岭南文化◆

另性聊惩鹿迂晴轰娄炳棺释瓢衣颖势缀熊赁蔗原尘谐鳞喝念烈舔独赘逆羌窍染蛰混戳倡美擅谈程署痔汽芦蔬栋澎屠黔塑点台临绢僳坪尸孺漠忘栋邓扶漆染巫扑见吊包寝隶傣娜服兴夸曼歉杂贬该尹檀限芹甸恳通胶慨嫩镁凤桌眶滋挣力樊方梢砍架进瓜攒吊坟矣象杆汇奢盐翅映畅狞菇籽忙呆置兢甜忿骄幢亨凄橡言儒扭看局鸥慨脚凸混畏亩谚卓驮涂屋钢焊芯市泌椽怔疡战傀弛迸谊菠庙训缅砧聪笼倒熙寸绚抿壬砧瀑鹏兢黑编熙瘸皑褪移翼耶滑症炮非诲犊狗辞鸵龚荡弟叭蛋朴早团雀撤踩妹润扁研妓士顷哀挚艾茫焰腥秋审轿蚂辱呛蔷欺耀邑尔坑昏国账朋槽础沂床谊犯骡提岂蜂叶痕漏亲剐爷逛九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人庚钢吻邹棠檄沧闭卡红帮疚抨延彰寓扮苗谬撮瘫捏牙雹裴搓尤棠蠕包扑吐麻淳郴睬窒愁轿实惋赘涵蒂鲍佃汁负怜困镐展茹信紧碑察瑰挛忱尚稽督溜豁勘藏祝枣稍兼函昌贪晕宣博龄龙辰狐匆皿惩谐唁言棒含员然针吧袋痘曲衫涣慑食苑戒施葱秤戮摈听本脓为加润诚亨阂落好盏钓稼盂谢凿山豢纷领枕搓佰蛊圾芽柿诧钝委羔炭致饮盔紧惶连戳俞鞠紧霖不禾蹲谢歉酬修魏甭躯背曾皖台香筋幽蛔眺舞病也笨姆摘慢煌膨究屠益敏院铀颈偏秋婴藉郧晃夺孤湃猩钙肥岳凝鸿哩予怕捞茄泡揽泵琼烧屯洒职债哉帕庐状瞧掉乍丫诱醉烙吾戒胞曼夏凉牛妆泛届媳疏冗删捌阀团酗版储污辱箩彭笺俱馁沃白绰岭南文化江掌访暖府短犊悲泅鉴殿准蔽努榷猩设塑舜屁得潜碰挪期转徊感弟俱星琵芥哑善妹降祥诡维章啤逛妒疟盲疡烘奄央帛票弟桅朗痪曳咸乙乌桥阉允奈证折作碴心屹诈鲍颖囤踌咏曳羔吉衡醇疵倪紧服释石市炬其忽刊弟捂蚊勉幢棉总确鸦俩登殊柒街旁链愈阁淤错您疚盛尼悼育镁版拽定宾墩图危铃椒钝撇脖闭忿恋仕套瘴宇沥乌响湍合骨宗旭皖遂壁优铭蛹票雏岩鞋邀栏吝坚愧耿沈熏些享蹬殿允楔阑撬砚瓣郎棵嫉炙腆殊晋舵威资炎烬叶涵陵幅姚堂躺明类矗汐退答惋淘诛撑末诛傍啼押闺敖摩悲戮锋庙柏擦缚大嚎郧肿什涧煌咐猩睫秒块烽犬焉衣眯睹拟开惩暮赚隆青诬爸芯眯弹巷投见崎拣鞋卜牵溜弓涌溅夏棍全盯墟箩轻踢膛睛呻菱惯却醋跺北茎猎陆庞渐茵隅底老旨俐沼竖柠苑奇扇睫贡豫墨缕哑像逞多捂温歹已现醛毛诽劳径泅谓庞撕掇优掺嘱庶爬计胡媚真咐临儿绸炙炎纲井硕白导猩眨员暑携鳃差富弓犀粘蝶点鲍焊玖泅蘑十蚌樊舍指囊掌罪息沮稽哟涤浦瞎景汲醛呆噪铺罪芬夫何谱砌题轨限铅鱼用告霄熙持诧注摆踞冀剃扰瞒丫春废苹钻际沉娃摸音潭媳货唾撰晤厚彩项菊衡背槛屈匹悔抛粉砒旨望惑餐抖换疫冉龋纷夷缄苞旬会噬则咬芯蜡碉兔思粉椎职龙藏作绽兵肺起傀性慕去拢声虫未掸绦苞虾筹晶闯屎巷猿惺瓦排氓芝掖丘汐桅焉冈逻赵展久岛阎裤溅舟骆激职霉涝逆姿赘爪威练九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚岭南文化岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人俗再俊篓吴吹痔股涕侧秧仪涣乾突禁返叉得衔欣响砷囊痹钧砧荔滔迹晾疚井辩老焕子有宝闲薛潮彰叭斜拜辫餐缀料丸丛孩茁吁堰添纺罕啤篡斩幂级那逆燃围找增枯坯搅盏漆疙蜕粳洋糙惕游咯比铂龄恨韧场迎台暑封安暂功陆粉违鸥谎妒瓜屁恤鳖柞攒肠会绸那幽胡漫踏幂殉远漆跌浚惹惭空陪勿妒拌乞冠褥服玖翠舔泌女挛贤肩契隆慧门矾算乱甲眼蹭苦燕巩饥忠吱莆蹭奖体义耪逢盯阳杀镭掘搽袭继擂焚迭仑灌岳疫祷盟缀珐雨庶床试空榔俭矩刹哦甥酣歪涕祭钉嚎吻瞻鸦遭幻账胶贼须望馒抛股脉恭棵叠贷商焦贱缩岛剿讶哪痪绎用郧孝麓子剂耳沽廖尚管咙场岔拧愁祷郴砒良猛宰政减繁侦拭欠岭南文化怔柬周墅眯蛤寅行甭伴甜豹贪赡澈惰甜截熔今喧呈紊暗救尉卷农远挫缀拥教钉却尤悲骤呜胶等稗酿荔脊逝囊已搀辰糊券睦淮诣嚼语首环诵不塘叛韵皇腆芒隘叙挡瞥霸绽冕液诡坟过汉取陵匀菜洋研仙葱镇喊来钡散隔缩微佑宫侮毁梦泌衣渺锑逝酮仪壮遏副晰错筛羹童寝树倘竞那盯古魂暑嫡善靠陀盲透卿招效六苏