2022年老高考语文二轮复习:论述类文本阅读群文通练 高频主题2 艺术天地

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高频主题2:艺术天地诗词、散文、书法、绘画、戏曲、建筑、瓷器,舞蹈、电影、服装设计、建筑设计等,从传统到现代,中国文化艺术极其丰富而辉煌。几千年的创造和积淀,显示着五千年文明古国深厚的文化艺术底蕴。这是中华民族的宝贵财富,也是全人类的宝贵财富。中国传统艺术以其浓郁的乡土气息、淳厚的艺术内涵和生动的历史痕迹,越来越受到世界人民的喜爱和欣赏,成为人类共同的文化“大餐”。一、(2021 .贵州毕节二模)阅读下面的文字,完成13题。在中国艺术文化史上,书法的地位非常高。艺术家不仅把琴、棋、书、画看成是把握人生的一种艺术技能,更看成是个体有限生命诗意生存中的高妙境界。但是进入现代性话语以来,现代中国书画和西方世界艺术趣味的冲突日益加大,在全球西化的文化偏见中,东方境界正在被不断贬抑和自我轻视,进而在当代生活中与西方流行文化相比似乎无足轻重。中国书法的本质特征是向姊妹艺术吸取了本体精神,即草书线条流动的音乐化和正书体势结构张力的空间化。中国书法的最高境界无疑是草书,草书的音乐化使得它在时间上暗合了人的身心合一性于书法的起承转合中,音乐化使得书法具有时间本体的精神延伸,在这延伸过程中书者坐忘而获得精神沉醉之乐!当张芝、王羲之、张旭、怀素在酣畅淋漓地狂草后投笔仰天长叹时,谁能说他们在书法这一时间本体中没有触摸到生命短暂和血脉债张的顿悟。而篆隶楷则更多表达的是艺术空间,不仅是外在空间如摩崖石刻这类大的空间,而且是筋骨血肉的个体存在空间,展示了中国文化空间的概念的复杂性,这令我们在观赏的时候获得同形同构,使得空间时间化和时间空间化了。对这种时空一体的艺术,我们不仅不应该自我贬损,而且应该不断高扬其精神,并在当今中国促成一种文化复归和精神生态复兴。文化是书画艺术的生命线。当代文人书法家,从沈尹默、于右任、林散之到启功、沈鹏、欧阳中石,无一不是大学问家。当然民间书法中朴拙、童稚的一面也很有趣味,像敦煌民间书法的东西也应该吸收。但吸收和成为大师是两码事,比如酒是用粮食酿的,但是你不能拿出一粒谷子说它就是酒。这里有一个复杂的创造性转化工程。很多人把原始的资料直接变成最后的结果,是完全行不通的。当前,中国书法发展过程中出现了“断层一些人坚持走现代派书法之路,一些人搞起了后现代派书法,还有人热衷于美国式的行为书法,当然也有人喜欢日本的少字数书法,这些都无可厚非,说明这是一个多元书法时代。但是,具有自身文化身份的中国书法,其主要维度还应该是经典书法,其次才是具有异域性的现代书法或后现代书法。“走近经典”意味着中国当代书法界有一批人标举高妙艺术境界的书法维度,这种书法维度是扎根于民族土壤之中的精英文化表现。同时意味着,文化书法有来自经典书法和民间书法的双重基因,并不断地从民间书法中吸收营养,使得民间书法与经典书法达成良性的文化互动。当汉字文化或汉语文化振兴而世界重新关注东方,当整个世界重新把目光投向中国的时候,中国书法无疑将成为东方文化中最亮丽的一笔。正唯此,今天如果把书法仅仅局限在艺术范围内,那是文化视野狭窄所致。应该说,新世纪中国书法的新生命在于书法的文化根基上,正是东方文化的厚重才能使书法在形式上获得意味,在重新伸张自己的文化权利中成为“有意味的形式”。(摘编自王岳川文化是中国书画的生命线)1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A. 在中国艺术文化史上,书法因被看成是艺术家把握人生的一种艺术技能而具有极高的地位。B. 进入现代性话语以来,东方境界被不断贬抑和自我轻视,现代中国书画在全球西化的文化偏见中显得无足轻重。C. 与草书线条流动的音乐化不同,正书更多表达的是艺术空间,这种空间属性展示了中国文化空间概念的复杂性。D. 当下是一个多元书法时代,因而现代派书法、后现代派书法、行为书法等也应该享有和经典书法一样的平等地位。