18世纪欧洲中国热

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18世纪欧洲中国热一、十八世纪一、十八世纪“中国热中国热”背景背景1、欧洲对中国书籍介绍繁杂2、中国古代经籍的西译3、中国商品输入欧洲,欧人来中国贸易4、东来的欧洲传教士5、旅欧的中国人6、传教士活动7、礼仪之争 自16世纪末至18世纪,欧洲人有关中国的著作,数量繁多,类别也相当繁杂,就作者身份作者身份而言,有教会人士、出使中国的外交人员、来华商人、到过中国的洋人和其他旅行者、文人,就性质性质而言,可分为两类:传教士向上级呈递的报告和信件传教士为欧洲读者撰写的著述和大量信函 早期重要著作:门多萨中华大帝国史、金尼阁利玛窦中国记忆、曾德昭中华帝国史、卫匡国鞑靼战纪中国上古史中国新解、基尔曷中国图说、闵明我中华帝国纵览、安文思中国新志 耶稣会士将中国古代经籍译为西洋文字。如雷孝思译易经、赫苍壁译诗经、汤尚贤译易经、宋君荣译书经、孙详译诗经礼记、蒋友仁译书经孟子等, 有些译为手稿,也有些被刊印成书,如钱德明译的诗经等 18世纪的中国虽处于封建社会末期,但经济特别是农业经济水平仍处于世界先进行农业经济水平仍处于世界先进行列列,吸引了欧洲商人前来中国进行贸易。 茶叶、生丝、丝织品、瓷器、漆器茶叶、生丝、丝织品、瓷器、漆器等都是欧洲各国渴望得到的商品 欧洲传教士长期居住在中国,成为对中国最了解、最熟悉的西洋人。 利玛窦开创在华传教事业;法国耶稣会士为在华传教事业注入新活力 “可以毫不夸张地说,没有欧洲商人和传教士来可以毫不夸张地说,没有欧洲商人和传教士来华,就不会有欧洲的华,就不会有欧洲的中国热中国热”。 旅欧的中国人虽不多,但无论长住或短留,有意或无意,都为欧洲带去有关中国的信息,从而为增进欧洲对中国的真切了解和认识做出贡献。 如:1740年,刘保录、藩万济等5人随耶稣会传教士吴君赴法 主要有四类:主要有四类: 传教 皇帝和宫廷服务 向中国传授西学 研究并向欧洲介绍中国 指西方传教士在中国人的礼仪问题上中国人的礼仪问题上的争执 促使在华传教士中的对立双方强化对中国传统的研究;在寄望欧洲的信件和报告以及其他著作中充分表述各自观点,这些著作引起欧洲各界人士的关注;对增进和加深欧洲人的中国知识帮助极大。 这场主要来自在华传教士内部展开的论战,极大地推动了欧洲“中国热”向纵深发展。 许明龙许明龙欧洲欧洲18世纪中国热世纪中国热欧洲大地上的“中国风” 装饰品、观赏品引领风尚 衣丝绸、中式服装流行 食茶叶成为上层的饮品 住中国建筑的风靡 行轿子中国器物引领时尚 欧洲人由喜爱中国瓷器进而喜爱中国瓷器上的中国绘画和图案。这是德国的仿制瓷器,由于模仿水平不高、对中国缺乏真切的了解,欧洲瓷器上的中国场景往往不中不西。西方人改进的漆器西方人改进的漆器康熙年间传入西方的漆器康熙年间传入西方的漆器18世纪风靡欧洲的鼻烟壶世纪风靡欧洲的鼻烟壶玉器玉器乾隆年间流入西方的玉器乾隆年间流入西方的玉器 详见欧洲18世纪中国热P124 瑞典斯德哥尔摩的瑞典斯德哥尔摩的“中国宫中国宫” 1700年年1月月7日,为庆祝新世纪日,为庆祝新世纪的到来,的到来,“太阳王太阳王”路易十四路易十四在法国凡尔赛宫金碧辉煌的大在法国凡尔赛宫金碧辉煌的大厅里举行了一场盛大的舞会。厅里举行了一场盛大的舞会。当巴黎上流社会的显贵命妇们当巴黎上流社会的显贵命妇们到场后,随着一阵音乐响起,到场后,随着一阵音乐响起,只见国王竟身着中国式服装,只见国王竟身着中国式服装,坐在一顶中国式八抬大轿里出坐在一顶中国式八抬大轿里出场,全场顿时发出一片惊叹声。场,全场顿时发出一片惊叹声。一、洛可可艺术的渊源一、洛可可艺术的渊源“视视 我我 所所 窥,窥,永是东方永是东方”二、启蒙运动中的二、启蒙运动中的“中国热中国热”三、文学、艺术激起的反响三、文学、艺术激起的反响一、洛可可艺术的渊源一、洛可可艺术的渊源 “视我所窥,永是东方视我所窥,永是东方”洛可可的工艺与雕刻艺术洛可可的工艺与雕刻艺术 在庭院布置、室内装饰、丝织品、瓷器等工艺特有的在庭院布置、室内装饰、丝织品、瓷器等工艺特有的具有东方情调的曲线美,刺激着洛可可的艺术工艺。具有东方情调的曲线美,刺激着洛可可的艺术工艺。二、启蒙运动中的二、启蒙运动中的“中国热中国热” v背景:背景: 启蒙运动是18世纪上半叶开始的反封建思想文化运动。法国的启蒙运动以法国“百科全书派”为核心,百科全书学派们当时从传教士那里深入了解中国的情况,发现中国恰恰是个属于自然神论的国度,对中国很快产生“热恋”。 伏尔泰伏尔泰 他把中国视为人类社会最好的标本,说是“举世最优美、最古老、最广袤、人口最多而且治理最好的国家。” 借鉴中国政体提出“开明君主制”启蒙思想家眼中的中国启蒙思想家眼中的中国18世纪,西方开始认识中国的政治制度、世纪,西方开始认识中国的政治制度、科举制度等,中学西渐大大促进了启蒙科举制度等,中学西渐大大促进了启蒙思想的发展。思想的发展。三、文学,艺术激起的反响三、文学,艺术激起的反响 罗明坚罗明坚 孟子孟子殷铎泽殷铎泽 郭纳爵郭纳爵大学大学中国之智慧中国之智慧柏应理柏应理 中国哲学家孔子中国哲学家孔子 卫方济卫方济 中华帝国经典中华帝国经典、中国哲学中国哲学金尼阁金尼阁 将将“五经五经”译为拉丁文译为拉丁文 中国艺术对西方艺术的影响具有深远意义的是园林艺术。那飞檐翘角的亭榭、高耸的层塔,富有妙趣的石桥、假山、钟楼以及蜿蜒的小径等都使西方人赞赏不已,为此专门给“蜿蜒小径”创造了一个新名词“蛇形曲线”。欧洲不少国家当时都将中国元素纳入其一些重要的园林设计中。 皮影戏传入欧洲皮影戏传入欧洲法国:中国人 中国国王的假面舞会 彬彬有礼的中国人英国:鞑靼人征服中国记 伏羲大帝1767年法国居阿罗德传教士,将皮影戏带回法国,并在此基础上创造了法国的皮影戏,1776年又传入英国。1774年,德国大诗人歌德在展览会上向德国观众介绍中国皮影戏。
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