资源描述
艾蒿（ho） 黯淡翱o翔百舸（g）：大船。 扳机bn 斑斓（ln） 蓓蕾（li） 奔放不羁（j）迸bng发 别墅（sh） 剥（bo）花生 不啻（ch） 菜圃 p 参省（xng）草坂 bn 槎桠(ch y) 掺chn假 蝉蜕（tu） 谄chn媚颤chn抖 苌弘chng hng 徜徉 (chng) 场chng院 惩（chng罚澄（chng）清 叱ch咤zh风云炽热（ch） 翅膀甫健（f ）雏（ch）形粗犷（gung） 猝(c)然 打夯（hng）胆怯（qu）低徊hui 地窖(jio) 缔d造颠簸b 惦念din 跌宕（dng）鼎力相助冬霖(ln) 恫吓dng 耳濡梵语 fn 妃嫔( pn )菲薄（fi） 丰腴（y） 丰子恺（ki）符箓（l）蜉蝣（f）（yu） 干瘪 bi 感慨ki 给(j)予 亘古（gng）骨骸hi 怪癖 (p ) 官盛则近谀（y）鬼影幢幢chung桂棹兰桨（zho）含辛茹（r）苦 汗流浃(ji)背翰hn苑yun 嗥叫（ho） 昊天（ho） 颢（ho）气 黑魆魆(x)横槊（shu） 寰宇hun 灰烬jn 恢（hu）宏 魂牵梦萦（yng）混hn沌（dn）获益匪fi浅 犄（j）角 畸j形 箕踞而遨（j）（j）脊骨j 焦灼zhu 角逐ju矫（jio）饰 教诲hu 拮据j碣石（ji） 解xi数 浸渍（z） 考试复习完全整理惊骇（hi）惊魂甫f定 静谧 m 揪ji住酒阑ln灯灺xi狙（j ）击 句读（du）隽(jun)永 隽（俊）秀( jn ) 眷顾jun 倔强ju攫ju来坎坷knk 磕（k）绊（bn） 扣舷（xin）矿藏cng跬（ku）步 老聃（dn） 烙（lo）印 擂（li）鼓嫠（l）妇涟漪(liny) 脸颊ji 寥lio廓 撩（lio）起 僇（l）人 绿(l)林麻痹（b） 漫溯（s） 门扉fi 蒙mng蔽梦魇y迷惘（wng） 缅怀min 藐（mio）视 冥(mng) 模m样 抹煞（sh）蓦(m)然 木讷n木直中zhng绳 墓冢zhng 泥淖 (no) 溺（n）爱黏合（nin）碾（nin）成廿七（nin） 袅（nio）娜 啮（ni）噬 (sh) 蹑手蹑脚（ni）宁愿nng 忸ni怩n 拍手称快蟠（pn） 滂沱png抛锚mo 咆po哮xio 匏po尊 贫瘠j 栖q息 奇诡 gu 祈（q）祷（do） 崎岖qq 绮窗（q） 气氛fn 气吁吁(x) 千峰万壑（h） 迁徙（x）虔诚( qin )强劲jn 悄然qio愀 qio 然 翘 qio 首 沁（qn）园春青苔（ti） 遒（qi）劲圈(jun)养 壬（rn）戌 衽（rn）席 濡r染 乳臭xi 偌大ru三匝z 桑梓z刹那(ch) 霎时（sh） 山川相缪（lio） 商榷qu 神裔 y 施施yy而行酾sh酒 什刹海（ch）时髦 mo 熟稔rn 数(sh)落 涮（shun）羊肉 水泵bng 吮吸 (shn) 思忖（cn ） 厮s打 悚(sng)然 虽有槁go暴p锁钥（yu）苔藓(xin) 坍tn塌 逃遁 dn 天籁(li) 田塍（chng） 粜米 tio 铁骑j湍(tun)急 推波助澜颓(tu)废 吞噬sh妥帖（ti）洼(w)然 蜿蜒（wn）（yn） 纨wn绔h慰藉 (ji) 蓊（wng）郁乌桕（ji）无尽藏（zng） 毋w宁nng戊戌（x） 雾霭(i) 欷（x）歔（x） 洗涤（d） 纤（xin）巧纤qin绳陷阱相与枕藉（ji）笑靥y信笺jin兴奋 (xng) 惺xng松 宣泄 驯服（xn） 垭(y)口 烟垢（gu） 肴馔yozhun 窈yo窕tio 一瞥（pi）一饮一啜（chu） 依偎wi疑窦（du）以贻（y）之阴霾（mi）引吭hng试啼 引觞shng满酌 悠邈 mio 游弋y 迂（y）回 渔樵(qio) 预定券(qun) 远阜（f） 月晕（yn） 匀调tio晕yn车酝酿ning 熨(y )帖 载（zi）歌载舞攒cun蹙c择高以栖（q ）憎zng恨 宅邸 d 粘（zhn）贴 战栗l 账簿（b） 瘴气（zhng）召（zho）唤蛰（zh）居 赭（zh）色 斟zhn酌zhu 甄（zhn）别枕藉（ji） 缜zhn密 震颤chn 怔住（zhng） 峥嵘zhng 挣脱zhng 正zhng月 舟楫（j）舳舻（zh）（l） 煮茗（mng） 装载（zi）追溯（s）斫zhu榛zhn莽mng 自诩 (x) 恣（z）意 阻遏（） 作践（zu） 一文不名特立独行炫（xun）耀：照耀；夸耀。