江苏省丹阳市司徒中学九年级语文上册 第17课《桃花源记》课件 苏教版

教材教材:语文版初中语文第三册语文版初中语文第三册桃 花 源 记陶渊明陶渊明陶渊明从课文题目中，你能联想到一个什么成语？从课文题目中，你能联想到一个什么成语？世外桃源是什么意思？世外桃源是什么意思？原指与现实社会隔绝、生活安乐的理原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。想境界。后亦指环境幽静，生活安逸后亦指环境幽静，生活安逸的地方或的地方或幻想中的美好世界。幻想中的美好世界。世外桃源世外桃源作者简介：作者简介：陶渊明：名潜，字元亮，别号陶渊明：名潜，字元亮，别号五柳先生，五柳先生，东晋伟东晋伟大大田园诗人田园诗人。生于东晋末朝，出身于没落的地主生于东晋末朝，出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不官僚家庭。他少时颇有壮志，博学能文，任性不羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小羁。当时社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶，官，由于不满官场的丑恶，“不为五斗米折腰不为五斗米折腰”，弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着弃官回乡，这时他四十一岁，从此过着“躬耕自躬耕自资资”的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起的隐居生活。忧愤、饥寒、劳累、赢疾一起折磨着他，六十三岁去世。后称折磨着他，六十三岁去世。后称靖节先生。靖节先生。写作背景：写作背景：他虽他虽“心远地自偏心远地自偏”，但，但“猛志固常在猛志固常在”，仍旧关，仍旧关心国家政事。元熙二年（心国家政事。元熙二年（420420年）六月，刘裕废晋恭帝年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为为零陵王，改年号为“永初永初”。次年，刘裕采取阴谋。次年，刘裕采取阴谋手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思手段，用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。托自己的政治理想与美好情趣。桃花源诗桃花源诗和和桃桃花源记花源记就是在这样的背景下产生的。就是在这样的背景下产生的。 桃花源诗桃花源诗 嬴嬴( (yngyng）氏乱天纪，贤者避其世。黄绮（）氏乱天纪，贤者避其世。黄绮（qq）之商山，）之商山，伊人亦云逝。往迹浸复湮（伊人亦云逝。往迹浸复湮（ynyn），来径遂芜废。），来径遂芜废。相命肆农耕，日入从所憩（相命肆农耕，日入从所憩（qq）。桑竹垂馀荫，）。桑竹垂馀荫，菽菽( (shsh) )稷（稷（jj）随时艺；春蚕收长丝，）随时艺；春蚕收长丝，秋熟靡（秋熟靡（mm) )王税。荒路暧王税。荒路暧( (ii）交通，鸡犬互鸣吠。）交通，鸡犬互鸣吠。俎俎(z)豆犹古法，衣裳无新制。童孺豆犹古法，衣裳无新制。童孺(r)纵行歌，纵行歌，斑白欢游诣（斑白欢游诣（y）。草荣识节和，木衰知风厉。）。草荣识节和，木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧？奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。奇踪隐五百，一朝敞神界。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士，焉测尘嚣外。借问游方士，焉测尘嚣外。愿言蹑（愿言蹑（ni）清风，高举寻吾契（）清风，高举寻吾契（q）。）。本诗以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。本诗以诗人的口吻讲述桃花源人民生活的和平、安宁。 桃花源诗桃花源诗 译文译文 秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐秦始皇暴政，打乱了天下的纲纪，贤人便纷纷避世隐居。居。 黄绮等人于秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也黄绮等人于秦末避乱隐居商山，桃花源里的人也隐居避世。隐居避世。 进入桃花源的踪迹逐渐湮没，入桃花源之进入桃花源的踪迹逐渐湮没，入桃花源之路于是荒芜废弃了。路于是荒芜废弃了。 桃花源人互相勉励督促致力农耕，桃花源人互相勉励督促致力农耕，日出而作日落而息。日出而作日落而息。 桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着桑树竹林垂下浓荫，豆谷类随着季节种植。