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山 居 秋 暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 学习目的1.感受、品味诗歌意境，培养初步鉴赏诗歌的能力。2.了解近体诗的有关知识学 海 导 航近体诗知识诗人简介把握诗歌近体诗知识1近体诗近体诗 与古体诗相对而言与古体诗相对而言的一种诗体的一种诗体,也称今诗。也称今诗。指唐代形成的格律诗体指唐代形成的格律诗体, 其句数、字数、其句数、字数、平仄、对仗、用韵等都平仄、对仗、用韵等都有严格的规定，主要有有严格的规定，主要有律诗和绝句。律诗和绝句。近体诗知识2律诗律诗诗句字数整齐诗句字数整齐。分为五分为五言和七言（简称五律、言和七言（简称五律、 七律）。七律）。规定诗句数量规定诗句数量。一般每一般每首八句（十句以上者称为首八句（十句以上者称为 排律或长律）。排律或长律）。近体诗知识中间两联必须对仗中间两联必须对仗。每两每两句成一联，八句律诗句成一联，八句律诗 计四联，依次为首联、计四联，依次为首联、颔联、颈联、尾联（末联）。颔联、颈联、尾联（末联）。 其中颔联、颈联的上下其中颔联、颈联的上下句必须是对偶句。又，每联句必须是对偶句。又，每联 中上句称出句，下句称对中上句称出句，下句称对句。句。近体诗知识有严格的声律要求有严格的声律要求。第二、四、六、第二、四、六、八句押韵八句押韵 （首句可押可不押），通常押平声（首句可押可不押），通常押平声韵，一韵到底。每韵，一韵到底。每 句中用字平仄相间，上下句中的平句中用字平仄相间，上下句中的平仄相对，有仄相对，有“仄起仄起”与与“平起平起”两式两式3绝句绝句 每首定格为四句，以五言、七言每首定格为四句，以五言、七言为主，简称五绝、七绝，偶有六为主，简称五绝、七绝，偶有六 言绝言绝句。韵律与律诗相句。韵律与律诗相 同，只是不一定对同，只是不一定对仗。仗。返回王维（王维（701761），字摩），字摩 诘，蒲诘，蒲 州（今山西永济）人。开元九年州（今山西永济）人。开元九年（721） 进士。累官至尚书右丞，进士。累官至尚书右丞，世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。世称王右丞。晚年闲居蓝田辋川。诗与孟浩然齐名，诗与孟浩然齐名， 称称 为为“王孟王孟”。前期写过一些边塞诗，但其作品最前期写过一些边塞诗，但其作品最主要的是山水田园诗，通过田园山主要的是山水田园诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活；体物精水的描绘，宣扬隐士生活；体物精细，状写传神，有独特成就。苏轼细，状写传神，有独特成就。苏轼曾赞：曾赞：“味摩诘诗，诗味摩诘诗，诗 中有中有 画，画，画画 中有诗。中有诗。” 著著 有有王右丞集王右丞集。山 居 秋 暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。 山居秋暝山居秋暝朗诵把握朗诵把握情景把握情景把握意境把握意境把握空山新雨后，天气晚来秋。空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。随意春芳歇，王孙自可留。把握节奏诗歌朗诵初秋的傍晚，山雨初霁，万物一初秋的傍晚，山雨初霁，万物一新，树木繁茂新，树木繁茂, 空气清新，高山空气清新，高山寂静，宛若世外桃源。寂静，宛若世外桃源。空山新雨后，天气晚来秋。 情景动画暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，暮色苍茫，皎洁的明月升上了天空，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，银色的月光透过松树的虬枝翠叶，星星点点地洒落下来。星星点点地洒落下来。 清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，清清的泉水淙淙地流泻于山石之上，在月光辉映之下，宛若一条洁白的在月光辉映之下，宛若一条洁白的绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多绸布闪闪发光、随风飘荡，这是多么幽美的意境啊！么幽美的意境啊！ 明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。 竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的竹林里传来一阵银铃般的笑声，那是一群勤劳淳朴的山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也山村姑娘刚洗完衣服，披着月光笑盈盈地归来了，也许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑许她们正为什么开心的事儿在竹林里嬉戏追逐着，笑闹声传出翠竹林外。闹声传出翠竹林外。 