奇诡gu：奇特，诡异。 蕞zu尔：形容小（多指地区）。 走投无路 自艾y自怜：自己怜惜悔恨自己。直截ji了当 摭zh拾：拾，拣。文中指袭用现成的词语。 振聋发聩战战兢兢jng 陨身不恤x怨天尤人：抱怨上天推及到他人。 熠熠y闪光：形容闪光发亮。悠邈：久远。邈，遥远。 忧悒y：忧愁不安。亦步亦趋异军突起衣y锦还乡：古时指做官后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。依偎：亲热地靠着，紧挨着。一如既往：完全跟从前一样。既，已经。 洋溢：（情绪、气氛等）充分流露。虚无：有而若无，实而若虚。絮絮x叨do叨：形容说话啰嗦。休戚q相关：喜忧、祸福相关联。形容关系非常密切，彼此利害一致。休，欢乐。戚，忧愁。瑕不掩瑜:比喻缺点掩盖不了优点，优点是主要的，缺点是次要的息息相通：呼吸相关联，比喻关系密切。 无动于衷：心里一点不受感动，一点也不动心。完美无瑕：完善、美好，没有缺点。瑕，缺点。妄自菲fi薄：毫无根据地看轻自己。指自轻自贱，自暴自弃,不求上进。望眼欲穿：形容盼望殷切。 望洋兴叹：今多比喻力量不足或缺少条件，面对某事感到无可奈何。忐忑不安：心理安定不下来。忐忑，心神不定。索然无味：形容枯燥呆板，毫无趣味或意味。索然，没有兴致的样子。也作“索然寡味”。谈笑风生 无可厚非想入非非心无旁骛（w）相敬如宾耸人听闻似水流年：像水一样流逝的光阴。流年，光阴。水落石出：喻指事情真相大白。 闪烁其词铩sh羽而归：指失败或不得意，灰溜溜地回来。铩，摧残、伤害。 铩羽而归：失败或不得意，灰溜溜地回来。铩，摧残，伤害。入不敷出：收入不够开支。 惬qi意：满意；称心；舒服。 锲（qi）而不舍：雕刻一件东西，一直刻下去不放手，比喻有恒心，有毅力。青出于蓝趋之若鹜容销金镜戕qing害：伤害。 气象万千：形容景色和事物多种多样，非常壮观。曝p背谈天贫瘠j:(土地)薄，不肥沃。 僻p静：地方偏僻、清静。目无全牛莫名其妙：没有人能说出它的奥妙（道理）。表示事情很奇怪，使人不明白。 莫衷一是面面相觑（q） 面目全非：事物的样子改变得很厉害（多含贬义）。毛骨悚(sng)然：形容很害怕的样子。落寞：寂寞；冷落。林林总总：形容繁多。吝啬(ln) (s)：过分爱惜自己的财物，当用不用。流离失所：到处流浪，无处安身。浪遏飞舟：阻止。诳kun语：骗人的话。刻薄（b）：待人、说话冷酷无情；过分地苛求。 恪(k)尽职守：严格遵守自己的职责。 举棋不定：比喻做事犹豫不决。举一反三：比喻懂得一件事就可以类推出其他许多同类的事。惊世骇俗：因言行异于寻常而使人震惊。 济济（j）一堂 寄人篱下：比喻依靠别人过活。见证：当场目睹可以作证的；指见证人或可作证据的物品。 激扬文字：激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬善良的。 惠赐：敬词，用于指别人赠送给自己的（物品）。 挥斥方遒qi：强劲有力。惶恐hung：惊恐而疑惑。功败垂成：事情失败在就要成功的时候（含惋惜意）。垂，接近。苟延残喘chun：勉强维持一线生命。也比喻其他事物勉强存在下去。苟延，勉强延续；残喘，临死前残存的喘息。根深蒂d固：比喻根基深固，不易动摇。蒂，花果与枝茎相连的部分。概莫能外：没有谁能够例外。概，一律。各有千秋愤世嫉俗：对于不合理的社会和习俗表示憎恶。粪土：名词用作动词，视如粪土。 方兴未艾i：事物正在蓬勃向前发展，一时到不了止境，形容事物正处在蓬勃发展的阶段。方，正在。兴，兴起。艾，终止。焚膏继晷（gu） 发轫rn：书拿掉支住车轮的木头，使车前进。比喻新事物或某种局面开始出现。