陕西省石泉县熨斗镇初级中学七年级语文下册《第8课 艰难的国运与雄健的国民》课件2 新人教版

为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她；为什么战旗美如画，英雄的鲜血染红了她； 为什么大地为什么大地春常在春常在，英雄的生命开鲜花。，英雄的生命开鲜花。 李大钊（李大钊（1889188919271927），字），字守常守常，河北乐亭河北乐亭人。人。19181918年与陈独秀创办年与陈独秀创办每周每周评论评论，并参与，并参与新青年新青年的编辑工作，的编辑工作，19201920年年3 3月，在北京成立共产主义小组，月，在北京成立共产主义小组，成为中国共产党的创始人之一。成为中国共产党的创始人之一。19271927年年4 4月月2828日，被奉系军阀张作霖杀害于北京。日，被奉系军阀张作霖杀害于北京。 李大钊不仅是李大钊不仅是伟大的马克思主义者伟大的马克思主义者，也是一位也是一位学者学者和和诗人诗人。他的诗文被。他的诗文被鲁迅鲁迅誉誉为为“革命史上的丰碑革命史上的丰碑”。著作有。著作有守常文守常文集集（19391939年出版）、年出版）、李大钊选集李大钊选集（19591959年出版）、年出版）、李大钊诗选注李大钊诗选注（19791979年出版）。年出版）。 本文写于本文写于2020世纪世纪2020年代。当时，年代。当时，帝国主义列强帝国主义列强虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热之虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热之中。中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊中。在这篇文章中，李大钊告诉人们告诉人们，不要为面前，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。趣味无穷。企望动员更多的人投身于救国救民的伟企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。大事业，使救国的事业变成全民的事业。 一一 （xi ）千里）千里 险险 （j n） 丛山丛山 （di ）岭）岭 阻阻 （ y ）逼逼 （xi ） 奇趣横奇趣横 生生（q q） 浊浊 流滚滚流滚滚旅旅 行行_ 李大（李大（zho)_泻泻峻峻叠叠抑抑崎岖崎岖狭狭zhuhng根据汉字写拼音或根据拼音写汉字根据汉字写拼音或根据拼音写汉字l钊钊逼狭：逼狭：崎岖：崎岖：阻抑：阻抑：回环曲折：回环曲折：亦复如是：亦复如是：雄健：雄健：境界：境界：形容很形容很狭窄。狭窄。形容山路不平。形容山路不平。阻止、抑制。阻止、抑制。曲折环绕。曲折环绕。同样如此，也是这样。同样如此，也是这样。强健有力。强健有力。事物所达到的程度或表现的情况。事物所达到的程度或表现的情况。解释词语解释词语朗读朗读要求：朗读要求： 1.读准字音读准字音 2.饱含感情朗读（充满乐观，铿锵饱含感情朗读（充满乐观，铿锵有力）。有力）。 1. 1.人类历史的道路是不平坦人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界过艰难险阻的境界 2.2.以长江大河比喻民族生命以长江大河比喻民族生命的进程。的进程。 3.3.以旅途征人以冒险为美趣以旅途征人以冒险为美趣比喻比喻“人类在历史上的生活人类在历史上的生活” ” 4.4.中华民族现在所逢的史路中华民族现在所逢的史路 5.5.以扬子江、黄河比喻我们以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。的民族精神。 人类历史的道路人类历史的道路民族生命的进程民族生命的进程人类历史的生活人类历史的生活中华民族的史路中华民族的史路中华民族的民族精神中华民族的民族精神 题目中题目中“艰难的国运艰难的国运”与与“雄健的国民雄健的国民”各指的是什么？各指的是什么？ “艰难的国运艰难的国运”指的是作者所处的时代，指的是作者所处的时代，军阀混战，列强入侵，社会动荡，国家和民军阀混战，列强入侵，社会动荡，国家和民族到了非常时期。族到了非常时期。 “雄健的国民雄健的国民”表现了国民的一种表现了国民的一种大无畏精大无畏精神神，一种乐观的精神一种乐观的精神。 哪些词语表现了国运的艰难？哪些词语显示哪些词语表现了国运的艰难？哪些词语显示了国民的雄健？了国民的雄健？艰难的国运：艰难的国运：回环曲折回环曲折 极其险峻极其险峻 崎岖险路崎岖险路雄健的国民：雄健的国民：奇绝壮绝奇绝壮绝 壮美的趣味壮美的趣味 浩浩荡荡浩浩荡荡 浊流滚滚浊流滚滚 一泻千里一泻千里 试阐释文中提倡的试阐释文中提倡的“雄健的精神雄健的精神” “ “雄健的精神雄健的精神”，也就是民族的，也就是民族的精神。精神。“扬子江及黄河遇见沙漠、扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。魄势。”“”“雄健的精神雄健的精神”也就是这也就是这种种冲破一切艰难险阻，勇往直前的冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神精神。怎样理解作者所说的怎样理解作者所说的“趣味趣味”？ “ “一种冒险的美趣一种冒险的美趣”，“奇趣横奇趣横生生”，“一种壮美的趣味一种壮美的趣味”，“亦是亦是人生最有趣味的事人生最有趣味的事”。这种种趣味，。这种种趣味，其实都是其实都是经历艰难险阻以后的趣味，经历艰难险阻以后的趣味，是一种快乐、一种幸福。