高考语文 实用类文本阅读讲解 1 文本探究

1.1.文本探究文本探究1 1与文学类文本不同，实用类文本对探究能力的要求是：与文学类文本不同，实用类文本对探究能力的要求是：(1)(1)从不同角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神；从不同角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神； (2)(2)探讨作者的写作背景和写作意图；探讨作者的写作背景和写作意图；(3)(3)探究文本中的某些问题，提出自己的见解。探究文本中的某些问题，提出自己的见解。2 2本考点设题比较灵活，所考查的探究能力除了常常跟传主形本考点设题比较灵活，所考查的探究能力除了常常跟传主形象和品格、传主取得成就的原因相结合以外，对作品深层意蕴、作象和品格、传主取得成就的原因相结合以外，对作品深层意蕴、作品的积极意义与启示的考查是命题的热点。品的积极意义与启示的考查是命题的热点。3 3考生要重点学会多角度、多层面地组织探究答案。考生要重点学会多角度、多层面地组织探究答案。1.发掘人生价值，探求时代精神，探讨作者的写作背景和意图发掘人生价值，探求时代精神，探讨作者的写作背景和意图传记类文章一般会反映传主独特的人生观、价值观和对传记类文章一般会反映传主独特的人生观、价值观和对一个时代的影响，因而对读者和社会有着非同一般的教育一个时代的影响，因而对读者和社会有着非同一般的教育和借鉴意义。作者的写作意图，一般包括以下具体内容：和借鉴意义。作者的写作意图，一般包括以下具体内容：(1)作者的写作动机；作者的写作动机；(2)文本的表达目的；文本的表达目的；(3)文本的表达文本的表达方式；方式；(4)文本提示的背景资料；文本提示的背景资料；(5)文本的隐含意义等。文本的隐含意义等。一、如何解答人生价值和时代精神类探究题？一、如何解答人生价值和时代精神类探究题？步骤步骤分析分析1.1.梳理梳理成长历程成长历程全面梳理传主的成长经历全面梳理传主的成长经历，并感悟其心路历程并感悟其心路历程，从传主的先天禀从传主的先天禀赋和后天环境、志向和命运、奋斗和机遇、挫折和成功、事业和赋和后天环境、志向和命运、奋斗和机遇、挫折和成功、事业和爱情等诸多因素中汲取精神养料爱情等诸多因素中汲取精神养料，获得有益的启示获得有益的启示，丰富人生经丰富人生经验验，形成主动规划人生的意识和能力。形成主动规划人生的意识和能力。2.捕捉捕捉主要材料主要材料从文本的材料出发从文本的材料出发，要善于抓住最能反映传主精神实质的材料进要善于抓住最能反映传主精神实质的材料进行分析行分析，不可以在无关紧要的枝节性的材料上大做文章。依赖枝不可以在无关紧要的枝节性的材料上大做文章。依赖枝节性材料所做出来的结论节性材料所做出来的结论，是不能代表文本的主体意思的是不能代表文本的主体意思的，是有是有失偏颇的。失偏颇的。3.由浅由浅入深解读入深解读了解传主其人其事了解传主其人其事，这是浅层面的；联系自己的生活经历和体验这是浅层面的；联系自己的生活经历和体验进行解读进行解读，获得个性化理解获得个性化理解，就深了一层；还可以联系文本产生就深了一层；还可以联系文本产生的时代的时代，看它具有怎样的历史意义；联系现实生活看它具有怎样的历史意义；联系现实生活，看它具有怎看它具有怎样的现实意义。还可以把文本里呈现出来的人和事抽象化、符号样的现实意义。还可以把文本里呈现出来的人和事抽象化、符号化化，这样就可能获得具有更宽广这样就可能获得具有更宽广的普遍意义。的普遍意义。4.选择选择审视角度审视角度对同一篇传记对同一篇传记，我们完全可以从社会的角度、政治的角度、教育我们完全可以从社会的角度、政治的角度、教育的角度、个体人格成长与形成的角度等来发掘其深层的意蕴。的角度、个体人格成长与形成的角度等来发掘其深层的意蕴。二、探讨写作背景和写作意图应注意什么？二、探讨写作背景和写作意图应注意什么？1.1.整体感知文本信息整体感知文本信息，从解读文从解读文章主旨中探讨作者的创作意图章主旨中探讨作者的创作意图通读全文通读全文，依据文本或显或隐的有效依据文本或显或隐的有效信息信息，如主旨句如主旨句、过渡句、含有作者、过渡句、含有作者感情倾向的语句、暗示社会环境的语感情倾向的语句、暗示社会环境的语句等，来解读作品的主题，从而去探句等，来解读作品的主题，从而去探讨作者的创作意图。讨作者的创作意图。2.2.从作者的经历、所处的时代、从作者的经历、所处的时代、作品的影响等方面探讨创作意图作品的影响等方面探讨创作意图从作者的经历、所处的时代、作从作者的经历、所处的时代、作品的影响等方面探讨创作意图品的影响等方面探讨创作意图先从文本中搜寻暗示作者生平经历的先从文本中搜寻暗示作者生平经历的语句语句，再关注文后注释再关注文后注释( (若有注释若有注释) )。同时同时( (若有注释若有注释) )。同时。同时，还要调动自还要调动自己的知识储备己的知识储备，以了解作者所处的时以了解作者所处的时代。经历、时代背景等都是探讨创作代。