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7诗六首诗六首背景助读相关链接知识梳理登幽州台歌陈子昂24岁中进士,29岁时曾向武则天上谏答制问事八条,主张减轻刑罚、任用贤才、延纳谏士、劝功赏勇、减轻徭役等,但因“言多直切”不讨武则天喜欢而被罢职。几年后,又因“逆党”之事牵连下狱。695年出狱后,在洛阳任右拾遗。次年,东北的契丹族趁李尽忠叛变之机,起兵南下,攻陷幽州、冀州和营州。武则天命建安王武攸宜率军征讨,陈子昂任参谋,然武攸宜不谙军事,屡战屡败。陈子昂多次向武攸宜进言均不被采纳,又主动请为前锋,武攸宜不但不听,反而将其降为军曹。诗人报国无门,满腔悲愤,一天登上蓟北楼(幽州台),想到燕昭王礼贤下士的故事,挥笔写下了蓟丘览古七首,接着又“沧然涕下”,吟唱了这首千古绝唱。背景助读相关链接知识梳理终南山王维,其名字取自维摩诘居士,心向佛门。虽为朝廷命官,却常隐居蓝田辋川,过着亦官亦隐的居士生活。终南山在秦岭中部,又名中南山或南山,在唐代都城长安(今陕西西安)的南面。这首诗写了山的雄伟气势和奇妙景色,抒发了诗人游山的感受与情趣。背景助读相关链接知识梳理燕歌行开元十五年(727),高适曾北上蓟门。开元二十年,信安王李祎征讨奚、契丹,他又北去幽燕,希望到信安王幕府效力,未能如愿:“岂无安边书,诸将已承恩。惆怅孙吴事,归来独闭门。”(蓟中作)可见他对东北边塞军事下过一番功夫研究。开元二十一年后,幽州节度使张守珪经略边事,初有战功。但二十四年,张守珪让平卢讨击使安禄山讨伐奚、契丹,“禄山恃勇轻进,为虏所败”(资治通鉴卷二百十五)。二十六年,幽州将赵堪、白真陀罗矫张守珪之命,逼迫平卢军使乌知义出兵攻打奚、契丹,先胜后败。“守珪隐其状,而妄奏克获之功”(旧唐书张守珪传)。高适对开元二十四年以后的两次战败,感慨很深,因写此篇。背景助读相关链接知识梳理石头城石头城是刘禹锡写的一首七言绝句,选自刘禹锡文集。写此诗时,唐朝已日趋衰败,朝廷内宦官专权,地方上藩镇割据势力有所抬头。作者用此诗讽喻现实,抒发国运衰微的感叹。诗中所写的石头城,即南京。原是战国时楚国建的金陵城,三国时吴国孙权重建,定为国都,改名石头城,并在此修筑宫殿,故址在今南京市清凉山一带。经六代豪奢,至唐朝初废弃,二百年后成为一座空城。背景助读相关链接知识梳理李凭箜篌引本诗大约作于元和六年(811)至元和八年,当时李贺在京城长安任奉礼郎。李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。箜篌是古代的一种拨弦乐器,有竖箜篌、卧箜篌等多种样式。竖箜篌可能是古代埃及和希腊竖琴的前身,东汉时经西域传至中原地区,一般有二十三(一说二十二)根弦。李凭弹的就是二十三弦的竖箜篌。“引”,原指古代一种乐曲的形式或体裁,略近于“引子”“序曲”或“序奏”。李贺的这首诗就采取了乐府诗中“引”的这种体裁,比较自由地抒写了他对音乐的感受。清人方扶南把它与白居易的琵琶行(并序)、韩愈的听颖师弹琴相提并论,推许为“摹写声音至文”。背景助读相关链接知识梳理锦瑟这首诗大约作于唐宣宗大中十二年(858),这年诗人46岁,罢盐铁推官后,回郑州闲居,不久病故。早期,李商隐因文才而深得牛党要员令狐楚的赏识,后李党的王茂元爱其才将女儿嫁给他,他因此而遭到牛党的排斥。从此,李商隐便在牛李党争的夹缝中求生存,辗转于各藩镇幕僚,郁郁不得志,潦倒终身。李商隐“一生经历,有难言之痛,至苦之情,郁结一生”。锦瑟是中国诗歌史上争议最大的诗作之一。此诗以含意的隐晦、意境的朦胧而著称,也以其特有的朦胧美和丰富的暗示性,吸引历代诗评家和作家一次又一次地试图掀开它神秘的面纱。背景助读相关链接知识梳理1.陈子昂(661702),字伯玉,因曾任右拾遗,后世称为陈拾遗。梓州射洪(今属四川)人。唐代文学家,初唐诗文革新人物之一。2.王维(701?761),字摩诘,唐代诗人、画家。原籍祁(今山西祁县)人。因官终尚书右丞,世称王右丞。王维是盛唐山水田园诗派代表诗人之一,与孟浩然齐名,世称“王孟”。3.山水田园诗属于写景诗的范畴,侧重于歌咏自然景物中的山水田园。