浙江省杭州市第七中学高中语文 第二专题 安妮日记课件 苏教版必修2

拍成了电影。拍成了电影。补充资料：补充资料：安妮安妮弗兰克是一位犹太少女，原居德国，纳粹兴起后随家人避难弗兰克是一位犹太少女，原居德国，纳粹兴起后随家人避难到荷兰的阿姆斯特丹。到荷兰的阿姆斯特丹。19421942年年6 6月月1212日，日，1313岁的安妮收到一个日记岁的安妮收到一个日记本作为生日礼物，从此开始写日记。本作为生日礼物，从此开始写日记。同年同年7 7月月6 6日，由于迫害犹太人的风声紧急，她的一家和朋友共日，由于迫害犹太人的风声紧急，她的一家和朋友共8 8名名犹太人藏到了她父亲公司的密室，从此开始了历时犹太人藏到了她父亲公司的密室，从此开始了历时2525个月的暗无个月的暗无天日的生活。天日的生活。安妮虽然躲在密室里，但她的日记中所记载的大都是外面发生的安妮虽然躲在密室里，但她的日记中所记载的大都是外面发生的事情。她描述了藏匿中的日常生活又充满了恐怖，犹太人如何被事情。她描述了藏匿中的日常生活又充满了恐怖，犹太人如何被德国纳粹残酷迫害和屠杀。她多次描写阿姆斯特丹被轰炸所造成德国纳粹残酷迫害和屠杀。她多次描写阿姆斯特丹被轰炸所造成的恐惧，不断谴责种族歧视。的恐惧，不断谴责种族歧视。安妮日记安妮日记中的小安妮作为一个成长期的少女，面对战争和种中的小安妮作为一个成长期的少女，面对战争和种族迫害、自我成长、寻求自由等心路历程，平凡而真实，伴随着族迫害、自我成长、寻求自由等心路历程，平凡而真实，伴随着主人公的心境起伏，足以引起人们心中的震撼和共鸣，因此能够主人公的心境起伏，足以引起人们心中的震撼和共鸣，因此能够深深打动和吸引世界上众多的读者。深深打动和吸引世界上众多的读者。安妮创造了一个名叫吉蒂的虚拟的朋友。每天，安妮给吉蒂安妮创造了一个名叫吉蒂的虚拟的朋友。每天，安妮给吉蒂写信，叙述自己的心情和周围发生的事情。幻想着有一天日写信，叙述自己的心情和周围发生的事情。幻想着有一天日记能够公开发表。记能够公开发表。藏匿藏匿2525个月之后，安妮一家被人出卖，他们被送到奥斯威辛个月之后，安妮一家被人出卖，他们被送到奥斯威辛集中营，安妮最后因伤寒而病死在集中营。集中营，安妮最后因伤寒而病死在集中营。8 8个藏匿着的犹太个藏匿着的犹太人中只有安妮的父亲奥特幸免于难。战争结束后的人中只有安妮的父亲奥特幸免于难。战争结束后的19471947年，年，日记在荷兰编辑成书出版，这就是后人熟知的日记在荷兰编辑成书出版，这就是后人熟知的安妮日记安妮日记。迄今为止，迄今为止，安妮日记安妮日记被翻译成被翻译成6565种语言，在世界各国出种语言，在世界各国出版了版了30003000多万册。多万册。时至今日，安妮已经成为一个时至今日，安妮已经成为一个“世界标签世界标签”，她象征着纳粹，她象征着纳粹德国统治下的受害者，甚至已经成为宗教迫害和暴政统治下德国统治下的受害者，甚至已经成为宗教迫害和暴政统治下受害者的象征。汉斯说：受害者的象征。汉斯说：“人们聊起那段历史，就会谈到大人们聊起那段历史，就会谈到大屠杀，就会谈到安妮。屠杀，就会谈到安妮。”二战前，大约有二战前，大约有8 8万犹太人居住在阿姆斯特丹，几乎没有人能万犹太人居住在阿姆斯特丹，几乎没有人能够逃脱被屠杀的命运。安妮博物馆已经成为阿姆斯特丹历史够逃脱被屠杀的命运。安妮博物馆已经成为阿姆斯特丹历史最真实的见证。最真实的见证。 他自私又狂暴、他自私又狂暴、狠毒狠毒又残忍又残忍，是一个有严重病，是一个有严重病态心理的态心理的政治狂人。政治狂人。 希特勒对犹太人进行希特勒对犹太人进行灭绝性灭绝性的种族仇杀，的种族仇杀，杀杀害害600600多万犹太人。多万犹太人。 