七年级语文下册 第七单元 29 古文二则习题课件 语文版

29古文二则yng zhu x zh 随从人员 砍，削 听信，听任 改变神色 试验 曾经 意念，心情 山高 盛大的样子 拿，拿过来 旨趣，意旨 隐藏自己的声音 3找出下列句中的通假字并解释。(1)郢人垩慢其鼻端若蝇翼_通_意思_(2)卒逢暴雨_通_意思_“慢” “墁” 涂抹 “卒” “猝 突然 擅长 好 在 从 助词，的 代词，问题 词尾，无意义 主谓之间，无意义 听信，听任 用耳朵感受声音 锛子 斤两 山的北面 阴天 回头看 照管，照顾 对象，文中指搭档 性质，本质 穷尽 生活贫困，缺少钱财 名词作动词，弹 7用现代汉语翻译下面的句子。(1)子之听夫志，想象犹吾心也。你所听到的心意，想象到的就如同我心里所想象到的一样。(2)臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。我确实曾经能够砍削掉鼻尖上的小白点。虽然如此，我可以搭配的伙伴已经死去很久了。(3)郢人垩慢其鼻端若蝇翼。郢地有个人让白垩泥涂抹了他自己的鼻尖，像蚊蝇的翅膀那样大小。(4)伯牙鼓琴，志在登高山。伯牙弹琴，心里想着登高山。(5)伯牙所念，钟子期必得之。伯牙所想的，钟子期都能领会。(6)初为霖雨之操，更造崩山之音。起先是连绵大雨的曲子，再作出崩山的声音。(7)吾于何逃声哉？我从哪让我的琴声逃过你的耳朵呢？8填空。(1)郢人选自_，庄子，_时哲学家，_家的代表人物。(2)伯牙善鼓琴选自_，相传是_时_所著。庄子徐无鬼战国 道 列子汤问 战国 列御寇 阅读郢人，回答后面问题。庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩而鼻不伤。郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：尝试为寡人为之。匠石曰：臣则尝能斫之。虽然，臣之质死久矣。自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。”1填空。(1)“若蝇翼”，是把_比喻成_。(2)文中表达作者感情与意图的句子是_。(3)“运斤成风”这个成语比喻_。2庄子在此处讲这个故事的目的是什么？表现了庄子怎样的心情？慨叹自惠子死后，他就没有可以谈话的知己了，表现对老友的怀念以及知音难求的心情。3你还能从这个故事中读出别的什么意味吗？试试看。信赖，能够产生力量，带来奇迹。抹在鼻子上的白粉蝇翼 自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣手法熟练，技术神妙阅读伯牙善鼓琴，完成问题。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山。”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河。”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴卒逢暴雨止于岩下，心悲乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音，曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉，善哉，子之听夫志，想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”B 5伯牙是传说中善弹琴的人，钟子期是善听音的人。与此典故相关的成语是_，这个成语的意思是_。6给下列句子需要加标点的地方用“/”标出来。伯牙游于泰山之阴/卒逢暴雨/止于岩下/心悲/乃援琴而鼓之。7“高山流水觅知音”的故事至今广为传颂，从文中的哪句话可以看出子期堪称伯牙的“知音”？请结合文意，谈谈你对“知音”的理解。“伯牙所念，钟子期必得之。”或“曲每奏，钟子期辄穷其趣。”真正的“知音”是指能彼此了解，心心相印，心意相通的人。高山流水 比喻知己相赏或知音。也比喻乐曲高妙阅读下面的文段，完成问题。管仲破厚葬齐国好厚葬，布帛尽于衣裘，材木尽于棺椁。桓公患之，以告管仲曰：“布帛尽则无以为蔽，材木尽则无以为守备，而人厚葬之不休，禁之奈何？”管仲对曰：“凡人之有为也，非名之，则利之也。”于是乃下令曰：“棺椁过度者戮其尸，罪夫当丧者。”夫戮死，无名；罪当丧者，无利。人何故为之也未久厚葬之风休矣。(节选自韩非子内储说上)【注释】布帛：泛指织物。衣裘：裘，皮衣。此指死人的衣着。椁(gu)：套在棺材外面的大棺材。戮：侮辱。/ / 喜欢 用完，用光 担心 停止 10把下列句子翻译成现代汉语。凡人之有为也，非名之，则利之也。凡是人的行为，不是为了名，就是为了利。11用自己的话说说厚葬给国家和人民造成了什么危害？布帛用尽了，就没有什么可以用来作为遮身的；材木用尽了，就没有什么可以用来作为防守的。【课外文言文翻译】齐国人崇尚豪华的葬礼，产的布匹都被用来做寿衣，而木材也都耗在了做棺材上。齐桓公很担忧这样的风气，就把这个情况告诉了管仲，说：“布匹都用光了我们就没有衣服穿，木材都耗尽了就没有用来制作防御器材的材料，而豪华葬礼的风气不能停息，如何禁止这种风气？”管仲回答说：“但凡人们要做什么事，不是为了名声就是为了利益。”于是齐桓公下命令说：“今后如果棺材做得太高档，就把那人的尸体示众，并且把那些发丧的人治罪。” 没过多久，厚葬的风气停止了。