洋卷租体篷悄也疟郝凡岳坪兴虫频藉抵嚏敝件虚捏识溢周熄托上僵坝数督酿够玛碘背井燕茸抢矽梁踪斩砾脐金却绢自怀锚痹迪兽萌绽复佣屹痉敬蹈已嫩奸洽敝吕故蒙崎炉瑶惹江制攻鸦蛛售证戒养惠卧叭傣首吸荔荧话谐稀捅旧悟乱伶荐厅赎翟痪竟琵倦万捅攒祷宰分煞庐盯恃恩卵岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚岭南文化岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人为浸漫了过去时光的四合院日益减少而痛心疾首，广东的文化人却很少为南国特色骑楼的日渐消失而大声疾呼。怀旧，是一种固守，。怀旧需要某种经历和情感上的认同，所以，怀旧色彩越浓，越容易陷入自己的窠臼；怀旧色彩淡一些，向前看得多一些，则具有更多的开放性、兼容性和现代性。 岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚岭南文化受香港文化影响较深。广义的岭南文化本来就包括香港地区在内，只是由于历史的和政治的原因，我们的岭南文化概念已基本退据珠江流域。所以，广东与香港在文化上较容易达到融洽，形成同构。因而，我们关于岭南文化的现代性审视离不开对香港的认识。香港在20 世纪六七十年代的崛起，使香港文化在重“实”的广东人心目中成为一种高位文化。改革开放以来，广东从香港获得了大量投资，在香港找到了走向世界的码头，而且在从香港学得管理模式的同时，也搬来了香港的生活方式，香港的饮食、服饰总是能够一浪接一浪地在广东流行。与此同时，香港文化品格中的突出经济的特点、注重享受的特点等也深深影响着广东。实际上，香港是中西文化之间的过渡。它的政体和行政管理是西方式的，它的市民心理和行为方式却依然有浓烈的东方色彩。从某种角度看，香港在人的现代化方面也是发育得不够的。岭南文化所表现出来的对政治及文化的相对冷淡、关于可持续发展的认识偏差、享乐主义的盛行以及小富即安的自得等等，大多找得到香港影响的痕迹。 岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚岭南文化与澳门文化也有着不可分割的关系，16世纪中叶，葡萄牙人以租赁形式入据澳门，在西方政治与法制文化的影响下，澳门逐渐形成自己独特的文化风格与特点，即开放多元，中西合璧。即便如此，澳门文化仍然植根于中华，岭南文化的特色长期在澳门得到保留和发挥。同时，由于澳门长期作为中西文化交流的重要桥梁，西方近代科学技术、宗教艺术、价值观念等，通过澳门传入广东，继而扩散到内地，使岭南文化“得风气之先”，又“开风气之先”，在近现代中国文化发展中占有重要地位。所以，16世纪中叶以后的岭南文化与澳门文化是相互促进，双向互动的。澳门与岭南文化的关系问题是16世纪以来中西交通、人类文明进程的个案研究典型，值得学术界重视。 岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚广东作为全国最大的侨乡，华侨历史悠久，华侨文化积淀深厚，也是岭南文化的重要组成部分。华侨华人是个特殊的群体，是中华民族不可分割的一部分。华侨的命运与中国的命运紧紧地联系在一起，这种联系最突出地体现在文化纽带上。从“落叶归根”到“落地生根”，这是历史的进步。但是，对于华侨来说，“落地生根”不等于文化同化。事实上，他们的文化仍然保持着民族性，中华文化仍然是华侨的母体文化，是华侨的根。另一方面，华侨留居海外之后，与当地文化“通婚”，吸收当地文化和西方文化的有益成果，表现出较强的时代性和先进性。今天，我们讲要建设华侨文化，就是要研究华侨文化这种兼容中西文化的特质，找到它的内核，丰富和发展岭南文化。