经历、时代背景等都是探讨创作意图时需要考虑的。意图时需要考虑的。阅读下面的文字，完成后面的题目。阅读下面的文字，完成后面的题目。一个不能忘记的人一个不能忘记的人刘重来刘重来 第二次鸦片战争以后，按照第二次鸦片战争以后，按照“外国商船可在长江各口岸往来外国商船可在长江各口岸往来”的条款，外国轮船在长江上触目可见，令国人深感屈辱。的条款，外国轮船在长江上触目可见，令国人深感屈辱。1925年年10月，卢作孚邀约友人，集资创办民生实业公司，积极投入以经月，卢作孚邀约友人，集资创办民生实业公司，积极投入以经济实力夺回内河航运权的爱国斗争。公司成立之初，整个家当只济实力夺回内河航运权的爱国斗争。公司成立之初，整个家当只有一艘载重量有一艘载重量70吨的小轮船，卢作孚就定下了吨的小轮船，卢作孚就定下了“服务社会，便利服务社会，便利人群，开发产业，富强国家人群，开发产业，富强国家”的公司宗旨，展现了他的强国宏愿。的公司宗旨，展现了他的强国宏愿。当时，长江上游航运正被外国轮船公司控制着，不多的几家中国当时，长江上游航运正被外国轮船公司控制着，不多的几家中国轮船公司濒临破产，卢作孚采取轮船公司濒临破产，卢作孚采取“人弃我取，避实就虚人弃我取，避实就虚”的方针，的方针，在从未行驶过轮船的嘉陵江上开辟新航线，并在管理上大胆改革，在从未行驶过轮船的嘉陵江上开辟新航线，并在管理上大胆改革，使公司站稳了脚跟，将航线从嘉陵江发展到了长江。使公司站稳了脚跟，将航线从嘉陵江发展到了长江。 从从 1930年开始，民生公司年开始，民生公司“化零为整化零为整”，逐步壮大实力，先，逐步壮大实力，先后收购了大批中外轮船，并控制了长江上游航运，将曾经不可一世后收购了大批中外轮船，并控制了长江上游航运，将曾经不可一世的外国轮船公司挤出了长江上游。经过多年拼搏，到的外国轮船公司挤出了长江上游。经过多年拼搏，到1945年，民年，民生公司生公司“崛起于长江，争雄于列强崛起于长江，争雄于列强”，不仅在长江沿线、中国沿海，不仅在长江沿线、中国沿海港口，而且在东南亚、美国、加拿大等地都有分支机构，成为当时港口，而且在东南亚、美国、加拿大等地都有分支机构，成为当时中国最大的民营航运企业，卢作孚也被海内外誉为中国最大的民营航运企业，卢作孚也被海内外誉为“中国船王中国船王”。 在抗战爆发、国难当头的时刻，他号召：在抗战爆发、国难当头的时刻，他号召：“国家的抗战开始了，国家的抗战开始了，民生公司应该首先行动起来参加战争。民生公司应该首先行动起来参加战争。”在他的指挥下，全体员工在他的指挥下，全体员工英勇投入到紧张、艰险的抗战运输中去。英勇投入到紧张、艰险的抗战运输中去。 1938 年年10月，武汉失守，月，武汉失守，作为长江咽喉、入川门户的宜昌，聚集了大批难民和从沦陷区运来作为长江咽喉、入川门户的宜昌，聚集了大批难民和从沦陷区运来的大批航空器材、兵器及轻重工业机器设备，急待撤往大后方。但的大批航空器材、兵器及轻重工业机器设备，急待撤往大后方。但是，按照当时的实际运力，至少需要一年才能运完。还有是，按照当时的实际运力，至少需要一年才能运完。还有40天就天就是长江枯水期，日本飞机不断轰炸，日军节节逼近，形势十分危急。是长江枯水期，日本飞机不断轰炸，日军节节逼近，形势十分危急。 在此关键时刻，卢作孚下令采用在此关键时刻，卢作孚下令采用“三段航行法三段航行法”，除了最重要，除了最重要的军用物资及不宜装卸的大型机器设备直运重庆外，其他物资一律的军用物资及不宜装卸的大型机器设备直运重庆外，其他物资一律分段运输，使航程缩短了一半或大半。硬是在长江枯水期到来之前，分段运输，使航程缩短了一半或大半。硬是在长江枯水期到来之前，将全部难民和机器设备安全撤离宜昌。将全部难民和机器设备安全撤离宜昌。 卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验。卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验。1927年，卢年，卢作孚被任命为北碚峡防局局长。峡防局本来是一个主要针对盗匪的作孚被任命为北碚峡防局局长。峡防局本来是一个主要针对盗匪的治安联防机构，但他却借此平台，提出治安联防机构，但他却借此平台，提出“打破苟安的现局，创造理打破苟安的现局，创造理想的社会想的社会”的口号。与民国时期其他乡村建设实验不同，他明确提的口号。与民国时期其他乡村建设实验不同，他明确提出出“要将这一个国家现代化起来要将这一个国家现代化起来”，就要，就要“赶快将这一个乡村现代赶快将这一个乡村现代化起来化起来”。为此，他精心设计了北碚的。为此，他精心设计了北碚的“乡村现代化乡村现代化”蓝图，蓝图，“以以嘉陵江三峡为范围，以北碚为中心，要将嘉陵江三峡布置成一个生嘉陵江三峡为范围，以北碚为中心，要将嘉陵江三峡布置成一个生产的区域、文化的区域、游览的区域产的区域、文化的区域、游览的区域”，以供中国，以供中国“小至乡村，大小至乡村，大至国家的经营参考至国家的经营参考”。 