广东省乐昌市乐昌实验学校九年级语文上册 21《愚公移山》课件 语文版

大语文课件愚 公 移 山列子徐悲鸿名画愚公移山图本文选自。列子，名，时人。愚公移山出处愚公移山出处列子汤问御寇 战国列子是战国前期道家代表人物之一。列子原本早已散佚。今本列子是东晋人搜集有关的古代资料编写而成，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 大语文课件朗读正音朗读正音朗读正音朗读正音太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。rnj朗读正音朗读正音北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。chngyshungj bnchnsh朗读正音朗读正音河曲智叟笑而止之，曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙，无穷匮也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。sukuw朗读正音朗读正音操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。cushuynglng大语文课件注释翻译注释翻译注释注释太行、王屋二山，太行、王屋二山，方方七百里，七百里，高万高万仞仞。本在冀州之南，。本在冀州之南，河阳河阳之北。之北。方圆方圆山之南山之南水之北水之北黄河黄河译文译文 太行、王屋这两座山，方太行、王屋这两座山，方圆七百里，高万仞。原来在圆七百里，高万仞。原来在冀州的南面，河阳的北面。冀州的南面，河阳的北面。 注释注释北山愚公北山愚公者者，年且九十，年且九十，面面山而居。山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝吾与汝毕毕力平力平险险，指指通豫南，达于汉通豫南，达于汉阴阴，可乎？，可乎？”杂然相许杂然相许。尽尽同同“直直”山之北山之北水之南水之南杂然相许杂然相许：异口同声地表示赞成。：异口同声地表示赞成。相相：表示动作偏指一方。：表示动作偏指一方。的人的人面对面对险峻的险峻的大山大山 （便）召集全家人商议说：（便）召集全家人商议说：“我和你我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山，（使道路）们竭尽全力铲平这险峻的大山，（使道路）直接通到豫州的南部，到达汉水的南岸，行直接通到豫州的南部，到达汉水的南岸，行吗？吗？” （大家）纷纷赞成他的意见。（大家）纷纷赞成他的意见。 北山（有个）愚公，年纪快九十岁了，北山（有个）愚公，年纪快九十岁了，面对大山住着。面对大山住着。 （他）苦于山北（交通）阻塞、（他）苦于山北（交通）阻塞、出入绕远。出入绕远。译文译文注释注释其妻献疑曰：其妻献疑曰：“以以君之力，曾不君之力，曾不能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉能损魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？置土石？”杂曰：杂曰：“投诸渤海之尾，投诸渤海之尾，隐土之北。隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，叩石垦壤，箕畚箕畚运运于于渤海之尾。邻人渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，京城氏之孀妻有遗男，始始龀，跳往助龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。之。寒暑易节，始一反焉。才用土筐，名用土筐，名词作状语词作状语凭借凭借介词，到难句翻译难句翻译且焉置土石？且焉置土石？倒装句（疑问句代词宾语前置）倒装句（疑问句代词宾语前置）况且把土和石头放到什么地方去？况且把土和石头放到什么地方去？ 邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才换牙，邻居京城氏的寡妇有个孤儿，才换牙，也蹦蹦跳跳地去帮助他们。也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季（一年时寒暑换季（一年时间），才往返一趟。间），才往返一趟。 他的妻子提出疑问说：他的妻子提出疑问说：“凭您的力气，连凭您的力气，连魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋魁父那样的小山都平不了，还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？这两座大山怎么样呢？况且又往哪里放置土石呢？况且又往哪里放置土石呢？”（大家）纷纷说道：（大家）纷纷说道：“把它扔到渤海的边上和把它扔到渤海的边上和隐土的北面。隐土的北面。 于是（愚公）带领子孙中能挑担于是（愚公）带领子孙中能挑担子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石子的三个人，凿石头，挖泥土，用箕畚把土石运到渤海边。运到渤海边。译文译文注释注释河曲智叟笑河曲智叟笑而止而止之曰：之曰：“甚矣，汝甚矣，汝之之不惠。以残年余不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：北山愚公长息曰：“汝汝心之固心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽虽我我之之死，有死，有子存子存焉焉；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子；子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙。子子孙孙无穷匮也。子孙孙无穷匮也。而而山不加增，何苦山不加增，何苦而而不平？不平？”河曲智叟河曲智叟亡亡以以应。