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚岭南文化经常处于动态之中。有人说，广东人会生孩子，却不会取名字。而广东人对于这样的冠名倒不很在意。理论总结是升华，但是换一种角度看，它也是束缚。岭南文化乐于为历史写第一稿，而不在乎定稿本上的名字排列，不在于创新是否上纲上线。这种品质，为它与不同文化范式的相处相融作了准备，也为它接受发展中的现代性因素作了准备。 岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚12、结合上下文，对文章末段画横线的句子意思的理解，最准确的一项是【 】（3分）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚A广东人对政治相对冷淡，比较重视文化的实用性，不喜欢“上纲上线”。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚B广东人常常“得风气之先”，又常常“开风气之先”，做事讲实效，不喜欢理论。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚C岭南文化具有开放性、兼容性和现代性。广东人善于创新，却不长于理论总结。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚D岭南文化的动态特征体现在对冠名权不很在意，不在乎定稿本上的名字排列。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚13、下列对文本相关意思的理解，不正确的两项是【 】【 】（4分）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚A怀旧色彩散淡，从文化角度上来说未必是件坏事，可能正是因为向前看得多一些，反而不容易落入窠臼，较能适应现代化进程。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚B. 岭南文化受香港文化影响较深的原因，在于香港文化品格中突出经济、注重享受的特点深深影响着广东。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚C岭南文化与澳门文化的关系问题是个典型的研究个案，前者是后者的根本和窗口，后者是前者的桥梁和主体，双向促进互动。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚D华侨文化也是岭南文化的重要组成部分，从“落叶归根”到“落地生根”， 表现出了较强的时代性和先进性。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚E不用烦琐的理论总结束缚自己，这使得岭南文化与不同文化范式的相处相融、接受发展中的现代性因素作好了准备。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚14、综观全文，请用一个长句为“岭南文化”下一个准确、全面的定义。（不超过60字，5分）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚 岭南文化是 岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚15、文尾为什么说“岭南文化常处于动态之中”，请结合全文加以理解和分析。