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我心归去我心归去 韩少功 我心归去韩少功韩少功字音字音潦潦（ ）倒）倒 悲悲怆怆（ ）熠熠（ ）熠）熠 麦麦穗穗（ ）墟墟（ ）场）场 囚囚禁禁（ ）矫矫（ ）饰）饰 纳纳（ ）塞塞（ ）尔）尔lioyxjiochungsujnnsi 韩少功，生于韩少功，生于1953年年1月月1日，湖南长沙人。日，湖南长沙人。他是他是19851985年倡导年倡导“寻根文学寻根文学”的主将的主将, ,发表发表文学的根文学的根, ,提提出出“寻根寻根”的口号的口号, ,并以自己的创作实践了这一主张。并以自己的创作实践了这一主张。 主要作品有主要作品有爸爸爸爸爸爸、女女女女女女等等, ,表现了向民表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向族历史文化深层汲取力量的趋向, ,饱含深邃的哲学意蕴饱含深邃的哲学意蕴, ,在文坛产生很大影响。在文坛产生很大影响。 长篇小说长篇小说马桥词典马桥词典2000年被推选为年被推选为“20世纪世纪华文文学百部经典之一华文文学百部经典之一”，同年作品集，同年作品集山上的声音山上的声音被法国读者网上评为被法国读者网上评为“2000年法国十大文学好书年法国十大文学好书”，2002年年4月荣获法国文化部颁发的月荣获法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋法兰西文艺骑士勋章章”。 本文就是作者应邀去本文就是作者应邀去法国法国领奖期间写下的。领奖期间写下的。 作者简介作者简介教教学学目目标标 1、体会作者刻骨铭心的家园之思。2、揣摩作者饱含感情，富有哲理的语言。 研讨以下问题，整体感知全文，理清文章结构1 1、本文的题目是、本文的题目是“我心归去我心归去” ” ，说说作者此处身，说说作者此处身在何处，心又归向何方？在何处，心又归向何方？2 2、作者在法国居住的环境是怎样的呢？、作者在法国居住的环境是怎样的呢？ 作者的故乡是什么样子呢？作者的故乡是什么样子呢？3 3、作者在法国心情如何？、作者在法国心情如何？ 对故乡又是什么心情呢？对故乡又是什么心情呢？1.1.作者在法国居住的环境作者在法国居住的环境2. 作者对于故乡的描绘作者对于故乡的描绘 第六节：贫瘠脏乱第六节：贫瘠脏乱 第八节：浮粪四溢，拥挤不堪，阴沉连日。第八节：浮粪四溢，拥挤不堪，阴沉连日。 第一节：第一节：“家家”是一幢雅静的别墅，有两层楼的是一幢雅静的别墅，有两层楼的六间房子四张床三个厕所六间房子四张床三个厕所, , 房子前面是蓝海，旁边是房子前面是蓝海，旁边是绿公园。绿公园。 第六节：第六节：有有豪华酥骨豪华酥骨的都会，有的都会，有静谧侵肌静谧侵肌的湖泊，的湖泊，有有幽深奇诡幽深奇诡的城堡，有绿得能融化你所有思绪的大森的城堡，有绿得能融化你所有思绪的大森林。林。宽敞奢华宽敞奢华 优美风雅优美风雅贫瘠脏乱贫瘠脏乱对比衬托对比衬托3 3、作者在法国心情如何？、作者在法国心情如何？第二、三节：冷清难耐，空虚、无聊、第二、三节：冷清难耐，空虚、无聊、 孤独、令人发疯。孤独、令人发疯。4 4、作者处在异国，对故乡的心情是怎样的？、作者处在异国，对故乡的心情是怎样的？第五第五九节：想念、惦念、引人回望，九节：想念、惦念、引人回望，触景生情。触景生情。一、一、“没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。” ” 作者为什么要写故乡的不足作者为什么要写故乡的不足“甚至是贫瘠而脏乱甚至是贫瘠而脏乱的的”？ 欲扬先抑欲扬先抑 故乡贫瘠而脏乱但依然爱它，更能体现出对故乡的故乡贫瘠而脏乱但依然爱它，更能体现出对故乡的发自内心的眷恋发自内心的眷恋问题探究问题探究（1）语言不通，文化隔膜，寂寞冷清）语言不通，文化隔膜，寂寞冷清问题探究问题探究我在异国我在异国“只只是一名来付钱是一名来付钱的观赏者的观赏者” 二、为什么法国优越的物质条件让作者感到寂寞二、为什么法国优越的物质条件让作者感到寂寞孤独和空虚，故乡虽贫瘠却让作者魂牵梦绕？孤独和空虚，故乡虽贫瘠却让作者魂牵梦绕？