八年级语文下册 课堂教学资料 第23课《送东阳马生序》课件 苏教版

送东阳马生序送东阳马生序 宋濂宋濂 宋濂宋濂常言道：“宝剑锋从磨砺出。宝剑锋从磨砺出。”孟子也说：“天将降大任于斯人天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。所为。”这些都说明了苦难并非苦难并非全是坏事全是坏事。只要我们善于化苦难只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石垫脚石。 宋濂（宋濂（1310131013811381），字），字景濂景濂，号，号潜溪，谥文宪，浙江浦江人，潜溪，谥文宪，浙江浦江人，明初著名散明初著名散文家文家。他生活在元末明初，少时家贫，勤。他生活在元末明初，少时家贫，勤奋好学。从文治方面对明奋好学。从文治方面对明朝的建立和巩固做出了贡朝的建立和巩固做出了贡献，被推为献，被推为“开国文臣之开国文臣之首首”。生平著作很多，有。生平著作很多，有宋学士全集宋学士全集。他的文。他的文学成就主要在散文方面，学成就主要在散文方面，尤其长于传记的写作，在尤其长于传记的写作，在当时影响很大。当时影响很大。 关于文体： 序，是一种古代文体，分序，是一种古代文体，分书序书序和和赠序赠序两种。书序相当于前言（序）、后记两种。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导；一定的参考资料，或给以必要的引导；赠序创于唐初，用于文人之间以言相赠，赠序创于唐初，用于文人之间以言相赠，表达离别时的某种思想感情，内容多为表达离别时的某种思想感情，内容多为勉励、称许之辞。勉励、称许之辞。解题解题 本文写于洪武十一年（本文写于洪武十一年（13781378）。这）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。此间，在国子监读书的东阳见朱元璋。此间，在国子监读书的东阳人马君则，以同乡晚辈的身份前来拜访，人马君则，以同乡晚辈的身份前来拜访，他便写了这篇他便写了这篇“赠序赠序”送给东阳马生。送给东阳马生。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，勉励后辈专心向学，刻苦自现身说法，勉励后辈专心向学，刻苦自勉，情真意挚，语重心长。勉，情真意挚，语重心长。 嗜（嗜（ ） 硕（硕（ ）叱咄（叱咄（ ） 俟（俟（ ）负箧（负箧（ ）曳（）曳（ ）屣（）屣（ ）皲（皲（ ）裂）裂 媵（媵（ ）人）人衾（衾（ ） 绮（绮（ ）容臭（容臭（ ） 烨（烨（ ）裘（裘（ ）葛（）葛（ ）缊（）缊（ ）冻馁（冻馁（ ） 谒（谒（ ）撰（撰（ ） 贽（贽（ ） shsh读准字音读准字音chch dudushushus sqiqiyyx xjnjnyngyngqqqnqnxixiyyqiqiggynynniniyyzhzhzhunzhun余余幼时幼时即嗜即嗜学。学。余：我余：我 即：就即：就嗜：喜欢，爱好嗜：喜欢，爱好我小时候就爱好读书。我小时候就爱好读书。家贫，家贫，无从无从 致致书书以以观，观，无从：没有办法无从：没有办法 致：取得，得到。这里指买书致：取得，得到。这里指买书以：连词，相当于以：连词，相当于“来来”家里穷，没有办法买家里穷，没有办法买书回来读，书回来读，每每假借假借于于藏书之家，藏书之家，每：常常每：常常 于：向于：向常常向有藏书的人常常向有藏书的人家去借，家去借，手自手自笔笔录，录，计计日日以以还。还。笔：用笔笔：用笔 计：计算计：计算以：相当于以：相当于“而而”（借来就）自己动手用（借来就）自己动手用笔抄写，计算着约定的笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。日子（按时）归还。天大寒，砚冰坚，手指不天大寒，砚冰坚，手指不可可屈伸屈伸，弗之怠弗之怠。屈伸：弯曲、伸直屈伸：弯曲、伸直 怠：懈怠怠：懈怠弗之怠：即弗之怠：即“弗怠之弗怠之”。