重庆市中考语文试题研究 第二部分 古诗文积累与阅读 专题二 文言文阅读 第十五篇 岳阳楼记课件

专题二专题二 文言文阅读文言文阅读第第十五十五篇篇 岳阳楼记岳阳楼记第二部分 古诗文积累与阅读 知识梳理1通假字通假字(1)百废具兴百废具兴_通通_，意思为，意思为_(2)属予作文以记之属予作文以记之_通通_，意思为，意思为_2古今异义古今异义(1)越越明年明年 古义：古义：_今义：今义：今年的下一年今年的下一年具具俱俱RJ：全，皆：全，皆EJ：全部：全部属属嘱嘱嘱托嘱托第二年第二年(2)增其增其旧制旧制EJ古义：古义：_ 今义：今义：制度制度(3)气象气象F万千万千古义：古义：_ 今义：今义：天气情况天气情况(4)南极南极潇湘潇湘古义：古义：_ 今义：今义：地轴的南端地轴的南端(5)前人之述前人之述备备矣矣2012古义：古义：_ 今义：今义：准备准备规模规模景象景象南面直到南面直到详尽详尽(6)去国去国怀乡怀乡古义：古义：_ 今义：今义：从所在地区到别的从所在地区到别的 地方，跟地方，跟“来来”相对相对古义：古义：_ 今义：今义：国家国家(7)春和春和景景明明20122012古义：古义：_ 今义：今义：景色景色(8)是是进进F亦忧，退亦忧亦忧，退亦忧20062006古义：古义：_ 今义：今义：与与“退退”相对相对(9)微微斯人斯人古义：古义：_ 今义：今义：细小细小离开离开国都国都日光日光在朝廷上做官在朝廷上做官没有没有3词类活用词类活用(1)名词作动词名词作动词属予属予作文作文F以记之以记之原意为原意为文章文章，在文中意思为，在文中意思为_(2)名词作状语名词作状语然则然则北北F通巫峡，通巫峡，南南F极潇湘极潇湘原意为原意为北方北方，在文中意思为，在文中意思为_原意为原意为南方南方，在文中意思为，在文中意思为_向北向北向南向南写文章写文章(3)形容词作状语形容词作状语先先天下之忧而忧，天下之忧而忧，后后天下之乐而乐天下之乐而乐原意为原意为前面前面，在文中意思为，在文中意思为_原意为原意为后面后面，在文中意思为，在文中意思为_在在之前之前在在之后之后4一词多义一词多义(1)通通(2)和和 政政通通人和人和 _北北通通F巫峡巫峡 _ 政通人政通人和和 _至若春至若春和和F景明景明 _ 顺利顺利通向通向和乐和乐和煦和煦(3)观观 (4)空空 予予观观F夫巴陵胜状夫巴陵胜状 _ 此则岳阳楼之大此则岳阳楼之大观观也也 _ _空浊浪排空浊浪排空空 _长烟一长烟一空空 _看看RJ：景象：景象EJ：值得观：值得观赏的景物和景象赏的景物和景象天空天空消散消散(5)或或 (6)极极而或而或F长烟一空长烟一空 _或异二者之为或异二者之为 _极此乐何极此乐何极极 _感感极极F而悲者矣而悲者矣 _有时有时或许，也许或许，也许穷尽穷尽极点极点5重点实词重点实词(1)越越明年明年 越：越：_(2)予观夫巴陵予观夫巴陵胜状胜状 胜状：胜状：_(3)横横无无际涯际涯 横横:_ 际涯：际涯：_(4)朝朝晖夕晖夕阴阴 晖：晖：_ 夕夕EJ：_(5)迁客骚人迁客骚人 迁客：迁客：_ 骚人骚人:_到了到了胜景，好景色胜景，好景色RJ：广远：广远EJ：广宽：广宽边边日暮日暮日光日光谪迁的人，指降职远调的人谪迁的人，指降职远调的人诗人诗人(6)连月不连月不开开 开：开：_ 20122012(7)浊浪浊浪排空排空 排空：排空：_(8)薄薄暮冥冥暮冥冥 薄：薄：_20122012(9)波澜不波澜不惊惊 惊惊:_ (10)沙鸥翔沙鸥翔集集 集：集：_ _(11)锦锦鳞游泳鳞游泳 锦：锦：_ (12)郁郁郁郁青青青青 郁郁郁郁:_ _解除，这里指天气放晴解除，这里指天气放晴冲向天空冲向天空迫近迫近这里有起、动的意思这里有起、动的意思RJ：形容草木茂盛：形容草木茂盛EJ：形：形容容香气很浓香气很浓RJ：鸟停息在树上：鸟停息在树上EJ：栖止，：栖止，群鸟飞止于一个地方群鸟飞止于一个地方美丽美丽(13)宠宠辱辱偕偕忘忘 宠：宠：_ 偕：偕：_(14)把酒临风把酒临风 把把EJ：_ 临临EJ：_20122012(15)予尝予尝求求古仁人之心古仁人之心 求：求：_(16)居居庙堂庙堂之高之高 庙堂：庙堂：_20122012(17)微斯人，吾谁与微斯人，吾谁与归归 归归:_ 荣耀荣耀一起一起端，执端，执面对面对RJ：归依：归依EJ：归依，同道：归依，同道探求探求指朝廷指朝廷20062006二、内容探究二、内容探究1. 