河南省中考语文 第一部分 古代诗文阅读 专题一 文言文阅读 第19篇 送东阳马生序（节选）课件

第一部分第一部分 古诗文阅读古诗文阅读专题一专题一 文言文阅读文言文阅读第第19篇篇 送东阳马生序送东阳马生序一、重点字词一、重点字词1. 通假字通假字(1)四四支支僵劲不能动僵劲不能动 “_”通通 “_”，意思：，意思：_(2)同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣 “_”通通 “_”，意思：，意思：_2. 古今异义古今异义(1)余余幼时即嗜学幼时即嗜学 古义：古义：_ 今义：剩下，余下今义：剩下，余下支支肢肢肢体肢体被被披披穿穿我我知识盘点 (2)走走送之送之 古义：古义：_ 今义：行走，走路今义：行走，走路(3)以是人多以书以是人多以书假假余余 古义：古义：_ 今义：与今义：与“真真”相对相对(4)未尝稍降辞未尝稍降辞色色 古义：古义：_ 今义：颜色今义：颜色(5)余立侍余立侍左右左右 古义：古义：_ 今义：方位名词今义：方位名词跑跑借借脸色脸色身边身边(6)媵人持媵人持汤汤沃灌沃灌(SJ课后习题课后习题) 古义：古义：_ 今义：食物煮熟后所得的汁水今义：食物煮熟后所得的汁水热水热水3. 一词多义一词多义(1)慕慕益益慕慕圣贤之道圣贤之道 _(RJ课后习题课后习题)仰慕仰慕略无略无慕慕艳意艳意 _羡慕羡慕(2)从从从从乡之先达执经叩问乡之先达执经叩问 _介词，向介词，向当余之当余之从从师也师也 _动词，跟随动词，跟随(3)色色未尝稍降辞未尝稍降辞色色 _脸色脸色色色愈恭愈恭 _表情表情(4)若若烨然烨然若若神人神人 _好像好像不知口体之奉不不知口体之奉不若若人也人也 _如，比得上如，比得上(5)至至礼愈礼愈至至 _周到周到至至舍舍 _到到4. 词类活用词类活用(1)名词作动词名词作动词腰腰白玉之环白玉之环(SJ课后习题课后习题)原意：人体的腰部，在句中意思：原意：人体的腰部，在句中意思：_手手自笔录自笔录原意：人体手腕以下的指掌部分，在句中意思：原意：人体手腕以下的指掌部分，在句中意思：_ 腰佩（腰佩（SJ：动词，挂在腰间）动词，挂在腰间）动手动手(2)名词作状语名词作状语手自手自笔笔录录原意：书写的工具，在句中意思：原意：书写的工具，在句中意思：_主人主人日日再食再食原意：太阳，在句中意思：原意：太阳，在句中意思：_(3)动词用作名词动词用作名词不敢稍逾不敢稍逾约约原意：约定，在句中意思：原意：约定，在句中意思：_用笔用笔每天每天约定的期限约定的期限5. 重点实词重点实词 (1)余幼时即余幼时即嗜嗜学学 嗜：嗜：_(2)无从致无从致书以观书以观 无从：无从：_ 致：致：_(3)手指不可屈伸，弗之手指不可屈伸，弗之怠怠 怠：怠：_(4)不敢不敢稍逾稍逾约约 稍：稍： _(RJ课后习题课后习题) 逾：逾：_特别爱好特别爱好没有办法没有办法得到得到不放松不放松(RJ课后习题课后习题)略微略微超过超过(5)又又患患无无硕师硕师名人与名人与游游 患：患： _(RJ课后习题课后习题) 硕师：硕师：_ 游：游：_(6)尝趋尝趋百里外百里外 尝：尝： _(RJ课后习题课后习题) 趋：趋：_(7)从乡之从乡之先达先达执经执经叩叩问问 先达：先达：_ 叩：叩：_担心，忧虑担心，忧虑大师，指学问渊博的人大师，指学问渊博的人交往，外出求学交往，外出求学曾经曾经奔向奔向有德行学问的前辈有德行学问的前辈请教请教(11)俯身俯身倾倾耳以耳以请请 倾：倾：_ 请：请：_(12)或遇其或遇其叱咄叱咄 叱咄：叱咄：_（YW：大声斥责）：大声斥责）(13)不敢出一言以不敢出一言以复复 复：复：_（YW：回答）：回答）(14)俟俟其欣悦其欣悦 俟：俟： _(RJ课后习题课后习题)(15)足肤足肤皲裂皲裂而不知而不知 皲裂：皲裂：_(16)至至舍舍 舍：舍：_(17)媵人媵人持持汤汤沃灌沃灌 媵人：媵人：_ 汤：汤：_侧着侧着询问，请教询问，请教训斥，呵责训斥，呵责这里指辩解这里指辩解等待等待皮肤因寒冷干燥而裂皮肤因寒冷干燥而裂这里指学舍，书馆这里指学舍，书馆 这里指服侍的人。这里指服侍的人。(SJ：陪：陪嫁的女子。这里指女仆嫁的女子。