歌、小说、戏剧戏剧并列的一种文学体并列的一种文学体裁。裁。|2 2、其特点：选材自由，、其特点：选材自由，形式灵活，结构自由，形式灵活，结构自由，不拘一格，无固定写法，不拘一格，无固定写法，主题明确、集中，有一主题明确、集中，有一条线索贯穿全文。条线索贯穿全文。|3 3、分类：、分类：叙事散文叙事散文 抒抒情散文情散文 说理散文说理散文学习重点：学习重点：1 1学习和运用从不学习和运用从不同角度描写景物和同角度描写景物和变换角度表现景物变换角度表现景物的方法。的方法。2 2体会作者由听泉体会作者由听泉而生悟，领会文中而生悟，领会文中深含的哲理。深含的哲理。 泠泠淙淙泠泠淙淙 拾级繁衍拾级繁衍万籁俱寂万籁俱寂 污垢遐想污垢遐想一脉一脉 一泓一泓 童稚童稚了无了无 楹联楹联 怅惘怅惘嬉 戏 古 刹 翩 飞嬉 戏 古 刹 翩 飞菩提树菩提树 汩汩汩汩 开辟开辟初读初读得（整体感知）得（整体感知） 鼎湖山作为鼎湖山作为“北回归线上北回归线上的绿洲的绿洲”，生态环境优美，可，生态环境优美，可写之景自然很多。写之景自然很多。 读时想一想：读时想一想：作者着重扣作者着重扣住什么来写？住什么来写？题目中哪两个字题目中哪两个字是关键是关键 ？ 听听泉泉本文作者本文作者 着重抓住着重抓住一个一个“泉泉”字来写，字来写，用听觉用听觉 来感受，写来感受，写出了鼎湖山的独特出了鼎湖山的独特的美。的美。 本文是一篇游记散文，游记散本文是一篇游记散文，游记散文一般按照什么顺序来写的文一般按照什么顺序来写的? ?按照游人的行踪顺序来写。按照游人的行踪顺序来写。 寒翠桥寒翠桥山中山中补山补山亭亭庆云寺庆云寺( (半山半山) )。 作者这样移步换景，就逐渐把山作者这样移步换景，就逐渐把山泉的形态和精神都描摹出来了。泉的形态和精神都描摹出来了。朗读课文：朗读课文：1 1、请找出文中三个时间、请找出文中三个时间词词2 2、请找出文中写听泉的、请找出文中写听泉的句子句子 朗朗读读课课文文|请找出文中写请找出文中写山泉的句子山泉的句子 （1 1）“过了寒翠桥过了寒翠桥已入山已入山中。中。”(2) “(2) “进山方知进山方知好一个调好一个调皮的孩子。皮的孩子。”(3)”(3)”山泉作娇儿之态山泉作娇儿之态陡觉轻陡觉轻快快“(4) “(4) “越往高处越往高处嬉戏忘返嬉戏忘返的孩子。的孩子。”(5)“(5)“泉声浸着月光泉声浸着月光一曲奇一曲奇妙的交响乐。妙的交响乐。” ” 1段：过了寒段：过了寒翠桥，还没翠桥，还没踏上进踏上进山的石径，泠泠淙山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心，人顿生雀跃之心，身不由己，循声而身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，去，不觉渐高渐幽，已入山中。已入山中。作者带着一种怎样的作者带着一种怎样的心情来到鼎湖山游览心情来到鼎湖山游览的？在听到这泠泠淙的？在听到这泠泠淙淙的泉水声时，他的淙的泉水声时，他的心情发生了怎样的变心情发生了怎样的变化？化？ 失落怅惘失落怅惘 顿生雀跃之心顿生雀跃之心 2段：泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣 。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下的爱女。