陈式太极拳炮捶练法论

人平等陈式太极拳炮捶练法论古传陈式太极协会李章仁2002.08相传杨式太极拳创始者与其子私下都还练习陈式太极之炮捶动作，可见炮捶 的重要性，炮捶为实战与应用价值高的拳种，几年前开始教授徒弟们炮捶，学生 与许多人都认为炮捶直接学习就可，为什麽老师都要求老架熟练，有所功底才会 教授，多数学生认为是老师想法多余，虽然解释说明但效果并不大，直到学生开 始学习炮捶才有所感受，许多人练不到四五招就拉肚子，不然就上气不接下气， 感觉气虚，肚子酸痛还算是好的现象，而非肚子坏了，如同我们做了许多仰卧起 坐，也会拉肚子，这是因为肠胃运动的尖系，并且感到腹部酸涨，这是因为真正 用到丹田力压榨的发劲所导致，所以炮捶是发劲很多的拳法。因此在学生学习炮 捶之前我会要求先练好老架，就是这原因，如此有功底来练炮捶就不易受伤，然 而炮捶虽然可以直接练，如按步骤分阶练习也可以，但是总没有先练老架再练炮 捶来的安全与方便。对於炮捶在演练时，可分为三部分来看，一谈气、二论动作、 三说应用，我以这三个部分来申论我的见解，分享各位同好。一、谈气气这里简单指呼吸，一般来说练拳有顺呼吸与逆呼吸的并用，如发劲多为逆 呼吸，养气多为顺呼吸，动作与呼吸要相结合，规律的运动，上升为吸下降为呼， 收为吸出为呼，开为吸合为呼，进为呼退为吸，总不离阴阳之理，整体来说在於 细、匀、慢、长里求真知，当然如武术谚语所说：外练筋骨皮，内练一口气， 这口气涵盖精、气、神，因为练精化气，练气化神，练神还虚，这是其步骤的实 践。所以这气相当的重要，而且发劲所需的就是丹田气，因此演练炮捶要发劲 伤人，就必须含有丹田气才能伤人於内在，而且丹田运转也需要这气。炮捶的 难练是发劲在於使用丹田力的结合，许多人练炮捶的发力只是身手之力，事实上 是没有练到炮捶的菁华与精神，这对一些人来说是已经足够了，但对真正武学者 来说，不免有遗珠之恨。我常看到一些武术朋友或学生，练太极或其他拳术，有些甚至练数十年，对 於气的用法与武术的结合还不是相当了解，甚至有些还认为两者不相干，简单的 说武术本来就有气功，这气功就是它的内功，这对内家拳比外家拳更为重要，气 就是武术内在的功力与功夫，也是内家拳内练的功夫，因此必练好。所以武术为 什要求气力相合也就是这原因，比如说：你发劲打一拳150公斤，跟用力打一拳 150公斤在物理学上测量的都是一样，若用力学公式来看f=m*a，力量一样时只 是质量与加速度的差异，这也不能说明发劲与施力的区别，所以有差别是在於 气，指是这个气还没有量化，但必须我们先假设气的存在，如果不存在，这一切 意义不存在，如此发劲跟发力是没差别。所有练炮捶都是发劲而不是只有发力， 这是困难点，因为必须持续的作。在炮捶的招式有些是发命门劲，有的发丹田劲，有发中丹劲，依动作有所不 同有所差异，若只是学动作发力就简单多，所以炮捶练好就必须太极气功相当熟 辗，在个人的经验中，不会运气、行气、住气、转气等，也就是没有气功底子的Il 我!人，练炮捶会有所缺憾，简单说练成功是以气打人，而非以力打人。说到这里还 有个重点，发劲要配合气，这个气就涵盖发声，吐气发声是重要的，开声吐气作 用：振奋精神，吓阻敌人，提昇内劲，防止内伤，学者可以细细品量其中奥意。 