浙江省瑞安阁巷中学七年级语文上册《短文两篇行道树》课件 人教新课标版

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行 道 树 张晓风(台湾) 早在早在1977年,时年年,时年36岁的张晓风,就被台岁的张晓风,就被台湾地区的批评界推为湾地区的批评界推为“中国当代十大散文家中国当代十大散文家”之一,评论赞辞说她之一,评论赞辞说她“笔如太阳之热,霜雪之笔如太阳之热,霜雪之贞。篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰贞。篇篇有寒梅之香,字字若璎珞敲冰”,可,可以说是对她诗意散文的第一次感性素描。以说是对她诗意散文的第一次感性素描。张晓风,张晓风,1941年生,江苏铜山人,生于浙江年生,江苏铜山人,生于浙江金华。八岁后赴台,毕业于台湾东吴大学,金华。八岁后赴台,毕业于台湾东吴大学,并曾执教于该校及他处,现任台湾阳明医学并曾执教于该校及他处,现任台湾阳明医学院教授。她笃信宗教,喜爱创作,小说、散院教授。她笃信宗教,喜爱创作,小说、散文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,文及戏剧著作有三、四十种,并曾一版再版,并译成各种文字。并译成各种文字。 朗读课文,朗读课文, 与文本对话与文本对话 我最喜欢第我最喜欢第 自然段(句),自然段(句), 因为因为 。思考问题思考问题1 1 找出文中描写行道树外貌和心理的词语有那些?找出文中描写行道树外貌和心理的词语有那些?2 2 怎样理解怎样理解“站在这双线道的马路边,这无疑是一种站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。堕落。”这句话?这句话?3 3 怎样理解怎样理解“我们的存在只是一种悲凉的点缀。我们的存在只是一种悲凉的点缀。”这这句话?句话?4 4 为什么说为什么说“我们是一列忧愁而又快乐的树。我们是一列忧愁而又快乐的树。”?“忧愁忧愁指什么?指什么?“快乐快乐”又指什么?又指什么? 而我们居然站这儿,站在这双线道的马而我们居然站这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。为什么说路边,这无疑是一种堕落。为什么说“这无这无疑是一种堕落疑是一种堕落”?“堕落堕落”是什么意思?是什么意思? 堕落:沦落、流落。行堕落:沦落、流落。行道树离开了家,离开原始森道树离开了家,离开原始森林,立在城市的飞尘里,生林,立在城市的飞尘里,生活条件和自身形象是大大跌活条件和自身形象是大大跌落了。落了。为什么说为什么说“我们的存在只是一种我们的存在只是一种 悲凉的点悲凉的点缀缀”? 城市中到处是烟尘,居民早已城市中到处是烟尘,居民早已麻木不仁,他们不珍惜清新。在树麻木不仁,他们不珍惜清新。在树木看来这实在令人悲凉,一行绿树木看来这实在令人悲凉,一行绿树只是点缀,改变不了悲凉的局面,只是点缀,改变不了悲凉的局面,所以说所以说“只是一种悲凉的点缀只是一种悲凉的点缀” 忧愁忧愁污浊严重损害着市民的健康,人们污浊严重损害着市民的健康,人们竟然习惯了,麻木了。他们为城市空气污染竟然习惯了,麻木了。他们为城市空气污染而忧愁,为市民健康而忧愁。而忧愁,为市民健康而忧愁。“我们是一列忧愁而又快乐的树我们是一列忧愁而又快乐的树”, ,为什么为什么忧愁忧愁? ?为什么而快乐?为什么而快乐?快乐快乐 自己能为城市制造新鲜空气,制造自己能为城市制造新鲜空气,制造清新,夏日能献出浓阴,黎明能迎接太阳,清新,夏日能献出浓阴,黎明能迎接太阳,迎来光明,它们为自己能为人们做点奉献而迎来光明,它们为自己能为人们做点奉献而快乐。快乐。“神圣的事业总是痛苦的,但是,也神圣的事业总是痛苦的,但是,也唯有这种痛苦能把深沉给予我们。唯有这种痛苦能把深沉给予我们。”1神圣的事业是指什么?神圣的事业是指什么? 2为什么说神圣的事业总是痛苦的?(第为什么说神圣的事业总是痛苦的?(第46段)段) 3行道树的深沉主要表现在哪些方面?行道树的深沉主要表现在哪些方面? 找出本文的哲理性句子找出本文的哲理性句子社会需要、人们需要的社会需要、人们需要的事业就是神圣的事业。居事业就是神圣的事业。居民需要新鲜空气,行人需民需要新鲜空气,行人需要绿荫,城市需要迎接阳要绿荫,城市需要迎接阳光,行道树甘愿立在城市光,行道树甘愿立在城市的飞尘里,从事神圣的事业。的飞尘里,从事神圣的事业。 为什么行道树认定自己的事业是神圣的为什么行道树认定自己的事业是神圣的事业?你能从文中找出根据来吗?事业?你能从文中找出根据来吗? 行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦为什么行道树承受了哪些痛苦?既然痛苦为什么“自己选择自己选择”这种命运?生活中还能举出这样这种命运?生活中还能举出这样的例子吗?的例子吗? 他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比,他们甘愿自我牺牲。跟原始森林的同伴相比,他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。他们抛弃了优越自在的生活条件,总是一身烟尘。跟欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独跟欢度夜生活的人们相比,他们寂寞、孤独 、苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。苦熬。他们还时时为城市的污浊而忧愁。 行道树认识到,为神圣事业而承受痛苦,行道树认识到,为神圣事业而承受痛苦,能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自能把深沉给予我们,他们为自己的奉献而自豪快乐。豪快乐。 怎样理解怎样理解 “深沉深沉 ”? “深沉深沉 ” ” 是一种更有价值、更有意义是一种更有价值、更有意义的精神品质,一种更高层次的幸福感、自的精神品质,一种更高层次的幸福感、自豪感。豪感。 深沉的感情不外露。在于勇于接受命运的挑战;在承受痛苦与挫折中体现;在于执著追求和无私奉献。怎样理解怎样理解 “神圣的事业总是痛苦的,但神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们们”? 一切神圣的事业都需要你一切神圣的事业都需要你为此承受牺牲,但是为人们为此承受牺牲,但是为人们的幸福而牺牲个人幸福的人,的幸福而牺牲个人幸福的人,他们是神圣的,他们是幸福他们是神圣的,他们是幸福的。这种幸福是更深沉的幸的。这种幸福是更深沉的幸福。福。1.这种奉献是不是很傻?你认为这种牺牲值得吗?由树想到我们人,我们应当怎样实现自己的生命价值? 2在现实生活中,你见过这样的“傻子”吗?(伟人、凡人、亲人、陌生人)请你讲讲他们的故事,并以一种较为特别的形式对他(或她)说说你的心里话。 “一个人的价值在于他为整个人一个人的价值在于他为整个人类和社会贡献了什么,而不是看类和社会贡献了什么,而不是看他向社会索取了什么。他向社会索取了什么。” 爱因斯坦人生启示人生启示
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