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乡关何处前前方方背景助读知识链接基础梳理本文是为一幅摄影作品而写的“摄影散文”。“摄影散文”是按照艺术创作的规律,把一幅或者若干幅摄影画面表现的内容,通过文字说明或描述,形象地创造生活世界、塑造人物、抒发情感的综合艺术形式。摄影作品前方中呈现的是一辆颠簸于旅途的旧汽车,车中一位男子手托下巴,眼望车窗外,神色惶惑茫然。作家因着这幅作品,生发了对人生、对家园的无限遐思,表达了自己对人生、对家园的独特思考。背景助读知识链接基础梳理曹文轩,生于1954年1月,江苏盐城人。现在是北京大学教授、现当代文学博士生导师。背景助读知识链接基础梳理代表作:长篇小说草房子山羊不吃天堂草红瓦天瓢青铜葵花,短篇小说哑牛云雾中的古堡等。主要文学作品集忧郁的田园红葫芦蔷薇谷等。2003年由作家出版社出版曹文轩文集(9卷)。多部作品被译为英、法、日、韩等文字。短篇小说红瓦曾被节选入韩国中学教材。短篇儿童小说再见了,我的小星星获中国作家协会首届全国优秀儿童文学奖。山羊不吃天堂草先后获宋庆龄儿童文学奖金奖、中国作协第二届全国优秀儿童文学奖。短篇小说蓝花获首届冰心儿童图书奖新作奖。作品获省部级学术奖、文学奖30余种。背景助读知识链接基础梳理1.注字音 背景助读知识链接基础梳理背景助读知识链接基础梳理2.写汉字 背景助读知识链接基础梳理3.释词义(1)按捺:向下压,多比喻控制(情绪)。(2)如痴如醉:形容对人或事物过于沉迷或陶醉,以致神志恍惚,不能自拔。4.辨近义(1)度过渡过辨析:二者都有“经过、跨过”的意思。“度过”指经过(时间)。“渡过”指由这一岸到那一岸;通过(江河等)。强调的是空间上的跨越(也用于渡过难关)。例:我愿做高山岩石之松,不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己,不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。人生是百年征途,一路多崎岖深谷的山路,洪涛汹涌的水路,而绝少坦途。唯以奋斗架起的桥梁方可渡过。背景助读知识链接基础梳理(2)安宁安谧辨析:都有“安静”的意思。“安宁”,秩序正常,没有骚扰;(心情)安定,宁静。侧重于指心情、环境等。“安谧”,安宁,安静。侧重于自然环境的“静”。例:治安员为了国家的安宁,不知道要付出多大的牺牲,为了老百姓的平安生活又不知付出了多少汗水。奶奶坐在庭院里悠闲地篦着白发,大黄就趴在她的脚边打着瞌睡,阳光缓缓地洒在他俩的身上,安谧、祥和而隽永。背景助读知识链接基础梳理(3)索然无味淡而无味辨析:都有“提不起兴趣”之意。“索然无味”形容枯燥,一点兴趣或意味也没有。“淡而无味”,什么味道也没有。形容事物平淡无奇,没有情趣。例:有人说,没有中国的世界杯也许更精彩,但对大多数中国球迷来说,这样的世界杯却淡而无味。这样的谈话可能会使她感到几分宽慰,不过这是一种索然无味而又凄然的宽慰罢了。背景助读知识链接基础梳理5.积名句(1)还顾望旧乡,长路漫浩浩。古诗十九首(2)日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。崔颢(3)家在梦中何日到,春来江上几人还?卢纶(4)不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡。李益目标一目标二目标三问题导思多维探究文脉图解【目标一】【目标一】 理清课文的写作思路理清课文的写作思路,体会文章的主旨内涵。体会文章的主旨内涵。1.课文第1段在行文上有什么作用?提示:从摄影画面起笔,以图中的人们正在离家或曾经离家展开联想,引起下文。目标一目标二目标三问题导思多维探究文脉图解2.结合课文第37段,分析人为什么会有“克制不住的离家的欲望”。为了表达离家欲望的强烈,作者使用了“克制不住”一词,请找出在文中的表现并分析其作用。提示:目标一目标二目标三问题导思多维探究文脉图解3.第8段文字在文中有何作用?提示:过渡段,承接上文人要不断离家、向前,于是便有了“路”。引出下文对路与苦旅的思考。目标一目标二目标三问题导思多维探究文脉图解【目标二】【目标二】 理解重要句子的含义。