季节种植。 春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。春天收取蚕丝，秋天收获了却不用交赋税。 荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。荒草阻隔了与外界的交通，鸡和狗互相鸣叫。 祭祀还祭祀还是先秦的礼法，衣服没有新的款式。是先秦的礼法，衣服没有新的款式。 儿童纵情随意地儿童纵情随意地唱着歌，老人欢快地来往游玩。唱着歌，老人欢快地来往游玩。 草木茂盛使人认识到草木茂盛使人认识到春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，春天来临，天变暖和了；树木凋谢使人知道寒风猛烈，秋冬之季到了。秋冬之季到了。 虽然没有记载岁时的历书，但四季自虽然没有记载岁时的历书，但四季自然转换，周而成岁。然转换，周而成岁。 生活欢乐得很，还有什么用得着生活欢乐得很，还有什么用得着操心？操心？ 桃花源奇迹隐居了五百多年，今日却向世人敞桃花源奇迹隐居了五百多年，今日却向世人敞开桃花源神仙般的境界。开桃花源神仙般的境界。 桃花源中的淳朴风气和人世桃花源中的淳朴风气和人世间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地间的淡薄人情本源不同，一时显露的桃花源又深深地隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外隐藏起来了。试问世俗之士，又怎么能知道尘世之外的事？的事？ 我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投我愿驾着清风，高高飞去，寻找与我志趣相投的人。的人。初读课文初读课文晋晋太元中太元中缘缘溪行溪行便便舍舍船船豁豁然开朗然开朗屋舍屋舍俨俨然然阡陌阡陌黄发垂黄发垂髫髫便便要还要还家家间间隔隔及及郡郡下下诣诣太守太守刘子刘子骥骥jnshyntiojinyyunhuqinmyohunjnj读准字音读准节奏读准节奏忘忘/路之远近。路之远近。 复行复行/数十步数十步有有/良田美池桑竹之属良田美池桑竹之属自云自云/先世避秦时乱，率妻子邑人先世避秦时乱，率妻子邑人/来此绝境来此绝境此人此人/一一一一/为具言所闻为具言所闻不足不足/为外人道也为外人道也太守太守/即遣人即遣人/随其往，随其往， 晋太元中，武陵人捕晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忘路之远近。 渔人甚异之。复前行，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。欲穷其林。 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（初极狭，才通人。复行数十步，豁（HU ）然开朗。）然开朗。土地平旷，屋舍（土地平旷，屋舍（SH ）俨（俨（YN）然，有良田美）然，有良田美池桑竹之属。阡（池桑竹之属。阡（QIN）陌（陌（M ）交通，鸡犬相闻）交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女其中往来种作，男女衣着，悉如外人。衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩都高老人和小孩都高高兴兴，自得其高兴兴，自得其乐。乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。（桃花源的人）一见渔（桃花源的人）一见渔人，竟然大为惊奇，人，竟然大为惊奇，问他是从哪里儿来的。问他是从哪里儿来的。（渔人）细致详尽地（渔人）细致详尽地回答了他们回答了他们.便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。咸来问讯。人们就把渔人请人们就把渔人请到自己家里，摆到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待酒杀鸡做饭款待他。村里人听说他。村里人听说来了这么一个客来了这么一个客人，都来打听消人，都来打听消息。息。自云先世避秦时乱，率妻子邑（自云先世避秦时乱，率妻子邑（Y ）人来此绝境，）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。不复出焉，遂与外人间隔。（他们）自己说他们的（他们）自己说他们的祖先（为了）躲避秦祖先（为了）躲避秦时的战乱，率领妻子时的战乱，率领妻子儿女和同乡人来到这儿女和同乡人来到这个与外界隔绝的地方，个与外界隔绝的地方，不再出去了，于是就不再出去了，于是就同外界的人隔绝了。同外界的人隔绝了。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。 