是一种快乐、一种幸福。 历史发展是曲折的，只有具有历史发展是曲折的，只有具有雄健的精神雄健的精神，敢于面对现实，敢于敢于面对现实，敢于斗争的革命者，才会在奇绝壮绝的斗争的革命者，才会在奇绝壮绝的斗争中获得斗争中获得“壮美的趣味壮美的趣味”。 本文结尾说：本文结尾说：“要知在艰难的国要知在艰难的国运中建造国家亦是人生最有趣味的运中建造国家亦是人生最有趣味的事事”这个看法对不对这个看法对不对? ?为什么？为什么？ “ “艰难的国运艰难的国运”与与“雄健的国民雄健的国民”之之间有什么联系？间有什么联系？ 只有雄健的国民才能扭转艰难的国只有雄健的国民才能扭转艰难的国运；惟有在艰难的国运中建造国家才运；惟有在艰难的国运中建造国家才更能锻炼、造就国民的雄健精神。更能锻炼、造就国民的雄健精神。 假如有人以为，课题中的两个短语的次假如有人以为，课题中的两个短语的次序更换一下，并不改变题意，你以为如何？序更换一下，并不改变题意，你以为如何？ 是艰难国运造就了一大批真正的猛是艰难国运造就了一大批真正的猛士，真正的革命者，倘若把士，真正的革命者，倘若把“雄健的雄健的国民国民“放到前面，因果关系就颠倒了。放到前面，因果关系就颠倒了。 本文用一系列比喻来说理，既生动本文用一系列比喻来说理，既生动形象又有说服力。试指出文中用了哪些形象又有说服力。试指出文中用了哪些比喻，表现作者什么情怀。比喻，表现作者什么情怀。 文中最显著的特色是比喻说理，你能将下文中最显著的特色是比喻说理，你能将下列本体、喻体准确对应吗列本体、喻体准确对应吗? ?1 1、长江大河、长江大河 A.A.中华民族历史势不可挡，中华民族历史势不可挡， 一往无前一往无前2 2、扬子江、黄河、扬子江、黄河 B.B.中华民族历史的顺利发展中华民族历史的顺利发展3 3、浩浩荡荡、浩浩荡荡 C.C.中华民族精神中华民族精神4 4、平原无际，一泻万里、平原无际，一泻万里 D.D.中华民族历史前进中的艰中华民族历史前进中的艰 难斗争难斗争5 5、曲折回环，崎岖险阻、曲折回环，崎岖险阻 E.E.中华民族历史的光明前途中华民族历史的光明前途6 6、扬子江黄河，、扬子江黄河， F.F.民族生命进程民族生命进程 穿沙漠，过山峡穿沙漠，过山峡7 7、浊流滚滚，一泻万里、浊流滚滚，一泻万里 G.G.中华民族历史所逢的艰难中华民族历史所逢的艰难 国运国运8 8、旅行、旅行H.H.比喻人类在历史上的生活比喻人类在历史上的生活 本 体 喻喻 体体长江大河长江大河民族生命进程民族生命进程扬子江黄河扬子江黄河中华民族精神中华民族精神“浩浩荡荡浩浩荡荡”中华民族历史势不可挡，中华民族历史势不可挡，一往无前一往无前“平原无际，一泻万里平原无际，一泻万里”中华民族历史的顺利发展中华民族历史的顺利发展“曲折回环曲折回环”“”“崎岖险崎岖险阻阻”中华民族历史所逢的艰难中华民族历史所逢的艰难国运国运长江黄河穿沙漠、过山峡长江黄河穿沙漠、过山峡 中华民族前进中的艰难斗争中华民族前进中的艰难斗争“浊流滚滚，一泻万浊流滚滚，一泻万里里”中华民族的光明前途中华民族的光明前途 表现了作者内心的豪情壮志表现了作者内心的豪情壮志 作者以大河奔流比喻民族生命进程，作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情义感情。 艰难的国运艰难的国运雄健的国民雄健的国民雄健的精神雄健的精神林则徐林则徐鸦片战争鸦片战争李大钊李大钊五四时期五四时期北伐战争北伐战争叶挺叶挺刘胡兰刘胡兰抗日战争抗日战争解放战争解放战争董存瑞董存瑞黄继光黄继光抗美援朝抗美援朝文革时期文革时期张志新张志新人人民民群群众众无无名名英英雄雄无私奉献无私奉献顽强拼搏顽强拼搏英勇无畏英勇无畏一往直前一往直前 在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中在今天社会主义革命和社会主义建设的新长征途中,还要不要雄健的精神还要不要雄健的精神?为什么为什么? 发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样发扬雄健的精神，是时代的需要。在今天，也同样会遇见会遇见”沙漠、山峡沙漠、山峡”，遇见，遇见“崎岖险路崎岖险路”，出现，出现“奇绝奇绝壮绝的境界壮绝的境界”，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们，仍然需要我们拿出雄健的精神，建设我们美好的祖国。美好的祖国。 为世界进文明，为人类造为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创造青幸福，以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之民族，青春之人类，青春之地与球，资以乐其无涯春之地与球，资以乐其无涯之生。之生。 李大钊李大钊 没有伟大的人物出现的民族，是世界上没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而无拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望无拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。的奴隶之邦。 -郁达夫郁达夫格言共勉格言共勉 与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷无穷；与人奋斗，其乐无穷-毛泽东毛泽东