文中的文中的“迁客骚人迁客骚人”之所以之所以“览物之情览物之情”有所不同，有所不同，是因为他们是因为他们以物喜，以己悲以物喜，以己悲。(20142014烟台烟台)2. 岳阳楼记第三、四段文字都是先写景，后写岳阳楼记第三、四段文字都是先写景，后写迁客骚人触景而生的情。作者写迁客骚人悲喜之迁客骚人触景而生的情。作者写迁客骚人悲喜之情的目的是什么？情的目的是什么？(20162016长春长春) 答答：为了与古仁人为了与古仁人“不以物喜、不以己悲不以物喜、不以己悲”作作对比对比( (为了衬托或反衬古仁人的为了衬托或反衬古仁人的“不以物喜、不以不以物喜、不以己悲己悲”)”)；为最后写自己的忧乐观作铺垫；为最后写自己的忧乐观作铺垫。3. 请结合岳阳楼记的内容，简要分析两段请结合岳阳楼记的内容，简要分析两段 对第段的作用。对第段的作用。(20112011安顺安顺) 答：答：两段通过阴晴两幅画面表现迁客骚人登两段通过阴晴两幅画面表现迁客骚人登 楼时或悲或喜的思想感情，自然引出第段古仁楼时或悲或喜的思想感情，自然引出第段古仁 人人“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的思想感情。这样的思想感情。这样， 两种思想感情形成对比，为下文的议论做了铺垫两种思想感情形成对比，为下文的议论做了铺垫, 突出了古仁人思想境界的高远突出了古仁人思想境界的高远。4. 岳阳楼记中写岳阳楼记中写“迁客骚人迁客骚人”因景异而产生因景异而产生 “悲悲”“喜喜”之情，试对其简要分析。之情，试对其简要分析。(20162016宁夏宁夏) 答答：景不同，情也不同，形成鲜明对比景不同，情也不同，形成鲜明对比： “悲悲”“喜喜”之情虽异，但本质上相同，都是个之情虽异，但本质上相同，都是个 人悲喜观；将人悲喜观；将“迁客骚人迁客骚人”的的“悲喜之情悲喜之情”与与 作者的情怀作对比作者的情怀作对比。5. “古仁人古仁人”是怎样的一种人？作者借是怎样的一种人？作者借“古仁人之心古仁人之心” 表达了什么情怀？表达了什么情怀？(20142014滨州滨州) 答答：“古仁人古仁人”指品德高尚的人。作者借指品德高尚的人。作者借“古古 仁人之心仁人之心”表达了表达了“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的的 旷达胸襟和旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而先天下之忧而忧，后天下之乐而 乐乐”的远大抱负的远大抱负。6. 概括第五段所表达的作者的思想感情。概括第五段所表达的作者的思想感情。(20162016葫葫 芦岛芦岛) 答：答：表达了作者宽阔的胸襟和远大的抱负表达了作者宽阔的胸襟和远大的抱负。7. 岳阳楼记千古传唱，主要源于文中闪耀的思岳阳楼记千古传唱，主要源于文中闪耀的思 想光芒。请结合文章内容，谈谈你对文中作者思想光芒。请结合文章内容，谈谈你对文中作者思 想的理解。想的理解。(20162016长春长春) 答答：综合原文：综合原文：“先天下之忧而忧，后天下之先天下之忧而忧，后天下之 乐而乐乐而乐”；“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”；“ 居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。 