经过努力，这个昔日贫穷落后、偏僻闭塞、盗匪横行的小乡镇，经过努力，这个昔日贫穷落后、偏僻闭塞、盗匪横行的小乡镇，终于建设成为终于建设成为“生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重要城镇要城镇”。陶行知参观后说，北碚的建设。陶行知参观后说，北碚的建设“可谓将来如何建设新中可谓将来如何建设新中国的缩影国的缩影”。卢作孚也与晏阳初、梁漱溟一起，被称为。卢作孚也与晏阳初、梁漱溟一起，被称为“民国乡建民国乡建三杰三杰”。(有删改有删改)【相关链接】【相关链接】最好的报酬是求仁得仁最好的报酬是求仁得仁建筑一个公园，便酬报你一个美好建筑一个公园，便酬报你一个美好的公园；建设一个国家，便酬报你一个完整的国家。这是何等伟大的公园；建设一个国家，便酬报你一个完整的国家。这是何等伟大而且可靠的报酬！它可以安慰你的灵魂，可以沉溺你的终身，可以而且可靠的报酬！它可以安慰你的灵魂，可以沉溺你的终身，可以感动无数人心，可以变更一个社会，乃至于社会的风气。感动无数人心，可以变更一个社会，乃至于社会的风气。(卢作孚工作的报酬卢作孚工作的报酬)乡村建设在消极方面是要减轻人民的苦痛，在积极方面是要增乡村建设在消极方面是要减轻人民的苦痛，在积极方面是要增进人民的幸福。造公众福，急公众难。进人民的幸福。造公众福，急公众难。我们要做这样的事业，我们要做这样的事业，便要准备人、准备钱、准备东西、准备办法，尤其要许多人分工合便要准备人、准备钱、准备东西、准备办法，尤其要许多人分工合作，继续不断地去办。作，继续不断地去办。(卢作孚乡村建设的意义卢作孚乡村建设的意义)确立公众的良好秩序，完成一切物质基础的建设，提高人民的确立公众的良好秩序，完成一切物质基础的建设，提高人民的生活水准和文化水准，使国家成为一个本身健全的现代国家，尤为生活水准和文化水准，使国家成为一个本身健全的现代国家，尤为吾人必须全力趋赴的积极目的。吾人必须全力趋赴的积极目的。(卢作孚论中国战后建设卢作孚论中国战后建设)卢作孚先生作为旧中国一位著名的爱国实业家，与张之洞、张卢作孚先生作为旧中国一位著名的爱国实业家，与张之洞、张謇、范旭东一起，曾被毛泽东同志誉为旧中国实业界四个謇、范旭东一起，曾被毛泽东同志誉为旧中国实业界四个“不能忘不能忘记记”的人物。的人物。(胡德平发扬和借鉴老一辈民族实业家的精神和经验胡德平发扬和借鉴老一辈民族实业家的精神和经验)为什么卢作孚被誉为为什么卢作孚被誉为“不能忘记不能忘记”的人？请结合材料，谈的人？请结合材料，谈谈你的看法。谈你的看法。答案答案关心国家前途、民族命运的爱国者：提出关心国家前途、民族命运的爱国者：提出“服务社服务社会，便利人群，开发产业，富强国家会，便利人群，开发产业，富强国家”的强国宏愿，动员民生的强国宏愿，动员民生公司员工英勇抗战。脚踏实地、勇于实践的实干家：创办民公司员工英勇抗战。脚踏实地、勇于实践的实干家：创办民生实业公司，致力于北碚乡村建设。具有现代意识的改革家：生实业公司，致力于北碚乡村建设。具有现代意识的改革家：认为建设现代国家的基本要求是建立良好秩序，注重基础建设，认为建设现代国家的基本要求是建立良好秩序，注重基础建设，提高人民文化生活水平。目标高远，不懈追求的理想主义者：提高人民文化生活水平。目标高远，不懈追求的理想主义者：把实现个人理想与改造社会有机结合起来。把实现个人理想与改造社会有机结合起来。2.探究文本中的问题，表达个人的见解探究文本中的问题，表达个人的见解高考在这一考点上有三种题型：高考在这一考点上有三种题型：评析式评析式命题人对文本提出某些问题，要求考生深入研讨；命题人对文本提出某些问题，要求考生深入研讨；辨析类辨析类命题人根据文本内容提出问题，设置两个或两个以命题人根据文本内容提出问题，设置两个或两个以上答案，让考生充分发挥独立思考、辨析判断的能力；上答案，让考生充分发挥独立思考、辨析判断的能力； 质疑类质疑类让考生质疑某些作品在思想内容或写作方法上可能让考生质疑某些作品在思想内容或写作方法上可能存在的不足，提出自己的见解。存在的不足，提出自己的见解。探究问题、表达见解应遵循怎样的步骤？探究问题、表达见解应遵循怎样的步骤？步骤步骤分析分析1.1.研究探究对研究探究对象象所探究的问题可能是题目所探究的问题可能是题目规定的，也可以是探究者自规定的，也可以是探究者自己确定的，不管是哪一种情形，我们都必须了解这个己确定的，不管是哪一种情形，我们都必须了解这个将要探究的问题存有什么样的将要探究的问题存有什么样的“疑疑”或有什么或有什么“难难”，并明确问题的实质和范畴，也为下一步的探究作铺垫。并明确问题的实质和范畴，也为下一步的探究作铺垫。2.寻求文本依据寻求文本依据寻求文本依据寻求文本依据整体阅读文本整体阅读文本，了解问题在文本中的语境了解问题在文本中的语境，并搜集相并搜集相关线索关线索，为明确个人观点打下基础。为明确个人观点打下基础。3.提出探究设想提出探究设想提出自己对该问题的大致看法，并且应该以极其简练提出自己对该问题的大致看法，并且应该以极其简练的语言说明自己探究的路径和凭据。