九年级语文上册 第26课《岳阳楼记》课件2 浙教版

第第2626课课 岳阳楼记岳阳楼记 同学们，我国古代有很多名胜古迹都留下了文同学们，我国古代有很多名胜古迹都留下了文人骚客的诗词歌赋。比如，三大名楼滕王阁、黄鹤人骚客的诗词歌赋。比如，三大名楼滕王阁、黄鹤楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。楼、岳阳楼上面就铭刻了很多美文妙句。 王勃滕王阁序王勃滕王阁序“落霞与孤鹜齐飞，秋水共落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色长天一色”令人神往之至；崔灏黄鹤楼令人神往之至；崔灏黄鹤楼“晴川晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”让人回味无穷；而让人回味无穷；而岳阳楼上，范仲淹岳阳楼上，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐而乐”传唱不衰。岳阳楼记更传唱不衰。岳阳楼记更是成为了写景状物抒情的名篇。是成为了写景状物抒情的名篇。 今天，我们就来共同阅读这一今天，我们就来共同阅读这一名著，看看它描写了怎样的景色，名著，看看它描写了怎样的景色，抒发了怎样的感情。抒发了怎样的感情。新课导入新课导入 “ “记记”，是古代的一种文体。主要是记，是古代的一种文体。主要是记载事物，并通过记事、记物、写景、记人来载事物，并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言抒发作者的感情或见解，借景抒情，托物言志。你们还知道哪些这样的古文呢？志。你们还知道哪些这样的古文呢？ 范仲淹范仲淹 （989-1052989-1052） 字字希文，苏州吴县（现江苏省吴希文，苏州吴县（现江苏省吴县）人。北宋时期政治家、文县）人。北宋时期政治家、文学家。他工于诗词散文，所作学家。他工于诗词散文，所作的文章富有政治内容，文辞优的文章富有政治内容，文辞优美，气度豁达。有美，气度豁达。有范文正公范文正公集集传世，我们还学过他的词传世，我们还学过他的词渔家傲渔家傲秋思秋思。作者简介作者简介滕（滕（ ） 谪（谪（ ）守守 浩浩汤汤（浩浩汤汤（ ） 霏霏（霏霏（ ） 冥冥冥冥( ) ( ) 樯（樯（ ）岸芷（岸芷（ ） 汀（汀（ ）兰兰 嗟（嗟（ ） 偕（偕（ ）忘）忘t t ngngzhzh shsh ngngf f i imngmngqiqi ngngzhzh t t ngngjiji xixi字词积累字词积累1 1 古今异义：古今异义： 微：微：（古义）没有（今义）细小。（古义）没有（今义）细小。 气象：气象：（古义）景象（今义）大气的状态和现象。（古义）景象（今义）大气的状态和现象。 2 2 一词多义：一词多义： 以以：来，属予作文以记之；因为，不以物喜，不以：来，属予作文以记之；因为，不以物喜，不以已悲。已悲。 观观：看，予观夫巴陵胜状；景色，此则岳阳楼之大：看，予观夫巴陵胜状；景色，此则岳阳楼之大观也。观也。 一一：一，一碧万顷；全，长烟一空。：一，一碧万顷；全，长烟一空。 极极：极点，感极而悲者矣；尽，此乐何极。：极点，感极而悲者矣；尽，此乐何极。 或或：有时候，而或长烟一空；或许，也许，或异二：有时候，而或长烟一空；或许，也许，或异二者之为。者之为。 空空：天空，浊浪排空；消散，长烟一空。：天空，浊浪排空；消散，长烟一空。 通通：顺利，政通人和；通向，北通巫峡。：顺利，政通人和；通向，北通巫峡。 和和：和乐，政通人和；和煦，至若春和景明。：和乐，政通人和；和煦，至若春和景明。 3 3 词语活用：词语活用： 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡：守，名词作守，名词作动词，做动词，做太守太守。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：先先，后，后，形容词作状语，形容词作状语，“在在之前之前”和和“在在之后之后”。 4 4 特殊句式：特殊句式： 判断句：判断句：此则岳阳楼之大观也。此则岳阳楼之大观也。（“也也”表判断）表判断） 倒装句：倒装句：刻唐贤今人诗赋于其上。刻唐贤今人诗赋于其上。（状语后置）（状语后置） 居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。（定语后置）（定语后置） 微斯人，吾谁与归？微斯人，吾谁与归？（宾语前置）（宾语前置） 省略句省略句：（其）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无（其）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。际涯；朝晖夕阴，气象万千。听课文朗读，注意朗读节奏。