（找出（找出文中重要的句子，在此基础上概括回答文中重要的句子，在此基础上概括回答 ） ( 2 )故乡让人感到亲切、温馨和激动故乡让人感到亲切、温馨和激动（3）故乡有他的亲友，至少也有他的过去）故乡有他的亲友，至少也有他的过去（4）留存了童年，或者还有青年和壮年，成了生命）留存了童年，或者还有青年和壮年，成了生命 的一部分。的一部分。（5）有血、有泪、有汗水）有血、有泪、有汗水 意味着我们的付出意味着我们的付出 三、到三、到5、6节作者的感情基本抒发完了，文节作者的感情基本抒发完了，文章内容结构上都相对完整了，完全可以作结，为章内容结构上都相对完整了，完全可以作结，为何还要加上后三节呢？何还要加上后三节呢？ 后三节的内容是什么，有什么作用作用是什后三节的内容是什么，有什么作用作用是什么？么？内容：后三节写对内容：后三节写对“故乡故乡”这个文化概念的思考。这个文化概念的思考。作用：使主题深化和升华。作用：使主题深化和升华。问题探究问题探究n好的散文要情文并茂。情指感情、真情，文指好的散文要情文并茂。情指感情、真情，文指文采。通过我们刚才的分析，我们知道作者人在文采。通过我们刚才的分析，我们知道作者人在异国，心在故土，内心充满着强烈的思乡爱国的异国，心在故土，内心充满着强烈的思乡爱国的情怀。这是从情的角度来分析的。情怀。这是从情的角度来分析的。n再来从文的角度来看一下：再来从文的角度来看一下：n从文的角度来看一下：从文的角度来看一下：一、写法一、写法1、对比手法、对比手法2、正面描写（第五段）、正面描写（第五段） 通过对亲人生活场景的想象，用叙述、通过对亲人生活场景的想象，用叙述、议论、抒情相结合的笔调抒发了自己在议论、抒情相结合的笔调抒发了自己在异国他乡对亲人的强烈思念。异国他乡对亲人的强烈思念。二、语言二、语言本文语言饱含感情，富有哲理，把人与故乡的本文语言饱含感情，富有哲理，把人与故乡的关系阐发得非常透彻。关系阐发得非常透彻。 快速地默读课文，把语言描写中的亮点划出来，快速地默读课文，把语言描写中的亮点划出来，在旁边的对话栏里简明地写出理由，谈谈感受或评在旁边的对话栏里简明地写出理由，谈谈感受或评价。价。三、品味语言三、品味语言品品味味语语言言 比喻的手法，写出了作者的离开了熟悉的人、比喻的手法，写出了作者的离开了熟悉的人、环境、文化后的主观感受。环境、文化后的主观感受。 比作监狱，写出了一种巨大的孤独寂寞与比作监狱，写出了一种巨大的孤独寂寞与空虚无聊。空虚无聊。 （1 1）作者在圣）作者在圣 纳塞尔市居住的一幢雅静的别墅，纳塞尔市居住的一幢雅静的别墅，周围环境前面是蓝海，旁边是绿公园，应是一个周围环境前面是蓝海，旁边是绿公园，应是一个很好住处，作者身居其中的感觉却是很好住处，作者身居其中的感觉却是“把自己囚把自己囚禁在一座法语的监狱无处逃遁禁在一座法语的监狱无处逃遁”，怎么理解这句，怎么理解这句话的含义？话的含义？品品味味语语言言比喻，将寂寞空虚的感觉形象化比喻，将寂寞空虚的感觉形象化 （2 2）你来到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，）你来到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到现实，那不是深谷，使你头破血流，使你感触到现实，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。影，只有虚空。 品味品味语言语言（3 3） “ “你对吊灯作第六或六十次研究，这你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了时候你就可以知道，你差不多开始发疯了”对吊灯的研究这一细节描写的作用是什么？对吊灯的研究这一细节描写的作用是什么？通过夸张的细节描写表现生活的空虚和无聊通过夸张的细节描写表现生活的空虚和无聊（4 4）“我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车？”这个句子运用了什么修辞格，表达了作者怎样的情这个句子运用了什么修辞格，表达了作者怎样的情感？感？