九年级语文上册 第二单元 6 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说课件 （新版）新人教版

6.*纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 1下列词语中加点字的注音全部正确的一项是( ) A陨(shn)落 灵柩(ji) 诅咒(zhu) 嘘(x)叫 B睿(ru)智 诉讼(sng)污蔑(mi) 蕴(yn)涵 C深邃(su) 怜悯(mn) 愚昧(mi) 恪(g)尽职守 D猖(chng)狂 凌(lng)驾余晖(hu) 不屈不挠(ro)B【解析】A项“陨”应读yn；C项“恪”应读k；D项“挠”应读no。 2下列词语书写全都正确的一项是( ) A愤然而起 媚上欺下 兼而有之 B宽容博爱 洋洋得意 登锋造极 C不屈不饶 心平气和 肃然起敬 D浩瀚无际 黎民百姓 忧柔寡断A【解析】B项“登锋造极”应为“登峰造极”；C项“不屈不饶”应为“不屈不挠”；D项“忧柔寡断”应为“优柔寡断”。 3下列句中加点成语使用不当的一项是( ) A这种无私奉献的精神，现在回想起来，依然令人肃然起敬。 B明天班长就要转学了，弥留之际他给我们每个人都写了留言。 C听了大家的批评，他非但不虚心接受，反而恼羞成怒，拂袖而去。 D每年“国际消费者权益日”前后，全国食品药品执法人员都恪尽职守，筑牢饮食用药安全防线。B 【解析】B项“弥留之际”指的是病重快要死了的时候，这里用在要转学的班长身上不合适。 4依次填入下列横线上的句子排序恰当的一项是( ) 这是一场伟大的战争，是 ， ， ， ， ，温柔的战争。 正义反对非正义的战争 理智反对偏见的战争 是仁慈的战争 被压迫者反对压迫者的战争 思想反对物质的战争 AB CDC 5下面对课文理解错误的一项是( ) A这是一篇演说词，通过对伏尔泰在人类历史上的非凡地位及其世纪性的贡献的高度评价，对其思想与人格力量的热情歌颂，表达了对伟人的崇高礼赞。同时，对现实的关注也促使作者发出了对正义与良知的呼唤。 B在“他受到诅咒、受到祝福地走了：受到过去的诅咒，受到未来的祝福”一句中，“过去”象征着黑暗与邪恶，“未来”意味着正义与光明。D C伏尔泰对人类的贡献可以归纳为两大部分：一是通过著书立说和文学创作，做出的思想上的贡献；二是以一个知识分子的良知和责任，为他那个时代的弱势人群争取人权，勇敢斗争。 D在本文激情洋溢的语言背后，是雨果对黑暗现实与不合理制度的尖锐批判，从语言角度看，这篇演说稿表现出了文采飞扬、比喻生动、善用渲染夸张等特点，展现了雨果作为19世纪现实主义文学代表人物的语言风格。【解析】D项雨果是浪漫主义文学代表作家。 6.(2016南京)修改病句。 学业重要，分秒必争。然而，我想说：何不留点时间来“浪费”？(甲)因为“浪费”，你会发现生活原来那么美好。 就拿我来讲吧，只要一有空，我就一定会去打篮球，我有心模仿姚明的动作，让球在众人瞩目中跳出漂亮的弧线。尽管姿势很酷，进球却总与我无缘。(乙)因为打篮球，使我身心愉悦。把时间留一点“浪费”在自己喜欢的事情上，真好！ 留点时间来“浪费”。但是，这又有什么关系呢？有张有弛，生活才能更快乐。 (1)第处标点有误，应改为： 。 (2)第处动词使用不当，应改为： 。 (3)第句有语病，应改为：“。”或“ 。” (4)第句位置不当，应放在 (甲、乙)处。句号(。)划因为打篮球，所以我身心愉悦打篮球，使我身心愉悦乙 7认真阅读下面两句话，仿照句的格式和修辞特点续写两个句子填在横线上，使之与句构成一组排比句。 每个人都应该有高尚的理想和科学的信仰。 大厦巍然屹立，是因为有坚强的支柱，理想和信仰就是人生大厦的支柱； ，是因为 ，理想和信仰就是 ；航船破浪前行有指明方向的罗盘人生航船的罗盘 ，是因为 ，理想和信仰就是 ；列车奔驰千里有引导前进的轨道人生列车的轨道 8.为下面的新闻拟一则恰当的标题。(不超过25字) 北京日报讯 去年美国最火的文学图书当属由美国作家科尔森怀特黑德创作、在全球掀起“铁道”阅读狂潮的小说地下铁道，该书获得了2016年美国国家图书奖，昨天更是刚刚斩获了第101届普利策奖。从翻译到审稿，到装帧设计，再到印刷，在经过数月的紧张推进后，地下铁道中文版日前正式登陆国内。 科尔森怀特黑德花费16年构思的地下铁道，讲述的是19世纪内战爆发前的美国，一名黑奴少女通过“地下铁道”从南方奔向北方追寻自由的故事。一路上，她看到了社会的邪恶、法律的不公，暴力无处不在，善良的光显得那么微弱。好心人一个个倒下，而那身高两米、冷酷无情的猎奴者仍紧追不舍。 答：示例：第101届普利策奖获奖图书地下铁道推中文版(意对即可) 9综合性学习。 伏尔泰“以微笑战胜暴力，以嘲笑战胜专制”，无疑，微笑是他战胜敌人的武器。同样，在我们的生活中，微笑也是战胜困难的法宝。现在班上将要举行以“微笑着面对生活”为主题的演讲比赛，请你完成以下任务。 (1)做好准备：在正式演讲比赛之前，请你根据比赛的主题确定自己演讲的内容，做好充分准备搜集、整理资料 设计演讲(恰当运用演讲技巧)示例：撰写讲稿(或写演讲稿)熟悉讲稿(或背诵演讲稿) (2)拟写标语：为营造活动氛围，请你拟一条简洁优美、富有感染力的标语。答：示例：阳光拨开阴霾，微笑驱散烦恼。/把痛苦抛到脑后，让微笑与我同行。 (3)简述事例：如果在你的演讲中要举出“名人笑对挫折”的事例作为论据，请你仿照例句简述一个事例。 例句：司马迁遭受宫刑之后，发愤著书，写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的名著史记。答：示例：贝多芬在听觉完全丧失的情况下，仍把主要精力用于作曲，给世人留下了不朽的作品。 (4)提出建议：你认为“微笑着面对生活”综合性学习活动除了进行演讲比赛以外，还可以开展什么形式的活动?(写出两种)答：示例：诗文朗诵比赛；作文竞赛；主题班会；手抄报展览；主题报告会等。 阅读下面的文章，完成后面的问题。 希望在你们身上 季羡林 中国古话说：“长江后浪推前浪，世上新人换旧人。” 人类社会的进步，有如运动场上的接力赛。老年人跑第一棒，中年人跑第二棒，青年人跑第三棒。各有各的长度，各有各的任务，互相协调，共同努力，以期获得最后胜利。这里面并没有高低之分，而只有前后之别。老年人先走，青年人也会变老。如此循环往复，流转不息。这是宇宙和人世间的永恒规律，谁也改变不了一丝一毫。所谓社会的进步，就寓于其中。 我说的这一番道理，迹近老生常谈，然而却是真理。 人世间的真理都是明白易懂的。可是，芸芸众生，花花世界，浑浑噩噩者居多，而明明白白者实少。你们青年人感觉敏锐，英气蓬勃，首先应该认识这个真理。要想树立正确的人生观和价值观，也必须从这里开始。换句话说就是，要认清自己在人类社会进化的漫漫长河中的地位。人类的前途要由你们来决定，祖国的前途要由你们来创造。这就是你们青年人的责任。千万不要把人生观和价值观当作一个哲学命题来讨论，徒托空谈，无补实际。一切人生观和价值观，离开了这个责任感，都是空谈。 那么，我作为一个老人，要对你们说些什么座右铭呢？你们想要从我这里学些什么经验呢？我没有什么哲理，我也讨厌说些空话、废话、假话、大话。我一无灵丹妙药，二无锦囊妙计。只有一点明白易懂、简单朴素、迹近老生常谈又确实是真理的道理。引宋代大儒朱子的诗：少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 这首诗的关键有二：一是要学习。比如你们对浩如烟海的中华经典必须有深刻的了解。最好能背诵几百首旧诗词和几十篇古文，让它们随时含蕴于你们心中，低吟于你们口头。这对于你们人文素质的提高，都会有极大的好处。二是要惜寸阴。光阴，对青年和老年，都是转瞬即逝，必须爱惜。“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”，这是古人留给我们的两句意义深刻的话。 这就是一个耄耋老人对你们的肺腑之谈。 青年们，好自为之。世界是你们的。 (文章选编自季羡林我的人生感悟) 10本文第段中，作者认为“青年人的责任”是什么？答：决定人类的前途，创造祖国的前途。 11引用手法在本文中的使用，好处是什么？答：增强文章的可读性，提高语言的表达效果，使其文采飞扬，使内容更加充实、丰富。(意近即可) 12文中第段赞美青年人“感觉敏锐，英气蓬勃”，这使人联想起“青年人是早上八九点钟的太阳。”请你仿照后一种形象的语言，再写一句话表达对青年人的赞美。答：示例：青年人是初春舒枝展叶的白杨。(符合题意即可) 13文章结尾，长者嘱托“青年们，好自为之”，那么，青年人应该怎么做？结合本文内容，请谈谈你的理解。答：青年人要加强学习。“对浩如烟海的中华经典必须有深刻的了解”。青年人要珍惜时间。“光阴，对青年和老年，都是转瞬即逝，必须爱惜”。 14阅读下面的文言文，完成后面的问题。 戴胄犯颜执法 上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，赦令自首，不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。 【注】犯颜：冒犯君主的威严。上：指唐太宗。擢：提升。资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。布：昭示。 (1)解释下面加点的词语。 陛下忿选人之多诈 忿： 天下无冤狱 狱：愤恨。案件。 (2)对弄虚作假者的处理，戴胄的意见与唐太宗的意见有何不同？戴胄的理由是什么？请简要概括。答：唐太宗认为之前已经宣布过：弄虚作假不自首者死。坚持要兑现守信用。戴胄认为应该流放。其理由是真正的守信用应该是维护国法，而不是凭君王一时的喜怒来决断事情。 (3)结合文意简要分析戴胄的品质。答：戴胄向太宗进谏，提出不同意见，可见他是一个忠诚耿直的人，正直无畏，秉公守法，不畏权贵，据理力争。他严格依照法律处理犯事的官员，可见他是一个忠于职守、严于执法的人。