这里指女仆)热水沃灌：浇洗热水沃灌：浇洗(18)寓寓逆旅逆旅 寓：寓：_ 旅：旅：_(19)戴朱戴朱缨缨宝饰之帽宝饰之帽 缨：缨：_(20)负箧曳屣负箧曳屣 负：负：_ 箧：箧：_ 曳：曳：_ 屣：屣：_(21)以以衾衾拥覆拥覆 衾：衾：_(22)右备容右备容臭臭 臭：臭：_(23)烨然烨然若神人若神人 烨然烨然:_(24)余则余则缊缊袍袍敝敝衣处其间衣处其间 缊：缊：_ 敝：敝：_(25)略无略无慕艳慕艳意意 慕艳：慕艳：_住逆住逆旅店旅店帽带帽带背着背着书箱书箱拖着拖着鞋鞋被子被子气味，这里指香气气味，这里指香气光彩照人的样子光彩照人的样子旧絮旧絮破破艳羡，十分羡慕艳羡，十分羡慕(26)不知口体之不知口体之奉奉不若人也不若人也 奉：奉：_(27)今虽今虽耄老耄老 耄老：耄老：_(28)犹幸犹幸预君子预君子之列之列 预：预：_ 君子君子:_(29)缀缀公卿之后公卿之后 缀：缀： _(30)四海亦四海亦谬称谬称其氏名其氏名谬称：谬称：_供养供养很年老很年老参预，加入参预，加入指有较高社会地位的人指有较高社会地位的人连缀，附列连缀，附列不应该称扬而称扬。这是自谦的说法不应该称扬而称扬。这是自谦的说法二、重点句子翻译二、重点句子翻译1. 余幼时即嗜学。余幼时即嗜学。译文：译文：我小时候就爱好读书。我小时候就爱好读书。2. 录毕，走送之，不敢稍逾约。录毕，走送之，不敢稍逾约。(YW课后习题课后习题)译文：译文： 抄完后，小跑着送还书，不敢稍微超过约定的抄完后，小跑着送还书，不敢稍微超过约定的期限。期限。3. 又患无硕师名人与游。又患无硕师名人与游。译文：译文：又担心没有大师、名人交游又担心没有大师、名人交游(向他们请教向他们请教)。4. 尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。译文：译文：(我我)曾经跑到百里以外的地方，拿着经书向当曾经跑到百里以外的地方，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。地有道德有学问的前辈请教。5. 俟其欣悦，则又请焉。俟其欣悦，则又请焉。译文：译文：等到他高兴了，（我）就又去请教。等到他高兴了，（我）就又去请教。6. 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。译文：译文：当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。行走在深山大谷里。7. 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。译文：译文：寄居旅店，主人每天给准备两顿饭，从没有鱼寄居旅店，主人每天给准备两顿饭，从没有鱼和肉这样的东西可以享受。和肉这样的东西可以享受。8. 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环。译文：译文：跟我住在一起的同学都穿着华丽的衣服，戴着跟我住在一起的同学都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上佩戴着白玉环。红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上佩戴着白玉环。9. 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。译文：译文：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。吃的穿的不如人。10. 盖余之勤且艰若此。盖余之勤且艰若此。译文：译文：我求学时的勤奋和艰辛大概我求学时的勤奋和艰辛大概(大体大体)就是这样。就是这样。三、问题探究三、问题探究1. 作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？度和从师尊师方式？(RJ课后习题课后习题)答：答：这种学习态度值得肯定，另外尊师重教与师道这种学习态度值得肯定，另外尊师重教与师道尊严的关系要分辨清楚，所谓尊严的关系要分辨清楚，所谓“一日为师，终身一日为师，终身为父为父”说的就是这个道理。当今社会，老师和学说的就是这个道理。当今社会，老师和学生要互相尊重，并不能一味强调师道尊严，生要互相尊重，并不能一味强调师道尊严，“吾吾爱吾师，吾更爱真理。爱吾师，吾更爱真理。”2. 你认为作者你认为作者“虽愚，卒获有所闻虽愚，卒获有所闻”的原因是什的原因是什么？么？(结合文段回答，至少两点，可用自己的语言结合文段回答，至少两点，可用自己的语言概括概括)答：答：示例：不畏家贫借书学习；想尽办法向老师示例：不畏家贫借书学习；想尽办法向老师请教。请教。3. 