是进亦忧，退亦忧是进亦忧，退亦忧”。 理解：围绕理解：围绕“忧国忧民，以天下为己任，吃苦忧国忧民，以天下为己任，吃苦 在前，享乐在后，积极进取，奋发有为，豁达在前，享乐在后，积极进取，奋发有为，豁达 胸襟胸襟”等来谈等来谈。三、拓展延伸三、拓展延伸1.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，已成为人，已成为人 们熟知的千古名句。你是怎样理解它的含义的们熟知的千古名句。你是怎样理解它的含义的？ (EJEJ课后习题课后习题) 答：答：围绕围绕“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐乐之后才快乐”回答即可回答即可。2. 写出你对文中写出你对文中“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”的理解，并的理解，并谈谈在现实生活中如何才能做到。谈谈在现实生活中如何才能做到。(20152015威海威海) 答：答：不因外物不因外物( (好坏好坏) )和自己和自己( (得失得失) )而或喜或悲。而或喜或悲。在现实生活中，必须要有坚定的主观意志在现实生活中，必须要有坚定的主观意志。3. 古者云：古者云：“闻弦歌而知雅意闻弦歌而知雅意”，从结尾，从结尾“微斯人，吾微斯人，吾 谁与归谁与归”中你能读出作者怎样的弦外之音中你能读出作者怎样的弦外之音？ 答答：作者一方面希望滕子京以古仁人之心志存高作者一方面希望滕子京以古仁人之心志存高 远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同远；另一方面也含蓄地表达了自己愿与古仁人同 道的胸襟和远大的政治抱负，即体现了作者与滕道的胸襟和远大的政治抱负，即体现了作者与滕 子京共勉，暗含对滕子京的规箴劝勉之意子京共勉，暗含对滕子京的规箴劝勉之意。4. 据史料记载，滕子京函请范仲淹作记时，特附上据史料记载，滕子京函请范仲淹作记时，特附上 一幅洞庭晚秋图，并说一幅洞庭晚秋图，并说“山水非有楼观登览者山水非有楼观登览者 不为显，楼观非有文字称记者不为久不为显，楼观非有文字称记者不为久”。可见滕子。可见滕子 京的本意的确是请范仲淹写一篇楼记，但是有人京的本意的确是请范仲淹写一篇楼记，但是有人 认为本文表面上是为楼做记，实则借题发挥，你认为本文表面上是为楼做记，实则借题发挥，你 同意这种说法吗？请说明理由同意这种说法吗？请说明理由。 答：答：示例：同意。岳阳楼记并非单纯地写山示例：同意。岳阳楼记并非单纯地写山 水楼观，而是将自然界的变化和水楼观，而是将自然界的变化和“迁客骚人迁客骚人”的的“览物之情览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到结合起来写，从而将全文的重心放到了论政治理想方面，提升了文章的境界；范仲淹借了论政治理想方面，提升了文章的境界；范仲淹借作记之机，既含蓄委婉地规劝作记之机，既含蓄委婉地规劝身处逆境的好友滕子京身处逆境的好友滕子京要要“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”，又抒发了自己，又抒发了自己“先天下之忧而先天下之忧而忧，后天下之乐而乐忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和旷达的胸襟的济世情怀和旷达的胸襟。(2012重庆重庆)阅读下面的文言文，完成阅读下面的文言文，完成14题题。 (16 (16分分) ) 1. 解释下列句子中加点的词语解释下列句子中加点的词语。(4(4分分) ) (1)前人之述前人之述备备矣矣 () (2)连月不连月不开开 () (3)薄薄暮冥冥暮冥冥 () (4)至若春和至若春和景景明明 ( )迫近迫近详尽详尽放晴放晴日光日光 金题演练2. 