若说练拳开声吐气及震脚是不利健康，有失文雅，这是偏颇的，然少林、形意、 心意、南拳等拳，皆有上述的动作，常人以为太极拳柔缓匀速，有开声吐气及L震 脚之事不是太极拳所有，恐有误解。二、论动作先谈动作架子可分为高、中、低三位，速度快、慢、中，形态分为变化、定 形、入门三式，练法双震与单震两种，打法有发劲与不发劲，练法初学可说是身 领手，再者手领身，久练则说是身手相随。一般说炮捶的架子架势略高，我们初 学者应以中架为主，架子开展以七八分为度做练习，动作节奏比老架紧凑，气势 主深沈猛烈，动作复杂性较高，因为招招发劲之故，比老架深邃难练，尤其是双 震脚打法，这可以说是王嘉祥师与杜毓泽师两位老师所研究的理念，经训练由我 来实践这种练法，这有别一般都是单震足的练法，也只有我教授双震这种训练。炮捶发劲要如连珠炮般，劲劲相连，一气而成，震足发劲无有滞碍，所以炮 声连连，这是外在动作，而内在动作，须注意气敛入胃，骨节久练自会有响声， 这样就有些成就了。在步法训练中，窜、蹦、跳、跃，随时灵活，步步相连才使 劲不断，古人说：教拳不教步，教步打师傅由此而知，这个步有两个意思， 一是步法变化、二是步骤方法，多数学太极者大多不知步法灵活与应用，所以应 用受制，没有学炮捶就更难说应用实战，因为炮捶步法变化多元，炮捶脚步中夺 脚是相当实用，以夺脚使人倾跌，踏足震脚更有妙用，踏足以阻人之进退，震足 作用更是大，包含：提神：能使人振奋精神，使肾上腺素提高，气血充足之功。 补气：利用反作用力，将大地之气从涌泉回补，行大周天，使精化气、气成神、 神还虚。泄力：发劲时全身若有拙力可助其泄掉杂力，放松身体，换劲之功用。 整劲：增加心意集中，整合全体劲道，易气沉丹田。转圜：在冲撞发力或加速行 动时，借震脚刹车之力，使身形改变方向。增强：帮助劲道加大，或行动速度增 加之用。震足为陈氏太极之精华，震足的时候，足底平下着地，内气下涌泉为 是，否则误震，也是易伤脑、腰、膝，使身体败坏，应谨慎为要，教师必须详实 教导，切莫误人。单震打法合适老年，双震足练法较合适青年，震足的好处可以 提神、补气、泄力、整劲、动作舒畅、易筋活骨、洗髓炼气等的功效，是强健体 质的好方法，学者应多下功夫。尤其是双震的演练，更重视震足之功用，更是要小心伤害，它是借地面反作 用力来增加爆发力的原理，就我钻研两位师傅观点，所提出的理念，因此炮捶所 练的就是震脚，後学者可以细细推敲。在脚法中也含摄於阴阳之理中，因此炮捶 脚法从阴阳生四象、成六爻、合八卦的脚步变化，这对一般练炮捶的人来说已经 是失传的技法能了解到插裆、管脚这两个阴阳步法，再加左右变化就是四象脚 法，已经是少之又少了。因此脚法招招直逼中宫，脚靠、腿打、膝顶，这三法再 加左右变化就是六爻，变化组合已经相当多，若练到此炮捶的菁华大致都齐全地捉升11我!T，这是学炮捶的人必须实践的，才算有真功夫。不论招式如何，动作要求就是招招势势连贯，无一不是依此为原则，势势相 连贯，无不贯串，转尖运化仔细详实，变着定势有矩有规，节度不失，拳招一出， 有风起云涌之势，四周气结凝形之景，是为上乘者。配合气行，运以缠丝为主， 是刚中寓柔，以外方内圆，刚发为主，柔行与内，应对能以刚之柔制刚，以刚之 柔制柔，此柔是真柔，非刚遇刚则坏，若柔遇刚则摺，此非纯正之柔。