作者谈及青少年时期作者谈及青少年时期“不知口体之奉不若人也不知口体之奉不若人也”时，运用肖像描写，分别描述了自己和时，运用肖像描写，分别描述了自己和“同舍生同舍生”的服饰，这是怎样的写法？他借此赠给马生的精的服饰，这是怎样的写法？他借此赠给马生的精神礼物是什么？神礼物是什么？答：答：对比对比(或或“反衬反衬”)；锦衣玉食只是外在肤浅的；锦衣玉食只是外在肤浅的享受，学习知识才是人生的至味。享受，学习知识才是人生的至味。4. 为什么为什么“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”？请用原文语句回答。请用原文语句回答。答：答：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。5. 从作者的成长中我们不难看出，除勤奋刻苦外，他从作者的成长中我们不难看出，除勤奋刻苦外，他还有许多可贵的品质值得我们借鉴，请你把体会最深还有许多可贵的品质值得我们借鉴，请你把体会最深的两点写在下面。的两点写在下面。答：答：诚实守信。作者向人借书，从来都会准时归还，诚实守信。作者向人借书，从来都会准时归还，不负约，所以能借到更多的书读。不负约，所以能借到更多的书读。有礼有节。作者有礼有节。作者向向“德隆望尊德隆望尊”的先达求教时，总是的先达求教时，总是“色愈恭，礼愈色愈恭，礼愈至至”，故能得到更多的收获。，故能得到更多的收获。安贫乐道。同舍生都安贫乐道。同舍生都衣着华丽，作者却无艳羡之色，坚守于学习之道。衣着华丽，作者却无艳羡之色，坚守于学习之道。6. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”青少青少年时期的作者所思所行尽在这种年时期的作者所思所行尽在这种“好好”与与“乐乐”中，中，选文部分写了他好学、乐学的种种情形，请你用自选文部分写了他好学、乐学的种种情形，请你用自己的语言概括出其中的两件事。己的语言概括出其中的两件事。答：答：家中贫困，常向别人借书来看，并且亲手抄家中贫困，常向别人借书来看，并且亲手抄写。写。不辞路途遥远，到百里之外向名师请教。不辞路途遥远，到百里之外向名师请教。寒冬之中，大雪深积，足肤冻裂，仍强忍其苦，坚寒冬之中，大雪深积，足肤冻裂，仍强忍其苦，坚坚持学习。坚持学习。不与同舍人攀比衣食之优越，而是专不与同舍人攀比衣食之优越，而是专心致志读书，从中体味学习的心致志读书，从中体味学习的“足乐足乐”。7. 作者写自己求学经历的用意是什么？有关古人刻作者写自己求学经历的用意是什么？有关古人刻苦读书的故事你还知道哪些？请写出两个。苦读书的故事你还知道哪些？请写出两个。答：答：勉励马生勤奋学习。如：匡衡凿壁偷光；车胤勉励马生勤奋学习。如：匡衡凿壁偷光；车胤囊萤照书。囊萤照书。二、（二、（2015新乡一模改编）阅读下面两个语段，完成新乡一模改编）阅读下面两个语段，完成14题。（共题。（共11分）分）（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，金题演练门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意, ,以中有足乐者，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （送东阳马生序送东阳马生序节选）节选）（二）李密，字玄邃，本辽东襄平人。专以读书为事，（二）李密，字玄邃，本辽东襄平人。专以读书为事，时人希见其面。尝欲寻包恺，乘一黄牛，被以蒲时人希见其面。尝欲寻包恺，乘一黄牛，被以蒲鞯鞯，仍将，仍将汉书汉书一帙一帙挂于角上，一手捉牛靷挂于角上，一手捉牛靷，一手翻卷书读之。尚书令、越国公杨素见于道，从后一手翻卷书读之。尚书令、越国公杨素见于道，从后按辔蹑之，既及，问曰：按辔蹑之，既及，问曰：“何处书生，耽何处书生，耽学若此？学若此？”密识越公，乃下牛再拜，自言姓名。又问所读书，答密识越公，乃下牛再拜，自言姓名。又问所读书，答曰：曰：“项羽传项羽传。”越公奇之，与语，大悦，谓其越公奇之，与语，大悦，谓其子玄感等曰：子玄感等曰：“吾观李密识度，汝等不及。吾观李密识度，汝等不及。”于是玄于是玄感倾心结托。感倾心结托。 （节选自（节选自旧唐书旧唐书李密传李密传）注注：蒲鞯：马鞍的坐垫。蒲鞯：马鞍的坐垫。帙：量词，用于装套帙：量词，用于装套的线装书。的线装书。靷：指穿过牛鼻、作牵牛之用的绳子。靷：指穿过牛鼻、作牵牛之用的绳子。耽：沉溺，入迷。