湖南省长沙市第三十二中学七年级语文上册 行道树课件 人教新课标版

行行 道道 树树（1 1）朗读课文，体会形象化的）朗读课文，体会形象化的 语言。语言。（2 2）理解行道树）理解行道树 无私奉献者的形象。无私奉献者的形象。 （3 3）运用对比，突出主旨。）运用对比，突出主旨。朗读要求朗读要求 初中语文学习要求我们正确、流利、有感初中语文学习要求我们正确、流利、有感情的朗读课文。所谓正确，就是要求读准情的朗读课文。所谓正确，就是要求读准字音字音，不添字漏字；所谓流利，就是吐字清晰，停顿不添字漏字；所谓流利，就是吐字清晰，停顿合理；所谓有感情，就是要根据文章的内容和合理；所谓有感情，就是要根据文章的内容和作者的思想感情，抑扬顿挫，讲究音量、速度、作者的思想感情，抑扬顿挫，讲究音量、速度、语气、语调的合理配合，从而深刻的体会作者语气、语调的合理配合，从而深刻的体会作者的思想感情的思想感情。听读课文听读课文整体感知整体感知 你觉得课文可以分成几部分？并说说它们之间的关你觉得课文可以分成几部分？并说说它们之间的关系？系？第一部分（第一部分（1 1）“我们我们”是城市的行道树。是城市的行道树。第二部分（第二部分（2 25 5） “ “我们我们”从事着神圣的事业，同时从事着神圣的事业，同时“我们我们”自豪的制造新鲜空气，品味着痛苦。自豪的制造新鲜空气，品味着痛苦。第三部分（第三部分（6 6） “ “我们我们”是忧愁而快乐的行道树。是忧愁而快乐的行道树。 文章开篇直接点题，接着写行道树的贡献：春天勤生文章开篇直接点题，接着写行道树的贡献：春天勤生绿叶，夏天献出浓荫，昼夜吸取灰尘，制造出新鲜的空气。绿叶，夏天献出浓荫，昼夜吸取灰尘，制造出新鲜的空气。最后点明行道树是忧愁而快乐的树最后点明行道树是忧愁而快乐的树。问题探究问题探究 “ “堕落堕落”的一个义项是的一个义项是“沦落、流落。沦落、流落。”但课但课文的意思是行道树离开了它们的家，离开了不见文的意思是行道树离开了它们的家，离开了不见天日的原始森林，立在城市的烟尘里，它们的生天日的原始森林，立在城市的烟尘里，它们的生活条件和自身形象往坏里变。活条件和自身形象往坏里变。1.“1.“堕落堕落”一词是从什么意义上说的？一词是从什么意义上说的？ 这一句前面说这一句前面说“充满车辆与城市充满车辆与城市”，车辆、烟囱不断制造，车辆、烟囱不断制造烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污染烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已习惯于污染了，他们并不珍惜清新。树木地感觉是非常鲜明的了，他们并不珍惜清新。树木地感觉是非常鲜明的 ，在他们，在他们看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，看来，城市充满烟尘，实在令人悲凉，一行绿树只是点缀，改变不了悲凉的局面，所以说改变不了悲凉的局面，所以说“只是一种悲凉的点缀只是一种悲凉的点缀”2.2.为什么说为什么说“我们的存在只是一种悲凉我们的存在只是一种悲凉的点缀的点缀”？3.3.末句说末句说“我们是一列忧愁而又快乐的树我们是一列忧愁而又快乐的树”，为，为什么忧愁？为什么快乐？什么忧愁？为什么快乐？ 他们为城市空气污染而忧愁，为市民的他们为城市空气污染而忧愁，为市民的健康而忧愁；他们为自己从事的神圣的事业健康而忧愁；他们为自己从事的神圣的事业而承受痛苦，他们更为自己对人类的奉献而而承受痛苦，他们更为自己对人类的奉献而自豪快乐。自豪快乐。领悟内涵领悟内涵 行道树的形象，就是无私奉献者的形象。行道树的形象，就是无私奉献者的形象。作者借行道树的自白，书写奉献者的襟怀，作者借行道树的自白，书写奉献者的襟怀，赞美奉献者的崇高精神。赞美奉献者的崇高精神。剖析哲理剖析哲理 为什么说为什么说“神圣的神圣的 事业总是痛苦的，但是，也惟有事业总是痛苦的，但是，也惟有这种痛苦能把深沉给予我们这种痛苦能把深沉给予我们”？ 这句可以从三方面来分析，为什么行道树的事业是神圣的？行这句可以从三方面来分析，为什么行道树的事业是神圣的？行道树忍受了哪些痛苦？道树忍受了哪些痛苦？“深沉深沉”的含义是什么？