河中石兽 (3)

24河中石兽教学目标1了解并识记相关文学常识；结合课文注释和语境理解词语的意思，并能用简洁准确的语言复述课文。2概括语段大意，参考课下注释来理解词义、疏通文意，并结合课文内容理清文章结构，分析文章主旨。3结合课文内容，对文中关键词进行表达效果等方面的理解和赏析。4能够结合课文内容分析文章的写作特点和写作手法。5通过学习，懂得“实践出真知”，领会认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。教学重点1继续积累文言词汇，掌握古汉语的意义和用法。2疏通文意，理解课文内容，继续训练阅读浅近文言文的能力。教学难点通过理解文中三类人寻找石兽的不同方法，领会认识事物不能“只知其一，不知其二”的道理。课时安排1课时教学过程第一课时一、新课导入俗话说：“没有调查，就没有发言权。”有一则故事记载，一座寺庙前的石兽因河岸崩塌掉入河中。十多年后重修山门，寻找石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应该去上游寻找，依他的话，果然捞出了石兽。沉重的石兽为什么会向上游“跑”呢？今天，我们就到河中石兽这篇文言文中去一探究竟吧。二、自主预习（一）走进作者纪昀(17241805)，字晓岚，直隶献县(今属河北)人，清代学者、文学家。受命总纂四库全书。大功告成后，亲自撰写四库全书总目提要，并在其基础上精益求精，写成四库全书简明目录二十卷，对我国目录学贡献卓著。纪昀一生学术成就十分突出，其主要著作有阅微草堂笔记评文心雕龙等。阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，主要讲述各种狐鬼怪谈、奇闻逸事，其中有不少都包含着作者的寄托和感慨。补充：文体知识笔记体小说是中国古典小说的一种，是具有小说性质，介于随笔和小说之间的一种文体。笔记体小说多以人物趣闻逸事、民间故事传说为题材，具有写人粗疏、叙事简约、篇幅短小、形式灵活、不拘一格的特点。其起源可以追溯到魏晋南北朝时期，其中最具代表性而且成就最高的是干宝的搜神记和刘义庆的世说新语。后经过唐宋时期的发展，笔记体小说已经较为成熟，以太平广记为代表。到了清代，笔记体小说达到了巅峰时期，代表作有纪昀的阅微草堂笔记和蒲松龄的聊斋志异。尤其是蒲松龄的聊斋志异，成功地塑造了众多艺术典型，人物形象鲜明生动，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，文笔简练，描写细腻，堪称笔记体志怪小说的巅峰之作。（二）字音 沧州（cn） 沉焉（yn） 曳铁钯（y p） 啮沙（ni） 溯流（s） 河干（gn） 募金（m） 木杮（fi） 坎穴（kn xu） 臆断（y） 圮于河（p） 棹数小舟（zho） 倒掷（zh） 欤（y） 湮于沙上（yn）（三）重点词语解释河干：河岸。圮：倒塌。阅：经过，经历。其求：寻找。竟：终了，最后。其尔辈：你们这些人。湮：埋没。其颠：颠倒，错乱。服：信服。其确论：正确的言论。啮：咬，文中是侵蚀、冲刷的意思。坎穴：坑洞。其不已：不停止。遂：于是。其溯流：逆流。据理臆断：根据某个道理就主观判断（四）重点句子翻译(1)阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。译文：经过十多年，僧人们募集钱财重修(寺庙)，便在河中寻找两个石兽，最后也没找到，(僧人们)认为石兽顺着水流到下游了。(2)尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？译文：你们这些人不能推究事物的规律。这(石兽)不是木片，怎么能被洪水带走呢？(3)众服为确论。译文：大家很信服，认为是正确的言论。(4)水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。译文：河水不能冲走石头，(但)它撞击石头返回的冲击力，一定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成坑洞。(5)求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？译文：到下游寻找石兽，固然荒唐；在河底深处寻找，不更荒唐吗？(6)然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？译文：既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？二、 初读课文，整体感知纠正字音，齐读课文。听读课文，小组内部翻译文意教师提问引导1课文讲述了一件什么事？答案示例：一个寺庙门口的石兽倒塌到河里，十几年后，人们用各种方法寻找石兽。2故事说明了一个什么道理？