反问、借代（以部分反问、借代（以部分法国的面包和雷诺法国的面包和雷诺牌汽车，代全体牌汽车，代全体法国的优裕的物质生活法国的优裕的物质生活) )故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，成了我们生命的一部分，自己在这里成长、奋成了我们生命的一部分，自己在这里成长、奋斗、耕耘，曾经有过苦难、挫折、拼搏。斗、耕耘，曾经有过苦难、挫折、拼搏。（6 6）第）第7 7段中段中“故乡比任何旅游景区多了一些东故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美丽总是含着悲伤。着悲伤。”怎么理解？怎么理解？（7 7）我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望失望，会对故乡拥挤不堪的车厢会对故乡拥挤不堪的车厢失望失望，会对故乡阴沉连日的雨，会对故乡阴沉连日的雨季季失望失望，但那种失望不同于对旅泊之地的，但那种失望不同于对旅泊之地的失望失望，那种失，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。 作者反复提及对故乡的失望是真的失望吗，为什么？作者反复提及对故乡的失望是真的失望吗，为什么？强调人对故乡的强调人对故乡的“失望失望” ” 人不会对故乡真正人不会对故乡真正失望。即使是真的失望，也不妨碍对它的真失望。即使是真的失望，也不妨碍对它的真爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，爱。这是浸着心血、发自内心的爱，这种爱，才能引发有价值的物质与精神的创造。才能引发有价值的物质与精神的创造。（8 8）故乡）故乡意味着我们的付出意味着我们的付出它与出生地不是一它与出生地不是一回事回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，真正懂得古人真正懂得古人“游子悲故乡游子悲故乡”的情怀的情怀无论这个故无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。 只有为故乡艰辛地劳动过奉献过，才会在只有为故乡艰辛地劳动过奉献过，才会在故乡的土地上留下自己的脚印，故乡才会作为故乡的土地上留下自己的脚印，故乡才会作为你生命的一部分而不可分离，才会有感情上不你生命的一部分而不可分离，才会有感情上不可割舍的珍惜。可割舍的珍惜。（9 9） “ “没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游没有故乡的人一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。”这这句话应该如何理解？句话应该如何理解？ 故乡是一个人的根，是一个人的心灵故乡是一个人的根，是一个人的心灵归属和寄托，是一份无价的财富。拥有故归属和寄托，是一份无价的财富。拥有故乡的人拥有心灵回归的无限幸福。乡的人拥有心灵回归的无限幸福。四、语言小结四、语言小结 本文语言饱含感情，富有哲理，把人与故乡的关本文语言饱含感情，富有哲理，把人与故乡的关系阐发得非常透彻，但它的哲理不是单纯的说理，系阐发得非常透彻，但它的哲理不是单纯的说理，而是和抒情结合在一起，这决定了语言上没有抽象而是和抒情结合在一起，这决定了语言上没有抽象的说教。的说教。1、把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表、把哲理藏在形象中，用富有抒情色彩的意象来表达达（如如“血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。谣。”）2、或者通过对一些特定场景的描写来表达。或者通过对一些特定场景的描写来表达。（如（如“假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故使你热泪突然涌流的想象，常常是故乡的小径，故乡的月夜。乡的月夜。”“”“萍瓢四方的游子无论是怎样的穷困萍瓢四方的游子无论是怎样的穷困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。