的含义是什么？“神圣神圣”“”“痛痛苦苦”“”“深沉深沉”是全文三个关键词，抓住这些，就能把全文完能融会是全文三个关键词，抓住这些，就能把全文完能融会贯通，把握精神实质。贯通，把握精神实质。“神圣的事业神圣的事业”指的是什么事业？指的是什么事业？ 社会需要人，人们需要的事业就是神圣的事业。居民社会需要人，人们需要的事业就是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行需要新鲜的空气，行人需要绿荫，城市需要迎接太阳，行道树甘愿立在城市的飞尘里，从事圣神的事业。总而言之，道树甘愿立在城市的飞尘里，从事圣神的事业。总而言之，为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是为人们的幸福而牺牲自己个人幸福的人所从事的事业就是神圣的事业。神圣的事业。为什么说神圣的是也总是痛苦的？为什么说神圣的是也总是痛苦的？ 因为跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了因为跟原始森林的同伴相比，他们抛弃了优越的生活条件，总是一身烟尘跟城市欢度夜生优越的生活条件，总是一身烟尘跟城市欢度夜生活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之活的人们相比，它们寂寞、孤独、苦熬。除此之外，行道树们还感到忧愁，因为所有的人都早已外，行道树们还感到忧愁，因为所有的人都早已习惯于污浊，早已不珍惜清新了。习惯于污浊，早已不珍惜清新了。 他们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。他们有所他们为神圣的事业，为人们的幸福，承受着牺牲。他们有所经历，有所磨难，有所付出，最终有所获得。这些获得就是一经历，有所磨难，有所付出，最终有所获得。这些获得就是一种经验，一种人生的体验。种经验，一种人生的体验。 正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了他正是由于这些东西沉淀在了行道树的心中，深深地印在了他们的头脑中所以他们在观察这个世界思考各种问题的时候能够们的头脑中所以他们在观察这个世界思考各种问题的时候能够更有深度，更有远见。更有深度，更有远见。 如何理解如何理解“深沉深沉”的含义？的含义？ 同学们，这节课我们学习了同学们，这节课我们学习了行道树行道树一课，对无私奉一课，对无私奉献者的精神有了更深刻的认识和了解。我们都是社会的一员，献者的精神有了更深刻的认识和了解。我们都是社会的一员，应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注应该有强烈的社会责任感。从任何意义上讲，我们都应关注社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己社会，关注人生，关注自然。让我们像行道树一样，尽自己的力量，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中的力量，点缀美好的社会，也使自己的人生在无私的奉献中大放光彩。大放光彩。联系实际，拓展延伸联系实际，拓展延伸 行道树是作者生活中所见的普通一物，行道树是作者生活中所见的普通一物，作者由此写出了很多自己的感慨。我们也可以由作者由此写出了很多自己的感慨。我们也可以由生活当中的一些物品生发出自己独特的感受。生活当中的一些物品生发出自己独特的感受。 墨水墨水 虽支离破碎，却能驻留永远，虽流露点点滴滴，却能汇成千言万语。虽支离破碎，却能驻留永远，虽流露点点滴滴，却能汇成千言万语。 灯泡灯泡 是因为照亮别人，才是内心更加温暖，还是因为有一颗火热的心，才去给是因为照亮别人，才是内心更加温暖，还是因为有一颗火热的心，才去给别人送去光明。只是因为有爱的传递，才会有热情才会有光明。别人送去光明。只是因为有爱的传递，才会有热情才会有光明。 短尺短尺 有限的身材，却能量度无限长。只要它能一步一步地走下去，因为它的每有限的身材，却能量度无限长。只要它能一步一步地走下去，因为它的每一个脚印都是充实的。一个脚印都是充实的。再见再见