他们问（渔人）现在他们问（渔人）现在是什么朝代，（他们）是什么朝代，（他们）竟然不知道有汉朝，更竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。不必说魏朝和晋朝了。这个渔人一一的给（桃这个渔人一一的给（桃花源中的人）详细地诉花源中的人）详细地诉说他知道的事情，（他说他知道的事情，（他们）听了都很惊叹惋惜。们）听了都很惊叹惋惜。其余的人又各自邀请渔其余的人又各自邀请渔人到他们家里，都拿出人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。酒菜饭食来款待他。停数日，辞去。此中人语（停数日，辞去。此中人语（Y ）云：）云：“不足为外人不足为外人道也。道也。” 渔人居住了几天，告渔人居住了几天，告辞离开。这里面的人告辞离开。这里面的人告诉他说：诉他说：“（这里的情（这里的情况）不值得对外界的人况）不值得对外界的人说啊！说啊！”既出，得其船，便扶向路，处处志之。既出，得其船，便扶向路，处处志之。（渔人）出来后，找到了（渔人）出来后，找到了他的船，就沿着先前的他的船，就沿着先前的路回去，（一路上）处路回去，（一路上）处处标上记号。处标上记号。及郡下，诣（及郡下，诣（Y ）太守，说如此。太守即遣人随其）太守，说如此。太守即遣人随其往，往， 渔人到了武陵郡，便去渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把这些情况作拜见太守，把这些情况作了禀报。太守立即派人随了禀报。太守立即派人随同他前往，同他前往，寻向所志，遂迷，不复得路寻向所志，遂迷，不复得路 寻找先前所做的记号，寻找先前所做的记号，结果迷了路，再也找不到结果迷了路，再也找不到通向桃花源的路了。通向桃花源的路了。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，寻病终， 南阳有个名叫刘子骥南阳有个名叫刘子骥的人，是位高尚的读的人，是位高尚的读书人，他听到这个消书人，他听到这个消息，高兴地计划着前息，高兴地计划着前往桃花源。但是没有往桃花源。但是没有实现，他不久就病死实现，他不久就病死了。了。后遂无问津者。后遂无问津者。 后来就再也没有探后来就再也没有探访桃花源的人了。访桃花源的人了。一（一（1段）武陵渔人偶然段）武陵渔人偶然发现发现桃花林。桃花林。二（二（2、3段）渔人段）渔人进入进入桃花源，在桃源人桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。家里做客及辞去的经过。三（三（4段）渔人段）渔人离开离开桃桃花源后，太守等人先后探花源后，太守等人先后探访桃花源未果的情形。访桃花源未果的情形。段落层次段落层次课文分析课文分析复习：看图背复习：看图背诵第二段诵第二段林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（初极狭，才通人。复行数十步，豁（HU ）然开朗。）然开朗。土地平旷，屋舍（土地平旷，屋舍（SH ）俨（俨（YN）然，有良田美）然，有良田美池桑竹之属。阡（池桑竹之属。阡（QIN）陌（陌（M ）交通，鸡犬相闻）交通，鸡犬相闻其中往来种作，男女其中往来种作，男女衣着，悉如外人。衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。老人和小孩都高老人和小孩都高高兴兴，自得其高兴兴，自得其乐。乐。研读课文研读课文 缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，林，复前行，欲穷其林。林尽水源，便复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。然开朗。渔人怎样发现桃花源的？这节有何特点？渔人怎样发现桃花源的？这节有何特点？（曲折、隐蔽、幽深）（曲折、隐蔽、幽深）为渔人进入桃源渲染了神秘为渔人进入桃源渲染了神秘气氛，也为桃源的美好作了铺垫。气氛，也为桃源的美好作了铺垫。课文第一段景物描写的主要意图是什么？课文第一段景物描写的主要意图是什么？ 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。渔人看到什么景象？这些渔人看到什么景象？这些景象有何特点？景象有何特点？（所见所见）（生活安乐幸福）（生活安乐幸福）（环境优美宁静）（环境优美宁静）因为桃源与世隔绝久远，从来没因为桃源与世隔绝久远，从来没有见过陌生人。有见过陌生人。 桃花源中的人定居此桃花源中的人定居此处的原因是：处的原因是：避秦时乱。避秦时乱。桃花源中的人见渔人，为什么桃花源中的人见渔人，为什么“乃大惊乃大惊”？在与桃花源人的交往中，哪些语句在与桃花源人的交往中，哪些语句写出桃花源人的热情好客？（写出桃花源人的热情好客？（所历所历）便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。