奧斯威辛奧斯威辛犹太人犹太人集中营集中营集中营中焚化犹太人的炉子集中营中骨瘦如柴的犹太人犹太人残骸 一、一、整体感知整体感知 1、概括每一则日记的主要内概括每一则日记的主要内容容 2、提出了什么问题、提出了什么问题 3、请朗读你最感动的一则日、请朗读你最感动的一则日记记 4、圈划批注最牵动你心灵的语句，圈划批注最牵动你心灵的语句，并让我们分享你的感受并让我们分享你的感受圈划批注最牵动你心圈划批注最牵动你心灵的语句，并让我们灵的语句，并让我们分享你的感受分享你的感受 寻找对寻找对话对象，战话对象，战胜心灵上的胜心灵上的独孤。独孤。 1929年安妮生于法兰克福，在她年安妮生于法兰克福，在她4岁的时岁的时候，她就生活在排犹的阴影下。那一年，希特候，她就生活在排犹的阴影下。那一年，希特勒上台，在德国掀起迫害犹太人的浪潮。安妮勒上台，在德国掀起迫害犹太人的浪潮。安妮的父亲奥托的父亲奥托弗兰克被迫带领全家迁居荷兰。弗兰克被迫带领全家迁居荷兰。德国的排犹是全民性的，虽然有许多德国人不德国的排犹是全民性的，虽然有许多德国人不同意驱逐犹太人，但是在全民一致的行动浪潮同意驱逐犹太人，但是在全民一致的行动浪潮中，这种声音很微弱。安妮十三四岁，本当生中，这种声音很微弱。安妮十三四岁，本当生活在阳光和歌唱中，但是为了躲避迫害和杀戮，活在阳光和歌唱中，但是为了躲避迫害和杀戮，她躲进了密室，失去了自由，能否活着走出密她躲进了密室，失去了自由，能否活着走出密室，能否像普通姑娘一样获得幸福和爱情，安室，能否像普通姑娘一样获得幸福和爱情，安妮比一般女孩要考虑得更加迫切。妮比一般女孩要考虑得更加迫切。她的性格，她的性格，和她所处的环境有密切的关系。所以她对战争和她所处的环境有密切的关系。所以她对战争的观察和思考要比同龄人更加深沉。的观察和思考要比同龄人更加深沉。 3、安妮遭受了难以想象的痛苦，却没有、安妮遭受了难以想象的痛苦，却没有想到过仇恨和报复，只希望人类永远不再想到过仇恨和报复，只希望人类永远不再有战争。她为什么这样想？她的日记里传有战争。她为什么这样想？她的日记里传达了怎样的情感？达了怎样的情感？ 她知道自己所遭受的苦难都是战她知道自己所遭受的苦难都是战争造成的，而报复只会增加仇恨，争造成的，而报复只会增加仇恨，让战争无休止地进行下去。让战争无休止地进行下去。安妮有安妮有自己的信仰和希望，她的日记传达自己的信仰和希望，她的日记传达了对战争的憎恨的对和平的向往。了对战争的憎恨的对和平的向往。 4、在第、在第8则日记中，则日记中，安妮这样写道：安妮这样写道：“战争不只是政客战争不只是政客和资本家搞出来的，和资本家搞出来的，芸芸众生和他们的芸芸众生和他们的罪过一样大罪过一样大”安妮安妮的这句话是否正确？的这句话是否正确？习惯说法一般是把战争说成习惯说法一般是把战争说成“政客和资本家政客和资本家”的利益之争。我们也习惯上把战争作为一小的利益之争。我们也习惯上把战争作为一小撮政客资本家出于私欲而造成的罪恶，而忽撮政客资本家出于私欲而造成的罪恶，而忽视了视了人民应当负的责任人民应当负的责任。这在安妮那样具体。这在安妮那样具体的受害者看来，是难以接受的。把人直接赶的受害者看来，是难以接受的。把人直接赶进毒气室或是对手无寸铁的妇女儿童开枪，进毒气室或是对手无寸铁的妇女儿童开枪，在一个城市制造几十万人的大屠杀，等等，在一个城市制造几十万人的大屠杀，等等，都不是政客或是资本家亲手所为，而是各个都不是政客或是资本家亲手所为，而是各个国家普通的劳动者，以及来自民众的普通士国家普通的劳动者，以及来自民众的普通士兵做出的。兵做出的。 安妮作为纳粹排犹的受害者，她的思考是安妮作为纳粹排犹的受害者，她的思考是深刻的。