三、说应用应用上，炮捶比老架来的实战，拳的发展应用不外打技（含腿击）、摔技、 寝技三类，老架在动作分析发展上为摔技多，而炮捶的发展打技就增加了许多， 这从拳套就可以看出，像炮捶打法多数接二连三，一上手就是连招，而且是全面 性的攻击，上面手打击、中央身体靠打、下面脚盘套，然後全身是一体缠丝，缠 丝精运作於拳身，身如螺旋，敌者接触感觉被弹开或吸粘，这就是沾粘连随的精 义，若没练就一身缠丝劲，是无法做好沾粘连随，接搭手时就没此感觉，无法达 成太极拳所说的要领，事实上在我接触过多位前辈与师傅能到此境界的人就不 多，更何况是一般拳师。太极是动静相对是互动的，许多人都会误会，敌不动我不动，敌动我先动的 意思，从精神上说是儒家仁者精神，从技术上说是被动，不合阴阳之理，因此是 阴阳理自是能阴阳转，操控皆由我不由人，才是太极之理。所以攻如猛火焚山， 守如大浪急退，来去自如，人不知我，独我知人，真太极。对於太极基本手法为 拥、捋、挤、按、采、捌、肘、靠，必须相当熟辗，发劲才能顺畅。实际上发劲 的动作为拥、按、扌列、挤，而肘、靠、捋、釆，不算是发劲，这是个人认知与体 悟，有点不同前辈们所说。然炮捶多用采、捌、肘、靠，为主攻法，搠、捋、挤、 按，为辅助手法，在身法应用多闪、转、挪、化、揉，重点是在步法的变化，如 此才能沾粘连随。对敌变化手法多擒手、破擒手、用拿手、破拿手，用摔技、破 摔技，因此可见太极必须近身打击，太极拳为近身技法。用法不离摔、打、拿、 踢、点，太极这五法具备，发招五法接连，出招招式相贯，严守内三合，谨遵外 三合，浑然一体六合，如一圆球，内劲以缠丝灌入，全体缠丝，身法战法法法俱 备，是为实际攻防运用之拳套，太极被许多武术讥为不实用，是很多人不会用， 所以太极不是不能用，练不好不会用才是重点，不然陈式太极战绩辉煌，功绩功 绩彪炳，又何来其名。四、总结炮捶是非常实战与应用之拳套，史籍记载陈氏自清末以来，至近代之发科 公、毓泽师，都擅炮捶，发科公震足将河南会馆Z大方砖震裂：毓泽师能发气劲 伤人於寸间，演拳完毕於暗处，其二目炯炯有光如猫眼般。杨澄甫常常单练炮捶 几个单动作，而杨式太极始祖露禅公亦苦练炮捶，人称杨无敌；班候、少候之发 劲刚脆也是来自炮捶的淬炼，武式之前辈至郝为真、李亦畲，亦皆苦练炮捶之发 劲，来强化自身功力与实战的实力，这种种证明炮捶的实用与功效。今後杨、武两派，虽然已经不传炮捶，其发劲形式业已改变，演变以能发不度文库-ih每个人平铮地提升自我!伤为主，皆以养身为目的，而非旧时代的武术了，是时势所趋，现今陈式炮捶也 转变成如此现象，能得到真正内涵与所学的已经不多了，有功力的人更少之又 少。因此能够理解炮捶演练方法步骤勤练之，至少内涵不失，功力好坏就看各人 努力而言。总之炮捶演练，震脚发劲，身形舒展，浑厚内力，洗髓易筋，内外兼修，拳 出如风，落地似金钟，双腿如张弓，身正似苍松，全体一劲，开合一气o而本人 传授的炮捶拳套精华，在於震足之功，以震足借地根之反作用，引地力回内气， 促使丹田产生爆发力，全身挤压，一气呵成，绵绵不绝，发劲一体成形，外刚内 柔，身正四方，内气圆润，内外俱足，对适无坚不摧，无攻不克，自身如百链金 刚，毫无破绽，是为炮捶之精华，提供後学参考，同求真实学。