在否定句中，。在否定句中，代词作宾语，宾语前置。之：指代词作宾语，宾语前置。之：指“笔笔录录”，抄写，抄写（有时）天气非常冷，砚池里（的水）有时）天气非常冷，砚池里（的水）结成坚硬的冰，手指（冻得）不能结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不放松抄书。弯曲和伸直，也不放松抄书。录毕，录毕，走走送送之之，不敢稍，不敢稍逾逾约。约。走：跑，引申为赶快走：跑，引申为赶快 之：代所借的书之：代所借的书逾：超过，越过逾：超过，越过抄完，赶快送还书，不抄完，赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限。敢稍微超过约定的期限。以是以是人多以书假余，余人多以书假余，余因因得得遍观群书。遍观群书。以是：因此。以：把以是：因此。以：把因：于是，就因：于是，就 因此人家大多数愿意把书借因此人家大多数愿意把书借给我，我于是能够读到各种给我，我于是能够读到各种各样的书籍。各样的书籍。既既加冠，加冠，益益慕圣贤之道。慕圣贤之道。既：已经既：已经 益：更加益：更加已经成年，更加仰已经成年，更加仰慕圣贤的学说。慕圣贤的学说。又又患患无无硕师硕师名人与名人与游游， 患：担心，忧虑患：担心，忧虑硕师：大师，这里指才学渊博的老师硕师：大师，这里指才学渊博的老师游：交游游：交游又担心没有才学渊博的老又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，师、名人和他们交游，尝趋尝趋百里外从乡之先百里外从乡之先达达执执经经叩问叩问。尝：曾经尝：曾经 趋：奔向趋：奔向 执：握、持执：握、持叩问：求教。叩：问叩问：求教。叩：问曾经跑到百里以外，捧着曾经跑到百里以外，捧着经书向当地有道德、有学经书向当地有道德、有学问的前辈请教。问的前辈请教。先达先达德隆望尊德隆望尊，门人弟子，门人弟子填填其室，其室，德隆望尊德隆望尊:道德高，声望重道德高，声望重填：塞，这里是拥挤的意思填：塞，这里是拥挤的意思那位前辈道德高，声那位前辈道德高，声望高，学生挤满了他望高，学生挤满了他的屋子，的屋子，未尝未尝稍降稍降 辞色辞色。稍降：稍微缓和稍降：稍微缓和辞色：言辞和脸色辞色：言辞和脸色但他并没有把言辞但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放委婉些，把脸色放温和些。放温和些。余立侍左右，余立侍左右，援援疑疑质质理理援：引，提出援：引，提出质：询问质：询问我站在他的身边，提我站在他的身边，提出疑难，询问道理，出疑难，询问道理，俯身倾耳俯身倾耳以以请请；以：连词，相当于以：连词，相当于“而而”弯着身子，侧着耳弯着身子，侧着耳朵，表现尊敬而专朵，表现尊敬而专心地请教；心地请教；或或遇其遇其叱咄叱咄，色愈恭，礼，色愈恭，礼愈愈至至，不敢出一言以，不敢出一言以复复；或：有时或：有时 叱咄：训斥，呵责叱咄：训斥，呵责至：周到至：周到 复：辩解复：辩解有时受到他的训斥，（我的）有时受到他的训斥，（我的）态度更加恭敬，礼节更加周态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢一句话辩解；到，不敢一句话辩解；俟俟其欣悦，其欣悦，则则又请又请焉焉。俟：等待，等俟：等待，等 则：就则：就 焉：语气词，不译焉：语气词，不译等到他高兴了，就又等到他高兴了，就又去请教。去请教。故余虽愚，故余虽愚，卒卒获有获有所闻所闻。卒：终于卒：终于 所闻：学识所闻：学识所以我虽然愚笨，所以我虽然愚笨，（但）终于还能有（但）终于还能有所收获。所收获。