他们心有所归的无量幸福。”） 问题探究问题探究 字典上对字典上对“故乡故乡”的概念阐释是：的概念阐释是：出生或长期居出生或长期居住过的地方。住过的地方。根据文意，选用文中的关键词句作出修根据文意，选用文中的关键词句作出修改。改。作者认为作者认为“故乡故乡”到底是什么？到底是什么？作者认为人与故乡是怎样一种关系作者认为人与故乡是怎样一种关系 ？故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归故乡是人的精神寄托，拥有故乡的人才拥有心灵回归的无限幸福；人只有对故乡付出艰辛劳动，才拥有真的无限幸福；人只有对故乡付出艰辛劳动，才拥有真正意义上的故乡。正意义上的故乡。故事故事1 1：在美国洛杉矶：在美国洛杉矶, ,有一位醉汉躺在街头有一位醉汉躺在街头, ,警察把他扶起来警察把他扶起来, ,一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时一看是当地的一位富翁。当警察说扶他回家时, ,富翁说：富翁说：“家？家？我没有家。我没有家。”警察指着不远的超豪华别墅说：警察指着不远的超豪华别墅说：“那不是你的那不是你的家吗？家吗？” ” 富翁说：富翁说：“不不, ,那只是我的房子。那只是我的房子。”家意味着亲情、温馨和关爱。家意味着亲情、温馨和关爱。 人可以另外选择居地，但没法重新选人可以另外选择居地，但没法重新选择生命之源，即便这里有许多你无法忍受择生命之源，即便这里有许多你无法忍受的东西，即便这块土地曾经被太多的人口的东西，即便这块土地曾经被太多的人口和太多的灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁，和太多的灾难压榨得疲惫不堪气喘吁吁，如同一张磨损日久的黑白照片。你没法重如同一张磨损日久的黑白照片。你没法重新选择父辈，他们的脸上隐藏着你的容貌，新选择父辈，他们的脸上隐藏着你的容貌，身上散发出你熟悉的气息，就埋藏在这张身上散发出你熟悉的气息，就埋藏在这张黑白照片里。黑白照片里。课外阅读课外阅读 （故乡还是那个故乡，还是有圆月、沙滩、西瓜地（故乡还是那个故乡，还是有圆月、沙滩、西瓜地的沙滩，只是离家之人的精神思想发生了变化而已，的沙滩，只是离家之人的精神思想发生了变化而已，渴望改变故乡的现状。）渴望改变故乡的现状。）n例如鲁迅的例如鲁迅的故乡故乡中就这样写道：中就这样写道：n在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有在苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我一点活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿！这不是我二十年来时时记得的故乡？二十年来时时记得的故乡？n我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨我会对故乡萧索的荒村失望，我会对尖酸刻薄的杨二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望二嫂失望，我会对麻木愚昧的闰土失望 故乡是你多年生活的地方。你曾在那故乡是你多年生活的地方。你曾在那里呱呱落地，跟妈妈牙牙学语，迈出了人里呱呱落地，跟妈妈牙牙学语，迈出了人生的第一步，感受过初次的激动，结识了生的第一步，感受过初次的激动，结识了最初的朋友，启迪了你的智慧之窗。故乡最初的朋友，启迪了你的智慧之窗。故乡就是你的母亲，她教过你，呵护过你，好就是你的母亲，她教过你，呵护过你，好好研究你的故乡吧，认认真真地研究她的好研究你的故乡吧，认认真真地研究她的每条街道和她的居民吧。每条街道和她的居民吧。 