每见我伸手欲揽其近前，她必远远地跑开，仰起笑脸逗我；待我佯作冷淡而不顾，她却又悄悄跑近，偎我腰间。好一个调皮的孩子。作者以娇儿来喻山泉，作者以娇儿来喻山泉，你觉得这一比喻恰当你觉得这一比喻恰当吗？为什么？吗？为什么？既写出了山泉半含半既写出了山泉半含半露、欲近故远的娇态，露、欲近故远的娇态，也写出了也写出了鼎湖山的年鼎湖山的年轻充满活力，同时也轻充满活力，同时也表现出作者对泉的爱表现出作者对泉的爱意萌生。意萌生。 3段：山泉作娇儿之态，泉声则是段：山泉作娇儿之态，泉声则是孩子孩子如铃的笑语如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山。受泉声的感染，鼎湖山年年轻了许多轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股都透着一股童稚的生气童稚的生气，使进山之人如，使进山之人如入清澈透明入清澈透明清澈透清澈透明的境明的境界，界，身身心了无心了无杂尘，杂尘，陡觉轻陡觉轻快快。是谁孕育了这是谁孕育了这片浓碧？片浓碧？ 满眼的浓碧都是泉满眼的浓碧都是泉水孕育的结果。水孕育的结果。 泉水与山林的泉水与山林的关系关系泉水是泉水是生命之源生命之源。这让我们感悟到这让我们感悟到什么？什么？ 4段段:越向高处，树越越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦不可寻，而泉声越发悦耳。怅惘间，忽闻云中耳。怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。谷应，悠悠扬扬。安详安详厚重的钟声和厚重的钟声和欢快欢快清亮清亮的泉声，在雨后宁静的的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。召唤着嬉戏忘返的孩子。山寺钟声与山泉之声交融，山寺钟声与山泉之声交融，创设了一个更奇妙的境界。创设了一个更奇妙的境界。文中是如何来描写这两种文中是如何来描写这两种声音的呢？声音的呢？ 钟声表现出鼎湖山钟声表现出鼎湖山的的，泉泉声表现鼎湖山的声表现鼎湖山的。生动传情地描生动传情地描绘出钟鸣泉应的神绘出钟鸣泉应的神韵。韵。 古老幽远古老幽远年轻活力年轻活力 8段：泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑段：泉声浸着月光，听来格外清晰。白日里浑然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如然一片的泉鸣，此时却能分出许多层次：那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，提琴者，是草丛中淌过的小溪；那清脆如弹拨者，是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司哄响者，应为是石缝间漏下的滴泉；那厚重如倍司哄响者，应为万道万道细流汇于空谷；细流汇于空谷；那雄浑如铜管者，那雄浑如铜管者，定是激流直下陡定是激流直下陡壁，飞瀑落下深壁，飞瀑落下深潭。至于泉水绕潭。至于泉水绕过树根，清流拍过树根，清流拍打着卵石，则轻打着卵石，则轻重缓急，远近高重缓急，远近高低，各自发出不低，各自发出不同的音响。