理解重要句子的含义。1.第6段中“一路风尘,一路劳顿,一路憔悴”中的三个“一路”有怎样的作用?提示:构成排比,说明离家艰辛,唯其艰辛,愈见本能之不可改变,并与后文“苦旅”遥相呼应。2.“人无法还家;更在于,即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。”此处加点的三个“家”的含义相同吗?三个“家”之间的关系是怎样的?提示:不同。第一个兼有虚指和实指的家;第二个是实指的家;第三个是抽象的虚指的家。三个“家”在关系上层层递进,步步深入。流浪时惦念,惦念又无法回,即使回了也找不到感觉,这是人生悲剧性实质的具体表现。目标一目标二目标三问题导思多维探究文脉图解【目标三】【目标三】 赏析文章虚实结合、细节描写、对比、引用诗文、赏析文章虚实结合、细节描写、对比、引用诗文、“反弹琵琶反弹琵琶”等多种艺术手法。等多种艺术手法。1.“那位男子手托下巴,望着车窗外,他的眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。”这句话运用了什么手法?有何表现作用?提示:细节描写。写画面男子的动作、眼神,从精神上对“苦旅”做了深刻的诠释。2.“他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗?”这句话运用了什么手法?表达了什么意思?提示:对比和反问。说明人生境遇不管好坏,如果理想难以实现,精神就难有归宿。对于人来说,这都是精神上的悲剧。目标一目标二目标三问题导思多维探究文脉图解3.第10段中,作者是如何论证“人生实质上是一场苦旅”这一核心观点的?提示:运用联想。指出“人生实质上是一场苦旅”。联想:照片中手托下巴的男子、围城中拥挤的汽车、丰子恺散文中的苦旅。通过想象和联想,将“苦”味含蓄地抒发出来。进一步指出:人都是苦旅者。问题导思多维探究文脉图解1.如何理解“离家”和“归家”的关系?提示:人们离家的原因是什么?离家后为何又想归家?本文作者是着眼于写“离家”还是“归家”?参考答案:家是我们每个人的出发点,而前方又时刻召唤着我们,我们总是围绕家进进出出。为了追求理想,我们离家;为了寻觅精神家园,我们又归家。漂泊的欲念和归家的思绪如同一对孪生姐妹,让人一直在路上徘徊、流浪。在“离家”与“归家”的进出中,我们有了精神追求,寻觅着精神家园。人离开家总想回到家,而回到家却又找不到真正想要的家,所以又想离家,人生就是在这样的离家、归家的循环中过来的。也就是说,离家是为了找到一个理想的归宿,归家也是为了寻求一种精神上的寄托,表面上两者是不一样的,实质上是一致的,都是寻找人的精神寄托。问题导思多维探究文脉图解人最终还要有归属,人们总想找到精神的归宿,归家是永恒的追求。所以文章表面上虽然在写离家,实际上仍着眼于归家。立意上运用了“反弹琵琶”的写作手法。问题导思多维探究文脉图解2.导学号61880009作者在文中说“人生实质上是一场苦旅”,于是有人就说这篇散文的主题十分消极悲观,你同意这种说法吗?为什么?提示:本题可从人生旅途的过程和结果两个方面进行探究。过程有苦也有甜,结果也会有收获和失落。注意借助原文的一些观点句印证自己的看法。参考答案:观点一:同意消极悲观说。作品中有这样的文字:“因为,即便是许多人终身未出家门,或未远出家门,但在他们内心深处,他们仍然有无家可归的感觉”“那个可遮风避雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉”。这些文字道出人类无法化解的悲哀,作者认为人类始终处在无家可归的可悲状态之中,因此,人生是一场实实在在的苦旅,充满悲剧意味。问题导思多维探究文脉图解观点二:不同意消极悲观说。作为一篇由摄影作品引发的哲理散文。作者只不过是从一个新颖的角度为我们揭示了“家”的更丰富、更全面的内涵,那就是高于现实的“心灵家园”。“心灵家园”的存在,让我们对前方有着不懈的追寻,过程虽然艰苦、漫长,但这种追寻充满着理想和希望,是人类积极进取、不断走向文明、发展进步的表现,这本身就是一种幸福。问题导思多维探究文脉图解类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作害怕回乡刘志坚回乡不是回家。