北京市窦店中学七年级语文 扁鹊见蔡桓公课件 北京课改版

扁鹊见蔡桓公 韩非子检查预习作业 注音桓 间 腠理 应 汤熨 还 齐 骨髓 遂词语理解 间 居 复 益 应 还 走 及 是以 索 了解作者的相关情况 1、 韩非，约公元前280?前233年，战国末期韩国人，法家思想的代表人物。著有韩非子，其中影响较大的有孤愤、五蠹、储说、说林、说难等篇。 熟悉的寓言故事：守株待兔买椟还珠郑人买履滥竽充数。 2、韩非子代表了法家思想。 3、扁鹊，姓秦名越人，战国时候人，著名的民间医生，是中医传统诊断的奠基人。 四诊法：望、闻、问、切。 疏通文意 、扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。” 见： 进见，拜见。 疾：小毛病。 腠理：中医指皮下肌肉 间的空隙和皮肤的纹理。 将恐：恐将，恐怕要。 深：厉害，严重。 扁鹊进见蔡桓公。站了一会儿说：“您有小毛病在皮肤的纹理中，不医治的话，恐怕要加重了。” 桓侯曰：“寡人无疾。” 桓侯说：“我没有病。” 扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！” 好：喜欢。不病：没有生病。 之：用在主谓间，取消句子独立性，不译。 以（之）为功：以，介词，把。“以为”即“把作为” 扁鹊退出以后，桓侯说：“医生喜欢给没病的人治病，把治好病当作功劳。” 居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。” 居：停、过。复：又，再。 益：更加。 过了十天，扁鹊又去进见，（对桓侯）说：“您的病在肌肉和皮肤里面了，不及时医治，将要更加严重。” 桓侯不应。扁鹊出，桓候又不悦。居十日，扁鹊复见， 曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。 桓侯又不理睬，扁鹊退出后，桓侯又不高兴。又过了十天，扁鹊又进见（桓侯），说：“您的病在肠胃里，不及时治疗将要更加严重。”桓侯又没有理睬，扁鹊退出后，桓侯又不高兴居十日，扁鹊望桓候而还走。 通假字：还 ，同“旋”，旋转，转身。 古今异义字： 走，古小步快跑 ；今行走。 过了十天，扁鹊望见桓侯转身就跑。 桓侯故使人问之，扁鹊曰：“病在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。” 故：特意。所及：所达到的部位。 及：达到。 针石：金针、石针。 指针灸 奈何：怎么办，怎么样。 虚词：之：代词他，指扁鹊。之：主语谓语之间 ，取消句子的独立性 通假字：汤 ；同 烫，用热水焐。熨：用药物热敷。火齐：火剂汤。齐同“剂”，药剂。 属：掌管 桓侯特意派人去问他。扁鹊说：“小病在肌肤的纹理中，使汤熨的力量所能达到的；（病）在肌肉里，是针灸的力量所能达到的部位；（病）在肠胃里，是火剂汤的力量能达到的部位；（病）在骨髓里，那是司命神所掌管的事，医药已经没有办法了。” 今在骨髓，臣是以无请也。 今：现在。 请：过问。 是以：即以是，因此。以，因为，由于。是，这。 现在他的病在骨髓，我因此就不再请求给他治病了。 居五日，桓候体痛，使人索扁鹊，己逃秦矣。桓侯遂死。 使：派。索：寻找。 遂，于是，就。 又过了五天，桓侯身体疼痛，派人寻找扁鹊，（他）已逃到秦国了。桓侯就病死了。 全文按时间顺序，以桓侯的病情发展为线索。记叙名医扁鹊四次进见蔡桓公的情况。 归纳总结 1、通假字三个：汤、齐、还 2、古今异义字： “走” 古义：小步快跑 跑 今义：行走 “复” 古义：再一次 今义：重复 “益” 古义：更加 今义：有好处 “索” 古义：寻找 今义：绳索 3、几个难句的翻译。 医之好治不病以为功！（省略句） 扁鹊望桓候而还走。 桓侯故使人问之。 今在骨髓，臣是以无请也。