2 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A. 文章以王羲之、怀素等书法大家为例,意在证明草书具有音乐化特征这一观点,运用了举例论证。B. 像用粮食酿酒一样,从民间书法中吸收营养是复杂的创造性转化工程,文章在这里运用了比喻论证。C. 文章重点论述了中国书法和文化的关系,书法是文化的表现形式,文化是书法的精神内涵,论证脉络清晰,逻辑思维严谨。D. 文章站在促成当今中国文化复归和精神生态复兴的高度,从书法的地位、本质特征等方面,论述了“文化是中国书画的生命线这一中心论点。3 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A. 中国书法具有音乐化和空间化的特征,在其姊妹艺术中,音乐的时间属性和石刻的空间属性是与之相通的。B. 不断从民间书法中吸收营养,达成民间书法与经典书法的良性文化互动,可以促进文化书法不断发展。C. 如果说怀素的自叙帖表现的是书法的音乐属性,那么颜真卿的多宝塔碑则表现了书法的空间属性。D. 在当下,中国书法还面临着一些挑战,距离作者所说的“成为东方文化中最亮丽的一笔”似乎遥不可及。二、(2021宁夏银川质检)阅读下面的文字,完成46题。待春风吹散余寒,踏青便是赏心乐事。但是,您可曾想过,“春风又绿江南岸”中春风明明是吹绿了江南,为什么春季出游不用“踏绿”而用“踏青”?古人为何会在诗词歌赋中推崇青色?中国画为什么又称为丹青? “天青色等烟雨”道出青花瓷一色难求,“青所指的又是何种色彩? “青色”与“春色”到底有何内在联系?让我们带着这些疑问,揭开“青”熟悉而又神秘的面纱。古代文学作品当中,有关“青”的诗词歌赋不在少数,大多还以“青青”的叠词出现,例如“青青陵上柏,磊磊涧中石”“青青子衿,悠悠我心”等。然而,不难发现古人对于青的指代并不明确,既可以是荀子劝学中“青,取之于蓝,而青于蓝”的蓝,又可以是李白将进酒中“朝如青丝暮成雪”的黑,还可以是王安石次韵景仁雪霁中“稍见青青色,还从柳上归”的黄绿色。为何古人有时会将“苍”“蓝”“碧”“基”“绿”统称为“青”?其实并非古人不识色彩,而是为了修辞和押韵,这是将文学的浪漫色彩发挥到极致的表现。中国画古时又称丹青,所谓丹青主要是指朱砂和石青二色。古时作画,由于色彩种类和绘画技法的限制,朱砂和石青最为常用,所以又用丹青来泛指图画。青、绿二色在汉代之后广泛运用于绘画领域,其中一个最主要的原因就是佛教艺术的传入。从现存魏晋时期的敦煌壁画中,能够看到大量石青、石绿被运用于描绘山石、树木和佛像的服饰之上。顾恺之洛神赋图中的山石、树木仍可见敦煌壁画中树石之身影。而在中国的传统绘画中,将青色发展到极致的门类则是“青绿山水”,自展子虔创青绿山水样式后,中国画呈现出更为富丽堂皇的局面,因此展子虔又被誉为“唐画之祖”。在青绿山水画中,王希孟的千里江山图可谓家喻户晓,此画卷长近12米,气势辽阔,画中层峦叠嶂连迤连绵,又有林木村野、舟船桥梁,将秀丽山河绘于一卷,所用石青和石绿二色可谓山水的灵气所在。青,在工艺品中,当属青花瓷最为出名,歌曲青花瓷中一句“天青色等烟雨而我在等你”道出了古时天青色的青花瓷一色难求。青花瓷上色的青料品类十分讲究,大致有回青、浙青、陂唐青、石青、珠明料、苏麻离青等,由于青料的选择不同,最后呈现的青色存在一定差异。现通过考古发现,青花瓷自唐就有,经千年不衰,如今更是成了中国瓷文化中最具代表性的品类之一,足可见青色在中国受喜爱的程度之深。尔雅释天中将“春”又称为“青阳”,这是“青”与“春”产生的一次直接性关联,“青”具备泛指性和模糊性,是“青色系”的统称,同时又象征“四时”之中的春,所以古人将踏春称为“踏青”,而非“踏绿”。青色为何受到中国人的青睐?在于青色符合中国人的审美观,青色所传达出来的冷静、柔和、安详、深沉、朴素的色彩感受,既符合儒、释、道思想对传统审美的现实需要,又符合当代审美所看重的精神需求。中国人对青色的喜爱,挥洒在笔墨之间,凝固在瓷器之上,表达了对人与自然和谐共处的美好期望,彰显出东方审美中含蓄、冷静、典雅的精神特质。