饿殍(pio)：饿死的人。 搭讪shn：为了跟人接近或打破尴尬局面而主动找话说。惆怅：伤感、失意。 沉溺：陷入不良的境地，不能自拔。 瞠（chng）目结舌：瞪大眼睛说不出话来。多形容吃惊或窘迫的样子。怅寥廓lio ku：由深思而激昂慷慨的心绪。沉湎min：沉溺。 侘ch傺ch：失意的样子。仓皇：仓促而慌张。沧海一粟s 不绝如缕不屈不挠no：不屈服。 不驯xn：不顺服。 不以为然：不以为是对的，表示不同意（多含轻示意）。不以为意：不放在心上悲怆chung：悲伤。 悲欢离合：泛指人生的种种经历、遭遇和感受。 百无聊赖：精神无所依托，感到非常无聊。跋b涉sh：爬山趟水，形容长途奔波。安然无恙：很平安，没有什么疾病和事故。恙，病。 安土重zhng迁：在一个地方住惯了，不肯轻易迁移。按捺 (n) ：克制，抑制。 差强人意默写：_，忆往昔峥嵘岁月稠。 ， 。恰同学少年， ；书生意气， 。指点江山，激扬文字，_。曾记否，到中流击水， ？ ， 。呜呼！师道之不复可知矣！（韩愈师说） ， 。君子博学而日参省乎己， 。（荀子劝学） ， ；积水成渊，蛟龙生焉； ，固一世之雄也，而今安在哉？，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游。 _ _， ，此非曹孟德之诗乎？ _ _ _, _ _。呜呼！师道之不复可知矣！我的四季作者张洁，中国现代作家，曾以作品 获得第二届茅盾文学奖，后来又以作品无字再次获得茅盾文学奖，成为唯一一位两次获得该奖的人。 我心归去的作者 ，代表作品有 、马桥词典。他曾获得法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士勋章”。 ，善假于物也。（荀子劝学）哀吾生之须臾， 。 ，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋 ，水光接天， ， 。（苏轼赤壁赋）彼童子之师，_，非吾所谓_。采菊东篱下， 。（陶渊明饮酒） ，不敢问来人。苟非吾之所有， 。（赤壁赋）古之学者必有师， ，_。（韩愈师说）故_，_。不积小流，无以成江海。（荀子劝学）桂棹兮兰桨，_ 。渺渺兮予怀， _ 。 (苏轼赤壁赋)浩浩乎 而不知其所止。飘飘乎 ，羽化而登仙。赫尔曼黑塞，生于德国，后入籍瑞士，著名的诗人、小说家，于1946年获 奖，代表作有 、荒原狼。驾一叶之扁舟， 寄蜉蝣于天地，_。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。_，抱明月而长终。（苏轼赤壁赋）举酒属客， ，_ _ 。（苏轼赤壁赋）君自故乡来，应知故乡事。 ， 。（王维杂诗）孔子曰：“三人行，则必有我师。” ， 。（韩愈 师说）骐骥一跃，不能十步； ， 。（荀子劝学）锲而不舍， ； ，金石可镂。（劝学）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。 ，莫待无花空折枝。是故_，无长无少，_，师之所存也。（师说）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。 ， ，如是而已。（韩愈师说）顺风而呼， ，而闻者彰。（荀子劝学唐代文学家、哲学家柳宗元，字 ，世称“柳河东”和“柳柳州”，写作过“永州八记”。他和师说的作者韩愈在唐代的文坛上兴起过 。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色， ， 。（苏轼赤壁赋）吾尝终日而思矣， ，吾尝跂而望矣， 。吾师道也， ？（韩愈师说）鹰击长空， ，。（毛泽东沁园春长沙）余音袅袅，不绝如缕。 ， 。舳舻千里， ， ， ，固一世之雄也，而今安在哉？（苏轼 赤壁赋）子在川上曰：“ ， ！”（论语子罕） 翻译：哀吾生之须臾，羡长江之无穷。哀叹我们生命的短促，羡慕长江的无穷无尽。