这类诗歌的主要特点就是“一切景语皆情语”,亦即诗人笔下的山水自然景物都融入了诗人的主观情愫,或者借景抒情,或者情景交融。山水田园诗的代表人物主要有谢灵运、陶渊明、孟浩然、王维、范成大、杨万里等,李白、杜甫、欧阳修、苏轼等也有大量描写山水的佳作。4.高适(约706765),字达夫,渤海蓨(今河北景县)人,盛唐诗人,边塞诗人的代表。背景助读相关链接知识梳理5.边塞诗在唐代,有一批诗人十分擅长描写边塞征战生活,形成了所谓的“边塞诗派”,后人称他们为“边塞诗人”。后来,反映边塞征战生活的诗作逐渐蔚为大观,边塞诗成为唐代这个诗歌中的一朵奇葩。在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。代表诗人有高适、岑参、王昌龄、李益等。6.刘禹锡(772842),字梦得,曾任太子宾客,世称“刘宾客”。洛阳(今河南省洛阳市)人,唐朝文学家、哲学家,有“诗豪”之称。7.咏史诗我国古代诗歌中重要的一类。它直接以历史人物、历史事件为歌咏的题材,寄托诗人的思想感情,表达某种议论或见解。背景助读相关链接知识梳理8.李贺(790816),唐代诗人。字长吉,世称诗鬼,福昌(今河南宜阳西)人,与李白、李商隐三人并称唐代“三李”。9.李商隐(约813约858),字义山,号玉谿生,怀州河内(今河南沁阳)人,唐代诗人。10.绝句近体诗的一种,绝句共四句,其格律要求大体上与律诗相同,只是上下两句的对仗要求不是很严。也分七言、五言两种,分别称七绝、五绝。背景助读相关链接知识梳理背景助读相关链接知识梳理背景助读相关链接知识梳理背景助读相关链接知识梳理背景助读相关链接知识梳理5.积名句(1)前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。(陈子昂登幽州台歌)(2)太乙近天都,连山到海隅。白云回望合,青霭入看无。(王维终南山)(3)汉家烟尘在东北,汉将辞家破残贼。男儿本自重横行,天子非常赐颜色。(高适燕歌行)(4)山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨。战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。(高适燕歌行)背景助读相关链接知识梳理(5)山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。(刘禹锡石头城)(6)吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。(李贺李凭箜篌引)(7)庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(李商隐锦瑟)(8)此情可待成追忆?只是当时已惘然。(李商隐锦瑟)问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏【目标一】【目标一】 把握六首诗歌的思想感情把握六首诗歌的思想感情1.登幽州台歌表达了诗人怎样的思想感情?提示失意落寞,孤独感伤。2.在终南山一诗中,诗人到底要表达什么情感?提示这首诗通过幽美的画面,展现了意境的深远,表达了诗人对大自然的欣赏、喜爱、留恋和神往之情。3.“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”表达了诗人怎样的思想感情?提示这两句表达了诗人对那些面对强敌奋不顾身、付出了极大牺牲的战士的同情,对那些不顾国家危难、只顾自己享乐的统帅们的愤怒和批判。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏4.石头城前两句表达了诗人怎样的情感?提示前两句表达了诗人对故国萧条、人生悲凉的感慨。5.李贺在李凭箜篌引中极力描摹李凭弹奏的乐声有何目的?提示目的是赞美李凭精妙绝伦的演奏技艺。6.锦瑟结尾两句表达了诗人怎样的思想情感?提示诗人用这两句诗表达了多层曲折的意蕴,只是为了说明那种怅惘的苦痛心情,岂待今朝回忆,在当初已令人深感无穷怅恨。