回家是亲切的。记得母亲在世时,回家是那样温馨,是那样顺理成章。一踏上故土,远远望见屋顶上的炊烟,望见炊烟下的竹篱,竹篱后,有慈母倚门而望。未进家门,早有乡邻,用真诚而纯朴的目光迎候你:“哇,回家来看母亲了。”匆匆推开柴门,扑进母亲怀里,一卸世路风尘的艰辛。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作母亲去世后,家就变缥缈了。但那是我的根,那里有陶冶过我的乡情乡音。在那里,我懂得蒲公英是怎么飞的,蚱蜢是怎么跳的,画眉鸟是怎么唱的,它们都在呼唤我回归。回归是必然的。只是先人已渺,旧居不存,算不了回家,就算回乡吧。但回乡的路是艰难的。当我踏上那弯曲的乡路时,山还是那座山,村还是那个村。乡邻依旧友好,迎候你的目光也依旧真挚,但语意里有了陌生:“啊,回来看看?”是的,回来看看。看什么呢?流水依旧白,青山依旧青。但自己的目光已不知往哪儿看,脚步不知往哪儿挪了。“到乡翻似烂柯人。”一颗系念故乡的心,顿时被悬了起来。因为随着母亲的去世,没有了依恋的那扇柴门,也没有了那一缕炊烟。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作于是无可挽回地要坠入从前,黯然地走进童年的记忆,很悲壮地站到昨日已远、来日无多的路口,踯躅复踯躅。在乡邻目光的探询下,不得不对自己的人生之路、回乡之路,进行一番审视和梳理了。11故乡,是生命的根,在抚摸生命之树的根须时,如果没有结出丰厚的果实来回报,那么你可曾以自己树冠的绿荫,给故乡人送来一丝一缕的清凉?12你会想到自己没有做官,不是荣归故里,你不很富有,不是衣锦还乡。你也不是明星,不为故乡增色。也许,这并不重要,故乡无意苛求于你。只是你对脚下这片生你养你的土地,可曾做过应有的付出?13想到此,你会明白前人为什么会有“近乡情更怯”的感喟了。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作14你会感喟自己是一只小鸟,在山外的天地里飞了一圈。感喟自己是一条鱼,在人生的江河里漫游一回。如今日暮乡关,想到故乡厚实的土地,能歇你坎坷多愁的奔波,能抚慰你疲惫至极的心灵。于是你回乡,因为你是从这里赤条条地来到世上,也是从这里背起行囊,携着故乡的期待,开始世路风尘的跋涉。而今倦游知还,鸟归林,鱼归渊,回到了生命的源头,你不得不回望一下自己的漫漫长途,也不得不反躬自问:你留在山外世界的行踪、足迹是否歪斜?你是否行所当行,止所当止?你坐食的一饭一粥,是否取之有理有节?而对依旧贫瘠的土地,你是否无愧于心,无愧于乡呢?15所以回乡,不只是回到往昔,回到记忆,而是回到生活的始发站,去审读自己的生命行程。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作16回家,也许你会生出丝丝愧疚,但会因亲情的抚慰而释然。17回乡,面对养育你的土地,你想到故乡的厚恩,未有寸功的回报,你会怵然而惊。18所以,我害怕回乡。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作思维训练1.文章的开头,作者为什么说“回乡不是回家”?(不超过10个字)参考答案:因为先人已渺,旧居不存。2.作者在第段中说“但回乡的路是艰难的”,联系全文看,作者这样说的原因是什么?参考答案:没有先前回家的自然亲切之感;容易引起对往事的回忆;思考可曾对故乡做过应有的付出。3.结合全文分析,“害怕回乡”的真正内涵是什么?参考答案:“害怕回乡”可映衬出作者对故乡的思念,无法报答故乡的愧疚,正可见作者对故土的深切思念。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作远方(节选)许达然似乎远方总是使人向往的。其实有美的远方,有丑的远方。越远越朦胧,越朦胧越神秘。那神秘常使我们幻想:远方的平房变成宫殿,远方的小溪变成大江,远方的强悍变成温驯,远方的冰雪变成绿土。一些最坏的形容词也可能被加在我们所不喜欢的远方。 类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作一个最真最善最美的远方一直使人向往,那是天堂。