翻译文中划线句子翻译文中划线句子。(4(4分分) ) (1)政通人和，百废具兴。政通人和，百废具兴。 政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业 都兴办起来了都兴办起来了。 (2)去国怀乡，忧谗畏讥去国怀乡，忧谗畏讥。 离开国都，怀念家乡，担心离开国都，怀念家乡，担心(人家人家)说坏话，惧说坏话，惧 怕怕 (人家人家)批评指责。批评指责。3. 文章以文章以“情情”贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写贯穿全文，既写了迁客骚人的情，又写 了古仁人的情。请问：迁客骚人和古仁人的情各是了古仁人的情。请问：迁客骚人和古仁人的情各是 什么？作者写这两种情的目的是什么？什么？作者写这两种情的目的是什么？(4分分) 迁客骚人的情迁客骚人的情：_ 古仁人的情古仁人的情：_ 写这两种情的目的是写这两种情的目的是：_以物喜，以己悲以物喜，以己悲不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲(或忧国忧民或忧国忧民)通过这两种情的对比通过这两种情的对比，赞美了古仁人的高尚品德，表现赞美了古仁人的高尚品德，表现了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出文章主旨。了作者的旷达胸襟和政治抱负，突出文章主旨。 【解析】解析】此题考查对文章内容的理解。第一问抓此题考查对文章内容的理解。第一问抓 住课文住课文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何予尝求古仁人之心，或异二者之为，何 哉？不以物喜，不以己悲哉？不以物喜，不以己悲”回答，第二问在写作回答，第二问在写作 方法上属于对比，结合文章中心即可回答方法上属于对比，结合文章中心即可回答。 4. 文中说：文中说：“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”，作为现代人的，作为现代人的 你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际你能否做到？为什么？请联系自己的生活实际， 谈谈看法谈谈看法。(4(4分分) ) 示例：能。这说的是一种从容的平常心境。只示例：能。这说的是一种从容的平常心境。只 要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心要发挥心灵力量，砥砺意志，就可以养成平常心 境。面对考虑的失败，以平常心待之，就可以做境。面对考虑的失败，以平常心待之，就可以做 一一到到“不以物喜，不以己悲不以物喜，不以己悲”。不能。这是一种需要。不能。这是一种需要修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚要砥砺，修炼才能达到的境界，作为中学生，心灵尚要砥砺，战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心战胜外在的力量不易。担心考试失败是学生普遍的心态，便是态，便是这个道理这个道理。( (判断判断1 1分，理由分，理由2 2分，联系实际分，联系实际1 1分。辩证的思考，答分。辩证的思考，答“有时能有时能”，“有时不能有时不能”，只，只要理由恰当，就可得分要理由恰当，就可得分) )【解析解析】此题考查联系实际谈感情的能力。此题此题考查联系实际谈感情的能力。此题 注注重语文的生活化，让学生学会正确对待重语文的生活化，让学生学会正确对待“喜喜”和和“忧忧”。回答时，必须先表明自己的观点。在讲述理由时要结回答时，必须先表明自己的观点。在讲述理由时要结合自己的生活实际，切忌泛泛而谈合自己的生活实际，切忌泛泛而谈。