的语言说明自己探究的路径和凭据。4.展示探究过程展示探究过程组织答案时要依照由表及里、由浅到深的顺序分条逐组织答案时要依照由表及里、由浅到深的顺序分条逐层地展示出探究过程层地展示出探究过程(有时也可以采用由主到次的排列有时也可以采用由主到次的排列顺序顺序)，在展示过程中要让自己见解的正确性或合理性，在展示过程中要让自己见解的正确性或合理性得到证明。最后还要有一个简练的结语。得到证明。最后还要有一个简练的结语。阅读下面的文字，完成后面的题目。阅读下面的文字，完成后面的题目。下笔不觉师造化下笔不觉师造化 黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：师的教诲：“读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。” 1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览，年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览，南北国画家都参加。此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作，南北国画家都参加。此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作，并发表了评介文章美展国画谈。文章提倡士大夫的逸品画格，并发表了评介文章美展国画谈。文章提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者；还以为当时沪上以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者；还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种是自矜才气、沦流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合时宜。他希望画者能坚持避俗趋雅的操守，力求华滋浑厚的画风，时宜。他希望画者能坚持避俗趋雅的操守，力求华滋浑厚的画风，不要因一时俗世弃取而改变。不要因一时俗世弃取而改变。 黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画写画”。他以为上。他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造字的一种主要方式就是象古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造字的一种主要方式就是象形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式；汉以后形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式；汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在中求之。他在1929年编辑的宾虹草堂古印谱里曾谈到古印上年编辑的宾虹草堂古印谱里曾谈到古印上的籀篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结的籀篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。之路。 黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟，如在雨后看黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟，如在雨后看车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔为纸墨所滞却仍圆转，不疾不徐、车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔为纸墨所滞却仍圆转，不疾不徐、不粘不脱，由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔不粘不脱，由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法，如法，如“平平”就是如风吹水动、一波三折；就是如风吹水动、一波三折；“圆圆”如行云流水、宛如行云流水、宛转自如，而石有棱角、树有桠杈，则是圆中有方；转自如，而石有棱角、树有桠杈，则是圆中有方；“变变”则如石有则如石有阴阳向背、树有交互参差，山有起伏显晦、水有缓急动静。阴阳向背、树有交互参差，山有起伏显晦、水有缓急动静。1922年他在给友人陈柱尊的信里说到，自己是以山水作字，而以字来作年他在给友人陈柱尊的信里说到，自己是以山水作字，而以字来作画。