高中语文全程复习方略《赤壁赋》《游褒禅山记》课件 新人教版必修2（湖南专用）

六、句段翻译六、句段翻译1.1.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。翻译：翻译：_ 答案：答案：（箫声）使深谷中的蛟龙为之起舞，使孤舟上的孀妇（箫声）使深谷中的蛟龙为之起舞，使孤舟上的孀妇为之哭泣。（翻译时注意为之哭泣。（翻译时注意“舞舞”和和“泣泣”为使动用法）为使动用法）2.2.方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。得，托遗响于悲风。翻译：翻译：_ _ 答案：答案：当他攻陷荆州，攻占江陵，沿长江顺流东下，麾下的当他攻陷荆州，攻占江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船绵延千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横战船绵延千里，旌旗将天空全都蔽住，在江边持酒而饮，横执长矛吟诗，确实是当时的一位英雄人物，而今天又在哪里执长矛吟诗，确实是当时的一位英雄人物，而今天又在哪里呢？何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，与鱼虾为伴，与呢？何况我与你在江边的水渚上打鱼砍柴，与鱼虾为伴，与麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。麋鹿为友，（在江上）驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒。如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江的没有穷尽。小。哀叹我们的一生只是短暂的片刻，羡慕长江的没有穷尽。（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知（想要）与仙人携手遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能屡次得到，只得将憾恨化为箫音，寄托在悲道这些终究不能屡次得到，只得将憾恨化为箫音，寄托在悲凉的秋风中罢了。（翻译时注意凉的秋风中罢了。（翻译时注意“下、东、固、安、侣、友、下、东、固、安、侣、友、属、骤属、骤”等词的意义和用法）等词的意义和用法）3.3.盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！翻译：翻译：_ _ 答案：答案：如果从那变动的一面看，那么天地间没有一瞬间不发如果从那变动的一面看，那么天地间没有一瞬间不发生变化；而从那不变的一面看，万物与我们的生命同样无穷生变化；而从那不变的一面看，万物与我们的生命同样无穷无尽，又有什么可羡慕的呢！（翻译时注意状语后置和宾语无尽，又有什么可羡慕的呢！（翻译时注意状语后置和宾语前置两种句式）前置两种句式）4.4.距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。距其院东五里，所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。翻译：翻译：_ _ 答案：答案：距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。（翻译时注意在华山南面而这样命名。（翻译时注意“所谓所谓者，者，也也”这一固定句式和这一固定句式和“名名”的意义）的意义） 5.5.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。之乐也。翻译：翻译：_ _ 答案：答案：（我们）出洞以后，就有人责怪那主张退出的人，我（我们）出洞以后，就有人责怪那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。（翻译时注意也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。（翻译时注意“咎咎”“”“极极”的意义和几个的意义和几个“其其”的区别）的区别）6.6.于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此余之所得也。翻译：翻译：_答案：答案：对此我有所感慨啊。古人观察天地、山川、草木、虫对此我有所感慨啊。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所收获，（是）因为他们探究、思考得深鱼、鸟兽，往往有所收获，（是）因为他们探究、思考得深入而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险入而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍贵奇特、不平凡的景观，常常在那险峻、僻远的地方，人们贵奇特、不平凡的景观，常常在那险峻、僻远的地方，人们很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。（虽很少到达那里，所以，不是有志向的人是不能到达的。（虽然）有了志向，也不盲从（别人）而停止（不前），但是体然）有了志向，也不盲从（别人）而停止（不前），但是体力不足的人，也不能到达。有了志向与体力，也不盲从别人力不足的人，也不能到达。有了志向与体力，也不盲从别人而有所懈怠，（但）到了那幽深昏暗、令人迷乱（的地方）而有所懈怠，（但）到了那幽深昏暗、令人迷乱（的地方）却没有外物帮助他，也不能到达。可是，力量足以达到那里却没有外物帮助他，也不能到达。可是，力量足以达到那里（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。以无所悔恨，难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。（翻译时注意（翻译时注意“非常、观、险远非常、观、险远”等词的意义和用法，几个等词的意义和用法，几个“以以”的区别、的区别、“其孰能讥之乎其孰能讥之乎”中的中的“其其”的语气）的语气）