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（那些教育儿童的老师，教孩子们读书，让他们学会停顿断句的，并非我所说的传授道理、解释疑难的老师。）苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。苍茫暮色，从远而来，一直到什么也看不见了却还不想回去。（“至”1意为来；“至”2意为“一直到”，“直至”；“犹”译为“还”“仍然”）此非孟德之困于周郎者乎？这不正是曹孟德被周瑜围困的地方吗？ 夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。（再说那天地之间，万物各有主宰者，如果不是我应有的东西，虽说是一丝一毫也不拿取。）蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。（寄托蜉蝣一般短暂生命在天地之间，渺小得像大海里的一粒小米。）盖将自其变者而观之，而天地曾不能以一瞬.如果从变化的一面去看，那么天地万物的变化连一眨眼的工夫都不会停止。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。（所以不积累小步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江海。）故为之文以志。是岁，元和四年也。所以我写这篇文章把这件事记下来。这一年是元和四年。（“之”这；“志”，记；判断句，）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。（断句停顿不理解，向老师学习，疑惑不能解决，却不向老师求教，小的地方学习，而大的方面丢弃，我看不出他们是明白事理的。）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（君子广博地学习而且每天对自己检验反省，就能智慧明达，行为没有过错了。）君子生非异也，善假于物也。（君子的天赋不是和一般人不同，是他们善于借助客观条件啊。）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。何况我和你在江中捕鱼，在沙洲上打柴，和鱼虾做伴，与麋鹿交友。（得分点：渔樵，状语后置句，侣、友）其高下之势，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攒蹙累积，莫得遁隐。高低不平，空阔低洼，连绵起伏，不可胜状；有的像是蚂蚁窝，有的像是蚂蚁洞。看似尺寸之间，实则千里之外，全都聚集眼前，没有逃脱隐藏的。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。（萧声呜咽，像含怨，像怀恋，像抽泣，像低诉。余音悠长，像细长的丝缕延绵不断。）锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）。（准确把握实词含义，补出省略的成分）日与其徒上高山，入森林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。（每日带着随从登上高山，进入密林，走进弯弯曲曲的溪流，凡是有幽美的泉水和怪形岩石的地方，不论多么远，没有我们不到的。）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？师者，所以传道受业解惑也。（老师是传授道理、教授学业、解释疑难的人。）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（因此学生不一定不如老师，老师也不一定比学生高明，懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究，如此罢了。）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师说所以无论高贵无论低贱，无论年长年少，道存在的地方，就是老师存在的地方。