当余之从师也，当余之从师也，负负箧箧曳曳屣屣，行深山巨谷中，行深山巨谷中，负：背负：背 曳：拉，牵引，这里指曳：拉，牵引，这里指拖拖屣：鞋子屣：鞋子在我去求师的时候，背着在我去求师的时候，背着书籍，拖着破鞋子，走在书籍，拖着破鞋子，走在深山大谷里，深山大谷里，穷冬穷冬烈风，大雪深数尺，烈风，大雪深数尺，足肤皲裂足肤皲裂而而不知，不知，穷冬：严冬穷冬：严冬 而：连词，表转折而：连词，表转折严寒的冬天刮着凛冽的寒严寒的冬天刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上风，大雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而冻裂，的皮肤因寒冷干燥而冻裂，（我）还不知道。（我）还不知道。至至舍舍，四，四支支僵僵劲劲不能动不能动舍：指学舍，书馆舍：指学舍，书馆 支：通支：通“肢肢”，肢体，肢体劲：坚强有力，这里有劲：坚强有力，这里有“硬硬”的意思。的意思。到了书馆，四肢冻到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹得僵硬了不能动弹媵人持媵人持汤沃灌汤沃灌，以以衾拥衾拥 覆，久而覆，久而乃乃和。和。汤：热水汤：热水 沃灌：浇水洗沃灌：浇水洗拥：围着拥：围着 乃：才乃：才仆人拿热水来（给我）浇洗，仆人拿热水来（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很用被子围着、盖着（我），很长时间才暖和过来。长时间才暖和过来。寓寓逆旅，主人逆旅，主人日再食日再食，无，无鲜肥滋味之享。鲜肥滋味之享。寓：寄居，居住寓：寄居，居住日：每天日：每天 再：两次（不作再：两次（不作“又又” 讲）讲）寄居在旅馆里，主人每天只提寄居在旅馆里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食物供两顿饭，没有新鲜肥美食物味道的享受。味道的享受。同舍生皆同舍生皆被被绮绣，戴绮绣，戴朱缨朱缨宝宝饰之帽，饰之帽， 被：通被：通“披披”，穿，穿绮绣：指绣花的丝绸衣服。绮绣：指绣花的丝绸衣服。朱缨、宝：名词作状语，用朱缨、宝石朱缨、宝：名词作状语，用朱缨、宝石和我一起住在旅馆的同学们，和我一起住在旅馆的同学们，都穿着绣花的丝绸衣服，戴着都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，用红缨和宝石装饰的帽子，腰腰白玉之环，左佩刀，右白玉之环，左佩刀，右备容备容臭臭，烨烨然若神人；然若神人；臭：气味臭：气味 烨：光彩耀眼烨：光彩耀眼腰间挂着白玉制成的环，左腰间挂着白玉制成的环，左边佩着刀，右边挂着香袋，边佩着刀，右边挂着香袋，光彩照人，就好像仙人一样。光彩照人，就好像仙人一样。余则余则缊缊袍袍敝敝衣衣处其间处其间，略略无无 慕艳慕艳意。意。处其间：省略句，即处其间：省略句，即“处于其间处于其间”我却穿着破旧的衣服我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，毫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。无羡慕的心思。以以中有足乐者，不知中有足乐者，不知口体之奉口体之奉不不若人也。若人也。以：因为以：因为口体之奉：供养口和身体的，意思口体之奉：供养口和身体的，意思是吃的穿的。是吃的穿的。因为内心有足以快乐的因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。得吃的穿的不如别人了。盖盖余之勤且艰若此。余之勤且艰若此。盖：大概盖：大概我求学时的勤奋与艰我求学时的勤奋与艰辛的情况大体就是这辛的情况大体就是这样。样。 讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体讲述作者本人求学的艰难和用心之专主要体现在借书抄录，现在借书抄录，求师叩问，求师叩问，跋涉艰难，衣跋涉艰难，衣食食粗劣，生活简朴，等方面。主要语句有粗劣，生活简朴，等方面。主要语句有(1)每假借于藏书之家，手自笔录，计日以每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。