对天堂的向往曾支配了西洋的中古史,而使人们不惜牺牲世上的幸福,以通过上帝启示的窄门进那远方。可是一直没有人从天堂回来,因此到现在人们还在向往天堂,而且天堂似乎越来越美了。地狱也是最远的远方,想到它,就像暴风雨前乌云的阴影覆罩着,使我们有着莫名的恐惧。有人向往天堂而做好事,有人怕进地狱而做好事。远方,常常冥冥地在驱策着人!类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作血液里似乎遗传着流浪的鲜红,几乎每个人都有远行的冲动。雪莱的回忆:“我曾是远方原野的浪人,我曾航过大河。”这也几乎是每个人的梦。远方的漫游,虽然掺着乡愁,却一直在开阔人们的胸怀,成熟人们的思想。古希腊的两位史学家希罗多德与修昔底德和我们的司马迁一样曾漫游远方,而写出那么有气魄的历史!年轻时远游埃及,看到了与雅典不同的另一形态的文化,使柏拉图开阔了视野,而影响到他理想国的著作。人间到处可以找到异乡人,远方的憧憬把他们带到异乡,甚至在异乡成功了他们的事业。三百多年前,英国有个年轻人离开了故乡,来到他的远方伦敦,给了我们不朽的礼物莎士比亚的戏剧。年轻人有着遥遥的前程,遥遥的前程是一连串的远方。一切对他好像那么远,连死亡对他也是远的。也许他一无所有,却至少有一股澎湃的热血与勇气。也许他不知走向哪里,却有着走向远方的决心。远方也许是凶恶的敌人,但他依然向前。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作幻想可以点缀生命,只是远方的云不能构成天空。向往可以活泼生命,但不是人生。我们总不能成天幻想远方,只是向往,只是想往,而抛弃现实。曾看过赛克爵士写的探险史,那是人类从古到今,用行动去实现抵达远方的奋斗记录。如果只是向往,远方依旧是远方,向往永不能成为历史。很久很久以前,有个天文学家,总是全神观望天空,有一次不小心跌到井里去了。他呼救后,邻人跑来,知道了他落井的原因,就跟他说:“你怎么只注意天上的东西而不注意地上的呢?”伊索这一则寓言,真的是要告诉我们些什么的。醉看远山,远山更美。幻想使人沉醉,我们常醉看远方而自以为清醒。远方不一定如想象中的那么绮丽,或那么丑恶。如果前秦的军队走近一点,也许不会把草木误认作兵。如果我们登上了月球,也许发现它并不如远看时那么漂亮;那时反看地球,地球才漂亮哪!或美或丑,对你,远方仍是温柔的有力的挑战,你去吗?(有删改)类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作品读提示文章紧紧围绕着“远方”,以丰富的联想和大跨度的跳跃,用精警的语言,谈论了远方对人们的诱惑以及人们与生俱来的对远方的向往和追求,表明了我们应该如何认识远方的态度,并且指出了我们应该如何看待他人对远方的向往与追求。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作1.天性和命运决定了人有克制不住的离家远行的欲望;但是人的这种远行注定是一场苦旅人无法消除精神深处无家可归的感觉。正如曹文轩所说:“悲剧的不可避免在于,人无法还家;更在于,即便是还了家,依然还在无家的感觉之中。”这里的意思是说,人们不只需要一个能遮风避雨的实实在在的家,还需要一个心灵的归宿。运用方向物质享受与精神追求;理想与现实;漂泊与回归。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作2.在人生的道路上,人们不仅需要物质上的家,更需要精神的家园。故乡是一个人的根,是心灵的寄寓之所,是精神的栖居之地。每一个人的内心都会不断地寻找这种精神家园,但这条道路和人类走向前方的道路都是漫无尽头的,因此,人类自然会产生一种无家可归的感觉,他们也在漫无尽头的路上,不断寻找着精神家园。“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”崔颢,本可以凑足盘缠回家一趟,用不着那样伤感。然而,他深深地知道,他在心中想念的那个家,只是由家的温馨与安宁形成的一种抽象的感觉罢了。那个可遮风挡雨的实在的家,并不能从心灵深处抹去他无家可归的感觉。他只能望着江上烟波,在心中体味一派苍凉。