（得分点：无，判断句）是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共食。这是造物者（恩赐）的无穷无尽的大宝藏，你我尽可以一起享用。逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。流逝的就象这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就象这月，终究又何尝盈亏。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。（我曾经整天地思考，不如片刻学习的收获大。）吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？（我学习的是道理，哪里计较他生年比我早还是晚呢？）舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。（它能）使得深渊中的蛟龙（为之）舞动，使得孤舟上的寡妇（为之）哭泣。以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。（我原）认为凡是这个州的有奇异姿态的山水，都为我所拥有、欣赏了，却未曾知道西山的怪异独特。（是州，这个州或永州；山水有异态者，定语未前置译为“山水有奇异姿态的”也给分；而，但，却；整个句子通顺）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。劝学蚯蚓没有锋利的爪牙、坚强的筋骨，（却能）向上吃泥土，向下饮泉水，是因为用心专一。（得分点：定语后置句，上、下，用）舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉！（战船连接千里，旌旗遮蔽天空，临江饮酒，横握着长矛吟诗，本是一时的豪杰，如今在哪里呢？）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？（如果从没有变化的一方面去看，那么事物和我们都是无穷无尽的，还羡慕什么呢？）悠悠乎与颢气俱而莫得其涯，洋洋乎与造物者游而不知其所穷。不知不觉中我的身心与天地间的浩然之气隔化在大自然中，已不知道哪里是尽头了。意有所极，梦亦同趣。凡是心中能想到的，睡梦中都能出现。二、词类活用。（一）名词作动词。1、假舟楫者，非能水也。（游泳）2、其下圣人也亦远矣。（低于）3、方其破荆州，下江陵。（攻占）4、顺流而东。（东进） 5、外与天际。（交会）6、卧而梦。（做梦） 7、故为之文以志。（写文章）（二）名词作状语。1、君子博学而日参省乎己。（每天）2、上食埃土，下饮黄泉。（向上，向下）3、西望夏口，东望武昌。（向西，向东）4、月明星稀，乌鹊南飞。（向南）5、日与其徒上高山。（每天）6、四望如一(名作状，向四面；数词用作形容词，相同)（三）形容词作名词。1、其曲中规。（弯曲的弧度）2、吾未见其明也。（高明的地方）3、萦青缭白。（青山，白水） 4、自远而至。（远处）5、穷山之高而止。（顶点）（四）形容词做动词。1、不知东方之既白。（显出白色）2、穷回溪。（走到尽头）3、穷山之高而止。（走到尽头）（五）使动用法。1、舞幽壑之潜蛟。（使起舞）2、泣孤舟之嫠妇。（使哭泣）（六）意动用法。1、而耻学于师。（以为耻。）。2、孔子师郯子。吾从而师之。（以为师。）3、侣鱼虾而友糜鹿。（以为侣，以为友。）4、始指异之。（以为异。）虚词归纳（一）而1、连词，表转折。青，取之于蓝而青于蓝。 冰，水为之而寒于水。臂非加长也，而见者远。 声非加疾也，而闻者彰。惑而不从师。 浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止。逝者如斯，而未尝往也。 盈虚者如彼，而卒莫消长也。