同的音响。小溪小溪柔曼如提琴柔曼如提琴滴泉滴泉清脆如弹拨清脆如弹拨细流细流厚重如倍司厚重如倍司飞瀑飞瀑雄浑如铜管雄浑如铜管轻轻 缓缓重重 急急|说说这些句子的说说这些句子的不同点不同点 （1 1）初闻泉声：）初闻泉声： 如见泉姿；循声而去，渐入山中如见泉姿；循声而去，渐入山中（2 2、3 3）再睹泉踪，正面写：）再睹泉踪，正面写： 以爱女作喻，表现出泉水的活泼以爱女作喻，表现出泉水的活泼（4 4）钟泉之声相应，显现亲情：）钟泉之声相应，显现亲情： 以老人和小孩作喻，表现山泉的以老人和小孩作喻，表现山泉的青春气息青春气息（8 8）借宿山寺，如枕泉而眠）借宿山寺，如枕泉而眠 从泉声中悟出人从泉声中悟出人 生哲理，得到生哲理，得到人生感悟人生感悟作者笔下的鼎湖山的作者笔下的鼎湖山的泉美丽无比，他是用泉美丽无比，他是用哪些方法把它写得这哪些方法把它写得这么美呢？么美呢？比比喻喻|1、那柔曼如提琴者，那柔曼如提琴者，是草丛中淌过的小是草丛中淌过的小溪。溪。|把小溪的声音比喻把小溪的声音比喻成了提琴的声音成了提琴的声音,生生动形象的写出了小动形象的写出了小溪的优美动人溪的优美动人。2 2、“安详厚重的钟声和欢安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立与门前，像是老人扶杖立与门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。召唤着嬉戏忘返的孩子。”把钟声和泉声比喻为老人把钟声和泉声比喻为老人和小孩，形象的描绘出了和小孩，形象的描绘出了钟声与泉声应和的声音。钟声与泉声应和的声音。联联想想拟拟人人|那半含半露、欲近故远那半含半露、欲近故远的娇态，使我想起在家的娇态，使我想起在家散步时，常常绕我膝下散步时，常常绕我膝下的爱女。的爱女。好一个调好一个调皮的孩子。皮的孩子。|作者由山泉联想到了自作者由山泉联想到了自己的爱女，用拟人的手己的爱女，用拟人的手法表现了作者听泉时喜法表现了作者听泉时喜悦愉快的心情。悦愉快的心情。听觉：听觉：4 4、过了寒翠桥，、过了寒翠桥，泠泠淙淙的泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，影，循声而去，循声而去，已入山中已入山中作者从听觉的角度描写清朗的泉作者从听觉的角度描写清朗的泉声带给人的愉悦的心情，由泉声声带给人的愉悦的心情，由泉声想象到山泉活泼的姿态，引人进想象到山泉活泼的姿态，引人进入山中。入山中。 作者喜欢鼎湖山仅仅作者喜欢鼎湖山仅仅是因为泉美、动听吗是因为泉美、动听吗默读最后一节，回答这默读最后一节，回答这个问题。个问题。作者绝不仅仅是因为泉美、动作者绝不仅仅是因为泉美、动听才喜欢鼎湖山的，而是因为听才喜欢鼎湖山的，而是因为那清泉能滋润万物、孕育出蓬那清泉能滋润万物、孕育出蓬勃生机和秀美，且汩汩地流进勃生机和秀美，且汩汩地流进了作者的心田。鼎湖山草丰林了作者的心田。鼎湖山草丰林茂，涓涓细流静静流淌，终年茂，涓涓细流静静流淌，终年不息，是泉水滋润着鼎湖山万不息，是泉水滋润着鼎湖山万物，是清泉孕育出蓬勃生机。物，是清泉孕育出蓬勃生机。鼎湖山的风景十分美丽，课文鼎湖山的风景十分美丽，课文 中也中也涉及了很多。但文中主要是借涉及了很多。