意大利意大利 阿米琪斯阿米琪斯马路文明马路文明课外阅读课外阅读 你没法重新选择童年或少年，一只口哨，你没法重新选择童年或少年，一只口哨，一个铁环，一个打兔草的竹篮，或者一盏雨一个铁环，一个打兔草的竹篮，或者一盏雨夜里瓜棚里的孤灯，都先后遗失在这张黑白夜里瓜棚里的孤灯，都先后遗失在这张黑白照片里照片里也许更重要的是，这里到处隐伏也许更重要的是，这里到处隐伏和流动着你的母语，如果你曾经用这种语言和流动着你的母语，如果你曾经用这种语言说过最动情的心事，最欢乐和最辛酸的体验，说过最动情的心事，最欢乐和最辛酸的体验，最聪明和最荒唐的见解，你就再也不可能与最聪明和最荒唐的见解，你就再也不可能与它分离。它分离。 韩少功韩少功世界世界课外阅读课外阅读 故乡对于我故乡对于我，它不仅是出生地它不仅是出生地，还是一个人的生存，还是一个人的生存和精神居所。现在我已经到了乌鲁木齐，有时候想和精神居所。现在我已经到了乌鲁木齐，有时候想着想着，好像又回到了那里，回到那种生存中，好着想着，好像又回到了那里，回到那种生存中，好像是一个人死后又重返世间，看到那些自己想过、像是一个人死后又重返世间，看到那些自己想过、抚摩过的事物，那些东西太珍贵了。有时候我都觉抚摩过的事物，那些东西太珍贵了。有时候我都觉得自己用了那么漫长的岁月，去经历那么一点点东得自己用了那么漫长的岁月，去经历那么一点点东西，怎么忍心写出来，写出一句话都觉得心疼。我西，怎么忍心写出来，写出一句话都觉得心疼。我有时觉得自己是一个生活在时间之外的人，看着一有时觉得自己是一个生活在时间之外的人，看着一个村庄、一代人一代人在流逝，我就站在时光之处个村庄、一代人一代人在流逝，我就站在时光之处看着他们。看着他们。 （刘亮程（刘亮程村庄的事情村庄的事情） 故乡对中国汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教，故故乡对中国汉民族来说具有特殊意义。我们没有宗教，故乡便成为心灵最后的归宿。当我们老的时候，有一个最大乡便成为心灵最后的归宿。当我们老的时候，有一个最大的愿望便是回乡。叶落归根。懂得自己是一片叶子时，生的愿望便是回乡。叶落归根。懂得自己是一片叶子时，生命已经到了晚秋。年轻时你不会相信自己是一片叶子。你命已经到了晚秋。年轻时你不会相信自己是一片叶子。你鸟儿一样远飞，云一样远游。你几乎忘掉故乡这棵大树。鸟儿一样远飞，云一样远游。你几乎忘掉故乡这棵大树。但死亡会让人想起最根本的东西。许多人都梦想死了以后但死亡会让人想起最根本的东西。许多人都梦想死了以后埋回到故乡。一则是对故土最后的感激，人一生都在索取，埋回到故乡。一则是对故土最后的感激，人一生都在索取，只有死亡来临，才想到用自己的身体喂养故土。二则人在只有死亡来临，才想到用自己的身体喂养故土。二则人在潜意识深层有潜意识深层有“回去回去”的愿望。所谓轮回再生均以回去为的愿望。所谓轮回再生均以回去为前提。所有的宗教均针对死亡而建立。人们追随迷恋宗教前提。所有的宗教均针对死亡而建立。人们追随迷恋宗教是因为它给死亡安排了一个去处。一个人面对死亡太痛苦，是因为它给死亡安排了一个去处。一个人面对死亡太痛苦，确定一个信仰，一个确定一个信仰，一个“永生永生”的死亡方向，大家共同去面的死亡方向，大家共同去面对它。这便是宗教的吸引力。我们汉民族没有宗教，死亡对它。这便是宗教的吸引力。我们汉民族没有宗教，死亡成了每个人单独面对的一件事情。这时候，故乡便是全部成了每个人单独面对的一件事情。这时候，故乡便是全部惟一的宗教。从古到今，回乡一直是中国人心灵史上的一惟一的宗教。从古到今，回乡一直是中国人心灵史上的一大风景。大风景。 （刘亮程（刘亮程对一个村庄的认识对一个村庄的认识） 给我一瓢长江水啊长江水给我一瓢长江水啊长江水那酒一样的长江水那酒一样的长江水那醉酒的滋味是乡愁的滋味那醉酒的滋味是乡愁的滋味给我一瓢长江水啊长江水给我一瓢长江水啊长江水给我一掌海棠红啊海棠红给我一掌海棠红啊海棠红那血一样的海棠红那血一样的海棠红那沸血的烧痛是乡愁的烧痛那沸血的烧痛是乡愁的烧痛给我一掌海棠红啊海棠红给我一掌海棠红啊海棠红给我一片雪花白啊雪花白给我一片雪花白啊雪花白那信一样的雪花白那信一样的雪花白那家信的等待是乡愁的等待那家信的等待是乡愁的等待给我一片雪花白啊雪花白给我一片雪花白啊雪花白给我一朵腊梅香啊腊梅香给我一朵腊梅香啊腊梅香那母亲一样的腊梅香那母亲一样的腊梅香那母亲的芬芳是乡土的芬芳那母亲的芬芳是乡土的芬芳给我一朵腊梅香啊腊梅香给我一朵腊梅香啊腊梅香乡乡 愁愁四四韵韵 