重庆市云阳盛堡初级中学七年级语文上册 第20课《虽有嘉肴》课件 （新版）新人教版

礼记礼记【学习目标学习目标】 1.积累重点文言字词，熟读并背诵积累重点文言字词，熟读并背诵课文。课文。 2.准确翻译文句，理解文中所蕴含准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。的道理。 3.联系实际，用正确的学习方法指联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。导自己的学习。 背景资料背景资料课文节选自课文节选自学记学记（礼记解集礼记解集），），是中国教育史上第一篇系统性的教育学是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教育目的、学校论文。它对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。读准字音读准字音嘉嘉肴肴（yo） 自自强强(qing) 兑兑命（命（yu） 学学学半（学半（xio）注意停顿注意停顿虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽我/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？ 理解以下词语理解以下词语（1）虽虽有有嘉肴嘉肴（2）弗）弗食食，不知其，不知其旨旨 也也（3）虽有）虽有至道至道，弗学，不知其，弗学，不知其善善也也（4）是故是故学然后知不足，都然后知学然后知不足，都然后知困。困。（5）知不足，然后能自）知不足，然后能自反反也；也； 知困，然后能知困，然后能自强自强也也（6）故曰：教学相）故曰：教学相长长也也（7）其其此之谓也此之谓也明确：明确：（1）虽：虽：即使；即使；佳：佳：美好；美好； 肴：肴：用鱼、肉做的菜。用鱼、肉做的菜。（2）食：食：吃；吃；旨：旨：味美；味美；（3）至道：至道：最好的道理；最好的道理；善：善：好处。好处。（4）是故：是故：因此，所以；因此，所以； 困：困：不通，理解不了。不通，理解不了。（5）反：反：反省；反省；自强：自强：自我勉励。自我勉励。（6）长：长：促进。促进。（7）其：其：表示推测语气；表示推测语气；此之谓也：此之谓也：说的就是这个道理吧？说的就是这个道理吧？“此此之谓也之谓也”是一种固定句式，是一种固定句式，通常翻译为通常翻译为“大概说的就是大概说的就是吧。吧。”虽有虽有/佳肴，弗食，不知佳肴，弗食，不知/其旨也；其旨也；虽然有美味的肉食，不去品尝，虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味道的甘美就不知道其味道的甘美;虽我虽我/至道，弗学，不知至道，弗学，不知/其善也。其善也。虽然有最好的道理，不去学习，虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。就不知道它的好处。是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己对知识还理解不清。教人之后才知道自己对知识还理解不清。参考译文参考译文知不足，然后能自反也；知不足，然后能自反也；知道了自己的不足，然后就能自我反省知道了自己的不足，然后就能自我反省知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。自己。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。 ”尚书尚书.兑命兑命:“教人是学习的一半。教人是学习的一半。”其此之谓乎？其此之谓乎？ 这话说的就是这个道理吧。这话说的就是这个道理吧。合作探究合作探究1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？ 明确：教学相长。人学习之后就会知道明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。相辅相成的。 2、文章开头写、文章开头写“虽有嘉肴虽有嘉肴”有何作用？有何作用？明确：从明确：从“佳肴佳肴”写起，写起，是为了由是为了由“佳肴佳肴”、“至道至道”引出下文对教与学关系的论述，引出下文对教与学关系的论述，有有“佳肴佳肴”、“至道至道”作类比，作类比，教与学的关系就浅显易懂了，教与学的关系就浅显易懂了，这种说理的方法叫这种说理的方法叫做做“类比推理类比推理”。拓展延伸拓展延伸结合自身的学习经验，结合自身的学习经验，请谈谈请谈谈“教学相长教学相长”的道理给了你怎样的启示？的道理给了你怎样的启示？ 参考：参考：1、学是第一位的，不学，则无法获得、学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也就没有完知识，也无法知道自己的不足，也就没有完善自己的机会。善自己的机会。2“教学相长教学相长”还意味着学习中的互动和交流。还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试有时候，可以采用教的方式学习。比如尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能明白，可能表明你确实理解透彻如果他能明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解了；如果他仍有疑惑，可能表明你懂得理解中存在漏洞或缺陷，这时就可以中存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困知困”而而“自强自强”。主题概括主题概括文章应用文章应用“类比手法类比手法”引出引出要阐述的观点，讲述了要阐述的观点，讲述了“教学相长教学相长”的道理。即的道理。即教人和学习是相互促进，教人和学习是相互促进，相辅相成的。告诉我们实相辅相成的。告诉我们实践出真知的道理。践出真知的道理。语言特点语言特点1、多使用对偶句，读来朗朗上口，、多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。文章共五句，就有三句节奏感强。文章共五句，就有三句采用对偶句。采用对偶句。2、有较强的逻辑性。先是以类比、有较强的逻辑性。先是以类比强调学习，要实践，接下来指出强调学习，要实践，接下来指出“学学”和和“教教”的作用（知不足和知困），的作用（知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。贯通，层层递进。字词归纳字词归纳通假字通假字兑兑命命曰曰兑，通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。古今异义古今异义1、虽虽有至道有至道古义：即使。今义：虽然。2、不能知其、不能知其旨旨也也古义：甘美。 今义：意义。3、教然后知、教然后知困困古义：不通，理解不了。今义：困难。4、教学相、教学相长长也也古义：促进。今义：增长。词类活用词类活用1、不知其、不知其旨旨也也名词作形容词，甘美。2、不知其、不知其善善也也形容词作名词，好处。一词多义一词多义学学学半：教学学半：向别人学习其其此之谓乎：表推测不知其旨也：它的文言句式文言句式1、判断句、判断句弗食，不知其旨也。弗食，不知其旨也。2、倒装句、倒装句其此之谓乎？（宾语前置）其此之谓乎？（宾语前置）积累积累小测小测1、解释下列词语、解释下列词语虽虽有有嘉肴嘉肴：即使；美味的菜；即使；美味的菜；嘉，好、美；嘉，好、美；肴，用鱼、肉做的菜肴，用鱼、肉做的菜不知其不知其旨旨也：也：甘美。甘美。虽有虽有至道至道：最好的道理。至，达到极点最好的道理。至，达到极点不知其不知其善善也：也：好处好处是故是故学然后知不足：学然后知不足：所以所以教然后知教然后知 困困：不通，理解不了不通，理解不了然后能然后能自反自反也：也：反省自己反省自己然后能然后能自强自强也：也：自我勉励自我勉励教学相长教学相长：教和学互相促进，教别人，教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。也能增长自己的学问。说说命：命：通通“说说”，指的是殷商时的贤相傅说。，指的是殷商时的贤相傅说。学学半学学半：教人是学习的一半。教人是学习的一半。其其此之谓乎：此之谓乎：表示推测。表示推测。2、翻译、翻译是故学然后知不足，教然后知困。是故学然后知不足，教然后知困。所以，学习之后才知道自己的不足，教人所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂得地方之后才知道自己有不懂得地方知困，然后能自强也。知困，然后能自强也。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。知道了自己不懂得地方，然后才能勉励自己。故曰：教学相长也。故曰：教学相长也。所以所以“教教”和和“学学”是相互促进的。是相互促进的。兑命兑命曰：曰：“学学半。学学半。”尚书。兑命尚书。兑命说：说：“教人是学习的一半。教人是学习的一半。其此之谓乎？其此之谓乎？这话说的就是这个道理吧？这话说的就是这个道理吧？课堂反思课堂反思这节课学到了什么？还有哪些是没掌握的？这节课学到了什么？还有哪些是没掌握的？我能背诵我能背诵全文啦！全文啦！