而未始知西山之怪特。悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。 而不知其所穷。至无所见而犹不欲归。 小学而大遗。2、连词，表修饰。吾尝终日而思矣。 吾尝跂而望矣。登高而招。 顺风而呼。则群聚而笑之。 倚歌而和之。自其不变者而观之。 施施而行，漫漫而游。攀援而登，箕踞而遨。3、连词，表递进。君子博学而日参省乎己。4、连词，表并列。蟹六跪而二螯。 则知明而行无过矣。授之书而习其句读者。 侣鱼虾而友麋鹿。5、连词，表承接。积善成德，而神明自得。 人非生而知之者。吾从而师之。 择师而教之。正襟危坐，而问客曰。 披草而坐，倾壶而醉。卧而梦。 觉而起，起而归。自远而至。6、连词，表因果。自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？7、连词，表条件。 穷山之高而止。8、与“已”连用，表陈述语气。如是而已。（二） 焉1、风雨兴焉；蛟龙生焉。（兼词，于之，从这里）3、积善成德,而神明自得,圣心备焉.(句末语气助词，了)（三）之1、代词。青，取之于蓝。（代靛青）冰，水为之而寒于水。（代“冰”）人非生而知之者。（指代知识、道理等）授之书而习其句读者。（指代童子）巫医乐师百工之人。（代词，这）郯子之徒。（代词，这）作师说以贻之。（代词，他，指代李蟠）盖将自其变者而观之。（代词，它）耳得之而为声。（代词，它）取之无禁，用之不竭。（代词，它们）始指异之。（代词，它，指西山）故为之文以志。（代词，它，指宴游西山这件事）圣人之所以为圣。（指代这件事）2、助词。不如须臾之所学。（用于定语和中心词间，无实义）彼童子之师。（的）非蛇蟮之穴，无可寄托者。（的）古之学者必有师。（的）以为凡是州之山水有异态者。（的）月出于东山之上。（的）则凡数州之土壤，皆在衽席之下。（的）蚓无爪牙之利，筋骨之强。（定语后置的标志）句读之不知，惑之不解。（宾语前置的标志）凌万顷之茫然。（定语后置的标志）师道之不传也久矣。（主谓之间取消句子独立性）哀吾生之须臾，羡长江之无穷。（取独）苟非吾之所有。（主谓之间取消句子独立性）吾与子之所共适。（主谓之间取消句子独立性）道之所存，师之所存也。（主谓之间取消句子独立性）夫庸知其年之先后生于吾乎。（取独）然后知是山之特立。（主谓之间取消句子独立性）不知日之入。（主谓之间取消句子独立性）然后知吾向之未始游。（主谓之间取消句子独立性）21）六艺经传皆通习之。（音节助词）（四）于1、青，取之于蓝而青于蓝。（从，比）2、善假于物也。（介词，表对象，可不译）3、夫庸知其年之先后生于吾乎。（比）4、而耻学于师。（向） 5、于其身也，则耻师焉。（对于）6、其皆出于此乎？（从）7、不拘于时，学于余。（被，向）8、苏子与客泛舟游于赤壁之下。（在）9、月出于东山之上。（从） 13、渔樵于江渚之上。（在）10、徘徊于斗牛之间。（在） 11、于是饮酒乐甚。（在）12、此非孟德之困于周郎者乎。（被）14、寄蜉蝣于天地。（在） 15、托遗响于悲风。（给）（五）乎1、介词，相当于“于”。君子博学而日参省乎己。（对） 相与枕藉乎舟中。（在）生乎吾前，其闻道也固先乎吾。（在，比）2、语气助词。夫庸知其年之先后生于吾乎?(表反问, “吗”、“呢”)其皆出于此乎？（表揣测，译为“吧”、“呢”)嗟乎！师道之不传也久矣！（表感叹，与“嗟”连用，译为“唉”）呜乎！师道之不复也可知矣！（表感叹，与“呜”连用，译为“唉”）此非曹孟德之诗乎？（表反问，译为“吗”、“呢”）此非孟德之困于周郎者乎？（表反问，“吗”、“呢”)而又何羡乎？（表疑问，译为“吗”、“呢”）3、形容词词尾，相当于“然”，的样子。浩浩乎如冯虚御风。 飘飘乎如遗世独立。郁乎苍苍。 悠悠乎与颢气俱，而莫得其涯。洋洋乎与造物者游，而不知其所穷。（六）其1、其为惑也终不解矣。（代词,那些,指代疑难问题）2、其闻道也固先乎吾。（代词,他,指代“生平吾前”者）3、夫庸知其年之先后生于吾乎。（代词，他的）4、其皆出于此乎。