余余光光中中 乡愁（余光中） 小时候小时候 乡愁是一枚小小的邮票乡愁是一枚小小的邮票我在这头我在这头 母亲在那头母亲在那头 长大后长大后 乡愁是一张窄窄的船票乡愁是一张窄窄的船票我在这头我在这头 新娘在那头新娘在那头 后来啊后来啊 乡愁是一方矮矮的坟墓乡愁是一方矮矮的坟墓 我在外头我在外头 母亲在里头母亲在里头 而现在而现在 乡愁是一湾浅浅的海峡乡愁是一湾浅浅的海峡 我在这头我在这头 大陆在那头大陆在那头 唐诗中表现家园之思的名句唐诗中表现家园之思的名句 1 1、一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。、一缄书札藏何事，会被东风暗拆看。 ( (钱王羽钱王羽未展芭蕉未展芭蕉 2 2、山空松子落，幽人应未眠。、山空松子落，幽人应未眠。 ( (韦应物韦应物秋夜寄邱二十二员外秋夜寄邱二十二员外) ) 3 3、乡心正无限，一雁度南楼。、乡心正无限，一雁度南楼。 ( (赵嘏赵嘏寒塘寒塘) ) 4 4、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。 ( (韩愈韩愈左迁至蓝关示侄孙湘左迁至蓝关示侄孙湘唐诗中表现家园之思的名句唐诗中表现家园之思的名句 5 5、无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。、无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。 ( (刘皂刘皂旅次朔方旅次朔方) )6 6、不用赁栏苦回首，故乡七十五长亭。、不用赁栏苦回首，故乡七十五长亭。 ( (杜牧杜牧题齐安城楼题齐安城楼) )7 7、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 ( (李益李益夜上受降城闻笛夜上受降城闻笛) )8 8、日幕长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中。、日幕长亭正愁绝，哀笳一曲戍烟中。 吴融吴融金桥感事金桥感事) )唐诗中表现家园之思的名句唐诗中表现家园之思的名句 9 9、仍怜故乡水，万里送行舟。、仍怜故乡水，万里送行舟。 ( (李白李白渡荆门送别渡荆门送别) )1010、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。 ( (王建王建十五夜望月十五夜望月) )1111、今春看又过，何日是归年？、今春看又过，何日是归年？ ( (杜甫杜甫绝句二首绝句二首) )1212、为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无、为问寒沙新到雁，来时还下杜陵无? ? ( (杜牧杜牧秋浦途中秋浦途中) )唐诗中表现家园之思的名句唐诗中表现家园之思的名句 1313、归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。、归目并随回雁尽，愁肠正遇断猿时。 ( (刘禹锡刘禹锡再授连州至衡阳酬柳柳州送别再授连州至衡阳酬柳柳州送别) )1414、丛菊两开他日泪，孤舟一系古园心。、丛菊两开他日泪，孤舟一系古园心。( (杜甫杜甫秋兴八首秋兴八首) )1515、自是不归归便得，五湖烟景有谁争、自是不归归便得，五湖烟景有谁争? ?( (崔涂崔涂春夕春夕) )1616、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。 ( (戴叔伦戴叔伦题稚川山水题稚川山水) )唐诗中表现家园之思的名句唐诗中表现家园之思的名句 1717、关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。、关门不锁寒溪水，一夜潺湲送客愁。 ( (李涉李涉再宿武关再宿武关) )1818、江汉思归客，乾坤一腐儒。、江汉思归客，乾坤一腐儒。 ( (杜甫杜甫江汉江汉) )1919、来如春梦几多时？去似朝云无觅处。、来如春梦几多时？去似朝云无觅处。 ( (白居易白居易花非花花非花) )2020、近乡情更怯，不敢问来人。