运用方向家园是流浪灵魂的归宿;家园是一种感觉,一种无法抹去的烙印;心灵归宿。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作反弹琵琶巧立意本文作者从摄影作品入手写作,如果仅是直接描摹画面,就缺少了味道,如果仅是想象人们内心正渴盼回家,也会落入俗套。然而作者运用逆向求异思维,在立意上“反弹琵琶”,说的是离家,却从反面着笔,最终归结的仍是对家的追寻,只不过这里的“家”已经不是普通的生养之地,而是精神的栖息之所。1.概念阐释。“反弹琵琶”就是在执笔为文时不按常规的思维去思考问题,不按传统的观念去看待事物,而是逆向思维,以典故、成语、名言、事例等为对象,从反面去做文章,逆向构思。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作2.“反弹琵琶”三作用。(1)“反弹琵琶”,巧立意。多角度变换立意角度,敢于怀疑已成定论的东西,敢于探索真理,“言人所未言,发人所未发”。(2)标新立异,巧选材。一般人心理倾向是喜新好奇的,所以独特的、鲜为人知的题材,自然会引起读者新的感受和阅读欲望。(3)独辟蹊径,妙构思。根据某些题材的可逆性,避开思维的正向定势,向与之相反的方向构思谋篇。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作3.“反弹琵琶”在写作中的运用。(1)培养发散思维能力。作文时从不同的角度、不同的层次,对材料仔细辨析,对问题进行周密思考,让思维尽情发散。在立意、选材时要分清哪些是通常的想法,如果避开通常的立意,还可以在哪些方面进一步打开思路,进一步挖掘,进而激活作文的思维。对于材料作文,更要有发散思维,才能脱颖而出。比如看到“滥竽充数”这个成语,大家马上就想到南郭先生不懂装懂。那除了这种一般的看法,我们还可以想得更深刻一些,把思路放宽,试着从其他角度立意:外行领导内行,必然产生弊端;体制有问题,就会滋生腐败。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作(2)培养逆向思维能力。在作文中敢于打破常规思路,从反面或从相反的方向独辟蹊径,探寻不同于寻常的结论,从反面求新。比如成语“班门弄斧”本来是比喻在行家面前卖弄本领,对“班门弄斧”的人,人们总嘲弄他们不自量力、狂妄自大。如果从相反的角度考虑,换个角度来看,“班门弄斧”也值得肯定:只有在行家面前表现,暴露出缺点,才能发现缺点,改正缺点,这也是自我完善的方法;或从敢于向权威挑战方面立意,社会正需要这种挑战精神,只有具备这种精神,人才能不断进取,社会才能革故鼎新,社会才会进步。4.“反弹琵琶”注意两点。第一,所提出的观点要经得起推敲,具有合理性、逻辑性、现实性,能够自圆其说。第二,并不是所有的素材都可以“反弹”,那些违背科学道理,有悖于人们的共识和伤害人们感情的“反弹”都是不合适的。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作请从“班门弄斧”“东施效颦”“杞人忧天”“名师出高徒”等熟悉的成语故事中选择一个,运用“反弹琵琶”的立意思维方法,写一段文字,300字左右。写作示例:自欧阳修自谦为“班门弄斧,可笑可笑”后,“班门弄斧”就成了自不量力、可笑的代名词。于是,很多人就变得中庸、隐忍、胆小怕事、甘拜下风、俯首称臣。他们不敢表现,不敢比试,不敢昂扬。他们怕班门弄斧,弄巧成拙,贻笑大方。这样一来,于个人,会裹足不前,不会有进步;于工作,会不思进取,不会有突破;于一个地方,会自我满足,不会有改变;于国家和民族,会闭关自守,不会有蓬勃生机。华罗庚说:“下棋找高手,弄斧到班门!”我的看法是:弄斧必到班门。对不是这一行的人,炫耀自己的长处,于己于人都无好处。只有找上班门弄斧(献技),如果鲁班能够指点指点,那么我们进步能够快些;如果鲁班点头称许,那对我们攀登高峰,亦可增加信心。类文悦读美文品读素材开发每课一法微写作年轻人无论做学问还是干工作,都要勇于和强者较量,敢于面对所有强者。在强者面前,要有勇气,有胆气,有骨气,要敢于亮剑,敢于抗争,敢于胜利。
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