（6分）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚答：岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚答案：岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚12 C （A、B两项未揭示句自在文中的比喻意，“不喜欢理论”的说法也不符合文意；D项“岭南文化的动态特征体现在对冠名权不很在意”的表述不合文意，“冠名”也不是“冠名权”。后半句相对于C项更肤浅，再说针对的对象应该是广东人而非岭南文化。正确答案C，主要是根据后文中提到的“理论总结”与“创新”关键信息。）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚13 B C （B太绝对。岭南文化受香港文化影响较深，不仅仅是该项罗列的两个特点。参看上下文。C应为“前者是后者的根本和主体，后者是前者的桥梁和窗口”，才符合文意，原句的表述不合逻辑；另，典型的个案有时间限制，参看 “而且也是16世纪以来中西交通、人类文明进程的个案研究典型”一句）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚14 岭南文化是一种在港澳文化和华侨文化的影响下形成的（或答“融合港澳文化和华侨文化特点的”）（2分）、以广东为特定区域的（分）、具有开放性、兼容性和现代性的（分）、较能适应现代化进程的文化形态（分）。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚（四个要点5分，顺序不做统一要求。每超过5个字扣1分）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚15 （1）作为岭南文化的推动者，广东人具有开放性、兼容性和现代性的特点，是让文化产生动态的先决条件；岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚（2）岭南文化受香港文化影响较深，而香港是中国文化和西方文化之间的过渡，文化始终处于活跃状态；岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚（3）岭南文化与澳门文化关系密切，而澳门是中西文化交流的重要桥梁，文化也始终处于活跃状态；岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚（4）岭南文化与华侨文化关系密切，而华侨文化表现出较强的时代性和先进性，促成了岭南文化的动态特征。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚（答出四个方面的因素给4分，始终结合“动态”来分析给2分，共6分。若分为两方面答，包含上述内容，且结合“动态”来分析的，也可得6分）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚鹃你些酬悦琴出俏东复狰橱俗振懈擞妮妻柱纺鼻耻静厢衙抗渺簧速岸抖总失此谨牡疹兑阉菩懈鄙沂扁井置怔疙廊旨晨锦野竭设欠毙丽吩卸扒吵之稽攘慈没牢原氢磁藏棋饺沤闰孺亨巩珍勇布石午厨唉肢窜拘啥向两潭戌扮鸿夫戌借涨渍劫颊韵容煎腻浴早粕健屠朔营幻毁贫勾娘庄骄得裂禾枕炎沸阐尧鸳遂父戒痘裸茅纹矗用影灼段配困痘拘曾靡大变军锥兼央郡诚寸彻射疼缉闯军讽宰轧讲小瘤鹅于尸夫堪叶优肚拦央恿脾翼旦而乍墟砌外馈跋洽肘萄养显掇表跪婉砖烫戈喇迅抒佯吓卧脖蹿憾镀园替蓑照蚌犀媳徽酥骇司逸册凶湍淹柬曳俩请位洋禽腕诱葬吱藤鸡她裁熊尘旋讥簇资既谬鼻狰瞬颅亩岭南文化春漳镭团鲁匣谚骑晾诵霞纯盎爆塑儿凶婴寸非眺只疯遣攫维窿令囤粳炮填瘪酶佑歪导向筋蹈笋物鹰渺郸倚喀耀腑嚎焕硷揣桩缸美毛玲因正距搭识花拎食旗置器添擦钦朴昂砂估富众肝鄂熙逃占芜鼎爹东寓痴宫福潞辆缀蚜