、近乡情更怯，不敢问来人。 ( (宋之问宋之问渡汉江渡汉江) )唐诗中表现家园之思的名句唐诗中表现家园之思的名句 2121、举头望明月，低头思故乡。、举头望明月，低头思故乡。 ( (李白李白静夜思静夜思) )2222、 明朝望乡处，应见陇头梅。明朝望乡处，应见陇头梅。 ( (宋之问宋之问题大庾岭北驿题大庾岭北驿) )2323、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。 ( (高适高适除夜作除夜作) )2424、故国三千里，深宫二十年。、故国三千里，深宫二十年。 ( (张枯张枯宫词二首宫词二首) )唐诗中表现家园之思的名句唐诗中表现家园之思的名句 2525、南风吹归心，飞堕酒楼前。、南风吹归心，飞堕酒楼前。 ( (李白李白寄东鲁二稚子寄东鲁二稚子) )2626、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。、春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。 ( (武元衡武元衡春兴春兴) )2727、春草明年绿，王孙归不归？、春草明年绿，王孙归不归？ ( (王维王维山中送别山中送别九月九的酒九月九的酒 陈少华陈少华 又是九月九又是九月九/重阳夜重阳夜/难聚首难聚首思乡的人儿思乡的人儿/飘流在外头飘流在外头又是九月九又是九月九/愁更愁愁更愁/情更忧情更忧回家的打算回家的打算/始终在心头始终在心头走走走走走啊走走走走走走啊走/走到九月九走到九月九他乡没有烈酒他乡没有烈酒/没有问候没有问候走走走走走啊走走走走走走啊走/走到九月九走到九月九 家中才有自由家中才有自由/才有九月九才有九月九亲人和朋友亲人和朋友/举起杯倒满酒举起杯倒满酒饮尽这乡愁饮尽这乡愁/醉倒在家门口醉倒在家门口走走走走走啊走走走走走走啊走/走到九月九走到九月九 家中才有自由才有九月九噢家中才有自由才有九月九噢我的中国心我的中国心 张明敏张明敏河山只在我梦里河山只在我梦里祖国已多年未清静祖国已多年未清静可是不管怎样也改变不了可是不管怎样也改变不了我的中国心我的中国心洋装虽然穿在身洋装虽然穿在身我心依然是中国心我心依然是中国心我的祖先早已把我的一切我的祖先早已把我的一切烙上中国印烙上中国印长江长城长江长城黄山黄河黄山黄河在我胸中重千斤在我胸中重千斤无论何时无论何地无论何时无论何地心中一样清心中一样清流在心里的血流在心里的血澎湃着中华的声音澎湃着中华的声音就算生在他乡也改变不了就算生在他乡也改变不了我的中国心我的中国心唐诗中表现家园之思的名句唐诗中表现家园之思的名句 2828、复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。、复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 ( (张籍张籍秋思秋思) )2929、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ( (王维王维九月九日忆山或兄弟九月九日忆山或兄弟) )3030、总为浮云能蔽日。长安不见使人悉。、总为浮云能蔽日。长安不见使人悉。 ( (李白李白登金陵凤凰台登金陵凤凰台) )预习检查 字字音音一一幢幢（ ） 惦惦（ ）念）念别别墅墅（ ） 眷眷（ ）顾）顾逃逃遁遁（ ） 烙烙（ ）印）印静静谧谧（ ） 模模（ ）样）样奇奇诡诡（ ） 模模（ ）范）范贫贫瘠瘠（ ） 钥钥（ ）匙）匙zhuzhungngshsh d d n nm m guguj j dinjunlommyo 有亲友，有过去有亲友，有过去临时的临时的“家家” 异乡异乡故乡故乡 难耐的冷清难耐的冷清无聊得发疯无聊得发疯“移民移民”的追的追问问 亲切、激动亲切、激动 有血泪、有汗水有血泪、有汗水 有幸福有幸福有希望有希望（空虚）（空虚）（幸福）（幸福）小结：在作者的笔下，故乡与旅游景区有什么不同？小结：在作者的笔下，故乡与旅游景区有什么不同？与异乡有什么不同？与异乡有什么不同？
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