耽：沉溺，入迷。1. 下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（下列各组句子中加点词语意思相同的一项是（2分）分） （ ） CA. 观观无从致书以无从致书以观观此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也（也（岳阳楼记岳阳楼记）B. 患患又又患患无硕师名人与游无硕师名人与游 出则无敌国外出则无敌国外患患者（者（生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐）C. 色色未尝稍降辞未尝稍降辞色色征于征于色色发于声而后喻（发于声而后喻（生于忧患，死于安乐生于忧患，死于安乐）D. 至至色愈恭，礼愈色愈恭，礼愈至至至至若春和景明（若春和景明（岳阳楼记岳阳楼记）【解析【解析】A A项中，第一个项中，第一个“观观”是是“看看”的意思，第的意思，第二个二个“观观”是是“景象景象”的意思；的意思；B B项中，第一个项中，第一个“患患”是是“担心担心”的意思，第二个的意思，第二个“患患”是是“祸患祸患”的意的意思思;C;C项中，两个项中，两个“色色”都是都是“脸色脸色”的意思；的意思；D D项中，项中，第一个第一个“至至”是是“周到周到”的意思，第二个的意思，第二个“至至”是是“到到”的意思。故选的意思。故选C C。2. 把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分）分） 故余虽愚，卒获有所闻。故余虽愚，卒获有所闻。 所以我即使很愚笨，最终也能够有所收获。所以我即使很愚笨，最终也能够有所收获。（“故故”“”“虽虽”“”“卒卒”译对，语句通顺即可，译对，语句通顺即可，2分）分）3. 阅读语段（一），用自己的话概括作者求学之阅读语段（一），用自己的话概括作者求学之苦具体表现在哪些方面？作者极力写苦具体表现在哪些方面？作者极力写“苦苦”的目的目的是什么？（的是什么？（4分）分） 表现：从师求教的道路异常艰苦；表现：从师求教的道路异常艰苦；(1分分)寄居旅社，寄居旅社，穿破旧衣服，每天只吃两顿饭，没有鲜美的鱼和肉可穿破旧衣服，每天只吃两顿饭，没有鲜美的鱼和肉可享受，吃穿住等各方面生活艰苦。享受，吃穿住等各方面生活艰苦。(1分分)目的：与同舍生进行对比，同舍生服装鲜艳，作者破目的：与同舍生进行对比，同舍生服装鲜艳，作者破衣烂袄，突出作者的寒酸，从而表现作者内心的乐趣，衣烂袄，突出作者的寒酸，从而表现作者内心的乐趣，用精神上的富足战胜了物质上的贫困。用精神上的富足战胜了物质上的贫困。(1分分)用求学之用求学之苦，从侧面表现作者学习的刻苦勤奋。苦，从侧面表现作者学习的刻苦勤奋。(1分分)(共共4分分)【解析【解析】第二段主要是关于第二段主要是关于“求学之苦求学之苦”的内容，所的内容，所以作答本题时主要从第二段落入手，这一段落从行、以作答本题时主要从第二段落入手，这一段落从行、住、衣、食等角度叙述了住、衣、食等角度叙述了“求学之苦求学之苦”，解答时结合，解答时结合文章内容写具体即可。第二问要求回答作者极力写文章内容写具体即可。第二问要求回答作者极力写“苦苦”的目的。仔细分析第二段落可知，文中主要是的目的。仔细分析第二段落可知，文中主要是通过对比的手法写通过对比的手法写“苦苦”，如，如:“:“绮绣绮绣”“”“朱缨宝饰朱缨宝饰”与与“缊袍敝衣缊袍敝衣”的对比。通过这种对比表现了作者的对比。通过这种对比表现了作者“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”的以苦为的以苦为乐的好学精神。也从侧面烘托了作者学习时的刻苦勤乐的好学精神。也从侧面烘托了作者学习时的刻苦勤奋。奋。4. 请概括上面两个语段中宋濂与李密在学习上的共请概括上面两个语段中宋濂与李密在学习上的共同之处，并结合具体内容作分析。（同之处，并结合具体内容作分析。（3分）分） 共同点：勤奋好学，有吃苦精神。宋濂克服艰难，共同点：勤奋好学，有吃苦精神。宋濂克服艰难，借书抄书并百里外求学叩问；李密牛角挂书，时刻苦借书抄书并百里外求学叩问；李密牛角挂书，时刻苦读。读。(每点每点1分，共分，共3分分)【解析【解析】语段语段( (一一) )中，宋濂无书读，在寒冷的冬天借中，宋濂无书读，在寒冷的冬天借书抄书，并到百里外求师。语段书抄书，并到百里外求师。