应。制止制止即使即使表承接表承接取独取独思想思想取独取独固执固执取独取独表转折表转折表承接表承接连词连词语助语助难句翻译难句翻译甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！“汝之不惠甚矣汝之不惠甚矣”的倒装。的倒装。倒装，是为了强调谓语。倒装，是为了强调谓语。你太不聪明了！你太不聪明了！译文译文 河曲这个地方的智叟嘲笑并制止他说：河曲这个地方的智叟嘲笑并制止他说：“你太不聪明了！你太不聪明了！ 凭你这样大的年纪和衰弱的体凭你这样大的年纪和衰弱的体力，尚不能毁掉山上的一根草，又能把山上的力，尚不能毁掉山上的一根草，又能把山上的土石怎么样呢？土石怎么样呢？” 北山愚公长叹一声说：北山愚公长叹一声说：“你思你思想顽固，简直顽固得不开窍，想顽固，简直顽固得不开窍， 还不如寡妇和小孩！还不如寡妇和小孩！即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙即使我死了，还有儿子在；儿子又生孙子，孙子再生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子再生儿子；儿子又有儿子，儿子又有孙子；子子孙孙是无穷无尽的。子子孙孙是无穷无尽的。 但是这山不会增高了，但是这山不会增高了，何愁挖不平呢？何愁挖不平呢？”河曲智叟没有话可回答了。河曲智叟没有话可回答了。注释注释操蛇之神闻之，惧其不操蛇之神闻之，惧其不已已也，也，告之于帝。帝感其诚命夸娥氏二子告之于帝。帝感其诚命夸娥氏二子负二山，一负二山，一厝厝朔东，一厝雍南。自朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之此，冀之南，汉之阴阴，无，无陇断陇断焉。焉。停停同“措”放置高地高地 阻隔阻隔南岸南岸难句翻译难句翻译帝感其诚帝感其诚“帝感（帝感（于于）其诚）其诚”的省略的省略天帝天帝被被愚公的诚心所感动。愚公的诚心所感动。译文译文 山神听到了这件事，害怕愚公会不停地挖山神听到了这件事，害怕愚公会不停地挖下去，就向天帝禀报这件事。下去，就向天帝禀报这件事。 天帝被愚公的诚天帝被愚公的诚心所感动，心所感动， 便命令大力神夸娥氏的两个儿子背便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走这两座山，走这两座山， 一座放到朔方的东面，一座放到一座放到朔方的东面，一座放到雍州的南面。雍州的南面。 从此，冀州的南部，汉水的南岸，从此，冀州的南部，汉水的南岸，就没有山岭阻隔了。就没有山岭阻隔了。大语文课件问答理解问答理解惩山北之塞，出入之迂也。指通豫南，达于汉阴。用原文回答：愚公移山的原因是：愚公移山的目标是：杂然相许。寒暑易节，始一反焉。 表示愚公移山的主张得到全家拥护的句子是：表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是：1. 山之高：高万仞；2.山之大：方七百里；3.人之老：年且九十；4.人之少：子孙荷担者三夫；5.路之远：寒暑易节，始一反焉。 课文从哪几方面表现愚公移山之难？ 愚公认为两座大山可以搬走的理由是： 子子孙孙无穷匮也，而山不加子子孙孙无穷匮也，而山不加增。增。 “河曲智叟笑而止之曰”智叟的“笑” 应是哪一种笑？嘲笑（讥笑）标志愚公和智叟辩论取胜的一句是：河曲智叟亡以应。愚公对智叟是先斥后驳，“斥”的一句是： 汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。 愚公和智叟这两个人物的命名意味深长。愚公移山的成功，说明：愚公不愚，智叟不智。愚公不愚，智叟不智。 “帝感其诚”的“诚”是指： 愚公移山的决心和毅力法国寓言家拉封丹认为，寓言有“身体”和“灵魂”两部分，“身体”就是寓言故事，“灵魂”则是它的寓意。那么，这则寓言的“灵魂”是什么？ 反映了我国古代人民克服困难的反映了我国古代人民克服困难的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。难就必须下定决心，坚持奋斗的道理。大语文课件探究发散探究发散愚公的妻子和智叟都对愚公移山都提出了异议，他们的“同”中有什么不同？ 1. 1.态度不同。其妻只是态度不同。其妻只是“献疑献疑”，并不反对；智叟不但反对，而且嘲笑、并不反对；智叟不但反对，而且嘲笑、制止。制止。2. 2.出发点不同。其妻是关爱丈夫、出发点不同。其妻是关爱丈夫、儿子；智叟是显示自己的儿子；智叟是显示自己的“智智”，嘲笑，嘲笑愚公的愚公的“愚愚”。3. 3.称呼不同。其妻称称呼不同。其妻称“君君”，是敬，是敬称；智叟称称；智叟称“汝汝”，是一种不客气的称，是一种不客气的称呼，用于上对下，长对幼。呼，用于上对下，长对幼。4. 4.语气不同。语气不同。“以君之力，曾不能以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？损魁父之丘，如太行、王屋何？” ” 是是疑问句疑问句，表示询问语气。，表示询问语气。 “甚矣，汝之不惠！甚矣，汝之不惠！”是是感叹句感叹句，语气本已强烈，又是语气本已强烈，又是“汝之不惠甚矣汝之不惠甚矣”倒装，倒装之后，语气更加强烈。倒装，倒装之后，语气更加强烈。“以残年余力，曾不能毁山之一毛，以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？其如土石何？”是是反问句反问句，语气更加强，语气更加强烈，况且又用烈，况且又用“其其”字加强语气。字加强语气。5.5.对愚公能力的评价不同。对愚公能力的评价不同。其妻是其妻是“以以君之力君之力，曾不能损，曾不能损魁魁父之丘父之丘，如，如太行、王屋太行、王屋何何”；智叟是智叟是“以以残年余力残年余力，曾不能毁，曾不能毁山之一毛山之一毛，其其如如土石土石何？何？”山之一毛山之一毛智叟运用夸张的修智叟运用夸张的修辞方法极力贬低愚公。辞方法极力贬低愚公。辩论会辩论会愚公精神是否适用于当愚公精神是否适用于当代？代？先确定观点先确定观点再准备论据再准备论据再见！