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏【目标二】【目标二】 体会六首诗歌的艺术技巧体会六首诗歌的艺术技巧1.登幽州台歌后两句直接从“天地”落笔,有什么作用?提示天地亘古不变,无始无终,而人生短暂。后两句直接从“天地”落笔,诗人的茫然感、失落感就更彻底,更难以排解,而读者也被带入一个更为广阔的诗境中。2.王维诗歌“诗中有画”的特点在终南山一诗中是怎样体现的?提示本诗旨在咏叹终南山的雄伟壮阔。高远的天都,连绵的高山,飘动的白云,天象的奇妙,阴晴的变幻构成一幅画。3.燕歌行中有几组对比?有何作用?提示从整体来看,出师时的铺张扬厉与战败后的困苦凄凉形成了鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、家室分离与汉将临战失职、纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。这些对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏4.以石头城为例说说刘禹锡诗歌的艺术特点。提示刘禹锡最为人称道的是咏史怀古之作。诗人以简洁的文字、精选的意象,表现他阅尽世间变化之后的思考,其中蕴含了深沉的历史沧桑感和深刻的现实意义。加之语言平易简洁,意象精当新颖,在中唐诗坛独标胜境。如石头城写石头城今日寂寞荒凉的景象,表达了对六代豪华归于没落的深沉感伤。5.李凭箜篌引想象奇特,充满了浪漫主义色彩,请具体分析诗中有哪些联想和想象。提示天上的吴刚与玉兔,水中的老鱼和瘦蛟,神话中的女娲神妪、江娥素女,现实中的昆山玉碎、芙蓉香兰、冷光紫皇。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏6.有人说,锦瑟一诗弥漫着一种朦胧美,这种美是如何营造出来的呢?提示这首诗主要运用了象征的手法来表达情感。象征重在“神”的相似,锦瑟一诗中的“锦瑟”“蝴蝶”“杜鹃”“珠”“玉”等表现的情调可以猜想出来,但一追究其具体所指,就如坠入五里云雾了,给人以意蕴深厚的朦胧美。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏有人认为,登幽州台歌表现了鲜明的宇宙意识和社会意识,深含孤独感。请就此加以分析,并说说这首诗为什么特别感人。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏提示诗中一个“念”字句,想象宇宙时空的无限,一方面表现出诗人抱负之非凡,另一方面又在这无限的时空背景下更显出人的渺小、人生的短暂,从中可见宇宙意识。而诗中两个“见”字句,联想古代那个思贤若渴的燕昭王,自己便油然而起一种生不逢时的不遇之感,并由此推测未来,更显出诗人那种渴望积极参与政事,意欲施展自己的抱负,充分地表现了诗人强烈的社会意识。因为“胸中自有万古,眼底更无一人”形成强烈的反差,让诗作深含一种从未有人道及的孤独感,正因为这样也就特别感人。另外,诗作情真意切,发泄了士大夫们的一种典型情绪。征战途遇古迹,登台而怀古,古今对比,感慨万千;有感而发,虽然脱口而出,直抒胸臆,但因为发出了千百年来怀才不遇之士的共同心声,所以读之“泫然流涕”!问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏终南山体现了王维诗“诗中有画”的特点。诗歌以白描笔法,粗线勾勒,而且角度富于变化。诗人从终南山主峰着笔,总揽全山,写出了终南山雄伟磅礴的气势。接着从不同角度写山的巍峨壮丽、白云青霭的万千气象,末尾两句撇开山写人,更反衬了山的崇峻。学以致用阅读下面王维的一首诗,将其改写为现代散文,注意突出王维的山水诗“诗中有画”的特点,200字左右。问题导思多维探究文脉图解技法鉴赏鸟鸣涧人闲桂花落,夜静春山空。月出惊山鸟,时鸣春涧中。示例吃过晚饭,天渐渐暗了下来。我独自来到山上散步,这里好安静呀!除了我,连一只小动物都看不见。我想:它们一定在自己舒适的窝里甜甜地睡着了。