密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原密密的荷叶纷纷倒向两旁，莲花摇动，水波荡漾，原来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷来是顺流而下的渔舟正轻盈地穿过荷花丛，弄乱的荷塘月色，划破了大山的宁静。塘月色，划破了大山的宁静。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 空山雨后的秋凉，松间明月的清光，空山雨后的秋凉，松间明月的清光，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，石上清泉的声音，浣衣村女的笑声，渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地渔舟穿过荷丛的动态，和谐完美地融合在一起，有声有色，有景有人，融合在一起，有声有色，有景有人，有静有动，构成了清新秀丽的乡村有静有动，构成了清新秀丽的乡村生活图景。生活图景。 画面总合画面总合何谓“意境”？这里的“意”，是作者的主观感受（情）；“境”是指客观世界（景），两者融为一体便成为意境。因此，意境是诗人借助于多种艺术手法而创造出来的情景交融、虚实相生、物我同感的一种美好的艺术境界，是诗情和画意的完美统一。意境王维的山水诗有个很突出的特王维的山水诗有个很突出的特点，用热闹的字面不是写出热点，用热闹的字面不是写出热闹的境界而是写出幽静的境界闹的境界而是写出幽静的境界,即是即是寓静于动寓静于动或或动中显静动中显静。同样是水飞、云起、鸟啼、花同样是水飞、云起、鸟啼、花发，在别的诗人笔下，也许只发，在别的诗人笔下，也许只能是热闹的铺排，而在王维的能是热闹的铺排，而在王维的笔下却恰好就是幽静的意趣。笔下却恰好就是幽静的意趣。 飒飒秋雨中，浅浅石榴泻。跳波自相渐，白鹭惊复下。（栾家濑） 木末芙蓉花，山中发红萼；涧户寂无人，纷纷开且落。（辛夷坞） 人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（鸟鸣涧） 这一类小诗，画面上充满了动态，有些还是十分热闹，然而意境还是异常幽静的。这些在纸上看来又吵又闹的家伙，完全没有破坏作者所企图创造的意境，反而是构成这意境的主力。你能说不是有点奇怪吗？ 这首山居秋暝，通过对于秋色的描写，说明山中仍然是一片美丽和平的恬静，从而作出人们可以继续在山中隐居的结论。开头两句，容易明白，不用多说。这里要着重谈的是中间那四句。山居秋暝空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。写秋，写出一片哀颓萧杀庭风吹故叶，阶露净寒莎。雍陶听雨寒更尽，开门落叶深花酣莲报谢，叶在柳呈疏僧无可司空曙 可是王维在这里却把可是王维在这里却把空山空山的秋暝写的如此热的秋暝写的如此热闹：闹：明月松间照，清泉石上流。明月松间照，清泉石上流。上一句是所上一句是所见，下一句是所闻。见，下一句是所闻。竹喧归浣女，莲动下渔竹喧归浣女，莲动下渔舟。舟。上一句是所闻，下一句是所见。错落地上一句是所闻，下一句是所见。错落地把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此把当时的景色、人物勾画得如此幽美，如此绚丽。绚丽。 看起来，这里洋溢着一片热闹；可是，这些明月、清泉、浣女、渔舟的热闹，和作者所要表现的幽静基调并不抵触，反而是相反相成地紧密地结合在一起。正如蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽这两句脍炙人口的诗句，写出事物的动态不是为了破坏这个幽静的境界，而是为了烘托它。 人们从这些喧闹的景物中，很自然地体味出一种和平恬静，体味出恬静中的一片活泼生机，因而它给人的感觉，就不是枯寂阴森，荒凉可怕。它和那些写幽静就必然是寂寞凄清的寒瘦诗人有着截然不同的风格。 南宋诗人翁卷（字灵舒）南宋诗人翁卷（字灵舒） 背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。背日山梅瘦，随潮海鸭寒。平途迷望阔，峻岭疾行难。 岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。岚蒸空寺坏，雪压小庵清。果落群猴拾，林昏独虎行。 他使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，他使用瘦、寒、迷、难、空、昏、坏、独等类字样，才显得幽静，未免把幽静看得过分死板了。才显得幽静，未免把幽静看得过分死板了。 在诗的结末里，诗人用随意春芳歇，王孙自可留来点明自己愿意留在山中的意思。翻成现代汉语就是说，春夏两季的许多花花草草，如今都已经衰谢了。由他去吧（所谓随意）！山中的隐士（所谓王孙，是泛指，也包括作者在内）完全能够欣赏这些迷人的秋景，用不着楚山去的。收束了全诗，并点出作者作诗的用意。返回
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