语段( (二二) )李密喜欢读书，李密喜欢读书，“时人希见其面时人希见其面”，找朋友时，找朋友时，“仍将仍将汉书汉书一帙一帙挂于角上，一手捉牛靷，一手翻卷书读之挂于角上，一手捉牛靷，一手翻卷书读之”，分析，分析概括可知，他们都勤奋读书，有吃苦的精神。概括可知，他们都勤奋读书，有吃苦的精神。三、（三、（2016预测）阅读下面两个语段，完成预测）阅读下面两个语段，完成14题。题。（共（共10分）分）（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假（一）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 （送东阳马生序送东阳马生序节选）节选） （二）学者（二）学者师达师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理之所在，则天下理焉。在右则右重，在左则左重焉。在右则右重，在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫是故古之圣王未有不尊师者也。尊师则不论其贵贱贫富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不富矣。若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争争轻重尊卑贫富，而争於道。其人苟可，其事无不轻重尊卑贫富，而争於道。其人苟可，其事无不可。所求尽得，所欲尽成，此生於得圣人。圣人生可。所求尽得，所欲尽成，此生於得圣人。圣人生於疾於疾学。学。 （节选自（节选自吕氏春秋吕氏春秋卷四卷四劝学劝学）注注：学者：从事学习的人。学者：从事学习的人。达：知识通达。达：知识通达。理：治理，整治。理：治理，整治。左、右：泛指所有地方。左、右：泛指所有地方。争：争：争着，力求获得或达到，这里可译成计较或看重。争着，力求获得或达到，这里可译成计较或看重。疾：急速，迅猛，敏捷，这里可译为努力。疾：急速，迅猛，敏捷，这里可译为努力。1. 对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2分分) （ ）A.无从致书以观无从致书以观 致：得到。致：得到。B. 既加冠既加冠 既：既然。既：既然。C. 色愈恭，礼愈至至：周到。色愈恭，礼愈至至：周到。D. 同舍生皆被绮绣同舍生皆被绮绣 被：通被：通“披披”，穿。，穿。B【解析【解析】B B项项“既既”是是“已经已经”的意思。的意思。2. 把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。把语段（一）中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）分）（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。（2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德有学曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。（问的前辈请教。（“尝尝”“”“趋趋”“”“从从”“”“先先达达”“”“叩叩”译对即可，共译对即可，共2分）分）因为心中有足以快乐的事，不会觉得吃的穿的比因为心中有足以快乐的事，不会觉得吃的穿的比不上其他的人。（不上其他的人。（“以以”“”“足足”“”“口体之口体之奉奉”“”“若若”译对即可，共译对即可，共2分）分）3. 分别写出语段（一）中分别写出语段（一）中1、2段的中心句。段的中心句。(2分分)_ _余幼时即嗜学。余幼时即嗜学。盖余之勤且艰若此。盖余之勤且艰若此。(2分分)4. 两个语段都旨在两个语段都旨在“劝学劝学”。语段（一）主旨其实。语段（一）主旨其实可以用语段（二）中一句话概括，这句话是：可以用语段（二）中一句话概括，这句话是：_。（。（2分）分）生於疾学生於疾学圣人圣人【解析【解析】首先，理解语段（一）主要内容，语段（一）首先，理解语段（一）主要内容，语段（一）通篇讲作者自己求学过程中遇到的种种困难及自己的通篇讲作者自己求学过程中遇到的种种困难及自己的勤奋好学，目的是为了劝勉马生。再研读语段（二），勤奋好学，目的是为了劝勉马生。再研读语段（二），点出点出“劝学劝学”之意，概括语段（一）主旨的一句是结之意，概括语段（一）主旨的一句是结尾句尾句“圣人生於疾学圣人生於疾学”。