可见，他已将山水自然之理、说文六书之法、书法、画法画。可见，他已将山水自然之理、说文六书之法、书法、画法相互打通。相互打通。 现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一年在上海举办第一次个人画展，次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为“南南张北溥张北溥”，可谓名满天下；而黄宾虹虽较早就有，可谓名满天下；而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐南黄北齐”之称，之称，但他直至但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经80岁岁了。黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称；而张大千仿作的石了。黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称；而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己，虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统赠友人知己，虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神，过着清寂的学人生活；而张大千却有着对士大夫不言阿堵的精神，过着清寂的学人生活；而张大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中，黄宾虹的画是典型阔绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中，黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的意的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的意趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。 (摘编自吴晶画之大者摘编自吴晶画之大者黄宾虹传黄宾虹传)尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示？请金钱的看法以及艺道旨趣却大相径庭。这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。结合全文，谈谈你的看法。答案答案 观点一：恪守传统，力求雅正，甘于清寂淡泊，追寻艺术观点一：恪守传统，力求雅正，甘于清寂淡泊，追寻艺术真谛。于平静淡泊中求真务实的人生态度。淡泊名利，不言真谛。于平静淡泊中求真务实的人生态度。淡泊名利，不言阿堵，保持传统学人本色。避俗趋雅，不为流俗所动，寻求华阿堵，保持传统学人本色。避俗趋雅，不为流俗所动，寻求华滋浑厚的画风。观点二：创新与模仿并重，理想与时尚兼顾。滋浑厚的画风。观点二：创新与模仿并重，理想与时尚兼顾。创造与仿作兼顾。对金钱的开通看法和潇洒态度。注重民间创造与仿作兼顾。对金钱的开通看法和潇洒态度。注重民间时尚意趣。观点三：既恪守传统，又勇于创新，在追求自己理想时尚意趣。观点三：既恪守传统，又勇于创新，在追求自己理想的过程中享受人生。守正出新，继承与创新兼顾。怀抱艺术的过程中享受人生。守正出新，继承与创新兼顾。怀抱艺术理想，追求名山事业。脚踏实地，享受人生。理想，追求名山事业。脚踏实地，享受人生。 1明确观点明确观点 明白无误地表明观点。一是明确选择性观点，即题干已提供了明白无误地表明观点。一是明确选择性观点，即题干已提供了两个或两个以上的观点，只要择其一种两个或两个以上的观点，只要择其一种“赞同赞同”或或“不赞同不赞同”即可；即可；二是明确亮出自己个性化的观点，题干并没有给出观点以供选择，二是明确亮出自己个性化的观点，题干并没有给出观点以供选择，只要给出只要给出“启示启示”等一些关键词语，必须明确自己个性化的观点。等一些关键词语，必须明确自己个性化的观点。 2引据论述引据论述 充分利用原文信息，恰当引用论据，有条理地陈述。言之有据，充分利用原文信息，恰当引用论据，有条理地陈述。言之有据，言之成理，是得分的关键点。言之成理，是得分的关键点。 3联系现实联系现实 遵循遵循“内引外联内引外联”的原则，除了引用文本，还要合理联系生活的原则，除了引用文本，还要合理联系生活现实。现实。(“内引内引”即不离句、不离段、不离篇；即不离句、不离段、不离篇；“外联外联”即由阅读即由阅读的文本联想到与文本密切相关的背景及社会生活知识，进行知识的的文本联想到与文本密切相关的背景及社会生活知识，进行知识的拓展迁移。拓展迁移。) 4回扣观点，简要作结回扣观点，简要作结探究文本中的问题，表达个人的见解答题要领探究文本中的问题，表达个人的见解答题要领