资源描述
阿长与山海经鲁鲁迅迅识记字词骇骇 惶急惶急 疮疤疮疤掳掳 渴慕渴慕 霹雳霹雳悚悚 诘问诘问 惧惮惧惮hi hung chung l m p l sng je dn 阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁阿长，是鲁迅儿时的保姆。在鲁迅的童年生活中，长妈妈是一个迅的童年生活中，长妈妈是一个很有影响力的人物。在长妈妈去很有影响力的人物。在长妈妈去世三十年后，作者仍写此文来纪世三十年后，作者仍写此文来纪念她，可见作者对长妈妈的深厚念她，可见作者对长妈妈的深厚感情。那么，长妈妈是个什么样感情。那么，长妈妈是个什么样的人呢？的人呢？导入导入先前，有一个读书人住在古庙里用功，夜间在院子里纳凉的时候，突然听到有人在叫他。答应着，四面看时，却见一个美女的脸露在墙头上，向他一笑，隐去了。他很高兴；但竟给那走来夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气，一定遇见“美女蛇”了；这是人首蛇身的怪物，能唤人名，倘一答应，夜间便要来吃这人的肉的。他自然吓得要死，而那和尚却道无妨，给他一个小盒子，说只要放在枕边，便可高枕而卧。他虽然照样办，却总是睡不着，当然睡不着的。到半夜，果然来了，沙沙沙！门外像是风雨声。他正抖作一团时，却听得豁的一声，一道金光从枕边飞出，外面便什么声音也没有了，那金光也就飞回来，敛在盒子里。 喜欢切切察察喜欢切切察察,常惹风波常惹风波 管管“我我”很严很严,喜欢喜欢“告状告状” 睡觉爱在床中间摆睡觉爱在床中间摆“大大”字字阿长是个什阿长是个什么样的人么样的人?饶舌多事饶舌多事不拘小节不拘小节 元旦早晨塞福橘元旦早晨塞福橘 烦琐的规矩烦琐的规矩 “长毛长毛”的故事的故事淳朴淳朴 善良善良 迷信迷信作者叙述有关长妈妈的一些琐事之后作者叙述有关长妈妈的一些琐事之后, 笔峰一转笔峰一转, 用相当多的篇用相当多的篇幅推出了买幅推出了买山海经山海经一节。一节。 我国古代地理名著（有的说是我国古代地理名著（有的说是“小说之最古者小说之最古者”）。十八卷，）。十八卷，旧称大禹、伯益所作。内容主旧称大禹、伯益所作。内容主要为古代民间传说中的地理知要为古代民间传说中的地理知识，包括山川、民族、物产、识，包括山川、民族、物产、药物、祭祀、巫医等。对古代药物、祭祀、巫医等。对古代历史、地理、文化、民俗、神历史、地理、文化、民俗、神话等研究，均有参考价值。其话等研究，均有参考价值。其中保存了大量远古神话传说，中保存了大量远古神话传说，诸如诸如“黄帝战蚩尤黄帝战蚩尤” “鲧禹治鲧禹治水水” “精卫填海精卫填海” “夸父逐日夸父逐日” “刑天舞干戚刑天舞干戚”等著名故事均等著名故事均有所记述。有所记述。山海经 “我我”渴慕着绘画山海经了渴慕着绘画山海经了. “这渴慕是从一个远房的叔这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来的祖惹起来的.”买买山海经山海经的的起因是什么？起因是什么？当阿长问当阿长问山海经山海经是怎么一回事时是怎么一回事时,“我我”是怎样想的是怎样想的?这种想法这种想法表现了表现了“我我”的什么心的什么心理理? “我我”认为和她说了没什么用处认为和她说了没什么用处, 但既然来问但既然来问,又不好不说又不好不说. 可是说者无心可是说者无心,听者有意听者有意. 说明说明“我我”对从她里得到对从她里得到山海经山海经没抱希望没抱希望,只是说说而已只是说说而已. 当阿长说当阿长说:“哥儿哥儿, 有有画的画的三哼经三哼经,我给我给你买来了你买来了”,“我我”有有什么反映什么反映?表现出怎样表现出怎样的心情的心情? “我似乎遇着霹雳一个霹雳我似乎遇着霹雳一个霹雳,全体都震惊起来全体都震惊起来;赶紧去接过来赶紧去接过来,打开纸包打开纸包. ” 说明说明“我我”听到以后很震惊听到以后很震惊, 很感动很感动,别人做别人做不到的事不到的事,这样一个不识字的普通人居然做到这样一个不识字的普通人居然做到了了,“我我”由此对她由此对她“发生新的敬意了发生新的敬意了”.“我我”为什么因此说为什么因此说“她确有伟大的神她确有伟大的神力力”? “我我”对她根本没抱希望对她根本没抱希望,她却给她却给“我我”弄来了弄来了最想要而又最难弄的最想要而又最难弄的山海经山海经,这在孩童的这在孩童的眼里眼里,似乎似乎“有伟大的神力有伟大的神力”. “这四本书这四本书,乃是我最初乃是我最初得到得到,最为心爱的宝最为心爱的宝书书”.为什么这么说为什么这么说? 这四本书虽然很粗拙这四本书虽然很粗拙,但却是由一个谁也想不但却是由一个谁也想不到的人给我买来的到的人给我买来的,当时给了当时给了“我我”很大的震很大的震动动;而且也确是当时而且也确是当时“我我”渴慕已久的渴慕已久的. 