深刻的。补充资料：补充资料： 德国和日本法西斯当政的时候，这些国家德国和日本法西斯当政的时候，这些国家的工人和农民是支持政府的。年，的工人和农民是支持政府的。年，德国万纳粹党人中，工人和农民党员德国万纳粹党人中，工人和农民党员共多万，占到三分之一以上。在有组织共多万，占到三分之一以上。在有组织的疯狂屠杀犹太人的行动中，很多是来自德的疯狂屠杀犹太人的行动中，很多是来自德国社会底层的普通工人、农民和商人。国社会底层的普通工人、农民和商人。 如果仅仅把战争罪恶归咎于统治阶级，就如果仅仅把战争罪恶归咎于统治阶级，就无法实现民族的反省，无法实现民族的反省，人民没有反思，也就人民没有反思，也就不可能有效地制止战争的再次发生不可能有效地制止战争的再次发生。补充资料：补充资料： 德国著名作家艾米尔德国著名作家艾米尔路德维希在他的路德维希在他的德国人：一个双重历史的国家德国人：一个双重历史的国家中谈及中谈及二战时说：二战时说：“但是所有这些陈述，都没有但是所有这些陈述，都没有涉及德国人民应当负什么罪责。涉及德国人民应当负什么罪责。”“”“但是但是在国内深入一步追究这场世界大战的罪责，在国内深入一步追究这场世界大战的罪责， 就会直接指向德国人民。德国人民多年就会直接指向德国人民。德国人民多年来以默许的态度对待这场罪恶，现在要想来以默许的态度对待这场罪恶，现在要想说成是无所事事的旁观者，或无辜者，这说成是无所事事的旁观者，或无辜者，这是徒劳的。是徒劳的。” 补充资料：补充资料： 同样，在日本侵华期间的所有的烧同样，在日本侵华期间的所有的烧杀奸掠，也都是普通日本人干的，日本杀奸掠，也都是普通日本人干的，日本人对那场战争不仅默许，而且积极地拥人对那场战争不仅默许，而且积极地拥护并参与了侵略和屠杀。日本人民不是护并参与了侵略和屠杀。日本人民不是无辜的，他们也是施害者，对这场战争，无辜的，他们也是施害者，对这场战争，他们也是有责任的。日本人民他们也是有责任的。日本人民只看到自只看到自己民族经历了战争苦难，而没有深刻认己民族经历了战争苦难，而没有深刻认识他们给中国和亚洲人民制造的苦难。识他们给中国和亚洲人民制造的苦难。 5、在所选的最后一则日记中，安妮写道：、在所选的最后一则日记中，安妮写道：“因因为世界虽然这样，我还是相信人在内心里其实是为世界虽然这样，我还是相信人在内心里其实是善良的。善良的。”对这句话该怎样理解？对这句话该怎样理解？ 如果安妮以自己的遭遇就此提出人的如果安妮以自己的遭遇就此提出人的内心世界是邪恶的，那也不符合作者的思内心世界是邪恶的，那也不符合作者的思想逻辑。想逻辑。安妮有自己的信仰，有自己的希安妮有自己的信仰，有自己的希望，她相信战争的罪恶必将终止，人民也望，她相信战争的罪恶必将终止，人民也将觉醒，将觉醒，从她的一家在逃亡前后所获得的从她的一家在逃亡前后所获得的帮助，从反法西斯战争的进程，帮助，从反法西斯战争的进程，她认为正她认为正义能够战胜邪恶，善良能够战胜野蛮，这义能够战胜邪恶，善良能够战胜野蛮，这是很正常的。是很正常的。 获第获第 71 届届 奥奥 斯斯 卡卡 影影 片奖片奖美丽人生获第获第 66 届届 奥奥 斯斯 卡卡 影影 片奖片奖辛德勒名单 反法西斯战争影片反法西斯战争影片Life is Beautiful 反映犹太人生活反映犹太人生活作业：作业：1 1 读了安妮的日记，你一定会有读了安妮的日记，你一定会有很多感触，请给前文安妮的照很多感触，请给前文安妮的照片配一篇片配一篇200200字左右的解说词字左右的解说词。2 2 你可以像安妮一样，给你的日你可以像安妮一样，给你的日记起个名字并向它倾吐你的心记起个名字并向它倾吐你的心声吗？声吗？