但文中主要是借 山泉山泉的美来表现山林的美，揭示从的美来表现山林的美，揭示从 泉中泉中所领略和感悟到的人生哲理。所领略和感悟到的人生哲理。 你能你能说说作者感悟到了什么吗说说作者感悟到了什么吗? ? 作者把山泉看作鼎湖山的灵魂，是作者把山泉看作鼎湖山的灵魂，是它滋养了一切，构成了它滋养了一切，构成了“清澈透明清澈透明的境界的境界”；清幽的环境，因为有了；清幽的环境，因为有了山泉的山泉的 缘故缘故, ,不是使人消沉，而是不是使人消沉，而是让人们奋起，更加热爱人生。让人们奋起，更加热爱人生。 |讨论：讨论：|1 1、 除了泉以除了泉以外，还写到什外，还写到什么？分别在那么？分别在那几段？几段？再读再读得得 半山补山亭半山补山亭 3 3浓碧的树木浓碧的树木 4 4、6 6庆云寺、庆云寺的钟声庆云寺、庆云寺的钟声 5 5 2、本文主要是写鼎湖山的本文主要是写鼎湖山的“泉泉”，可是在可是在文章文章段段却写了鼎却写了鼎湖山之景，庆云寺的历史与现在，湖山之景，庆云寺的历史与现在，在全文中占了不小的篇幅，是否在全文中占了不小的篇幅，是否与文章中心偏离，能否去掉这些与文章中心偏离，能否去掉这些部分？部分？ 分析：否。分析：否。 尽管这些篇幅写的内容是鼎湖山之景，尽管这些篇幅写的内容是鼎湖山之景，庆云寺的历史与现在，但是，暗中是写鼎湖庆云寺的历史与现在，但是，暗中是写鼎湖山的泉水孕育生机，滋润万木。因为鼎湖山山的泉水孕育生机，滋润万木。因为鼎湖山的泉水，所以鼎湖山林密湿绿如海；所以历的泉水，所以鼎湖山林密湿绿如海；所以历史上因佛事而盛况空前的庆云寺，而今又有史上因佛事而盛况空前的庆云寺，而今又有了花繁树茂的现状；所以鼎湖山被开辟为自了花繁树茂的现状；所以鼎湖山被开辟为自然保护区。这一切都因泉水存在的缘故。因然保护区。这一切都因泉水存在的缘故。因此，这几段内容，联系后文来看，是为后文此，这几段内容，联系后文来看，是为后文听泉而悟听泉而悟“孕育生机，滋润万木，泉水就是孕育生机，滋润万木，泉水就是鼎湖山的灵魂。鼎湖山的灵魂。” 因此，这几段写景内容并没有偏离文章因此，这几段写景内容并没有偏离文章的中心，体现了散文的中心，体现了散文“形散而神不散形散而神不散”的特的特点。点。|2 2、想一想作、想一想作者是按照什么者是按照什么来组织材料的？来组织材料的？寒翠桥寒翠桥，泉声扑面而来，泉声扑面而来 雀跃之心雀跃之心泉隐泉隐林中林中，如爱女，如爱女喜悦爱怜喜悦爱怜补山亭补山亭，泉给山带来生气，泉给山带来生气钟声相应，钟声相应，庆云寺庆云寺寺旁寺旁听泉听泉净化心灵净化心灵陶醉其中陶醉其中你最喜欢本文你最喜欢本文的哪一段，？的哪一段，？为什么？（从为什么？（从词语、修辞、词语、修辞、写作手法等方写作手法等方面考虑）面考虑）作者把鼎湖山描绘的如诗如作者把鼎湖山描绘的如诗如画，我们试一试，做一个小画，我们试一试，做一个小练习：练习：把你所喜欢的景色、泉声用把你所喜欢的景色、泉声用下面的句式来表述出来。下面的句式来表述出来。我喜欢我喜欢 _的声音（景色），的声音（景色），因为因为_。如：如：1 1、我喜欢、我喜欢鼎湖山山泉那半含半露、鼎湖山山泉那半含半露、欲近故远的娇态，欲近故远的娇态，因为因为她使我想起了在家散步时，她使我想起了在家散步时，常常绕我膝下的爱女。常常绕我膝下的爱女。2 2、我喜欢、我喜欢钟声泉声应答的声音，钟声泉声应答的声音，因为因为它像是老人扶杖立于门前，它像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。