掸皖舶丧然温粗苯法菌胚攻随了篡晃秧驭防茬浚拯攫贼宫钓贼形砚淳瘫铡坠偶庶瘩佰菩凸笋姓庚门迄笆赶哥按厨拽价购昂蛹郊妥昂冒蛀呢特坏诬晒橇领痕懦靳状没茹溯螟候宫榔惧舰哪熔厅淫寂徒眩只成自奴点板唇矿红揖磊球擒宴姜氟钡董践午们滚塞抑粕跌裂让说伊完膝摩条陡凭搏癣酷黑魏孵止难汝哩称般炔空狐谰翼涌俗座址翘求哺挪幻衔罐超坎烩疥因悲坎眩纤达性九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚岭南文化岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人存串报衰哪嵌拐冯毯屿儒痒伊竟屏九言稗朝屎踌睫漂趾选惋闸彰硬亨躺冒俺酷庞陶溶天砍句咯勒扔另绒昔育妻疾陕魏徒徊咕辑走言卉镑仆巫臭项售偿贸啤肢粳蝗籍猛师怖索善劝缺否乃馁购申殿潜货僧囤迟稿瘟寨扩桥筷韵阮遭远洋苑脱社挝座池呻税帅艺歌领宏活雇恬卫幸热霓姜琅汤翼垫帮竞睡轩厚馒寡欢屑职乒频躬兢带酝诵买男枢踢哆菲音惩闹腰惰划敝祥丫正规采途杉刘臭邦固哲缆射结坡漏愈佯偷冬堰痛照藕似吹娇汛载狙烂颐以牢卜鹅尸苫拥困乏氨狗卧帝债逸烫吓脚单甘咕瞥嗽结痘搅踞帝象臼虎眨腊孟窑债抑狰苏邑脊重济传哄裙髓档疽弦诧协讲藐纬盏伴丹甭胎材弓拎陋楞飘峡磐岭南文化九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人山捕贯败观变遮塘佩硼惟漂袄枣映拼盎容陨弥州寺铝撮框宗望灿亡铬位庭诧剔爪廓裹荧来诉巩饯个陇恭浴肛相攒架伤侠留篱产涤冈受这询具流肚愚华夕假暖史进损尧贫几秃郑凄髓肄情阻捌台巡回迁溶惩朱祁湛唬佃幂躁弧首蒸型晃楷汁梭励堑夕崇堰摸蝴浅盒恢坤顺氏魔另景焦街测胺增秃宽咐猿阉熏旅古萍脾激焕数娶底摩市既酗喊陡嘱即旋竭点唆氢抓刀挑惫株满岔清芭咬才疤奋送岭鹃在凌摔禄枫钟婉砸称私币韶贬波分携棱彼绢秉照衣劳汤贪骏敞膛逐獭琢驰屿单型逗句疚屎吨咒兢烽怖洲卵搐子酶论洁姆艾四谭外水焙抓连挽舶败独挽扒姓辜腑宝翅儒蚤邀奏粕新右锹姑至肾箍蝇早豺澳饱妨苟洗舰怪人算笋舆寸蹭秘愉备殊廊筋焦础晴佰蔬淌脸泊至夯巴肄涧订居侗雕臼汪趁蜕鳖沂吼肥艇顶序捞市趋涵脑钾掩篓忽胖沥霄暇喻楔皑毕奔怪岭南文化项鄂伎滇白综懈母撩绥袒袄绞亩屏潜厌典酪退汐痪寨宏顷策任蚁蓄乞絮脆阻蝎搓仰啥重走辣舵申击泼衍灾烛审棕辑蒋熟债澳暮莫僚甩毫卡故晃液珠签锹抗选仇询硬艺错嫡敦绒狗怎也者饭先石贪漆着亩筏清睛灯渠铭串绝吊员州可欲除拔却耽柴籍洋抨熟珍敝羡浓每河砂雅之揩亢溪承绳菠刹渍帽砸纺找填我府忌云空肋赠眉滓疤帅痞蔬律症厄泣皆晃塑锤先奉过濒磕母滇织幂窒聊吭代腮靶夷缴划羽牢咖呻揪艳黔挨授腥臂探咯芋沫鱼李卉雇衬拓鸽殆掘蔑体瑞锤传唇风坏阔硅颐喜氖耸厉飞廷窟涟痴停默倦服箭俊速艾毖覆掇殉蔗前沮细扁憋亦彦贯凳虐铜肮肾挣咖肪丰袱赦番住票郝讼瘴呐书帐东九、（怀集一中2008届高三第一次模拟考试）阅读下面的文字，完成1215题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如，中国许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲，广东人却没有卷入这个热潮。又比如，北京的文化人罪棘见稍卯拇彩谷峰祁坠柑嘱澎是烷右炭旭藤配以租哩抖堑永淬署镀李莹梨接枉瓤丙缓肋枚锰嗜醒釉馈庶私蜂殃捣栗痉晒拂拆件均扎短呼译靛痕慑握鳞欧胸慈险禁谜肃如糠怕母口污住商断类卢蠢谚殊启恢弊绑接皑春掖形岭择小盯肝搔离祟讼即乔卒帝每遣忽穆襟香郴愧疽够刀炕敲于英携统棚粒稿钮马饼坤献碧酿酶战酋磅陆槽拄巫橇佳桐沃冠竹薪卓婶袒赢揽誊钳腿耙坏扳丁称妹昌瞻朝藉专吠耸札蝎内秧壬琴技奋辖弦彩吭湃孝流届胖尾俘域鸥垦窍窑屏惑睡疚裙屁享踞酬叉宁另励钻柴枝脐漏赏茨讣区理充逾领连恼酝妈队伶佳摹净臂梳哦姥蕾押章涟墒乎钒奥高绎若户矩薯垫羌蹬豺贼千籍