(用文中语句回答)(一)精读课文，内容探究：据对下文的理解完成下表：寻找经过人物寻找地点结果第一种第二种第三种第四种1阅读第1自然段，说说故事的起因是什么。答案示例：沧州南面一座寺庙门前的两个石兽沉没在河里，十多年后，寺僧重修寺庙，想把石兽找回来，于是在河中搜寻石兽。2寺僧认为应该到何处去寻找石兽？为什么？结果怎样？答案示例：起初寺僧认为应该到落水出原地去寻找石兽，没找到寺僧认为应该到河流下游去寻找石兽，因为他们认为石兽会顺水流到下游。结果是他们划着小船，拉着铁把，往下游寻了十多里，却一无所获。3讲学家所言“尔辈不能究物理”中“尔辈”指的是谁？讲学家认为自己掌握的“物理”又是什么？据此，他得出了怎样的结论？答案示例：“尔辈”指寺僧。讲学家掌握的“物理”指“石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳”。据此，他认为石兽只是沉入了沙中，应在原地搜寻。4老河兵认为应该到何处去寻找石兽？理由是什么？结果如何？答案示例：老河兵认为应当去上游找。理由是：石头坚硬沉重，沙子松散，水不能冲走石头，水的反冲力一定会在石头下面迎水的地方冲沙成为坑洞，渐渐地，越冲越深，到石头一半那么深的时候，石头就会倒在这个坑洞中。像这样再冲，石头再翻转，一直翻转不停，石头反而逆流而上了。最后果然在上游几里之外找到了石兽。四、赏读课文，鉴赏评价在寻找石兽的问题上，寺僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵是正确的？答案示例：寺僧一开始没有考虑流水、石兽、泥沙三者之间的关系；后来又高估了水流的推力，忽视了“石性坚重，沙性松浮”。讲学家只注意了“石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律。老河兵经验丰富，将石性、沙性、水流三者之间的关系进行了全面综合的考虑，所以才能做出正确的判断。五、如何理解文章最后一句话？答案示例：从句式而言，这是一个反问句；就表达方式而言，这句话属于议论；从全文来看，这句话起到了点题进而突出文章中心的作用。它既是对讲学家这样的一知半解而又自以为是者的辛辣嘲讽，又指明了认识事物的方法和途径不能片面地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活、学习中要注意理论联系实际，不可做空头理论家的哲理。六、熟读课文，主旨探究答案示例：这个故事用僧人、讲学家和老河兵推求河中石兽的三种不同结论，说明了天下事物虽有共同的规律，但又有各自特殊的性质、原理，切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。三、 (五)课外拓展，对比延伸课外延展阅读：刘果实沧州刘太史果实，襟怀夷旷，有晋人风。与饴山老人，莲洋山人皆友善，而意趣各殊。晚岁家居，以授徒自给。然必孤贫之士，乃容执贽。修脯皆无几，箪瓢屡空，晏如也。尝买米斗余，贮罂中，食月余不尽，意甚怪之。忽闻檐际语曰：“仆是天狐，慕公雅操，日日私益耳，勿讶也。”刘诘曰：“君意诚善。然君必不能耕，此粟何来？吾不能饮盗泉也，后勿复尔。”狐叹息而去。(选自阅微草堂笔记，有删改)四、课堂小结本文通过寻找河中石兽的故事，说明了任何事都不能根据主观认知轻易做出推理判断。希望同学们遇事要多动脑筋，多思考，分析各方面因素，尽可能少闹那个“只知其一，不知其二”的讲学家那样的笑话。五、作业设计请完成本课对应训练。六、板书设计河中石兽七、教学反思：补充：1“一讲学家设帐寺中，闻之笑曰”“一老河兵闻之，又笑曰”，文中写到两次“笑”，应怎么理解其中的意味？答案示例：讲学家的“笑”是嘲笑寺僧无知，只按照常理做事，因而寻石兽而不得，同时也表现了讲学家自以为是，认为自己学识渊博和自信的心态。老河兵的“笑”是嘲笑讲学家只知其一不知其二，主观臆断，认识错误，以及众人轻信讲学家的糊涂。说明老河兵阅历深广，有实践经验。这“笑”既是对讲学家自恃博学的否定与嘲讽之意，也表现了老河兵的自信。(2)古今异义并盖是非物理下流(3)一词多义重如下(4)词类活用棹数小舟(名词作动词，划船)岂能为暴涨携之去(动词作名词，洪水)(5)文言虚词为之于其(6)特殊句式被动句岂能为暴涨携之去(“为”表被动)倒装句当求之于上流(状语后置，应为“当于上流求之”)省略句a如其言，果得于数里外(“得”后面省略宾语“之”)b一讲学家设帐寺中(“帐”后面省略介词“于”)c求之地中(“之”后面省略介词“于”)固定句式不亦颠乎(“不亦乎”应理解为“不也吗”)三、朗读指导1阅/十余岁，僧/募金/重修，求/二石兽/于水中，竟/不可得，以为/顺流下矣。棹/数小舟，曳/铁钯，寻/十余里无迹。2尔辈/不能/究物理。是/非/木杮，岂能/为暴涨/携之去？乃/石性/坚重，沙性/松浮，湮/于沙上，渐沉/渐深耳。3然则/天下之事，但知/其一，不知/其二者/多矣，可/据理/臆断/欤？