整体感知整体感知 有感情的朗读课文，说说课文可以分为几个有感情的朗读课文，说说课文可以分为几个部分？每部分分别写了什么？部分？每部分分别写了什么？第一部分(1)第二部分(2-4)第三部分(5)写重修岳阳楼的背景及写作缘由。写重修岳阳楼的背景及写作缘由。写迁客骚人览物而生的两种感情。写迁客骚人览物而生的两种感情。抒写宽广胸怀和政治抱负。抒写宽广胸怀和政治抱负。课文解读课文解读若夫霪雨霏霏：若夫霪雨霏霏：山岳潜形：山岳潜形：薄暮冥冥：薄暮冥冥：去国怀乡：去国怀乡：忧谗畏讥：忧谗畏讥：满目萧然：满目萧然： 结合课文注释，分组疏通课文第结合课文注释，分组疏通课文第3 3段，段，并找出重要的文言字词句。并找出重要的文言字词句。若夫，用在一段话的开头，表示另提若夫，用在一段话的开头，表示另提一事，近似一事，近似“像那像那”。潜形，隐藏了行迹。潜形，隐藏了行迹。薄，迫近。冥冥，天色昏暗。薄，迫近。冥冥，天色昏暗。去国，离开国都。去国，离开国都。谗，谗言，诽谤性话语。讥，讥笑，挖苦。谗，谗言，诽谤性话语。讥，讥笑，挖苦。萧然，萧条冷落的景象。萧然，萧条冷落的景象。至若春和景明：至若春和景明：上下天光：上下天光：宠辱偕忘：宠辱偕忘：或异二者之为：或异二者之为：分组疏通课文第分组疏通课文第4 4、5 5段，并找出重要的文言字词句。段，并找出重要的文言字词句。至若，用在又一段话的开头引起另一层至若，用在又一段话的开头引起另一层描述，近似描述，近似“至于至于”“”“又如又如”。天光、天色、湖光。天光、天色、湖光。宠，荣耀。辱，荣辱。谐，一起。宠，荣耀。辱，荣辱。谐，一起。或，近于或许、也许的意思，表委或，近于或许、也许的意思，表委婉语气。为，这里指心理活动。婉语气。为，这里指心理活动。不以物喜，不以已悲：不以物喜，不以已悲：是进亦忧，退亦忧：是进亦忧，退亦忧：微斯人，吾谁与归：微斯人，吾谁与归：不因为外物好坏和自己的得失不因为外物好坏和自己的得失而喜悲。而喜悲。没有这种人，我同谁在一道呢？没有这种人，我同谁在一道呢？微，无，没有。谁与归，就是微，无，没有。谁与归，就是“与谁归与谁归”。归，归依。归，归依。是，这样。进，指在朝廷上做官。是，这样。进，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。 第第1段重修岳阳楼的背景，这背景是什段重修岳阳楼的背景，这背景是什么？说明了什么？么？说明了什么？“政通人和，百废具兴” 说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，说明滕子京在谪守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的把政事治理得井井有条。由此可见作者欣赏他的旷达胸襟，与一般的旷达胸襟，与一般的“迁客迁客”不同。不同。背景合作探究合作探究 洞庭湖是无生命之物，用洞庭湖是无生命之物，用“衔衔”“”“吞吞”则则使人产生有生命之感，把使人产生有生命之感，把“远山远山”“”“长江长江”跟跟洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅洞庭湖的关系写得活灵活现，成了一幅气势磅礴的动人画面。如果用礴的动人画面。如果用“连连”“”“接接”来替换，来替换，只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止只是客观地说明三者的相对位置，画面是静止的，效果没有这样好。的，效果没有这样好。 第第2 2段写洞庭湖的全景，用段写洞庭湖的全景，用“衔远山，吞长衔远山，吞长江江”，如果把，如果把“衔衔”改为改为“连连”，把，把“吞吞”改为改为“接接”好不好？为什么？好不好？为什么？ 作者并没有停留在写景上，而用作者并没有停留在写景上，而用“然则然则”转到岳转到岳阳楼的地理形势，转入写什么？阳楼的地理形势，转入写什么？从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？从岳阳楼上看到的雄伟景象有哪些？气势非凡：气势非凡：宽阔无边：宽阔无边：湖光山色：湖光山色：衔衔 远远山，吞长江山，吞长江浩浩汤汤，横无际涯浩浩汤汤，横无际涯朝晖夕阴，气象万千朝晖夕阴，气象万千写写“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”。 第段画面描写渲染了一种什么样的气氛，第段画面描写渲染了一种什么样的气氛，为什么会有这样的心情？第段呢？为什么会有这样的心情？第段呢？第段第段极力渲染极力渲染“悲悲”的气氛，因物而悲。的气氛，因物而悲。极力渲染极力渲染“喜喜”的气氛，因物而喜。的气氛，因物而喜。 作者用哪些话概括说明了作者用哪些话概括说明了“迁客骚人迁客骚人”的的“悲悲”和和“喜喜”？这样写的目的是什么？这样写的目的是什么？