（副词，表揣测语气，大概）5、其可怪也欤。（副词，与也“欤”配合表反问语气，相当于“这不是吗?”）（七）也1、师者，所以传道受业解惑也。（句末语气助词，与“者”连用，表判断）2、其闻道也固先乎吾。（句中语气助词，表停顿）3、其为惑也终不解矣。（句中语气助词，表停顿）4、其可怪也欤。（句末语气助词,与“欤”连用加强语气）五、一词多义（一）师1、古之学者必有师。（老师） 2、吾师道也。（学习）3、师道之不传也久矣。（从师求学）4、吾从而师之。（以为师）（二）传1、师者，所以传道受业解惑也。（传授）2、师道之不传也久矣！（流传） 3、六艺经传皆通习之。（解释经文的著作）（三）穷1、穷回溪。（走到尽头） 2、而不知其所穷。（尽头）3、穷山之高而止。（走到尽头）（四）绝1、而绝江河。（横渡） 2、不绝如缕。（断）（五）梦1、卧而梦。（做梦） 2、梦亦同趣。（名词）（六）始1、而未始知西山之怪特。（曾经）2、始指异之。（才） 3、游于是乎始。（开始）（七）则1、于其身也，则耻师焉。（却）2、木受绳则直，金就砺则利。（就）3、则天地曾不能以一瞬。（那么）（八）惑1、所以传道受业解惑也。（疑惑）2、于其身也，则耻师焉，惑矣！（糊涂）（九）行1、三人行，则必有我师。（走路）2、余嘉其能行古道。（履行）（十）复1、师道之不复可知矣！（恢复）2、虽有槁暴，不复挺者。（再）（十一）如1、纵一苇之所如。（往）2、如怨如慕，如泣如诉。（像）（十二）东1、东望武昌。（向东）2、顺流而东也。（东下，东进）（十三）然1、凌万顷之茫然。（的样子）2、何为其然也？（这样）（十四）所以1、师者，所以传道受业解惑也。（用来的）2、圣人之所以为圣。（的原因）（十五）异1、始指异之。（以为异）2、以为凡是州之山有异态者。（独特）（十六）特1、而未始知西山之怪特（特别）2、然后知是山之特立（超出一般）（十七）为1、余自为僇人。（成为） 3、輮以为轮。（做）2、故为之文以志。（介词，表目的）（十八）夫1、夫庸知其年之先后生于吾乎？（句首语气助词）2、客亦知夫水与月乎？（那）（十九）道1、师者，所以传道受业解惑也。（道理）2、师道之不传也久矣。（风尚，传统）六、文言句式（一）判断句1、君子生非异也，善假于物也。 7、是岁，元和四年也。2、非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁也。3、虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。4、师者，所以传道受业解惑也。5、道之所存，师之所存也。 6、是造物者之无尽藏也。（二）省略句1、鞣以（之）为轮。 3、今其智乃反不能及（之）。2、假（于）舟楫者，非能水也，而绝江河。4、吾从（之）而师之。 5、始指（之）异之。（三）状语后置1、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。2、君子博学而日参省乎己。 3、善假于物也。4、而耻学于师。 5、师不必贤于弟子。6、学于余。 7、苏子与客泛舟，游于赤壁之下。8、月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。9、况吾与子渔樵于江渚之上。 10、相与枕藉乎舟中。（四）定语后置 1、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 2、凌万顷之茫然。（五）宾语前置1、句读之不知，惑之不解。 2、何为其然也？3、而今安在哉 4、而又何羡乎？（六）主谓倒装 渺渺兮予怀。（七）被动句1、不拘于时。 2、此非孟德之困于周郎者乎。（八）疑问句1、何为其然也？ 2、此非曹孟德之诗乎？3、此非孟德之困于周郎者乎？ 6、而又何羡乎？4、而今安在哉？ 5、客亦知夫水与月乎？
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