还。(2)砚冰坚，手指不可屈伸。砚冰坚，手指不可屈伸。 (3)趋百趋百里外，求师叩问；里外，求师叩问； (4)穷冬烈风，大雪深穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。数尺，足肤皲裂而不知。 (5)余则缊袍敝衣余则缊袍敝衣处其间处其间 作者认为，勤奋和艰苦是相互作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成就的根本服。这正是学有所成就的根本原因。原因。 今今诸诸生学于太学，生学于太学，县官县官日有日有廪稍廪稍之供，之供，诸：各、众诸：各、众县官：古代指天子，也指朝廷县官：古代指天子，也指朝廷现在在太学里学习的现在在太学里学习的各个学生，朝廷天天各个学生，朝廷天天有米粮供给，有米粮供给，父母父母岁岁有裘葛之有裘葛之遗遗，无，无冻冻馁馁之之患患矣；矣；岁：年岁岁：年岁 患：忧患，担忧患：忧患，担忧父母年给（他们）冬夏父母年给（他们）冬夏的衣服，没有挨冻挨饿的衣服，没有挨冻挨饿的忧虑；的忧虑；坐大坐大厦厦之下而诵之下而诵诗诗书书，无奔走之，无奔走之劳劳矣矣厦：房屋厦：房屋 劳：劳劳：劳累累坐在高大宽敞的房屋里面坐在高大宽敞的房屋里面读着读着诗诗书书，再没，再没有东奔西走的劳累了；有东奔西走的劳累了；有有司业、博士司业、博士为为之之师，师， 未有未有问而不告，求而不得者也；问而不告，求而不得者也； 有司业、博士做他们的老有司业、博士做他们的老师，没有问题得不到回答，师，没有问题得不到回答，要求得不到满足的；要求得不到满足的；之：代词，代之：代词，代“太学诸生太学诸生”凡所凡所宜宜有之书皆集于此有之书皆集于此宜：应该，应当宜：应该，应当凡是应该有的书凡是应该有的书都集中在这里，都集中在这里，不必若余之手录，不必若余之手录，假假诸人诸人而后见也。而后见也。 不必像我那样动手不必像我那样动手抄写，要向别人抄写，要向别人借来然后才能看借来然后才能看到。到。其业有不精，德有不其业有不精，德有不成者，非成者，非天质天质之之卑卑， 他们的学业如果有不他们的学业如果有不精通的地方，德行有精通的地方，德行有不成器的地方，不是不成器的地方，不是天资低下，天资低下，则则心不若余之专心不若余之专耳耳,岂岂他人之过哉他人之过哉?非非则则：不是：不是就是就是岂：表反问岂：表反问就是用心不如我专注就是用心不如我专注罢了，哪里是别人的罢了，哪里是别人的过失呢？过失呢？东阳马生君则在太学已东阳马生君则在太学已二年，二年，流辈流辈甚称其贤。甚称其贤。东阳县的马君则在东阳县的马君则在太学里读书已经两太学里读书已经两年了，同辈的人很年了，同辈的人很称赞他的贤能。称赞他的贤能。余余朝朝京师，生以乡人京师，生以乡人子子谒谒余。余。朝：朝见朝：朝见 谒：拜见谒：拜见我到京城朝见皇帝，我到京城朝见皇帝，马生以同乡晚辈的身马生以同乡晚辈的身份拜见我。份拜见我。撰撰长书长书以为贽以为贽，辞甚畅达，辞甚畅达以为：以之为，把它作为以为：以之为，把它作为写了一封长信作为表写了一封长信作为表示敬意的礼物，言辞示敬意的礼物，言辞很流畅通达。很流畅通达。与之论与之论辩辩，言和而色，言和而色夷夷同他辩论问题，同他辩论问题，言语温和而脸色言语温和而脸色神色平和。神色平和。自谓少时用心于学甚自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣劳。是可谓善学者矣 自称年少时在学习自称年少时在学习上用心很劳苦。这可上用心很劳苦。这可以说是善于学习的了以说是善于学习的了其将归见其其将归见其亲亲也，余故也，余故道为学之难以告之。道为学之难以告之。亲：父母亲：父母他将要回家探望他的他将要回家探望他的父母，我因此讲讲求父母，我因此讲讲求学的困难来告诫他。学的困难来告诫他。读第二段读第二段作者写自己从师问学的作者写自己从师问学的“勤勤”、“艰艰”时，面对生时，面对生活比自己好的同舍生，活比自己好的同舍生，“余余”抱什么态度？