村中闻有此人，咸来问讯。余人各复延至其家，皆出酒食余人各复延至其家，皆出酒食。（民风淳朴）（民风淳朴）桃花源人为什么来到这地方？哪些语句桃花源人为什么来到这地方？哪些语句写出了桃花源人与世隔绝的久远（写出了桃花源人与世隔绝的久远（所闻所闻）自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂于外人间隔。不复出焉，遂于外人间隔。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。问今是何世，乃不知有汉无论魏晋。（厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）（厌恶战争、不满外界生活与世隔绝）为桃源外的世界动乱、黑暗而叹惋；为桃源外的世界动乱、黑暗而叹惋；为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。为桃源外的人过着痛苦的生活而叹惋。“此人一一为具言所闻，皆叹惋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。”桃源人为什么叹惋？桃源人为什么叹惋？因为他们害怕外人知道这个地方，扰因为他们害怕外人知道这个地方，扰乱、破坏他们和平安宁生活。乱、破坏他们和平安宁生活。 为什么桃花源中人说为什么桃花源中人说“不足为外人道也不足为外人道也”？ 渔人出桃源时，渔人出桃源时，“处处志之处处志之”，可是再往，可是再往时，时，“寻向所志，遂迷，不复得路寻向所志，遂迷，不复得路”，“南阳南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。寻病终。后遂无问津者。”这些说明了什么？这些说明了什么？ 作者这样写的目的是使人觉得桃源是作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。源是虚构的。主题：主题：本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，本文借武陵渔人偶然发现桃花源的故事，通过对桃花源的通过对桃花源的安宁和乐、自由平等安宁和乐、自由平等生活的描生活的描绘，表现了作者绘，表现了作者追求美好生活的理想和对现实追求美好生活的理想和对现实动乱、黑暗生活的不满。动乱、黑暗生活的不满。 桃花源记桃花源记 陶渊明陶渊明 发发 现现 优美宁静优美宁静 探探 访访 和平安宁和平安宁 离离 开开 安居乐业安居乐业 再再 访访 民风淳朴民风淳朴桃花源桃花源一个与黑暗现实相对照的美好社会，一个与黑暗现实相对照的美好社会，寄托了作者的政治理想，寄托了作者的政治理想，反映了人民的美好愿望反映了人民的美好愿望深入理解深入理解课文中的桃花源是一个（课文中的桃花源是一个（ ）的地方）的地方 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。交通，鸡犬相闻。特点：宁静幽美特点：宁静幽美特点：宁静幽美特点：宁静幽美特点：宁静幽美特点：宁静幽美桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色桃花源是朦胧飘忽的世界，种种的神秘色彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，彩，表面上是描写了桃花源的隐蔽，实质上，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，作者是暗示了：桃花源，本来就是子虚乌有的，它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实它只是作者追求得一种美好境界，一种对现实生活不满的精神寄托。生活不满的精神寄托。课文中的桃花源是一个（课文中的桃花源是一个（）社会？）社会？ 课文中的桃花源是一个课文中的桃花源是一个环境优美、环境优美、民风淳民风淳朴、朴、人民生活人民生活和平安宁但又虚无缥缈和平安宁但又虚无缥缈的理想社的理想社会会。 当时社会动乱，政治黑暗，民不聊生，作当时社会动乱，政治黑暗，民不聊生，作者对此现实不满，就虚构世外桃源寄托自者对此现实不满，就虚构世外桃源寄托自己的政治理想。己的政治理想。这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫，这理想境界反映了广大人民反对剥削压迫，反对战争的愿望，但它在现实生活中是不反对战争的愿望，但它在现实生活中是不存在的，是一种不可能实现的空想。存在的，是一种不可能实现的空想。 作者为什么虚构一个这样的世外桃源？作者为什么虚构一个这样的世外桃源？我们今天应当怎样评价？我们今天应当怎样评价？