八年级语文上册 第六单元 22《古代神话三则》课件 鄂教版

导入新课讲授新课课堂小结当堂检测 22 古代神话三则导入新课导入新课讲授新课讲授新课预习课文 相关介绍检查预习一讲授新课讲授新课走近作者走近作者神话：神话：是远古时代人民集体口头创作的一种文学形式是远古时代人民集体口头创作的一种文学形式, ,是古代是古代选民以其对世界起源、自然现象和社会生活的原始理选民以其对世界起源、自然现象和社会生活的原始理解为基础，集体创作的部落故事，是他们对世界起源、解为基础，集体创作的部落故事，是他们对世界起源、自然现象和社会状况主观想像和幻想的反映。自然现象和社会状况主观想像和幻想的反映。古代神话的作者是集体的古代先民。古代神话的作者是集体的古代先民。神话产生的原因是生产力低下，人们不能科学的解释自神话产生的原因是生产力低下，人们不能科学的解释自然现象，并受到自然的威胁就通过幻想想象把自然力形然现象，并受到自然的威胁就通过幻想想象把自然力形象化和拟人化，这样就产生了神话。象化和拟人化，这样就产生了神话。神话表现了古代人民对自然力的原始理解、抗争和对理神话表现了古代人民对自然力的原始理解、抗争和对理想的追求。想的追求。中国古代神话主要保存在中国古代神话主要保存在山海经山海经、淮南子淮南子楚辞楚辞等古代作品等古代作品讲授新课讲授新课女女娲娲（）周（）周载载（）（）爁焱爁焱（）（） 颛颛民（民（ ）鸷鸷鸟（）鸟（） 攫攫（）（）鳌鳌（）（） 涸涸（）（）狡狡虫（）虫（）wwzizil l n nzhunzhunzhzhjujuoohhjiojio讲授新课讲授新课讲授新课讲授新课初读课文 整体感知夸父逐日夸父逐日讲授新课讲授新课夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，饮得饮，饮于于河河、渭；河、渭不足，北饮、渭；河、渭不足，北饮大泽大泽。未。未至，道渴而死。至，道渴而死。弃弃其杖，化为邓林。其杖，化为邓林。 竞跑，赛跑竞跑，赛跑追赶到太阳落下的地方追赶到太阳落下的地方想要想要黄河黄河大湖大湖丢弃丢弃讲授新课讲授新课如果如果夸父逐日夸父逐日是一组动画，大家认为有哪几个画面组成？是一组动画，大家认为有哪几个画面组成？夸父逐日、饮于河渭、北饮大泽、道渴而死、化为邓林夸父逐日、饮于河渭、北饮大泽、道渴而死、化为邓林三个情节：三个情节：与日逐走、饮于河渭大泽、弃杖为林与日逐走、饮于河渭大泽、弃杖为林讲授新课讲授新课精卫填海精卫填海讲授新课讲授新课 发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌， 文首，白喙，赤足，名曰文首，白喙，赤足，名曰“精卫精卫”，其鸣自詨。是，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。讲授新课讲授新课译文译文有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。有一种鸟，它的形状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，状像乌鸦，头部有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这种鸟是炎帝小女儿的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，的化身，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。和石块，用来填塞东海。讲授新课讲授新课同夸父相比，精卫算不算得上是神？如果是，那么为什么精同夸父相比，精卫算不算得上是神？如果是，那么为什么精卫却显得那么弱小？卫却显得那么弱小？夸父逐日精卫填海想象夸大弱化英雄弱者（崇拜）（同情）征服自然讲授新课讲授新课女娲补天女娲补天讲授新课讲授新课把握文章的中心思想把握文章的中心思想1.理解文章的内容（知道写什么的）理解文章的内容（知道写什么的）2.分析文章的结构（明白怎么写的）分析文章的结构（明白怎么写的）3.理解文章的思想（清楚写作的目的）理解文章的思想（清楚写作的目的）讲述了关于讲述了关于女娲补天女娲补天的神话故事。的神话故事。为什么补、怎样补、补的结果。为什么补、怎样补、补的结果。原因（背景）、过程、结局。原因（背景）、过程、结局。讲授新课讲授新课如何概括文章的中心思想如何概括文章的中心思想1.理解文章的内容理解每一层的含义。理解文章的内容理解每一层的含义。原因（背景）原因（背景）劳动人民生活环境的残酷劳动人民生活环境的残酷过程过程照应上文，表现了女娲不畏艰难、不畏凶险而奋进的照应上文，表现了女娲不畏艰难、不畏凶险而奋进的 勇气和坚强的毅力。勇气和坚强的毅力。结局结局对女娲的歌颂。表达古代劳动人民征服自然的愿望。对女娲的歌颂。表达古代劳动人民征服自然的愿望。2.概括文章的中心思想。概括文章的中心思想。讲授新课讲授新课文章的内容文章的内容作者的写作目的作者的写作目的概括本文的中心思想概括本文的中心思想本文通过女娲历尽千男万险而补天的过程，曲折本文通过女娲历尽千男万险而补天的过程，曲折反映了我国古代劳动人民与大自然斗争的历程，歌颂反映了我国古代劳动人民与大自然斗争的历程，歌颂了他们身上所具有的勇敢、坚强、无畏的精神。了他们身上所具有的勇敢、坚强、无畏的精神。讲授新课讲授新课古代神话三则古代神话三则夸父逐日夸父逐日精卫填海精卫填海女娲补天女娲补天与日逐走与日逐走饮于河、渭、大泽饮于河、渭、大泽弃杖为林弃杖为林征服自然征服自然外貌：状如乌，文首、白喙、赤足外貌：状如乌，文首、白喙、赤足来历：炎帝之女来历：炎帝之女行动：衔木石、堙东海行动：衔木石、堙东海锲而不舍锲而不舍自然灾害：极废，州裂，天不兼覆，自然灾害：极废，州裂，天不兼覆， 地不周载地不周载灾害：火不灭，水不息，兽食民，灾害：火不灭，水不息，兽食民， 鸟攫老弱鸟攫老弱过程：炼五色石，断鳖足，杀黑龙，过程：炼五色石，断鳖足，杀黑龙， 积芦灰积芦灰结果：天补，极正，水涸，州平，虫死，结果：天补，极正，水涸，州平，虫死， 民生民生甘于奉献甘于奉献课堂小结课堂小结主旨感悟主旨感悟夸父追赶太阳的故事，反映了原始人类了解自然、夸父追赶太阳的故事，反映了原始人类了解自然、征服自然的强烈愿望。精卫的故事悲切而壮丽，这征服自然的强烈愿望。精卫的故事悲切而壮丽，这只小鸟锲而不舍，一点一滴地从事征服海洋的工作，只小鸟锲而不舍，一点一滴地从事征服海洋的工作，这正是中华民族锐意进取的精神的象征。女娲的故这正是中华民族锐意进取的精神的象征。女娲的故事表现了中华民族勇敢、善良、不怕危险、甘于奉事表现了中华民族勇敢、善良、不怕危险、甘于奉献的精神。献的精神。课堂小结课堂小结上联：女娲补天可歌可泣上联：女娲补天可歌可泣 下联：夸父逐日自强不息下联：夸父逐日自强不息下联：造福人间女娲补天胸怀宽下联：造福人间女娲补天胸怀宽上联：征服自然夸父逐日志向大上联：征服自然夸父逐日志向大当堂检测当堂检测