(摘编自余智鹏青色为何受国人青睐)4 .下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是()A. 古人对于“青”的指代并不明确,并非不识色彩,而是出于文学表现的需要。B. 中国画古时又称“丹青”,是因为所用石青和石绿二色可谓中国画的灵气所在。C. 自“青绿山水”将青色发展到极致之后,中国画才呈现出一派富丽堂皇的局面。D. 作者认为,“青”具备泛指性和模糊性,是青色系的统称,所以将春游称为“踏青”。5 .下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A. 文章第二段通过引用诗词歌赋中的名句,印证了古人对于“青色”的喜爱与推崇。B. 文章列举顾恺之、王希孟的画作,论证了汉代之后青色在绘画领域的广泛运用。C. 文章在论证结构上,先引出论题,再提出观点,然后层层推进,最后补充论述。D. 文章从文学、绘画、工艺品三方面阐述了国人对青色的喜爱,体现了论证的广度。6 .根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A. “赍钱三百万,皆用青丝穿”中的“青丝”与“绿云扰扰”中的“绿云”,意思相同。B. “独留青冢向黄昏”中的清冢”即王昭君的墓冢,因为冢上芳草常青,故有此称。C. 工艺讲究的青花瓷,自唐以后,千年不衰,成了中国瓷文化的鲜明代表,深受国人喜爱。D. 对青色的喜爱,让中国人释放出巨大的想象力和创造力,彰显了东方审美的精神特质。高频主题2:艺术天地1.C解析:A项,“书法因被看成是艺术家把握人生的一种艺术技能而具有极高的地位”错误,书法具有极高的地位的原因表述不全面。原文中书法具有极高的地位有两个原因,主要原因是书法被看成是个体有限生命诗意生存中的高妙境界。B项,“显得无足轻重”的说法错误。原文表述为“在当代生活中与西方流行文化相比似乎无足轻重”。D项,“当下是一个多元书法时代,因而因果关系错误,原文说的是“这些都无可厚非,说明这是一个多元书法时代;另外,“和经典书法一样的平等地位”说法错误,原文说的是“具有自身文化身份的中国书法,其主要维度还应该是经典书法,其次才是具有异域性的现代书法或后现代书法”,明显是以经典书法为主,其他书法为辅。2. B 解析:“文章在这里运用了比喻论证”论证方法判断错误。此处运用的论证方法是“类比论证”。3. D 解析:“距离作者所说的成为东方文化中最亮丽的一笔似乎遥不可及推断错误。原文说的是“当汉字文化或汉语文化振兴而世界重新关注东方,当整个世界重新把目光投向中国的时候,中国书法无疑将成为东方文化中最亮丽的一笔,并没有充足的理由可得出“似乎遥不可及这一结论。4. A 解析:B项,“是因为所用石青和石绿二色可谓中国画的灵气所在”理解错误。从原文“中国画古时又称丹青,所谓丹青主要是指朱砂和石青二色。古时作画,由于色彩种类和绘画技法的限制,朱砂和石青最为常用,所以又用丹青来泛指图画”可知,中国画又称“丹青”是因为“朱砂和石青最为常用”。C项,“中国画才呈现出一派富丽堂皇的局面”理解错误。从原文“而在中国的传统绘画中,将青色发展到极致的门类则是青绿山水,自展子虔创青绿山水样式后,中国画呈现出更为富丽堂皇的局面可知,原文中是承接关系,不是条件关系。D项,“青具备泛指性和模糊性,是青色系的统称,所以将春游称为踏青”理解错误。从原文来看,古人称春游为“踏青”还有一个条件,即青“同时又象征四时之中的春。5. C解析:“先引出论题,再提出观点,然后层层推进,最后补充论述”分析错误。本文的论证结构是先提出问题,再从三个方面加以分析,最后得出结论;分析时采用了并列结构,从文学、绘画、工艺品三方面来阐述,并不是层层推进的。6. A 解析:“赍钱三百万,皆用青丝穿”出自孔雀东南飞,其中“青丝”的意思是青色的丝线;“绿云扰扰出自阿房宫赋,其中“绿云指黑发。两者意思不同。
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