综前所述综前所述, 作者详写买作者详写买 山海经的事件山海经的事件, 意图已意图已经非常明显经非常明显. 同学们同学们, 你们能说说作者为什么要你们能说说作者为什么要详写这件事呢详写这件事呢?这件事更能表达作者对长这件事更能表达作者对长妈妈的敬佩和感激妈妈的敬佩和感激, 也能表也能表现长妈妈对一个孩子真诚现长妈妈对一个孩子真诚热情的帮助和关爱热情的帮助和关爱. 这怎么这怎么能不使作者怀念呢能不使作者怀念呢? 黄胖而矮黄胖而矮 没有名字没有名字 喜欢切切察察喜欢切切察察 低声絮说低声絮说 对对“我我”管束很严管束很严 喜欢喜欢“告状告状” 睡觉时摆成睡觉时摆成“大大”字字 元旦有古怪的仪式元旦有古怪的仪式 一肚子的繁琐的道理一肚子的繁琐的道理 讲讲“长毛长毛”的故事的故事 为我买回为我买回山海经山海经小小 结结 阿长是一个阿长是一个_ 阿长是一个很不幸而又热望一阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女。生平安的劳动妇女。 她没有文化、粗俗、好事，而她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。难。 她是民间文化的载体。她是民间文化的载体。 “我”对阿长的感情是怎样变化的？憎憎恶恶新新的的敬敬意意完全消失完全消失敬意淡薄敬意淡薄敬意敬意空前的空前的讨讨厌厌不不耐耐烦烦仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!祈祷阿长 儿时的儿时的“我我”对阿长的许多行为是讨厌的、甚至是对阿长的许多行为是讨厌的、甚至是憎恶的，但在这篇文章里，却时时流露出对阿长的憎恶的，但在这篇文章里，却时时流露出对阿长的同情。这说明作者仍然对阿长心存怀念。作者对阿同情。这说明作者仍然对阿长心存怀念。作者对阿长的感情，应该是以怀念、感激为主。既然这样，长的感情，应该是以怀念、感激为主。既然这样，作者为什么要在文中大写自己对阿长的讨厌呢作者为什么要在文中大写自己对阿长的讨厌呢? 作者写此文的目的不在于写自己讨厌阿长，大揭其作者写此文的目的不在于写自己讨厌阿长，大揭其短，而是要表达对长妈妈的敬意和怀念，因此着重短，而是要表达对长妈妈的敬意和怀念，因此着重写买写买山海经山海经，突出了文章的中心。前面写她的，突出了文章的中心。前面写她的讨厌，作者力求写出一个真实而鲜活的长妈妈形象，讨厌，作者力求写出一个真实而鲜活的长妈妈形象，最主要的，是为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念做最主要的，是为后面抒写对长妈妈的敬意和怀念做铺垫。这种写法，我们把它叫做铺垫。这种写法，我们把它叫做“欲扬先抑欲扬先抑”。 大堰河，我的保姆大堰河，我的保姆选文选文 艾青艾青大堰河，是我的保姆。大堰河，是我的保姆。她的名字是生她村庄的名字，她是童养媳。她的名字是生她村庄的名字，她是童养媳。大堰河，是我的保姆。大堰河，是我的保姆。我是地主的儿子；我是地主的儿子；也是吃了大堰河的奶而长大了的也是吃了大堰河的奶而长大了的大堰河的儿子。大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家，大堰河以养育我而养育她的家，而我，是吃了你的奶而被养育了的，而我，是吃了你的奶而被养育了的， 大堰河啊，我的保姆。大堰河啊，我的保姆。大堰河，今天我看到雪使我想起了你；大堰河，今天我看到雪使我想起了你；你的被雪压着的草盖的坟墓，你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死绵瓦菲，你的关闭了的故居檐头的枯死绵瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。大堰河，今天我看到雪使我想起了你。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我在你搭好了灶火之后，在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙的炭灰之后，在你拍去了围裙的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯在你补好了儿子们的为山腰的荆刺扯 破的衣服之后，破的衣服之后， 在你把夫儿们的衬衣上虱子一颗颗的在你把夫儿们的衬衣上虱子一颗颗的 掐死之后，掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。
展开阅读全文