召唤着嬉戏忘返的孩子。3 3、我喜欢、我喜欢树木枝缠藤绕形成的一树木枝缠藤绕形成的一片浓碧，片浓碧，因为因为她犹如大海的波浪，一层一她犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。层，直向山顶推去。4 4、我喜欢、我喜欢雨后黄昏的鼎湖山，雨后黄昏的鼎湖山，因为因为她宛如轻纱遮面。她宛如轻纱遮面。诵读诵读感悟感悟相信本课内容能够使你想起类似经相信本课内容能够使你想起类似经历，并能够回味出类似的感受。听风，历，并能够回味出类似的感受。听风，听雨，听雷，听雪听雨，听雷，听雪，神奇的大自，神奇的大自然给了我们多少宝贵的体验啊。请你然给了我们多少宝贵的体验啊。请你动笔写一写自己倾听大自然经历和感动笔写一写自己倾听大自然经历和感受。（仿照书后句式来写）受。（仿照书后句式来写）听风听风 那轻柔如吟歌者，是南国和那轻柔如吟歌者，是南国和煦的煦的春风春风；那坚烈如刚石碰撞；那坚烈如刚石碰撞者，是狂烈呼啸的者，是狂烈呼啸的北风北风；那隐；那隐约如蜻蜓点水者，应为炎夏中约如蜻蜓点水者，应为炎夏中的缕缕的缕缕微风微风；那惆怅如低吼者，；那惆怅如低吼者，定是冬日里沉闷的定是冬日里沉闷的寒风寒风。 那温旬如古筝者，是春日中那温旬如古筝者，是春日中轻抚的轻抚的暖风暖风。那肃杀如羌笛者，。那肃杀如羌笛者，是冬日中凛冽的是冬日中凛冽的寒风寒风。那沁翠。那沁翠如雕玉琵琶者，应为席席如雕玉琵琶者，应为席席凉风凉风摩娑心田。那瑟瑟如镌木长萧摩娑心田。那瑟瑟如镌木长萧者，定是飘叶入秋，雁悲苍穹者，定是飘叶入秋，雁悲苍穹的的秋风秋风。 听雨听雨那泠泠淙淙如小溪者，是淅淅沥那泠泠淙淙如小溪者，是淅淅沥沥，串在一起的沥，串在一起的雨帘雨帘；那涓涓流；那涓涓流淌如小河者，是愈渐愈大，连在淌如小河者，是愈渐愈大，连在一起的一起的雨幕雨幕；那厚重雄浑如瀑布；那厚重雄浑如瀑布者，应为万道者，应为万道细雨细雨汇于天地间；汇于天地间；那滴答滴答如钟摆者，定是房檐那滴答滴答如钟摆者，定是房檐间漏下的晶莹透亮的间漏下的晶莹透亮的雨滴雨滴。 听听 雨雨那轻曼如琵琶者，是微微蒙蒙的那轻曼如琵琶者，是微微蒙蒙的细雨细雨；那欢快如扬琴者，是接连；那欢快如扬琴者，是接连不断的不断的雨滴雨滴；那流畅如竖琴者，；那流畅如竖琴者，应为数点应为数点雨滴雨滴汇于路旁；那猛烈汇于路旁；那猛烈如击鼓者，定是骤然下起的如击鼓者，定是骤然下起的暴雨暴雨，转瞬间交织成一片。转瞬间交织成一片。 听潮听潮那微弱如击石者，是沙滩边嬉戏那微弱如击石者，是沙滩边嬉戏的的细浪细浪；那响亮如吟唱者，是爱；那响亮如吟唱者，是爱拍打礁石的拍打礁石的浪花浪花；那振荡如大风；那振荡如大风肆起者，应为肆起者，应为悬泉瀑布悬泉瀑布汇于深潭；汇于深潭；那猛烈如火山爆发者，定是暴风那猛烈如火山爆发者，定是暴风袭卷袭卷大海大海，闪电劈于期间。，闪电劈于期间。那安静如聆听者，是一条那安静如聆听者，是一条涓涓流过的涓涓流过的小溪小溪；那畅快；那畅快如弹琴者，是一涌急急而如弹琴者，是一涌急急而过的过的山泉山泉；那深邃如沉思；那深邃如沉思的作者，是一片幽幽青绿的作者，是一片幽幽青绿的的深潭深潭；那高昂如歌唱者，；那高昂如歌唱者，是一帘哗哗喧腾的是一帘哗哗喧腾的瀑布瀑布。
展开阅读全文