资源描述
你还知道哪些神话故事？你还知道哪些神话故事？ 请说出神话名称。请说出神话名称。盘古开天盘古开天神话：关于神仙或神化的古代英雄神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。生活的一种天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有所以，神话作品通常具有超现实想象、超现实想象、夸张的浪漫主义夸张的浪漫主义特点特点。山海经山海经 听课文朗读听课文朗读准确地理解字词准确地理解字词连贯地翻译课文连贯地翻译课文通顺地读背课文通顺地读背课文学学古古文文我我能能行行第第 一一 关关找出你不能理解的字词找出你不能理解的字词 “走走”为为“跑跑”的词语的词语奔走相告奔走相告 走马上任走马上任走马看花走马看花 走投无路走投无路走南闯北走南闯北 走江湖走江湖第第 二二 关关下列句子，你会翻译吗？下列句子，你会翻译吗？ 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父逐日夸父逐日 山海经山海经夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水就到黄河、渭水方；他感到口渴，想要喝水就到黄河、渭水喝水。喝水。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父逐日夸父逐日 山海经山海经黄河、渭水的水不够，向北方到大湖喝水。黄河、渭水的水不够，向北方到大湖喝水。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父逐日夸父逐日 山海经山海经还没有赶到大湖，在半路口渴而死。还没有赶到大湖，在半路口渴而死。 夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。夸父逐日夸父逐日 山海经山海经他丢弃他的手杖，化成桃林。他丢弃他的手杖，化成桃林。 想象是通过感知记忆来反映未曾经历过的想象是通过感知记忆来反映未曾经历过的或现实中不存在的事物的形象。想象是神话之或现实中不存在的事物的形象。想象是神话之翼，你也来想象一下，夸父是什么样子？翼，你也来想象一下，夸父是什么样子？外形：外形：眼睛大如铜铃，声如洪钟，一步眼睛大如铜铃，声如洪钟，一步迈过一座山头迈过一座山头夸父坐在一座山头，两脚踩在绕夸父坐在一座山头，两脚踩在绕山而行的清澈的大河里，对面的山而行的清澈的大河里，对面的山头是他的桌子。山头是他的桌子。 逐日（神态、动作、环境）逐日（神态、动作、环境）夸父追呀追，一直追到太阳已经西斜。夸父追呀追，一直追到太阳已经西斜。但夸父身上的灼热丝毫没有改变。汗顺但夸父身上的灼热丝毫没有改变。汗顺着夸父凌乱的长发大颗大颗地落下，掉着夸父凌乱的长发大颗大颗地落下，掉入土里却立刻不见了，只留下一圈圈漾入土里却立刻不见了，只留下一圈圈漾开去的烟尘。开去的烟尘。 渴渴饮饮化为邓林化为邓林 夸父追逐着太阳跑，自己跑了多久，他已夸父追逐着太阳跑，自己跑了多久，他已经不记得，他只知道，日头就在前方，快了，经不记得，他只知道，日头就在前方，快了，就要追上它了。就要追上它了。 他觉得自己心中燃烧着一团热焰，他就要他觉得自己心中燃烧着一团热焰，他就要追上了！可就在这时，他也痛苦地发现口中追上了！可就在这时，他也痛苦地发现口中令人窒息的烧灼。他不得不停下来。一口喝令人窒息的烧灼。他不得不停下来。一口喝干了大河的水干了大河的水他已经很久没有喝到水了！他已经很久没有喝到水了！ 对对“弃其杖，化为邓林弃其杖，化为邓林”的结尾，你的结尾，你是如何理解是如何理解 ？ 夸父遗下的手杖化为一片桃林的结尾，夸父遗下的手杖化为一片桃林的结尾，以富有诗意的高度想象力，表现了夸父以富有诗意的高度想象力，表现了夸父勇敢追求、死而后已、甘为人类造福勇敢追求、死而后已、甘为人类造福的的精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩精神，使整个神话更具有浪漫主义色彩。 1 1你怎么你怎么看待夸父这一看待夸父这一人物人物? ? 2 2你如何你如何理解这则神话理解这则神话的主题的主题? ? 夸父是一个有胆量有决心，夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。强的英雄人物。 所以，现在人所以，现在人们常以们常以“夸父逐夸父逐日日” “” “夸父追日夸父追日” ” “逐日逐日” 这些词这些词比喻人有宏大的比喻人有宏大的志向或巨大的力志向或巨大的力量和气魄。量和气魄。 有人认为夸父与日逐走是自不量力有人认为夸父与日逐走是自不量力, ,有人认为是勇敢的表现有人认为是勇敢的表现, ,那么说说你那么说说你对夸父这一神话人物的认识。对夸父这一神话人物的认识。自不量力自不量力勇敢追求 通过神话，通过神话，表现夸父无比的表现夸父无比的英雄气概，反映英雄气概，反映了古代人民探索了古代人民探索自然、征服大自自然、征服大自然的强烈愿望和然的强烈愿望和顽强意志。顽强意志。 1 1、表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探、表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探索、挑服大自然的强烈愿望和顽强意志。索、挑服大自然的强烈愿望和顽强意志。2 2、“夸父是一个明知不可为而为之，为表现一个为夸父是一个明知不可为而为之，为表现一个为理想敢于赴死的斗士。理想敢于赴死的斗士。”3 3、“真正有理想有追求的人，是会穷其一生不懈奋真正有理想有追求的人，是会穷其一生不懈奋斗的，就像夸父，生命不息，追日不止。斗的，就像夸父，生命不息，追日不止。”4 4、“ “ 许多为理想敢于赴死的人，都是夸父，我国许多为理想敢于赴死的人，都是夸父，我国历代都有。神话应该赞扬这样一种精神。历代都有。神话应该赞扬这样一种精神。”5 5、“与时间赛跑，可能是这个神话告诉我们的。这与时间赛跑，可能是这个神话告诉我们的。这样的话，夸父很多。样的话，夸父很多。” 夸夸 父父 为什么要苦苦去挽救黄昏呢？为什么要苦苦去挽救黄昏呢？那只是落日的背影。那只是落日的背影。也不必吸尽大洋与长河，也不必吸尽大洋与长河，那只是落日的倒影。那只是落日的倒影。与其穷追苍茫的暮景，与其穷追苍茫的暮景，埋没在紫蔼的余烬，埋没在紫蔼的余烬，何不回身挥杖，何不回身挥杖，迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？迎面奔向新绽的旭阳，去探千瓣之光的蕊心？壮士的前途不在昨夜，在明晨，壮士的前途不在昨夜，在明晨，西奔是徒劳，奔回东方吧，西奔是徒劳，奔回东方吧，既然是追不上了，就撞上！ 冷静理性地思索确认方向追逐希望，冷静理性地思索确认方向追逐希望，一切都将有峰回路转的突破。一切都将有峰回路转的突破。 阅读阅读精卫填海精卫填海 又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、木。有鸟焉，其状如乌；文首、白喙、赤足，名曰精卫赤足，名曰精卫, ,其名自叫。是炎帝之其名自叫。是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙返，故为精卫。常衔西山之木石，以堙于东海。于东海。 山海经山海经 北山经北山经 精卫填海：以自己弱小的力量精卫填海：以自己弱小的力量要填平大海，写出他敢于向大自然要填平大海，写出他敢于向大自然挑战、持之以恒的精神。挑战、持之以恒的精神。 作业：展开想象的翅膀，用现代汉作业：展开想象的翅膀，用现代汉语，将语，将夸父逐日夸父逐日改写成一篇情改写成一篇情节生动、人物形象鲜明的故事。节生动、人物形象鲜明的故事。
展开阅读全文