九年级语文上册 8 致女儿的信课件 新人教版

致致 女女 儿儿 的的 信信1.查找资料，了解作者。 苏霍姆林斯基（1918-1970），前苏联著名教育实践家和教育理论家。他从17岁即开始投身教育工作，直到逝世，在国内外享有盛誉。 苏霍姆林斯基2初读课文，注音或解释。（1）准确注音。繁衍（ ） 刹那间（ ）麦穗（ ） 一抔（ ）忐忑（ ） 伫立（ ）凝视（ ） 曙光（ ） 勃然大怒（ ） 迷惑不解（ ）怒不可遏（ ） 无与伦（ ）比ynchtn tsunngpubzhshhuln(2)结合语境解释词语。忐 忑：繁 衍：怒不可遏：真 谛：化为乌有：无与伦比：心神不安。逐渐增多或增广。愤怒之极，不可遏制。真实的意义或道理。变得什么都没有，指全部消失或完全落空。没有能比得上的。探究文章内容，把握文章主旨探究文章内容，把握文章主旨1.再读课文，说说作者写这封信的目的。 解答女儿问题：什么是爱情？合作探究合作探究2.作者用怎样的一种形式来回答女儿问题的？故事的中心情节是什么? 本文主要是通过讲故事的形式来回答女儿问题的。 上帝三次来到人间视察。 合作探究合作探究 3.故事中提到上帝在创造人故事中提到上帝在创造人后，三次来到人间，他从人的后，三次来到人间，他从人的眼神中先后读到了哪三种不同眼神中先后读到了哪三种不同的东西的东西?想一想，三者之间有什想一想，三者之间有什么联系么联系?为什么把它们放在一起为什么把它们放在一起来解释来解释“爱情爱情”? 上帝三次来到人间，先后从人的眼神中读到了“爱情”“忠诚”“心灵的追念”。这三者有着紧密的关系：真正的爱情必然伴随着忠诚，是爱人之间的生死相依，永不背叛，相濡以沫，永不厌倦；真正的爱情也必然是心灵的交融与契合，是可以超越死亡的“追念”。 作者把它们视为爱情的三位一体。 合作探究合作探究 1.本文是文学大家的作品，用故事来阐释抽象道理，这样写有什么好处？ 将抽象的道理说得通俗明白，浅显易懂；生动形象，富有趣味，易于接受。 写法探究写法探究 2.本文在构思方面还有哪些地方值得我们学习呢？ 前有暗示，后有点睛。故事开头说，上帝把“一切”生物安置在地上并教他们传宗接代、繁衍子孙；最后说，“万物生存、繁殖、传宗接代，但只有人才能够爱”。合作探究合作探究层层推进，起伏有致。故事层层推进，起伏有致。故事以上帝三次视察人间为叙事以上帝三次视察人间为叙事框架，对这三次视察的描写框架，对这三次视察的描写有必要的重复，又有变化和有必要的重复，又有变化和递进：从人们的目光里，上递进：从人们的目光里，上帝分别发现了帝分别发现了“一种他所不一种他所不理解的美和某种从未见过的理解的美和某种从未见过的力量力量”“”“无与伦比的美和更无与伦比的美和更大的力量大的力量”“”“不可理解的美不可理解的美和那种同过去一样的力量和那种同过去一样的力量”，故事最后再次强调爱情，故事最后再次强调爱情，“是人类永恒的美和力量是人类永恒的美和力量”；上帝的态度由上帝的态度由“勃然大怒勃然大怒”到到“怒不可遏怒不可遏”，再到，再到“久久久地伫立凝视着。随后深沉久地伫立凝视着。随后深沉地思索着离去了地思索着离去了”。上帝态度的前后对比，上帝态度的前后对比，意味着爱情的力量征服意味着爱情的力量征服了上帝，他在了上帝，他在“伫立凝伫立凝视视”中终于意识到人与中终于意识到人与其他生物的不同，意识其他生物的不同，意识到人必须主宰自己的精到人必须主宰自己的精神和幸福。而他最后的神和幸福。而他最后的离去，就是对人性力量离去，就是对人性力量的认可和屈服。连君临的认可和屈服。连君临宇宙的上帝都无可奈何，宇宙的上帝都无可奈何，正说明了正说明了“爱情，它高爱情，它高于上帝于上帝”，人，人“成了大成了大地上的上帝地上的上帝”。拓展迁移 搜集有关爱情的古诗词名言。搜集有关爱情的古诗词名言。 1.河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。语。 古诗十九首古诗十九首 2.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？ 秦观秦观鹊桥仙鹊桥仙 3.爱情是自由自爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。在的，而自由自在的爱情是最真切的。 丁尼丁尼生生 4.忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财忠诚的爱情充溢在我的心里，我无法估计自己享有的财富。富。 莎士比亚莎士比亚致女儿的信致女儿的信一年后一年后爱情爱情五十年后五十年后忠诚忠诚又过三年又过三年心灵的追念心灵的追念真爱真爱无价无价致致 女女 儿儿 的的 信信苏霍姆林斯基苏霍姆林斯基