我慢慢向前走着,阵阵幽香扑面而来。走近些,只见一片片桂花的花瓣像蝴蝶一样从高大的桂花树上飘落下来,有的还落在了我的身上。月亮渐渐升起来了,整个大地都变得明亮起来。树上的小鸟被月光惊醒了,时而亮一亮自己婉转的歌喉,仿佛是在舞台上表演精彩的节目大树是小鸟的舞台,小溪流动的哗哗声和风吹树叶的沙沙声是在为小鸟伴奏,明亮的月亮当然是舞台的照明灯了美文品读美文品读那一世的辋川陆虹那一年,盛唐的阳光,照在辋川山间的湖面。山中,云自飘,水自流,花自芬芳,柳自窈窕。见与不见王维,辋川依然空山鸟鸣。王维用诗告诉我们,辋川的诗境,是他吾无隐尔、舍筏登岸的物化的世界。我相信,王维是早早沐浴了生命的香光,他在辋川更深地成就了自己。公元744年,王维住进陕西蓝田辋川别墅。从此,辋川成了王维的别称,王维为后世制造了一个世代不灭的精彩的梦幻之境。那一世的辋川,经历了千年的时空,依然清风晓月、柳浪飞泉般成为历代文人一生的精神之梦。那不是一个简单的名称了,那是有着王维魂灵、盛唐气质的回归之地。辋川,那鹿砦、宫槐陌、临湖亭、南诧、柳浪、白石滩、竹里馆、椒园二十个景别,成了王维山水诗的灵感之所。“明月松间照,清泉石上流”“独坐幽篁里,弹琴复长啸”辋川集成了王维诗歌创作的巅峰,而此刻的王维真是“秋水芙蕖,倚然自笑”。与其让他人主宰,不如放飞自我。长安城里的功名利禄虽也诱人,但毕竟,王维已不再是初到长安的翩翩少年,经历过仕途的失意,不惑而过的他,更愿意在混浊的官场外找寻到一个心悦神愉的自在之地。旧唐书王维传记“维与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”。辋川成了王维结友、奉佛、听风、赏月的田园,他骨子里的淡泊、悠然渐渐在这里突显而出,至此,王维不再有边塞时期的“大漠孤烟直,长河落日圆”的激昂的诗情,那“空山不见人,但闻人语声。返景入深林,复照青苔上”的简而不薄的禅意开始在他心灵开启,王维也许不知,他的单纯与直接影响了后世千年的艺术。天机自开的王维,还没有做到陶渊明那么彻底,但他和他的辋川已经成为一种精神的象征,桃花灿烂中,王维心如满月,肌骨清凉。那山中的动静、虚实,清远、寂静都入得王维心境,不知是辋川寻王维,还是王维寻辋川,他在那花开花落的自然中获得了身世两忘,万境虚空的境界。辋川时期的王维是深情而淡远的王维,他侍老母、结道友,与空寂中望穿人生。即使后来历经“安史之乱”,即使后来人称“王右丞”,王维也从未因世间不定之事,而过于悲喜。盛唐诗中的杜甫、岑参与他唱和,当朝的权贵也往来于他,但是,王维的心真的已经住进了辋川,自言“一生几许伤心事,不向空门何处销!”辋川带来的不仅是世间的美景,更是王维挥之不去的心境。经年而去,那诗中的画意、音韵、禅境从未淡去“倚杖柴门外,临风听暮蝉”“山路元无雨,空翠湿人衣”“人闲桂花落,夜静春山空”真是看到诗人与自然恍若一体的幻觉,在静谧的世界中蕴藏着巨大的生机。再提辋川,清幽、明净、静寂的象征。那一千三百多年前的庄园,更是后世沉浸佛教以求超脱的精神王国。辋川的一草一木,一泉一石,充满空灵寂静的禅意,我们何时想起,何时便充满了奇特的力量。品读提示美丽的辋川是王维的精神家园,是“与其让他人主宰,不如放飞自我”精神的象征。文章融议论于优美的文字中,本身就是辋川“清幽、明净、静寂”风采的表现。素材开发素材开发陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏,对武后朝的不少弊政,常常提出批评意见,但不为武则天采纳,并曾一度因“逆党”株连而下狱。政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他心情非常苦闷。登幽州台歌以慷慨悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得了广泛的共鸣。运用方向这则材料可以用在“人要有崇高的理想和兼怀天下的志向”“要善待人才,给人才施展才干创造良好的环境”等话题或材料作文中。
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