为什么会有这样抱什么态度？为什么会有这样的态度？的态度？小结小结一、本文的启示一、本文的启示“业精于勤荒于嬉业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的精神是值得效法的。二、立意与结构文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。三、对比突出中心课文前两部分是怎样说理的课文前两部分是怎样说理的难难易易（对比）（对比）余幼时学习情况：致书之难余幼时学习情况：致书之难 从师之劳从师之劳奔走之苦奔走之苦 生活之艰生活之艰诸生的学习条件：无冻馁之患诸生的学习条件：无冻馁之患 无奔走之劳无奔走之劳 有专门老师有专门老师 有丰富有丰富藏书藏书一、嗜学、力学一、嗜学、力学:1.无书借书抄书无书借书抄书读书读书 2.无师远访先达无师远访先达求教求教3.求学过程艰苦求学过程艰苦有得有得艰艰二、善学、勤学二、善学、勤学:师：辞色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至生：色愈恭，礼愈至师生态度师生态度 生活情况生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食作者：緼袍敝衣，日仅再食学习条件学习条件昔日作者：借书抄书，奔走求昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学师，生活艰辛，尊师力学今日太学生：衣食丰足，学舍今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有宽宏，有问必答，应有尽有对比对比对比对比对比对比勤勤思考：思考：熟读课文，写一篇读后感熟读课文，写一篇读后感 课外拓展课外拓展弗弗之之怠怠走送走送之之益慕圣贤益慕圣贤之之道道当余当余之之从师也从师也盖余盖余之之勤且艰若此勤且艰若此之之代代“抄书抄书” 宾语前宾语前置置代词，指代词，指“书书”结构助词，的结构助词，的结构助词，取消句子独立性结构助词，取消句子独立性结构助词，的结构助词，的 一词多义一词多义通假字通假字四四支支僵劲不能动僵劲不能动同舍生皆同舍生皆被被绮绣绮绣无从致书无从致书以以观观计日计日以以还还以以是是以以书假余书假余以以中有足乐者中有足乐者以以衾拥覆衾拥覆以以连词，表目的，来连词，表目的，来表修饰，不译表修饰，不译因为，介词因为，介词 把，介词把，介词因为，连词因为，连词介词，用介词，用“支支”通通“肢肢”“被被”通通“披披”四、句子成分省略省略主语的原因省略主语的原因: 1.文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语所以主语“余余”一般省去。一般省去。(承前省和蒙后省，本文承前省和蒙后省，本文属前种属前种)2.文言文里，第三人称代词一般不用作主语，凡是文言文里，第三人称代词一般不用作主语，凡是现代汉语需要用主语现代汉语需要用主语“他他”“”“他们他们”的地方，在文的地方，在文言文里就只重复用名词，或者省略主语。言文里就只重复用名词，或者省略主语。 如如:(先达先达)未尝稍降辞色。未尝稍降辞色。 (马生马生)撰长书以为贽。撰长书以为贽。 与之论辩，与之论辩，(马生马生)言和而色夷。言和而色夷。 (马生马生)自谓少时用心于学甚劳。自谓少时用心于学甚劳。囊萤映雪囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习（晋车胤和孙康的学习故事）故事）悬梁刺股悬梁刺股（战国苏秦的学习故事，（战国苏秦的学习故事，也叫也叫“头悬梁，锥刺股头悬梁，锥刺股”）凿壁偷光凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）（西汉匡衡的学习故事）韦编三绝韦编三绝（孔子晚年读（孔子晚年读易易的的故事）故事）