总结 出自本文的成语：出自本文的成语：世外桃源世外桃源 鸡犬相闻鸡犬相闻 练习巩固练习巩固 鲜美鲜美 鲜艳美丽鲜艳美丽 沿着，顺着沿着，顺着 花花 繁多交杂的样子繁多交杂的样子 以以为异为异 穷尽，走到头穷尽，走到头缘缘溪行溪行落落英英缤纷缤纷渔人甚渔人甚异异之之欲欲穷穷其林其林解释加红色的词语（）开阔敞亮的样子开阔敞亮的样子整齐的样子整齐的样子类类田间小路交错相通田间小路交错相通都，全都，全老人。小孩老人。小孩都，全都，全豁然开朗豁然开朗屋舍屋舍俨然俨然桑竹之桑竹之属属阡陌交通阡陌交通悉悉如外人如外人黄发垂髫黄发垂髫并并怡然自乐怡然自乐解释加红色的词语（）解释加红色的词语（）竟然竟然详细详细同同“邀邀”都，全都，全妻子，儿女妻子，儿女同乡的人同乡的人与世隔绝的地方与世隔绝的地方乃乃大惊大惊具具答之答之便便要要还家还家咸咸来问讯来问讯遂率遂率妻子妻子邑人邑人绝境绝境问今是何问今是何世世乃乃不知有汉不知有汉无论无论魏晋魏晋为为具具言所闻言所闻延延至其家至其家此中人此中人语语云云不足为不足为外人道外人道朝代朝代竟然竟然更不必说更不必说详细详细请请告诉告诉不值得对不值得对解释加红色的词语（）既既出出得得其船其船便便扶向扶向路路处处处处志志之之及及郡下郡下诣诣太守太守已经已经找到找到沿着。先前的沿着。先前的作标记作标记到到去去拜见拜见寻寻向向所志所志欣然欣然规规往往寻寻病终病终问津问津先前先前计划计划不久不久问路，问路，探访探访解释加红色的词语（）古人写文章，为了使文章精炼，常常省去某些古人写文章，为了使文章精炼，常常省去某些根据语境不言自明的词语，语法书上称作根据语境不言自明的词语，语法书上称作“省省略略”。阅读文章时要清楚它省略了什么，翻译。阅读文章时要清楚它省略了什么，翻译时有的还需要补译出来。试看下面几句话中括时有的还需要补译出来。试看下面几句话中括弧处省略了什么词语：弧处省略了什么词语：（ ）见渔人，乃大惊，问（）见渔人，乃大惊，问（ ）所从）所从来，（来，（ ）具答之。（）具答之。（ ）便要）便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。）还家，设酒杀鸡作食。此人一一为（此人一一为（ ）具言所闻，（）具言所闻，（ ）皆）皆叹惋。余人各复延（叹惋。余人各复延（ ）至其家，皆出酒）至其家，皆出酒食。（食。（ ）停数日，辞去。）停数日，辞去。村里人村里人渔人渔人渔人渔人村里人村里人渔人渔人村里人村里人渔人渔人村里人村里人渔人渔人训练一：古今异义词（学习小组讨论完成） 古意 今意 交通： 妻子： 绝境： 无论： 如此: 鲜美： 俨然： 不足：交错相通 邮电运输事业的总称妻子和儿女 专指男子的配偶与世隔绝的地方 山穷水尽的地步不要说，更不要说 表条件关系的关联词这件事 这样 像这样（指色彩）鲜艳美丽 指食物味道好整齐的样子 神情庄重或假装正经的样子不值得 不够 舍舍: : 舍弃舍弃 “便舍船便舍船” (例题例题) 寻寻: : 志志: : 向向: : 房子房子 “屋舍俨然屋舍俨然”寻找寻找 “寻向所志寻向所志”不久不久 “寻病终寻病终”做标记做标记 “处处志之处处志之”标记标记 “寻向所志寻向所志”以前以前 “寻向所志寻向所志”对着对着 眈眈相向眈眈相向”具具 要要训练三：通假字：通假字：四、理解背诵四、理解背诵（1）本文中描绘桃花林中草美花繁（桃花林奇异景象）的语句是： （2）本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子 （3）本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子： 夹岸数百步，中无杂树，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷芳草鲜美，落英缤纷土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑，土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑，阡陌交通，鸡犬相闻。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。黄发垂髫，并怡然自乐。（4）本文中描写了桃花源人安居乐业、和平幸福生活（或描写老人和小孩神情）的句子： 其中往来种作，男女衣着，悉如外人。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。 黄发垂髫，并黄发垂髫，并怡然自乐怡然自乐。（5）本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有： a.a.便要还家，设酒杀鸡作食。便要还家，设酒杀鸡作食。 B.B.余人各复延至其家，皆出酒食。余人各复延至其家，皆出酒食。 （6）交代桃源人来历的句子： 自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。桃花与桃花源桃花与桃花源