“去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥”“迁客骚人”的“悲”“心旷神怡，宠辱偕忘心旷神怡，宠辱偕忘”“迁客骚人”的“喜” 将这类人的悲喜感情跟将这类人的悲喜感情跟“古仁人之心古仁人之心”作对比，作对比，引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。引出下文，由写情自然转入议论，突出全文的主旨。 指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子指古仁人，也暗指滕子京，表示对滕子京的慰勉和规箴之意。京的慰勉和规箴之意。“古仁人之心古仁人之心”是怎样的？是怎样的？不以物喜不以己悲。不以物喜不以己悲。“微斯人微斯人”的的“斯人斯人”指什么人？指什么人？ 文章先简略叙述重修岳阳楼和作文章先简略叙述重修岳阳楼和作“记记”之事，之事，然后然后由事入景由事入景，写在岳阳楼上所见自然形胜，触景，写在岳阳楼上所见自然形胜，触景而生情，用而生情，用“览物之情得无异乎览物之情得无异乎”过渡过渡，接着写，接着写“迁客骚人迁客骚人”所触之景不同情亦不同，一悲一喜。所触之景不同情亦不同，一悲一喜。这里的景写得很出色，但不是为写景而写景，而是这里的景写得很出色，但不是为写景而写景，而是为了写为了写“迁客骚人迁客骚人”的的“情情”，“情情”“”“景景”交融交融。最后最后由情化理，进入议论由情化理，进入议论，否定，否定“迁客骚人迁客骚人”的的“以物喜以物喜”“”“以己悲以己悲”的情感，提出了的情感，提出了“先天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧而忧，后天下之乐而乐”这一响彻云霄的口号。这一响彻云霄的口号。 本文采用了记叙、写景、抒情和议论等表达本文采用了记叙、写景、抒情和议论等表达方式，说谁哦文章是怎样将这几种表达方式结合方式，说谁哦文章是怎样将这几种表达方式结合在一起的？在一起的？ 怎样理解怎样理解“先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐乐而乐”这句话？在当今时代，这一思想观这句话？在当今时代，这一思想观点有着怎样的借鉴和教育意义？点有着怎样的借鉴和教育意义？ 我国古代早有我国古代早有“与民同乐与民同乐”的思想。孟子：的思想。孟子：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。也。”这里说的这里说的“乐以天下，忧以天下乐以天下，忧以天下”来源于民来源于民本思想。范仲淹在本文中把它发展成为本思想。范仲淹在本文中把它发展成为“先天下之先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧而忧，后天下之乐而乐”的观点，并以此作为对的观点，并以此作为对待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱待仕途进退的原则，表现他旷达的胸襟和伟大的抱负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天负。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有着借鉴和教育意义。仍有着借鉴和教育意义。岳岳阳阳楼楼记记叙事：叙事：写景：写景：抒情：抒情： 议论：议论：重修岳阳楼作文以记重修岳阳楼作文以记不以物喜不以己悲不以物喜不以己悲暗暗 明明 悲悲 喜喜 先天下之忧而忧先天下之忧而忧后天下之乐而乐后天下之乐而乐结构梳理结构梳理 本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对本文通过对岳阳楼周围景物的描写，以及对“迁客骚人迁客骚人”“”“览物之情览物之情”的分析，表达了作者的分析，表达了作者“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和的旷达胸襟和“先天下先天下之忧而忧，后天下之乐而乐之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，也表的政治抱负，也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。课堂小结课堂小结 1.背诵全文。背诵全文。 2.整理重要的文言字词句并熟记。整理重要的文言字词句并熟记。 3.你还知道哪些范仲淹的作品呢？你还知道哪些范仲淹的作品呢？试着找一些出来并仔细品味。试着找一些出来并仔细品味。课后作业课后作业 读和写是学生最必要的两种学习方读和写是学生最必要的两种学习方法，也是通向周围世界的两扇窗口。法，也是通向周围世界的两扇窗口。 苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基